都市花盗下载:湖北长阳土家族自治县敦本堂李氏吉水寻根(节选)

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 07:21:51

湖北长阳土家族自治县敦本堂李氏吉水寻根(节选)

 

来源:江西吉水论坛

    (湖北长阳敦本堂李氏,是否为西平李氏一支并不确定,本文中的调研尚无充分实证,可继续深入考证。)
   

 

 

一、求助:吉水有无“敦本堂”李氏?

 

网友:三木子

 

 

我是湖北省长阳土家族自治县人,李姓。我长阳厚浪沱李氏始祖名李世华,同治八年(1869)的我族族谱记载,始祖李世华“于元季(即元朝末年)由江右徙居楚北佷阳”。族谱记载,我始祖李世华来长阳前,居“江西吉安府吉水县第五都大栗树”。我始祖来长阳时曾携有先世家谱,因蠹穿鼠啮年代久远而失传。1869年出版的我族族谱记载,“始祖以上杳茫者弗载矣”。

 

 

为了追溯始祖李世华以前的族源,现求助于对姓氏宗谱有研究的吉水乡亲:
           

 

 

1、我始祖在长阳的祠堂名为“敦本堂”。此“敦本堂”是否沿袭使用吉水元朝时李氏的堂号?换句话说,吉水在元朝时有没有“敦本堂”的李姓,或者有可以上溯到元朝的明清以后的“敦本堂”李姓?
           

 

 

2、元朝时的“第五都大栗树”是今天的什么地方?
           

 

 

3、根据我族族谱的记载,我始祖李世华来长阳前在吉水有兄弟三人,分别叫世荣、世华、世贵,表明他们三人可能是“世”字派。李世华在长阳的子辈名为“仕英、仕雄、仕义、仕志”,有可能是沿袭吉水老谱的“仕”字派,再下一辈为“淋、汲”,亦有可能是沿袭吉水老谱的“水”字派(我长阳厚浪沱李氏从始祖以下第四代起建立属于长阳的派字)。如果吉水有可以上溯到元朝的“敦本堂”的李姓,那么,其族谱上有无“世”、“仕”、“水”等前后相承的派字或相近、相似的派字?
           

 

 

我先代表长阳厚浪沱李氏族人对你们的帮助表示真诚的感谢!
           

 

 

 

二、帮三木子寻根小结

 

版主:老棚友

 

 

上周我们一行两天到了4个李姓村子,即盘谷的谷村、富厦,水田的梧家、李家坊,看了其中的3个村的李氏族谱(李家坊的族谱因保管人在上海打工一时看不到),看了谷村、李家坊两个村的李氏宗祠。通过实地调查,加上原有的资料,情况综合整理如下:

 

 

吉水宋时到民国初的第五都,属仁寿乡,是现在的水田乡管辖范围。清光绪三年的旧县志记载,第五都辖27个村,只有中院(又名中原)崇德堂李氏、李家坊恩荣堂李氏、杨梅文庆堂李氏。现在的水田乡只有沙上村委的梧家、李家坊有较多的李姓村民居住。

 

 

梧家的李姓,与胡姓、尹姓同村,户数不多,迁来六、七代,一百多年,《兰桂堂》族谱,与谷村月洲派同宗同支,谷村二十二世李桂芳为兰桂堂祖。后代迁沙上为五福堂。梧家李姓村民也说到是从谷村析出。

 

 

我们听介绍、看族谱,没有大栗树、敦本堂,世华三兄弟的资料,梧家的李姓居住历史距元、明时太短,可以认定不是李世华的祖居地。

 

 

