都市小道士 小说:(转贴)看人

来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 12:48:51

看 人
●贾平凹

    在街头看人的风景，你实在是百看不厌。
    初入城市的乡民怎样于路心张望，而茫然不知往哪里去，警察的指手画脚，小偷制造拥挤，什么是悠闲，什么是匆忙，盲人行走，不舍昼夜，醉汉说话，唯其独醒。
    你一时犯愁了，这些人都在街头干什么，天黑了都会到哪儿去，怎么就没有走错地方而是回到自己家里？如果这时候一声令下，一切停止，凝固的将是怎样的姿势和怎样的表情？突然发生地震，又都会怎样地各自逃命？
    每个人都是有他的父亲和母亲的，街头的人流，几十年前，同样流过的是这些人的父母吗？几十年后，流过的又是这些人的儿女吗？如若不是这样，人死了会变成鬼，鬼仍活在这个世上，那么一代代人死去仍在，活着的继续生出，街头该是多么的水泄不通啊！
    世界上有什么比街头丰富呢，有什么比街头更让你玄思妙想呢？
    在地铁入口，在立交桥头，人的脑袋如开水锅冒出的水泡，咕噜咕噜地全涌上来，平视着街面，各式各样的鞋脚在起落。人的脑袋的冒出，你疑惑了他们来自的另一个世界的神秘，鞋脚起落，你恐怖了他们来到这个世界要走出什么样的方阵。芸芸众生，众生芸芸，这其中有多少伟人，科学家、哲学家、艺术家、文学家，到底哪一个是，哪一个将来是？你就对所有人敬畏了，于是自然而然想起了佛教上的法门之说，认识到将军也好，小偷也好，哲学家也好，暗娼也好，他们都是以各自的生存方式在体验人生，你就一时消灭了等级差别，丑美界限，而静虚平和地对待一切了。
    进入到这样的境界，你突然笑起来了：我怎么就在这里看人呢，那街头的别人不是也在看我吗？
    于是，你看着正看你的人，你们会心地点头，甚或有了羞涩，都仰头看天，竟会看到天上正有一个看着你我的上帝。上帝无言，冷眼看世上忙人。到了这时，你境界再次升华，恍惚间你就是上帝，在看着一切，你醒悟到人活着是多么无聊又多么有意义，人世间是多么简单又多么复杂。
    这样，在街头上看一回人的风景，犹如读一本历史，一本哲学，你从此看问题，办事情，心胸就不那么窄了，目光就不那么短了，不会为蝇头小利去钩心斗角，不会因一时荣辱而狂妄和消沉。人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
　　与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
　　如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
　　好好的管教你自己，不要管别人。
　　不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
　　修行是点滴的工夫。
　　在顺境中修行，永远不能成佛。
　　你永远要感谢给你逆境的众生。
　　你随时要认命，因为你是人。
　　你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
　　这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
　　当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。
　　今日的执着，会造成明日的后悔。
　　你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
　　你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
    每一种创伤，都是一种成熟。
    当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
    狂妄的人有救，自卑的人没有救。
　　你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
　　当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
　　当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
　　你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样的话你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
　　一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
　　心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
　　毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
　　当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
　　忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
　　永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
　　请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
　　多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
　　同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
　　这个世间只有圆滑，没有圆满的。
　　修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
　　活着一天，就是有福气，就该珍惜。
　　多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
　　憎恨别人对自己是一种很大的损失。
　　不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
　　当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
　　多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
　　与人相处之道，在于无限的容忍。
　　人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
　　你要感谢告诉你缺点的人。
　　原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
　　时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
　　你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
　　能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
　　沉默是毁谤最好的答覆。
　　对人恭敬，就是在庄严你自己。
　　拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
　　仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
　　你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
　　如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
　　不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多。
　　别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
　　来是偶然的，走是必然的。所以你必须：随缘不变，不变随缘。
　　慈悲是你最好的武器。
　　只要面对现实，你才能超越现实。
　　学佛就是在学做人而已。
　　有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
　　不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
　　勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
　　感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
　　凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
　　学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
　　佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
　　所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
　　说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能，不扬人恶，自然能化敌为友。
　　一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
　　是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
　　如果你真的爱他，那么你必须容忍他部分的缺点。
　　虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
　　若能一切随他去，便是世间自在人。
　　希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
　　如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
　　我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
　　无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
　　大多数的人一辈子只做了三件事：自欺、欺人、被人欺。
　　太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
　　用平常心来生活，用惭愧心来待人，用公平心来处事，用菩提心契佛心。
　　当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
　　人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
　　不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
　　世上的事，不如己意者，那是当然的。
　　我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
　　看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
　　你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
　　如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
　　如果你能够平平安安地度过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
　　你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
　　你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
　　宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
　　当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
　　虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
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