重庆pvc塑胶地板:文章合为时而著——介绍三篇独抒心灵的美文

                  ——介绍三篇独抒心灵的美文 

                          女  织
                                            文/王开岭

                                    1  

    古人的生活图景，一语概之：女织男耕。
   “夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君乘机杼。”（孟郊《织妇辞》）
   田夫蚕妾、牛郎织女，乃最典型的人生单元，亦是最完美的衣食组合与温饱设计，堪称天意。
   华夏先民的栖息史，五千年的村野炊烟，就这么飘飘袅袅，在“锄禾日当午”的挥汗和“唧唧复唧唧”的织声中，走到了20世纪。
    恐怕谁也没想到，突然，它像滴空了水的漏钟，停了。
    这个朴素的生活方程、貌似永恒的家务公式，逻辑解散了，使命结束了。
    城市，彻底步入男不耕女不织的“大脱产”时代。乡村，耕虽依旧，织却消匿。这是技术飞跃和社会分工之果，无可非议。
    我想说说“女织”，从人生美学的角度。
    对“女织”的蒸发，我略感惋惜。我指的不是生产力和生产关系的她，我看重的是“织”的情感内容和性别审美。抛开古织，说个我们熟悉的情景吧——
    当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣、围巾或袜子时，她用手指和棒针、用密密麻麻的经纬和几个月聚精会神——所完成的仅仅是一个物吗？
    我记得年少时，中国女人的怀里都有一团毛线，须臾不离，像抱着婴儿。即便在我青春时，这个情景仍随处可见。那会儿，机器造羊毛衫已铺天盖地，但她们仍不放弃这事业，当时杂志也纷纷开辟“针织”版，印象中《八小时以外》《黄金时代》等，每期都有大量插页和彩图。
    那是个不嫌“慢”的时代。
    那是个用手工抒情的时代。
    那个时代的女人，都会留下一枚标志：食指和中指的上部略显糙厚。
                                  

                               2
    多数时候，“男耕女织”一词，让我想起的并非劳动分工，而是“相濡以沫”“其乐融融”“夫唱妇随”“琴瑟相伴”之类的温暖与忠诚……我被一股天然的伴侣之美所熏染，所感动。
   织的背后，你总隐约看到那个字：情。
   无论春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇，还是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女，手中都有一情感道具：飞梭、织机或绣针。
   “迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。”
   “调梭辍寒夜，鸣机罢秋日。良人在万里，谁与共成匹。”
    而在《孔雀东南飞》中，有一段自白：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇。”这是一个普通少女的成长简历和才艺档案。蚕、织、裁、缝、绣——乃天下女子的技能必修课，即便家境优渥，凤娇名媛，顶多免去蚕纺之苦，绣针之灵则不可少。
   我不以为此乃封建糟粕或性别压迫，我觉得这是人生美学，乃女性的主动选择和天赋所赐，乃女性灵魂之闪光。
   织的衣、纳的袜、绣的巾，可浸的是情、是意，是对生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走，织就的是女子的美和美德。
   所以，以织品传情递意，作媒介和信物，即成了女子专利，成了流传几千年的红颜技巧。直至上世纪80年代末，我在乡下还遇见过那种瑰丽的手绣鞋垫，按说，鞋垫这种深藏不露的东西，即使满载鸳鸯牡丹，又有何用呢？
   当然有用。

                                    3
   我一直觉得，女子一生总该织点什么，否则有遗憾。
   不为别的，就因她是妻子、是母亲，一个男人、一个孩子，身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物，至少逊了一份温馨。对敏感的体质来说，灵魂会觉微凉吧。
   逢搬家或整理橱柜，总会翻出几件旧时的毛衣，皆母亲所为。每次太太都赞叹：织得真好，像工艺品！虽穿的机会少，可总舍不得扔。我知道，这些东西再难复制了。母亲很聪明，儿时总变着花样给我们兄弟添毛衣，每年的流行款和图案，只要大街上有，她瞅几眼就会了。
   母亲这辈子织了多少件衣物？数不清，几百件吧。
   母亲年龄大了，眼花了，织得便少了。几年前，春节回家，母亲说，这是她最后一件毛线活了，留给孙子们。第二年春节，母亲却还在织，她说再织几件。

