里番 蓝头发男主是伪娘:毛泽东：光辉伟大的一生

毛泽东把一个支离破碎的、半封建、半殖民地的旧中国改革为一个新兴的、基本统一的、人民当家做主的人民共和国。
毛泽东早已不再仅仅是一个具体的个体，“毛泽东”三个字，早已成为中国社会民众的“集体共意识”，人类进步的标志，正在日益成为一个伟大的精神符号，一个崇高的文化图腾！他凝聚着无数人的情感、智慧和意志，汇集着无数人的强大力量，表达着普通民众自身不能实现或不敢实现的心灵渴望……最终，毛泽东思想都可以让人民群众的所有梦想奇迹般的变成现实。毛泽东思想的核心是毛主席的人民论，如：人民万岁，全心全意为人民服务。未来不是被预见而是被创造的，人民就是上帝，人民的意志主宰着世界，人民的意志决定着人类社会的未来。
第一，毛泽东是救世救民、大慈大悲的佛祖化身，是劳动人民和中华民族的保护神。他从不为自己活着。他看到众生痛苦、人心愚昧、社会黑暗、文化沉沦，他就主动站出来，作领头人，带领大家去做除旧布新，建立了一个崭新的平等世界。
第二，毛泽东是弱者翻身得解放的唯一希望。在恃强凌弱、弱肉强食的丛林法则笼罩的世界里，有多少人愿意走向社会的最底层？有多少人愿意把手伸向那些在绝望中挣扎的人群？毛泽东真正明白那些底层里的、在绝望中挣扎着的人也是人，也是自己的同胞，也有生存的权利和生命的尊严。他向他们伸出了有力的大手，他是一位真正的人道主义者！
第三，毛泽东是生命的价值和意义的化身！仅仅解放了弱者的肉体，那还不是真正的解放。毛泽东还教导弱者应该自尊自强、彻底解放心灵，要作社会和自己生命的主人。他同时也在解放和改造强者，让强者明白生活的意义不是压迫和剥削。他教导人们应该建立怎样伟大、崇高的思想观念、人生价值观和生活世界。他是人类的精神导师！
第四，毛泽东是公平、平等与正义的象征！一些人总想成为人上人，但另一些人总想着帮助别人。一些人要把别人践踏在脚下他才活得舒服，但另一些人看到别人受苦他就难受。毛泽东最看不得的就是社会上有人压榨人、人剥削人、人欺负人的现象，更容不得人吃人。
第五，毛泽东是无私无我的共产主义觉悟者，超越了释迦牟尼！他不是一个封闭的自我，不是一个自私的个体。他是人民大众的共同命体，无缘大慈、同体大悲。他的生命，永远与人民大众的生命是连在一起的。他后，没有给儿女留下地位和财富，也没有从私情出发给他们留下权力保护。他的确已经没有了私心和特权观念，完全把自己和自己的家庭看作是社会大家庭里平等的一员。正如他的诗句“待到山花烂漫时，他在丛中笑。”
第六， 毛泽东是智慧和力量的化身，显示了他无与伦比的大智大能！他一生的政治、军事、经济才能及文化韬略，展现出其极高的思想境界，深含着极妙的艺术灵奥，产生出震烁古今的强大力量，成为无数人苦心参悟的学。正如老子《道德经》所说，毛泽东思想就是“玄之又玄”的“众妙之门”。
第七，毛泽东是大无畏和积极向上、奋斗进取的象征！他一辈子不知道什么是害怕。他从未把任何困难和敌人放在眼里，包括美国那样强大的敌人。他认准了的真理，认定了的目标，就会全力以赴，排除千难万险去争取胜利。
第八，毛泽东是牺牲自我和坚强不屈的象征！他的家庭，为中华民族和中国人民的解放事业牺牲了好几位亲人。他的晚年，为了继续中国人民的革命事业，甚至不惜让自己粉身碎骨。
第九，毛泽东是质朴和耐心的象征！他对人民的感情是极其自然、纯真的。他与群众没有距离，他做群众的思想工作极富耐心，是真正的人民教师。
第十，毛泽东是谦虚和谨慎的榜样！他认为人民群众是最聪明的，他在作人民教师的同时也强调作人民群众的勤务员和小学生。他的事业极其辉煌，但他认为这只是万里长征走出了第一步。
第十一，毛泽东是真诚和忠诚的榜样！他有着赤子般的率真坦诚，从不掩盖自己的观点和情感。他忠诚于人民，忠诚于共产主义信仰，忠诚于集体事业和人民事业。他的真诚和忠诚，让一切在他面前玩弄权术阴谋的政客显得黯然失色，猥琐不堪。