    李家坊,至少清朝就有此村。村中有新、旧两个李氏宗祠。李倬公祠(也可能是李绰)的对联写道:宜春白茫衍派倬公有开儒林第   文水银塘拓基望族应龙进士家 (我认这为上下联,白茫也可能是白芷),文水、文江是吉水的别称,有开、应龙是人名,银塘是那里有待查实(因现在吉水地名志没有银塘的条目)。说明李家坊的李姓祖宗是宜春白茫衍派。其后代李倬来吉水银塘开基。因没见族谱,敦本堂,世华三兄弟的资料没法查证。但说大栗树,村民说村后百米外的土坡上原有一棵大栗树,要三、四个人才能合抱,1962年遭大风暴毁掉了。我们还看到宗祠右侧,有两棵高达10米以上的大栗树。大栗树是村名,还是有可能是地形地物的标志呢?三木子转帖上称吉水旧时有很多大栗树地名,但现在吉水地名志上已没有这个地名了。还有1981年开始到1984年结束,吉水开展地名普查,对李家坊的建村情况是这样记述的:明末李氏携儿徙此建村。可惜没记载李氏的名字和从何处迁来。并且李世华是元末从江右(即江西)徙湖北,就是说李世华徙出在先,李家坊建村在后。如果是这样,李家坊也不是李世华的祖居地。只能希望查银塘的位置和银塘李氏族谱以及李家坊族谱有无相关资料了。

 

 

    盘谷镇杨家边村委富厦村,宋初李时翁由银塘迁此。查族谱有有开、应龙名字和画像,说明富厦与李家坊同宗同派,村中也保存有五、六棵大栗树,查族谱有世贵名字但是是父生其一子,在序言类,有外事(甥、婿)写的文章,有敦本二字的文字,但联系前后文象是为人的意思。那天时间较紧,未作摘抄,加上对古汉语、谱牒文学习不够,可能对有用的东西擦肩而过。另留题外话:富厦村就是出过“九子十知洲”的地方,李庸修等九兄弟加李氏女婿王昂(女婿当半子),都任过知洲、知府。故有“九子十知洲”的誉称。

 

 

盘谷谷村自始祖李晟(西平王)七世孙李唐于后唐天成二年(公元927年)始居建村至今1080年,1700户,9000余人,出过68个进士。我们两次翻阅谷村李氏族谱,没有发现敦本堂堂号,只有相近的敦叙堂、培本堂。没见世华三兄弟同在一起的文字。

 

 

    其实这4个村李姓都是西平王李晟的后裔,始祖中都列有李晟名字。曾有人认为李家坊、富厦是假李姓,甚至说是姓季去了头的李,即没有根没有头,始祖不清楚。我们与盘谷村的人一起看了富厦的族谱,认为那些说法是不成立的。李晟的第十个儿子李宪任江西观察使,李宪的长子游(袁洲刺史进爵宜春郡侯)——丕——遵(阜田高村)——平——唐(盘谷谷村);李宪的次子焕、三子锴、四子楷(新喻派)、五子埴、六子镕、七子绳(分宜派)。旧时袁洲宜春新喻分宜都是现在的宜春市、新余市管辖范围。李家坊、富厦的李姓的祖宗也是李宪。只是到了李宪的儿辈分了派。

 

 

看来,三木子的世华始祖应是西平王李晟、江西观察使李宪的后代。具体来龙去脉还有待进一步查证。

 

 

      请三木子和同去寻根的坛友补充、指正。

 

 

 

三、说在老棚友《小结》之后

 

网友:三木子

 

 

老棚友在《小结》里说:“清光绪三年的旧县志记载,第五都辖27个村,只有中院(又名中原)崇德堂李氏、李家坊恩荣堂李氏、杨梅文庆堂李氏。”“其实这4个村李姓都是西平王李晟的后裔,始祖中都列有李晟名字。”

 

 

老棚友等网友的寻访,使我的寻根有了实质性的突破和进展。宋元时代的“第五都”,治域是否可能比今天的“水田乡”要大一些?换句话说,今天即使查便了水田乡所有村庄,也可能有遗漏。所以,从逻辑上说,要穷尽所有的选言肢。如果能证明中院(又名中原)崇德堂李氏、李家坊恩荣堂李氏、杨梅文庆堂李氏都属于西平王李晟的后裔,今水田乡(包括部分周边村落)的李姓族堂都是李晟的后裔或者都是从谷村徙出,因为谷村李氏族谱从公元927年起就有了详尽的记载,并且此后又进行了十五六次修谱,可信度很高。我始祖李世华基本上就可以认定也是李晟的后裔了。