部门联动机制:德之不厚,行之不远

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 09:44:31
    

“德之不厚,行之不远”!德厚,就是有修养,有境界,有原则,有情感,有高远的理想,有博大的胸怀,而不是鼠目寸光,患得患失,自私自利,唯利是图。有的人在事业上发展不到几步就戛然而止,有的人甚至屁股刚坐到某个位置就栽了跟头,一个重要原因就是缺乏大气象、大境界,不注重厚德慎行,只要有一点小利就把自己蒙住了,有一点好处就让自己魂牵梦绕。一个人有信仰、有追求则大不一样,能绕开世俗的纷扰,不为名利所羁绊,倾心事业,利在人民,稳稳当当,合乎法度,不断创新超越,因而在事业的道路上必然走得很远,实现人生大作为,即便百年千载,人们依然不能忘怀。

“厚德载物”是《易传》中的话,原文是:“地势坤,君子以厚德载物。” 
至于厚德载物,什么是“德”,其实很简单。帮助别人要求回报,叫做交易。帮助别人不要求回报,就叫做“德”。如果有很多人得到你的帮助,而你都不要求回报,那你的德就厚了,就可以称作德高望重了。 

再说上善若水,上善就是最好的,最好的处世方法就象水一样,水是怎样的呢?水善利万物,也就是水给万物带来益处。而不争,争就是争利益,所以水善利万物而不争,就是帮助别人而不要求回报。 
但是老子认为这还不够。老子接下去说,处众人之所恶。有一句话叫人往高处走,水往低处流。人所恶的是什么呢?是低位。所以处众人之所恶讲的是要处于低位,也就是讲的是谦虚谨慎。所以你不但要帮助别人,不要求回报,还要保持谦虚谨慎的态度,不要以为人家受了你的恩惠,你就趾高气扬的了。如果能做到这些你就“几于道”。也就是获得了接近于道的处世方式了。

      

       厚德,才能载物,就是说要想得到物,必须要有德性,德性不够,物也会随之而去。我们身边的例子很多,有些人通过不法手段,牟取私利,骗取钱财,到最后浪荡入狱,毁了终身。还有一些官员,在其位不为百姓办实事,而是利用手中权力收受贿赂,草菅人命,满足个人欲望,到最后是身败名裂,连命都搭上了。再就是有的人购买彩票,一下获得几百万,不知如何利用这些金钱干事,而是吃喝嫖赌,游手好闲,变得好吃懒做,到最后家没有了,钱也没有了,落得两手空空。综上所述,一个人要想得物,必须先有德,因此,它要求一个人先要有高尚的道德,能够关心人,爱护人,能够以公正、正直和与人为善的态度来处理好人与人之间的关系。与人为善,完善自我,要有一颗爱人的心,来严格要求自己,这样才能渐行渐远。


“德之不厚,行之不远”虽然几个字,却包含很多道理。能明白其道理者,并能做到者 ,必成大事。