第十二，毛泽东是傲骨、正直和大气的象征！作为领袖，他不能忍受高高在上的官僚作风。他也从不媚俗，从不作秀，从不自欺欺人。他能够调动最大多数人的积极性和创造性，诚恳地团结人民群众为共同的目标而奋斗。他是非分明而又富于人情味，踏实细致而又气吞山河。他的领袖风格是，既平易近人，又恢宏大度。1957年7月，他提出要“造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面”的要求。
第十三，毛泽东是勤奋与好学的表率！他一辈子，活到老，学到老，暇不掩卷，孜孜以求，求学进知，活学活用。他是学问大师，使那些不学无术的政客相形见绌。
第十四，毛泽东是多情与浪漫的象征！他为人间正义事业的胜利而泪飞顿作倾盆雨，他在战火纷飞的艰难征途中能够在马背上吟出最浪漫的诗篇。看不出丝毫的消极和气馁，每一篇都洋溢着积极向上、催人奋进的激情。他的心灵是那么敏感，山水自然和人群社会时常能触动他的情思。他的内心世界是如此丰富多彩，叫那些不自量力、极力贬低他的“精神高度庸俗”的政客尽显自心的狭隘肤浅。
第十五，毛泽东对敌人是无情和冷严的代表，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛！他从不让步于邪恶，从不徇私，从不招集小人，从不放纵下属。越是到晚年，他对某一部分人就越加冷峻，管束得越紧。
第十六，毛泽东是理想与理性的象征！他是诗人，也是哲学家。他的理想深邃高远，他的理性异常超拔。在漫长的中国革命和中国建设中，他以他的理想在前面引导，同时也在以他的理性不断地调整前进的方向、方法和步骤，带领革命队伍和人民群众奋勇向前，从一个胜利，走向另一个胜利。
第十七，毛泽东是青春和朝气的化身！他一辈子都是青年领袖，充满阳光和激情。他早年是学生领袖，他晚年继续成为红卫兵和知青的领袖。他永远年轻，这叫其他那些心术不正的老政客相形之下，尽显腐朽、老暮气息。人类最可宝贵的各种精神、文化元素，凝聚汇集成了壮丽的“毛泽东形象”，成为人类进步文化的人格象征，中华民族共同信仰的最高人格神--东方红佛。毛泽东形象以其触动人类心灵的无与伦比的深度和广度，足以使一切积极向上、追求光明的人民信仰、崇敬和学习，当然也会使一些心地黑暗的人恐惧和排斥。毛主席的人民论，是毛泽东思想的核心，主要包括以下观点：人民创造了历史，人民是真正的英雄（精英往往是幼稚可笑的）的）；人民的意志决定了世界和人类社会的走向；人民就是上帝，影响了人民、感动了人民，就可以影响和感动世界；全心全意为人民服务；一切共产党员和政府公务员都应该无条件的对人民负责；群众路线；放手发动群众，壮大人民力量；没有一支人民的军队，便没有人民的一切；劳动者应该有管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利、最根本的权利。没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有保证。等。为了人民的利益，毛主席得罪了部分是非不分的官僚和文人，以至受到他们长达30年的抹黑和控诉。作为中国人民的忠诚的勤务员和伟大的领袖，毛主席1966年在山西的一次讲话中曾经说道:“中国的官员是一个阶级,而且他们的利益与工人农民的利益是对立的。”毛主席预言，如果这些红色资产阶级的特权和滥权不受约束,中国将法西斯化。
什么是人民？在中国，工农群众是人民的主体，人民是指工人、农民、知识分子、民族资产阶级等劳动者。共产党是工人阶级及工农联盟的先锋队，共产党应该通过组织群众来监督、制约官僚和资本家的权利，通过组织群众来管理国家、管理军队、管理企业、管理资本家，使全社会形成全心全意为人民服务的合力。