                                 4
   有一个母织的故事，曾让我泪流满面。
   这是几年前的一则新闻，题目是：《骨癌妈妈临终为儿子织好25岁前所有毛裤》。
   吉林白山一位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲，得知自己患绝症后，15个月里与死神赛跑，终于为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤。
   看着那幅照片，一个小小的孩子守着遗像，床上一排长短不一的毛裤，我流泪了。
   也许，这位母亲想的是，等儿子25岁时，就能穿上另一个女人织的衣物了吧。

                              偏  偏

                                      文/马德

 我们喜欢说偏偏。
    幸运降临，我们会说，为什么偏偏是他？倒霉光顾，我们会说，为什么偏偏是我。
    人性中灰暗的部分，总会在人生的某一刻，迷乱，惶惑，宕动，然后沉渣泛起。表现在每个人的心底，是按捺不住的自私在翻腾，是无法掩藏的狭隘在迸发，是不可名状的妒忌在燃烧。
    当然了，再明亮的人性，也有一瞬间的暗淡。再简单的人心，也有一刹那的复杂。也就是说，谁都可能有说偏偏的时候。正是因为内心中有这样的一念动，一弦响，这个世界，看起来，是那么真实，少了躲躲闪闪的虚伪，以及遮遮掩掩的虚假。
   偏偏，若说的是别人，味道是微酸的。偏偏，若针对的是自己，味道是辛涩的。
当我得不到的时候，我的想法是，你也不要得到。当我遭遇不幸的时候，我的不甘是，为什么没有你。这大约是偏偏这个词，所有的言外之意以及弦外之响吧。
   在爱说偏偏的人看来，天没塌，自己死了，是悲剧。而天塌了，大家一起死，并不算悲剧。
   这是个纷繁芜杂的世界，不要苛求每一个人的心底都至善至美。有一点自私，有一点丑陋，甚至，有一点龌龊，都没什么。
    但我相信，这个世界，也一定会有一种人：当幸运降临，所想到的，首先是给别人享有；当厄运造访，所想到的，首先是自己承受。他们看起来似乎更关注别人，更在乎别人，更牵挂别人，而很少顾及自己。在世俗的人看来，这样的人，若不是圣人，就一定是傻子。
   是的，大智和大愚只是一步之差，圣人和傻子，也只有一步之差。
   偏偏在语法中，是个副词，在人性中，起的也是副作用。它若作祟，心就会打鼓，让一个人，从自私出发，回到自私，从诉求出发，走向妄求。
   偏偏，无论是大声喊出来，还是在内心低语，我觉得，都是正常的。它所表达的，都是宕动的灵魂的惊悸之语。我们不妨把它看作是一种正当的扭曲，一种庄重的古怪，一种理性的荒唐。
   其实，说出来后，内心的这些扭曲、古怪和荒唐，就会一寸一寸消退，消散，消逝。自私，逐渐收起它冷漠的光焰，让这个人慢慢平静下来，淡然地面对生活呈现的一切。
   偏偏，有一点生冷，有一点薄凉，还是不去说吧。

