醴陵市怎么读:这样的照片 容易被淘汰

                      作者:童端友  

看了《中摄协网》记者报导的23届照片落选的种种原因，我根据平时阅片的经历，把这些原因具体化，并用打油诗写出，供影友们参考，并发表本人的感想。

 　　1.元阳、婺源、皖南、壶口、霞浦的照片；

拍梯田，到元阳，层层梯田闪湖光；红衣农民牵牛犁，大同小异一模样；

拍古村，婺源上，马头墙，石牌坊；四合院，荷花塘；

到皖南，古村落，小河旁，山间溪流咚咚响，屋旁桃花红艳艳，还有清雾绕山岗。

拍壶口，黄河水，浪打浪；黄河浊水激滩石，浪花四溅可观赏。

拍霞浦，海边远处红霞露，沙滩一片布纱网，妇女小孩拾小鲜，还有白鹭骑竿上。

 　　2.大漠驼铃、草原骏马、安塞腰鼓、乡村戏台的照片；

拍大漠，沙丘高低驼铃响，一排驼队在远方，枯木黄杨倒地上；

拍草原，牧民骑马扬鞭忙转场，牛群羊群一大帮。

安塞腰鼓扬四方，红边白衣咚咚响；场面宏观人人爱，大家争拍一起上。

 　　 3.荷花、油菜花、胡杨林、草甸的照片；

这些照片还要人为的摆拍和装饰。荷花上粘上蜻蜒，PS移上鸟儿；

拍蜻蜒，荷尖上；老一套，无新样，移上翠鸟多飘亮。

油菜花田中站上穿衣红的女模特，或牵上一只大黄牛；

油菜花，黄又黄；红衣模特红艳艳，黄牛作伴可还乡。

胡杨林中有一只骆驼，或骆驼队；草甸上有一群牛羊在放牧。

胡杨林，倒沙上，驼队经过好凄凉；

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，拍草甸，到坝上，牧民忙放牧，遍地野花艳又香。

  　　4.把大自然拍成明信片的照片；小聪明，变花样，不按规则办，落选命中定。

  　　5.蹦蹦跳跳的照片——在鸟巢前跳、在天安门广场跳、在黄河边跳、在古老的小巷子跳、在有光影效果的江南民居里跳；

主题不明到处跳，盲目拍摄乱糟糟；如此创作太费劲，不如回家睡大觉。

  　　6.纯粹招揽游客的民俗活动照片；

假民俗，赚钞票；抛绣球，进洞房；钱不出，休想出洞房。

  　　7.杀猪、宰羊、宰牛的照片……这次居然出现了活驴被塞进沸腾的大锅的照片；

杀猪宰羊节日到，宰牛杀驴祭神灵；血性场面吸引人，希望评委投一票。

  　　8.喂奶、打点滴的照片；

社戏拍摄争着上，小生小旦老一套；艺人哺乳新花样，吸引眼球争选上。

　　  9.给老伴剪指甲、搓背的照片；

夫妻情，人人有，剪甲搓背表爱情。

  　　10.刻意表现老人皱纹或孩子脸上鼻涕的照片；孩子伸舌头，装鬼脸的照片。

拍大爷，烟管摆，拍婆婆，双手拿，拍小孩，舌头伸伸鬼脸装。

  　　11.姜健式的乡村环境肖像、宋朝式的矿工肖像、阿音式的蒙古族人像等（如果不能有新方法超越他们，可暂时不拍）；（姜健、宋朝、阿音都是著名的摄影人，学习是可以的，但要有自己的创新）

  　　12.恶俗的人体照片；

山林中、海滩边、瀑布旁、岩块里，裸体照，一起上，摆姿势，玩花样。

 　  13.鱼眼、大广角镜头拍摄的所谓视觉冲击力的照片；主要表现有拍游船、大厦、原野等景物上。

水库边，大湖里，一排游船靠岸上；鱼眼镜头拍，渔船呈扇状；大城市，高楼立，鱼眼镜头去拍摄，大厦弯曲如弓状；大家争着拍，可惜无新意。

 　　 14.脏乱差的照片；

拍摄功底尚不足，脏乱照片时时出。

  　　15.题材选择和形式表现过于艳俗、庸俗的照片；表现在婚纱照上。

婚纱照，全包装，眼睛无神似蜡象。

  　　16.其他评选中两次以上得奖的照片；到处投稿。

摄影为啥不了解，名利思想在作崇。

 　　 17.一看就是一大堆人扎堆儿拍摄出来的照片，无论是纪实还是风光；主要表现

一些民俗活动照片。

特别是一些少数民族的节日，如傣族的泼水节，苗族、白族等的“三月三”，爬刀山，跳火坑。

  　　18.十几个甚至几十个摄影者在同一个地方拍摄的雷同照片…主要表现拍女模特的裸体照上。有的由当地的摄影家协会组织会员拍，有的卖票拍摄。

      19、导演式摆拍，如黄河摆渡人当模特，杭州千岛湖下涯村渔民撒网，雇女模特，充当姑娘回娘家，雇农民当模特拍梯田，为了“万绿从中一点红”，在梨花下，山岙中，渔船上，姑娘穿红衣，连渔民也穿红衣裳。甚至一些大奖赛的会议上，安排参会人员见习，拍摄场地都事先布置场景。如在江面上安排数只帆船，一字形撑起白帆，游来划去。或雇渔船，撒网捕鱼。或雇渔民撑排带鹭鹚捕鱼的场景。等等。无一不作。

      20、跟风的照片。如《希望》得金奖，把人物转换：爷爷换奶奶，爸爸换妈妈，孙子换孙女。《社戏》照片，台上是小生，台后是小旦，改为台后是艺人哺乳，或台后化装的场面。草原《转场》照片景象大至差不多。

“拍沙漠，沙丘高低驼铃响；拍草原，牧民骑马扬鞭忙转场。”

　   21.颜色调整过度的照片；（用PS调整没有适度）
  　 22.制作过于粗糙的照片；（制作照片，功底不足）

     写了上面的材料后，本人心情十分沉重。中国摄影如此像玩把戏似的搞创作，如此不严肃，所以有人把摄影比作没有出息的艺术。功利主义、浮澡情绪、不学无术、不爱读书，都加在摄影人的头上。摄影作品无人要，或价值很低，这是必然的结果。

     为什么会造成这样的局面，值得全体摄影人共同思考。难道说领导中国摄影的中摄协没有责任吗？

1、大家看得到的：几十年来，中国摄影理论滞后于摄影创作，迟迟得不到进步。成千上万的名为摄影家的会员，写不出一本“摄语录”。

2、几十年来，对选出的十名“摄影大师”，得不到公正而中肯的评价；对500名有突出贡献的摄影家也缺乏评价，一面大喊口号，要编好《中国摄影史》，“史者，人也；不对摄影人作评论，何来史也。”“皮之不存，毛将焉附！”

3、几十年来，自从黄一璜先生的争论一文后，看不到也听不到摄影报刊和网络的批评声、争论声，看到的、听到的是一片颂扬声。一种艺术品种没有争论，这个品种还会健康成长吗？摄影艺术也是一样。

4、对摄影事业的改革创新缺乏实际行动，领导简单化。唯一看得见的，就是大搞各种各样的比赛活动。表面上轰轰烈烈，实际上赛后冷冷清清。往届没有像样的总结，这届有所改正。这种单一的搞法能持久吗？

5、有些摄影理论家不参与评选，也对摄影人缺乏评论。

6、功利化的行为。大搞各种名目的创作团，实为变相的旅游社。所拍的照片都是清一色的山水风光片，怪不得现在网上充满风光片。这就是结果。