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毛泽东主席简介：
毛泽东主席（1893年12月26日～1976年9月9日，享年83岁）：伟大的马克思主义者，共产主义觉悟者，无产阶级革命家、哲学家、政治家、思想家、军事家、战略家和理论家，诗人和书法家，当今世界唯一的经济学大师，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，毛泽东思想和毛泽东主义的创立者和实践者，劳动人民当家作主和幸福生活的保护神，中国各族人民的伟大领袖，世界被压迫民族和人民的图腾和思想指导者，是人类社会战无不胜、人人平等、团结友爱、无私奉献、积极向上、真理正义、共产主义和可持续发展的符号和象征。
毛泽东主席一生干了两件大事，第一，建立了劳动人民当家作主的社会主义新中国--中华人民共和国；第二，发动了无产阶级文化大革命。第一件事体现了他的大智大能（般若智慧，身心合道；道行天下，战无不胜），第二件事体现了他的大慈大悲（无缘大慈，同体大悲；拔苦施乐，造福人民）。第一件事解放了中国人民的身体，第二件事解放了中国人民的心灵。
毛泽东主席一生形成了两个理论，新民主主义革命理论和社会主义建设理论。新民主主义革命理论，指导中国人民推翻了压在头上的三座大山（封建主义、帝国主义和官僚资本主义），建立了中国人民当家作主的社会主义新中国；社会主义建设理论，指导新中国建立了种类齐全、系统完善的现代工业体系和现代政治制度，发展和壮大了社会主义公有制经济。
毛泽东主席一生完成了两个哲学成果：毛泽东思想和毛泽东主义。毛泽东思想从社会制度上解放了中国人民的身体，毛泽东主义从信仰上解放了中国人民的心灵。
毛泽东主席一生追求的理想：改造中国与世界，解放全人类（身体和心灵），最终实现共产主义社会。
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毛泽东主席一生创作了三个作品：中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国。
毛泽东主席一生矢志不渝、认真践行的“为人民服务”宗旨，造福了中国最广大的人民群众，震撼、感动、净化和影响了全中国13亿人民的心灵，并将影响全世界。
毛泽东主席为彻底推翻压在中国人民头上的三座大山（封建主义、帝国主义和官僚资本主义），为中国各族人民（身心）解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和中国社会主义事业的发展，建立了永不磨灭的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类社会进步事业的发展作出了重大的贡献。不管您承不承认，毛泽东主席，是人类社会的历史巨人，毛泽东思想和毛泽东主义，是人类未来发展的希望。
毛泽东主席是人类五千年文明史上为数不多的几个觉悟者之一，他所创造的真正的具有共产主义觉悟的佛和菩萨（真正的共产党员和菩萨兵），多于老子、孔子、释迦牟尼、耶稣、穆罕默德、马克思、恩格斯、列宁、斯大林相加的总和。他被佛教称为大日如来转世，东方红佛，被老子《道德经》尊为天道，被劳动人民和中华各族群众尊称为人民领袖、红太阳。中国传统文化中，盘古创造了世界，毛主席创造了中国；女娲造人，造出了数以万计的等级分明、贫富分化、生来就不平等的凡人，毛主席造神，造出了数以亿计的具有共产主义觉悟的平等自由（这里指思想、心灵自由，不为生活、金钱所累）、无私奉献、没有高低贵贱之分的菩萨兵（藏语中有个只有几十年历史的新词——“金珠玛米”。金珠意为“菩萨”，玛米则指“兵”。），六亿人民尽舜尧。
