酉阳天气预报15天查询:呼吸念佛，太极念佛

呼吸念佛，调息系念，放下身心，融入节拍。

念佛，可以出声口念，可以无声心念。心念又称为听佛，心念心听，自知自明。

呼吸念佛，可以口念：调息念佛，调息口念。可以心念：随息听佛，随息心念。

何为呼吸念佛？

呼吸念佛，结合呼吸和念佛，重视调息观息，同时念佛系念。有几种意思：

1.       呼-吸-念佛：呼气-吸气-念佛。先呼气，后吸气，先拍空，后吸满，此为丹田呼吸法。然后念佛，可以三音，四音，五音。也即是，可以三句，四句，五句佛号，一口气。这样呼吸以换气，三音四音五音以念佛。既调息，又系念。

2.       呼吸念佛：呼气念佛，吸气念佛，呼吸都念佛。可以吸气念佛（阿弥）-呼气念（陀佛）。也可以吸气念佛（阿弥陀佛）-呼气念（阿弥陀佛）。也可以吸气念（阿）-呼气念（弥）-吸气念（陀）-呼气念（佛）。可以先呼后吸，也可以先吸后呼。

也可以结合起来形成节奏，比如三音念佛：吸气（阿弥陀佛），呼气（阿弥陀佛），吸气（阿弥）-呼气（陀佛）。

也可以更慢：吸气（阿弥）-呼气（陀佛），吸气（阿弥）-呼气（陀佛），吸气念（阿）-呼气念（弥）-吸气念（陀）-呼气念（佛）。

3.       呼吸念佛：呼吸即是念佛，念佛在呼吸间。以呼吸为念佛的节奏，为系念之媒介，随着呼吸的节拍，心念心听。既调息入静，又念佛系念。随时随地，无论行走坐卧，清醒和睡觉，都在呼吸，都在念佛。

4.       呼吸念佛：念佛以数息，随息入静。念佛作为计数的方式，来数息，入静。修数息观法门。比如，可以三句四拍，可以三句八拍，来数息。这样一念佛来调息。

呼吸念佛，就是呼吸调息和念佛系念并重。调息观息以入静，念佛系念以一念。

随息心念

念佛，是一个单调而重复的个工作。所以，节奏很重要。好的节拍，可以让人放松身心，融入其中，摄受力强，而且乐受，轻松愉快。念佛的功夫就是其节拍。

可以打拍，可以听拍。

打拍：可以跳动，可以踱步，可以击掌，可以叩指，可以叩齿。当然，也可以木鱼，可以打鼓等等。

听拍：可以听音乐，可以听鸟鸣，可以听流水。任何让人轻松的快乐的声音都行。

所以，有跳动念佛，有踱步念佛，有击掌打拍念佛，有叩指念佛，有叩齿念佛等等。

而一切节奏都是无常的，生灭的，不能一直伴随着你。打拍容易累，不持久。听拍，外界的一切声音都是无常的，不可控。

那什么节拍，是一直跟着你的呢，而且不费力的呢？唯有呼吸。    

所以呼吸，是唯一一个一直伴随着你的节拍，而且不费力，而且调息容易入静。所以呼吸是最好的节拍。

呼吸念佛，以呼吸为心念的节拍。既调息，又系念。呼吸在，念佛就在。日夜不间断。随时随地可以入静，随时随地都在念佛。或者称为“随息心念”，“随息听佛”。

节拍口念

念佛，一定要有一个自己喜欢的节拍。平常的时候可以口念，熟悉这个节拍。

发音念佛：可以高声念，可以低声。熟悉自己的节拍，让念的跟唱的一样好听。

出气念佛：可以默念。出气不出声。跟着节拍念，熟悉节拍。

口型念佛：不出声，不出气。就单纯的做口型，跟着节拍念，熟悉节拍。

打拍念佛

平常的时候，可以口念，可以心念，按照这节奏口念，也可以跳动，可以踱步，可以拍掌，可以叩指，可以叩齿，都行。用一个实物，一个动作，来表达这个节拍。这个实物的节拍，就是调息系念的媒介。

比如三音念佛的节拍：

跳动念佛：配合一个简单的舞蹈，跺右脚抬左手，跺左脚抬右手，配合三音念佛的节拍：

第一句一拍：(阿弥陀佛)；-āmidofo。

第二句一拍：(阿弥陀佛)；-ǎmidofo。

第三句二拍：(阿弥)(陀佛)。-àmidofo。

第一句一跺脚，第二句一跺脚，第三句两次跺脚。

踱步念佛：同以上节拍。第一句走一步，第二句走一步，第三句走两步。习惯后，一走路就有节奏，一走路就在念佛。

叩指念佛：可以中指扣桌子等处，可以同以上节奏。也可以把节拍放慢一倍：

第一句两拍：(阿弥)（陀佛)

第二句两拍：(阿弥)（陀佛)

第三句四拍：(阿)（弥）（陀）（佛) 

叩齿念佛：同上节拍。可以叩齿念佛，促进津液分泌。也可以边吃边念佛，跟着叩齿的的节拍心念。

节拍的作用，就在调息和乐受。即快乐，有调节呼吸，这样才不累。

听拍念佛

念佛有了自己的节拍，比如三音念佛的节拍后，可以把一切自己听到的简单的节拍都融入其中。这是无论听到什么音乐，流水，鸟鸣等简单节拍的声音。都可以融入自己的节拍中，跟着节拍念佛。

听乐念佛：听音乐，不是挺内容，而是听它的节拍，化成自己念佛的节拍，跟着节拍念佛。

听流水蝉鸣念佛：把流水，水滴，鸟鸣，蝉鸣等节拍化成自己的节拍，跟着节拍念佛。

结果就是，随时随地在念佛，走路在念佛，吃饭在念佛，听音乐在念佛，听流水蝉鸣在念佛。睡觉也在念佛。只要呼吸在，就在念佛，念佛在呼吸间。

是为呼吸念佛！！！

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太极念佛

呼吸念佛，结合太极云手，调息系念，通左右脉，接天地，通阴阳。

太极念佛：太极云手，左右手画圈圈。配合呼吸念佛，抬右手，呼气，心念阿弥；抬左手，吸气，陀佛。也可以反过来，抬右手，吸气，心念阿弥；抬左手，呼气，心念陀佛。此为贯通阴阳。

左右呼吸：也可以先抬左手，后抬右手。先做后右，先右后左；先呼后吸，先吸后呼，共四种。对左右脉的补泄各有不同。此为左右平衡，补泄平衡。

手脚一体：可以手动为主，双腿配合。也可以腿动为主，双臂配合。进一步，以腿为根，以腰为轴，以臂为为用，手脚贯通，上下一体，肌肉若一，整体之力，浑身运转。此为天地贯通。

日月阴阳：可以午时在阳光下，太极呼吸念佛，融入阳光，跟太阳磁场共振相应，此为阳。也可以在子时，尤其十五子时，在月光下，太极呼吸念佛，融入月光，跟太阴磁场共振相应，此为阴。此为阴阳互补。

动静行走：可以静坐，左右晃动，而呼吸念佛。可以静站，左右云手，而呼吸念佛，抬右手念阿弥，抬左手念陀佛，徐徐缓缓，深深绵绵。可以慢行，左右云手，而呼吸念佛，左步念阿弥，右步念陀佛，徐徐缓缓，轻松舒适。可以慢跑，呼吸念佛，两步一拍念阿弥，两步一拍念陀佛，不求速度，只是融入，既调息系念，又运动筋骨，内外兼修。