郑委嘴脸:地球不堪重负，它震怒啦

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2011年3月11日，一场猝不及防的灾难——9.0级的特大地震突然降临日本，大自然在人类面前又一次显示它巨大的神威。
震源位于据日本仙台海岸以东130公里的太平洋板块俯冲带上，震源深度24公里，震中位于北纬38.322°,东经 142.369°，发震断裂为向西缓倾的逆断层，其倾角还不到15度。岩石的摩擦系数约为0.75，倾角27度左右的断层最易活动。这次发震断裂的倾角尚不到15度，所以需要更大的应力才能启发地震。

太平洋板块向西强烈地推挤着欧亚板块，激烈冲突的前沿阵地就是日本海沟及其向西缓倾的俯冲带，双方就这样互不相让地挤压着、僵持着、几十年、几百年甚至上千年，俯冲带内的岩石在痛苦地支撑着来自双方的应力，应力越积越高，震源体处的岩石终于支撑不住了，彻底崩溃了，断裂迅速地滑移，瞬间释放出相当于22个汶川地震或85000颗广岛级原子弹的能量，其中约90%的能量耗散于岩石破裂、碎裂、摩擦、升温 (形成一种由极细的岩石碎屑和熔浆混合而成的假熔岩) 等，另外10%左右的能量以地震波的形式迅速传遍全球，震撼整个日本岛国，掀起滔滔海啸，无情的吞噬沿途的一切。这次巨灾使得城镇夷平，江河易容，美丽的家园满目疮痍，鲜活的生命瞬间凋零……举国同悲,全球震惊。
当地震波传到陆地时，地面簸动甚烈, 犹如在波涛汹涌之船，人不能立，颠仆于地。整个日本东北岩手、宫城和福岛三县，桥断路扭，房屋倒塌、大火延烧，烟尘蔽空，恐怖至极。接着，海啸卷着10 m高的混浊巨浪咆哮着冲上堤岸，几乎冲毁其路径上的所有一切，昔日整齐的房屋瞬间支离破碎，重的沉入水底，轻的浮在水上，家具、物品、箱包、衣服、床垫、窗帘、书籍、照片和船只、车辆、货柜、树木……等一切皆变成凌乱不堪的浮水垃圾。海啸留下的泥沙土石淹埋了颓垣断壁、道路和农田，城镇被夷为平地。多年来人们熟悉的城市街道面目全非。那些曾经享受此地美丽景象的人，也都极可能已魂入九泉。无辜的死难者，几乎都是在毫无准备的状态下，遭到灭顶之灾。太匆忙，太急促, 来不及和亲人说声再见，死亡就突然降临。
被地震触发，位于鹿儿岛县与宫崎县交界的新燃岳火山两天后爆发。地震和海啸还造成部分核电站的关键部件被毁，冷却功能失灵，反应堆芯的核燃料发生熔化爆炸，导致放射性物质泄漏，周围数十万居民紧急疏散。
看过这次日本地震及其造成的海啸的实况记录画面的人都说，地震极其肆虐、极其暴戾、极其戕害！太凶了! 太吓人了! 然而，大自然就这种方式完成它海陆变迁的过程，它才不会考虑我们人类的感受！
法国十七世纪卓越的科学家、思想家布莱兹·帕斯卡尔（Blaise Pascal，1623-1662）说过：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的芦苇。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭；大自然的一点力量、一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知”。帕斯卡尔16岁写成《圆锥曲线论》，其中论证的几何学定理至今仍称作帕斯卡尔定理。19岁时制出能够进行百位加法运算的计算器。23岁时制作了水银气压计，后又进行过一系列气压和真空试验。他总结出帕斯卡尔定律，其名字被后人确定为国际单位制中的压强单位。他还从事过概率论、摆线以及其他一些数学研究，亦都取得卓越的成就。
巨灾之后再读帕斯卡尔这段话，真是别有一番滋味在心头。在我们居住的地球上，随时有可能地震、海啸、山崩、地陷，天灾降临，摧毁我们辛苦建起来的家园，夺去我们的亲人，置我们于困境。生命在地球上就像瓦砾堆上的幼草，稀稀落落地在石头缝中生长。生命和文明像夕阳余辉一般脆弱,灾难什么时候来，完全由大自然独自做主，人类并没有发言权。人类不应该过份地放大自身对自然的作用，把脆弱的幼草天真地当作参天大树，傲慢地忽略了已经存在46亿年的地球。在不可抵御的大自然面前，我们人不过是狂风中的一粒微尘，只有悲叹生命的脆弱和命运的无常的份。
日本历史上曾记载数次大地震，例如，1707年发生的约8．4级的宝永地震，600公里的范围内都感到摇晃。死亡人数至少6万以上，房屋倒塌6万户以上。地震带来的海啸袭击日本太平洋沿岸，海浪吞噬了大约2万户人家
。