对于毛泽东主席的上述评价，不同阶级的人，又有不同的态度。对于辛勤劳动的中国人民来说：毛泽东主席是中国人民根本利益和长远利益的保护神。 中国人民的主体是工农劳动群众，他们当前背井离乡、妻离子散、辛勤劳动、负债累累的现实奴隶般的生活状况（几乎全部沦为房奴、学奴、车奴、卡奴、医奴、婚奴、孩奴、矿奴、黑奴、官奴、假奴、资奴、权奴等），深深感受到了离开毛泽东思想指导的艰难和水深火热。对于辛勤耕耘的知识分子、爱国者来说：毛泽东主席是中华民族和中华人民共和国根本利益和长远利益的保护神。如中国航天之父、中国科学界泰斗级人物钱学森，经过对西方资本主义社会和新中国社会主义社会的观察对比后发出了如下感慨：“如果丢掉了毛泽东思想和公有制，中国就完蛋了”。对于锦衣玉食、巧取豪夺、不劳而获的地主后代、官僚精英和汉奸买办来说：毛泽东主席是他们永远挥之不去的噩梦。他们是少数向往封建社会和资本主义社会少数人剥削多数人的奢侈糜烂生活方式的精英，当今，他们虽然已经成为社会的强势群体，掌握和垄断了社会的几乎所有资源，但是对于毛主席和毛泽东思想，他们还是避之惟恐不及。
由于全社会缺乏对毛泽东主席客观公正的宣传和评价，由于不同阶级、不同立场的人用不同的观点和视角看待毛泽东主席，致使社会对毛主席的信仰出现了三个比例。
第一，人民群众：三七分，即30%误解毛主席，70%信仰毛主席；第二，先富人群：倒三七分，即70%误解毛主席，30%信仰毛主席；第三，官僚精英：五五分，即误解毛主席和信仰毛主席的人数各占一半。由于人民群众基数大，占总人口的90%以上，所以，总体来说，目前信仰毛主席的人数，可以占到总人数的70%。中国和世界，只有当信仰毛主席的人数达到90%的时候，才能基本形成全民的好好学习、天天向上、辛勤劳动、互帮互助、诚信友爱、无私奉献的积极正义的社会氛围和工作作风。
对毛主席评价影响最大的一件事---无产阶级文化大革命，30年前党中央的十一届三中全会早有结论，这个结论如下：“全会认为，对于文化大革命，也应当历史地、科学地、实事求是地去看待它。毛泽东同志发动这样一场大革命，主要是鉴于苏联变修，是从反修防修出发的。——《中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议公报》”。苏联解体和东欧巨变，以及相比之下新中国60年的社会主义发展成就和经济建设成果，已经充分说明了毛主席非凡的高瞻远瞩和远见卓识。只是，发展成果已经被帝国主义和少数官僚汉奸巧取豪夺，人民群众依然饥寒交迫。毛主席和毛泽东思想就是人民群众的声带，大家再不喊出信仰毛主席和毛泽东思想的声音，必将付出更大的代价。
毛主席一生领导中国人民进行了三次伟大的革命，一次是新民主主义革命，一次是社会主义革命，还有一次就是无产阶级文化大革命。
第一次革命（1921-1949），实现了民族独立和人民解放，推翻了压在中国人民头上的三座大山（封建主义、帝国主义、官僚资本主义），建立了独立自主的中华人民共和国；第二次革命（1949-1966），实现了国家独立和社会生产力解放，打败了美帝国主义，建立了工农群众劳动者当家作主的社会主义制度和工业门类齐全的工业现代化社会主义国家；第三次革命（1966-1976），实现了中华民族的文化涅槃和心灵解放，建立了社会主义文化基础和社会主义核心价值体系，工农群众劳动者的社会地位、经济地位、政治地位得到了空前提高，确立了全体中国人民的共产主义信仰，无私奉献、全心全意为人民服务成为中国人民的共同愿望，向人民群众学习，做人民群众的勤务员和服务员成为中国精英阶层的普遍共识。创造了六亿神州尽舜尧的奇迹和神话。盘古创造了世界，毛主席创造了中国；女娲造出了不平等的穷人和富人（一开始用手捏成的人是富贵人，后来因为要赶速度、怕麻烦用树枝甩出的泥点变成的人是穷苦人），毛主席创造了人人平等的社会和数以亿计的比神仙都更无私、更觉悟的艰苦奋斗、拼搏奉献的真正的共产党员和菩萨兵。
