郭进请官翻译:水 性 、 人 性

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 19:45:14

水 性 、 人 性

水性至柔至刚,顺则轻柔,逆则刚,是水性。

人性至善志坚,顺则缠绵,逆则恶,是人性。

人之善水而为人,无大小之别,无上下之分,全是互助自然人本性,婴儿也,此为人之高。

水之本性取于天地,甘露孕物,咆哮吞噬,无我在他;人之本性合于天地,在人需有度,在事须有法,此法非彼法,乃本我之法,人出于此则如幽兰比路草,无味之谓也。

人若河中沙,海中水,一粒一滴皆为自然,在天地莫不微小甚微,事事皆是自慰也,我笑我哭我富贵我贫穷全不见自见也,此为小之小。

山若人,海若胸,此为人之大,大德大矣,可以为黎民,小德小也,可以为小家,家小不小,国之魂也。

人不见上下左右皆孤立,此为脉绝,人气也,大德在天地,无我也无他,只是循环,好高骛远,好利而远离,利薄而近恶,为己自绝也;水无恶臭,人分劣优,远离不知其美,进取难得好坏,是迷也,水有淤泥藏真心,清淡无为是莲意,为人只取善德而远恶,无好坏之别,无上下之分,谓之水性。

水性无为,全是天意,人行无为,全在本心,趋于大德而有意,恶者近其善避其害,此为逆,善者应其理好其才,不折不厌,此为顺。咆哮者避之,好坏总是如此,力胜而不胜,锐利不惰,真赢也,山有猛虎,松鹤自有天地,鹰眼利爪,鼠辈成群,天地循环也。

问天,天有妙道,问地,地有天机,人与万物结出于此,物随死,死有生意,人虽活,活有定数,定而不定,循环也。人之为大,以心为灵,灵者德也,天之惠赐,鱼水相应,概生养之道,以德为世,以理服人,浩然正气也。

论气,以天地浩然为宗,以人事,物事为本,循环往复,不惰也。