                              冲  动
                                          文/邓刚

感情丰富的人愿意冲动。严格地说，冲动应该是在感动、激动之后的第三阶段也就是最高阶段的表现。但在现实生活中，愿意冲动的人大都是一步到位，似乎没来得及感动和激动就一下子冲动起来。
   中年人和老年人很少冲动。年轻人却乐此不疲，像个随时要爆响的鞭炮，为了鸡毛蒜皮一类的无聊小事，立即就火冒三丈地冲动起来，甚至掏出一个月工资来同人家争输赢。我小时爱冲动，人家要是说错我什么，我立即脸红脖子粗地作愤然状。有一次人家说我胆小，我冲动起来，徒手爬上我家旁边锅炉房的大烟囱顶端，向大家显示我的勇敢。那烟囱比十层楼还高一大截子。现在你就是打死我，我也决不会冲动地爬上去。有一次和几个伙伴在路上看见一辆自行车飞驰而过，大家说是飞鸽牌的，我却认定是凤凰牌的。争执几句我就冲动起来，自己一气追了几里地，非要弄清什么牌子，结果累得口吐白沫也没追上。更可笑的是有一次我在街上见到一个凶男人毒打一个弱女人，便冲动得扑过去同那凶男人拼命。正当我英勇奋战时，冷不防背后却被人狠命地撕抓。回头一看竟是被我救出的弱女人。原来她和凶男人是夫妻，现在却心疼起丈夫，用力地打起我来。弄得我倒像个不光彩的罪犯，狼狈招架并满肚子冤屈地逃走。倒霉的是我走上工作岗位以后继续冲动，犹似长着尖角的山羊，不知深浅地乱撞，干了许多蠢事，惹得有修养的领导侧目而视，笑我幼稚。不难看出，冲动是不成熟的表现。它会使你愚蠢可笑，大吃其亏。幸亏我是个写小说的，倘若我是个领导或将军，冲动起来就更可怕了，那将是千百万生命和千百万钱财的损失。
   认真地分析，冲动的实质是失去理智。有科学家说，人的头脑里有一架天平，一头装着情感，一头装着理智。二者必须同等重量才能保持头脑的平衡。过于理智会使人木然和老化，过于情感又会使人轻浮和简单。当你被感动时，头脑的天平只是稍稍颤动一下；上升到激动时，天平已朝情感方面倾斜了；可到了冲动阶段，理智早就被抛到九霄云外，大脑毫无思考能力，全部器官在情感热浪的冲击下行动。此时，情感细胞简直就注满了可燃气体，只要一点火就激烈燃烧。这些年来，也许我冲动太多，冲动的神经磨损了，情感细胞燃烧光了，吃的亏太多了，所以我从不敢冲动到不能冲动进而到不会冲动了。即使是惊天动地，即使是奇耻大辱，我也毫不冲动，甚至也不激动和感动。我因少了许多指责而沾沾自喜，感到自己有了修养。沾沾自喜时我陡然地觉得自己老了，没什么热乎气了。我渐渐意识到，一个人不会冲动其实是一种悲哀。
   冲动应该说是幼稚，是不成熟，是愚蠢可笑；但冲动同时是热血沸腾，是生命活泼，是毫无拘束，是不顾一切，是青春奔涌！60年代有一位理论家说英雄的壮举是正义冲动，后来被批得死去活来。批者的论据是英雄都是思想正确光彩无比的人。然而认真客观地说，我们确有许多思想闪光大无畏的英雄，但也有一些英雄在成为英雄之前表现平平，还有的相当腼腆甚至有点胆小。但在关键时刻，他们敢面对危险，面对刺刀枪口挺身而出。所以我在采访一些见义勇为者时，他们往往羞愧地笑着说，想想还真有点后怕呢，可当时却不知怎么就奋不顾身地往上冲了。
    我们应该承认和尊重生命本身的冲动特点，它可以使一个人的力量胆量和热血一下子升到沸点。遗憾的是我们似乎不太注意生命本身的东西，不挖掘不分析不实事求是，一味地强调外来的东西。其结果是我们越来越成熟得不会冲动了。报载某地公共汽车上，罪犯当着全车旅客的面杀害售票员，整整一车旅客无一人冲动挺身而出。我不相信这整整一车旅客都是思想落后的坏人，也不相信这一车乘客全是老人，数十人中至少有几个热血青年，有思想正确的进步者，可他们为什么不站出来呢？我陡然感到没有冲动的危机。