毛泽东，振奋民族的浩然正气
1：毛泽东是个直爽、痛快、决不作秀的人。­现代政治人物多喜欢作秀，但毛一向我行我素，在记者（斯诺）面前解开裤子，坦然地捉起虱子来，让年轻的林彪感到很不自在。­
2：毛泽东不会为了自己的“名声”而去刻意拉拢媒体、名流和知识分子的人。­现在的政治人物很注意“关照”一些记者，因为这种投资的回报率是非常高的。­毛虽然敬重知识分子，但批评起来也很不客气。比如，在建国之初，告诫柳亚子“牢骚太重防断肠”，劝他“风物长宜放眼量”。又比如因为某杂志怯于某学术权威的名声，打压两个青年对《红楼梦》的评论文章，毛知道后，也很不客气地进行了批评。­一些国家的领导人，往往会借接见一些大科学家来为自己造势，但杨振宁告诉大家，1973年，他来中国的时候，是他主动申请能否见见毛主席，并为最终申请被接受而“感到惊异并且感到非常荣幸”。­
3：毛泽东浑身没有一根媚骨­。基辛格对毛印象最深的一点，是毛对自己民族的自信。近代非西方的领导人在西方文化面前，多少表现出一种自卑，但毛则没有。当然，很多不明真相的人以为毛是自大，其实，毛在1910－1920年间读了很多自然科学的书籍，他在50年代就号召要学习世界的先进的文化，他也信任并重用从西方学成归来的科学家，并创造了毛时代辉煌的科技成就，如两弹一星战略核潜艇，即使是这20年，号称知识分子解放的20年，现在的知识分子又有什么成果呢？现在的知识分子又怎能诬陷、嘲笑毛时代的科技成就呢？­毛的自信，是建立在“战略上藐视、战术上重视”的基础上的。能让美国人所佩服中国人中，毛无疑是第一位的。这在尼克松的回忆录中有描述。­
4：毛泽东一生节俭­。有人造谣说毛泽东建有不少行宫，毛是反对地方建这种宾馆的，即使这样，地方还是建了一些，但并不多，且不奢华。近日有报道说，毛曾在庐山住宿的房间对外营业了，即使毛泽东那么大的名气，也才600元一日的价格，由此也可想见这到底有多“奢华”了。­毛泽东出外视察，向来是大包裹小包裹带不少东西的，里面装的是被褥、毛巾、刷牙杯等。­毛泽东常说，不要给地方添麻烦。­
5：毛泽东的王者之风与霸气­。强坛网友“红七军团”跟俺说，唐国强演的毛泽东比古月好，好就好在把毛泽东的王者之风、霸气演出来了。­中国自唐之后，由盛转衰，中国的文化也由那种古拙、粗犷、豪放转向了纤弱、轻柔，男人女性化，最典型的是越剧中，男人是要女人来扮演的,（解放前的黄梅戏也是这样），说是这样才能把那种翩翩公子的形象演出来。这或许是中国、是大汉民族衰弱的文化底韵吧。­但毛泽东的出现，让世人重温了汉唐之风。现在提的中华民族的复兴，是复兴到充斥电视的满清呢，还是汉唐？让人深思。­
6：毛泽东的私交­。毛泽东在党内没有私交，虽然他说过“党内没派，千奇百怪”，但他超然于各个党派之上。­因为毛与众人的私交甚少，即使是很多高级干部，虽然敬仰毛，但真看到毛，还是很紧张，因为毛在工作上是非常严厉的－－毛对共产党干部的要求是非常严的。­
毛在非党内的社交场合，非常重礼仪，谦让有加，连他的工作人员都觉得过了，但毛说，应该尊敬师长。­传闻很广的一个故事是，毛借某大贤的一幅字画观摩，说好一月还，过半个月，这人就按奈不住，天天打电话问“看得怎么样了？”，把毛烦得，说怎么这么小气啊？难道怕我毛泽东赖着不还吗？时间一到，毛马上派人把画还了－－我每看到这个故事，都在想，毛也是，偏偏一天也不早还。­
7：毛的威望从哪里来？­毛一生传奇。和某人民大学教授交流的时候，他感慨地说，毛，不可世出啊。­但最能体现毛的威望的根源，大概是古人的这句话：­­“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉则吏不敢慢，公则民不敢欺，公生明，廉生威。”