九乡新闻网部队两学一做对照检查?:千年飞山：从民谣的传唱看到了啥？
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 21:22:00
从“民谣”中看官员的“名声”
近日细细品读杨善洲的事迹，印象最深的是当地居民口口相传的民谣：“施甸有个杨老当，清正廉洁心不贪。盖了新房住不起，还说破窝能避寒”；“杨善洲，杨善洲，老牛拉车不回头，当官一场手空空，退休又钻山沟沟，二十多年住深山，呕心沥血办林场，创造资产超亿元，分文不取乐呵呵……”。一首首饱含深情的民谣，唱出了杨善洲一生为党的事业殚精竭虑、为百姓福祉呕心沥血的真实写照，也唱出了群众对一个优秀党员干部发自心底的感动和由衷的褒奖。
民谣是“口碑”。“政声人去后，民意闲谈时”。民间流传的歌谣，称之为民谣，老百姓茶余饭后的笑谈，也应该算是民谣。民谣历史悠远，内容往往与时事政治有关，是群众对现实的真实看法。可以说，民谣传唱的是“口碑”，验证的是“民心”，刻画的是“名声”。这两则民谣中，前一首说的是杨善洲的前半辈子。他坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，严格要求自己，不为权力地位所累，不为名利私情所累，全心全意为人民服务，为党的事业倾心奔波。他身为地委书记，妻儿户口却留在农村，几十年无力盖起一栋新房，一家始终过着清苦的生活；后一首讲的是杨善洲的后半辈子。退休后，他主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根家乡大山，义务植树造林，一干就是22年。最后，他将价值超过3亿元的林场经营管理权无偿交给国家，自己两手空空……杨善洲尽管走了，但他并没有被人们忘记。金杯银杯不如百姓口碑，金奖银奖不如百姓夸奖。这传唱的民谣，就是最好的“口碑”。
民谣是“民心”。“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”杨善洲是前者，他永远活在人民心中。而现实中，有些人虽然活着，老百姓却非常讨厌，巴不得他们倒台、早点“死去”。于是就有了：“丹江口来了个张二江，家家户户闹饥荒；即使遇到良家女，也要设法弄上床”（张二江是湖北有名的“五毒书记”）、“打开电视不用看，里边全是杜二蛋；扶贫款没用对地方，全贴到了当官的脸上”（杜二蛋是指原卢氏县县委书记杜保乾）、“只要反腐不放松，早晚抓住王怀忠”（原安徽省副省长王怀忠早在任阜阳市委书记时，就大肆卖官，受贿索贿）、“甲生甲生，民不聊生”（甲生是郴州市委常委、宣传部部长樊甲生）等民谣。是话都有音，是草都有根。这些民谣的出现，是群众对这些贪官所作所为的高度概括，是民心民意的集中体现。什么样的干部能得到人民群众的衷心拥护，什么样的干部将会为人民群众所不齿，从民谣中得到了验证。被群众由衷歌颂的，必将是大爱无疆、无私奉献之人；被群众切齿痛恨的，必将是贪赃枉法的败类、腐蚀社会的蛀虫。
民谣是“名声”。“好歌无谱人传唱，好人无碑世流芳”。民谣里面有民意，透过民谣看一个人的“名声”。 2010年10月，杨善洲因病去世，无数群众为之哀泣。送葬那天，沿途上百里，满眼都是身穿素服、戴着白花、噙着泪水、默哀送别的人们。为什么出现这样感人的场面，这无不体现了杨善洲在群众心里的份量和地位？ “上山下山问渔樵，要知民意听民谣”。称号是一个人的符合，也是一个人的一种名声。而官员的绰号是判断其人品高下、素质高低、形象好坏的重要标志。从“草鞋书记”到“粮书记”、“穷书记”、“富翁书记”、“种树书记”，每一个特殊的称谓，每一个生动的绰号，都是代表了杨善洲的一种职业、一种形象、一种荣誉，都表达了群众对他的感激、尊敬和赞美。与之相反，诸如此类“三玩市长”、“三光书记”、“三胡省长”、“三氓院长”、“三多市长”、“四宝经理”、“五毒书记”的绰号，不但活画出了那些腐败分子的贪婪嘴脸和置党纪国法不顾的罪恶行径，也表达了人们对腐败现象的切齿痛恨。