这次地震把地下深处的岩浆挤出，导致富土山火山爆发。日本历史上地震死亡人数最多的可以说是1923年9月1日发生的7．9级的关东大地震
。 该地震发生在日本首都所在地东京，由于人口密集和木结构房屋集中以及地震引起的火灾等原因，死亡和失踪的人口达14万2千8百多人，受灾人口340万人，烧毁房屋44万7千户。2011年3月11日的地震的死伤人员还有待统计。
伟大的进化论的创立者——达尔文于1835年3月4日曾经说过那么一句话：“人类用了无数时间与辛勤劳动建立起来的城市与文明，只在1分钟时间内就被彻底地毁灭。我对大自然在1分钟内就能造成如此巨大灾变的惊愕程度却比对灾害受难者的同情来得更甚”。那天，26岁风华正茂的达尔文来到刚刚发生过强烈地震的智利康塞浦西翁市，整个城市被地震夷成平地，满目疮痍，他对天长叹，发出了上述感慨。176年前达尔文的感慨不正是我们对3月11日日本大地震的感觉吗？
地震也是地球村的一员，而且在人类到来很久之前就已经存在了。地球年龄46亿年, 地震在地球上存在的时间至少已有44-45亿了, 地球冷却有了脆性地壳, 在应力作用下就会在岩石中产生脆性断裂, 于是就有了地震。地震是地球的一声叹息, 却让我们人类承受无比痛苦。
打开一张世界地图，我们就会发现大多数人口密集的地方也正是地震相对频发的地方，例如，美国的加利福尼亚州、加拿大的温哥华地区、南美的西海岸、日本和中国的台湾。居住在这些地方的海边，不仅可能受灾于地震而且还可能遭遇海啸。为什么人们会选择地震多的地方居住呢？原来，“灾区”和“福地”是一枚硬币的两个面。会发生地震的地方往往是地势起伏强烈、山青水秀、云霞低垂、植物清华、气候温润、空气新鲜、自然景观美不胜收的地方，舒宜常有，而震灾不常有，毕竟地震的休眠期（间歇期或复发周期）比发作期长得多。权衡利弊之后，人们还是选择在这些地方居住，这正是“机会和挑战共存, 发展与冒险相随，天灾和福地做伴”。塔里木盆地里面不会地震，但我们不会选择在那个沙漠里定居。所以，人类必须要学会和地震和谐共处。
大众观光旅游的自然景点往往以 “雄山、秀水、幽林、怪石”而闻名遐迩。大家在游玩中，一定要知道这些地方或许是曾经发生过地震或其他地质灾害的地方，说不准现在还有发生强震的可能。到过四川叠溪海子－松家沟的游客，无不为其 “雄奇宁静的大山、碧绿娇美的海子”而赞叹，其实它是1933年8月25日7.5级叠溪地震形成的堰塞湖，它长1万多米，宽200－600米，面积3.4平方千米。这个堰塞湖由大小不一、上下相连的两个海子组合而成，中间是一段波浪翻滚的激流。地震那一天是农历七月初五，再过十天就是叠溪古城一年一度的城隍庙会。届时，虔诚的羌人将向老天爷祈求平安。1933年8月25日下午3点50分30秒，地下一声巨雷，地动山摇，断层开裂，建制于唐朝的千年叠溪古城陷落湖底，悬崖崩塌覆于其上,堵塞岷江，堰塞湖使方圆20多个羌寨淹没。叠溪地震以及由此引发的洪水使2万多人魂归九泉。
九寨沟美丽的树正群海也是由历史上的大地震造成的山体崩塌形成的一系列大大小小二三十个堰塞湖。这些海子呈梯田状，前后连绵数里，上下高差近百米，湖水在树丛中穿流，跌落形成叠瀑, 激起银色的浪花，喧闹直奔下游而去。一路碧水，一路瑶池，群海高低有序，色彩层次分明，真是人间仙境。岷江断裂带是川西北一条重要的地震活动断裂，它呈近南北向从九寨沟自然保护区中通过，无时无刻不存在发生强震的危险。
天地不仁，以万物为刍狗。今年3月11日的日本地震既不是地球上的第一场地震，更不是地球上的最后一场地震。地震是我们人类必须科学地、理性地面对的自然灾害。我们人类怎样才能学会和地震和谐共处呢？这是个绕不过去、急需解决的大问题。
地震灾害属于巨灾类型，其最大特点就是破坏性超大而发生频率很低。大地震在同一个地点，可能要上百年、甚至数百年才可能发生一次。生活在地震活动断裂带上或附近地区的居民往往一辈子也没有遇上一次破坏性地震，甚至几代人都没有感受到地震的威力和残酷。因而，地震灾害血的教训常常被人们淡忘。每一次破坏性大地震发生后，震后救援常常得到政府、媒体和公众的高度重视。然而，一旦灾害过去，政府、媒体和公众对抗震减灾的劲头就一落千丈。无需几年就又回到震前的老样子，对抗震减灾不闻不问，无动于衷；或者表面敷衍, 而没有实际行动和有效措施，其结果城乡的抗震减灾能力依然低下。那么，一旦发生强震，即使没有海啸，仍然是房倒屋塌，死伤惨重。所以，《唐山大地震》作者钱钢说：“地震的悲惨，时而被人淡忘，时而又被人突然提起。被人淡忘的日子，它本应被人记忆；而被人突然提起，却每每在不忍回首之时”。
由于地震内部的“不可入性”、大地震的“非频发性”和地震成因机理的复杂性等因素，目前人类还不能有效地、准确地预报地震发生的时间、地点和强度。现代科学已经让天文学家看到数百亿光年之外的遥远天体，可是人类对于我们祖祖辈辈生活的地球，才深入到12千米——前苏联在克拉半岛打的一口科学钻井。即使对一次破坏性地震成功地进行了震前预报，居民可以走出房屋，但如果房屋不抗震，地震还是要毁坏我们的家园，导致重大的财产损失，造成严重的经济和社会后果。所以，防震减灾最有效、最实用的办法就是选择安全可靠、远离地震活动断裂、避免海啸所接的场地建城镇、并且投大本钱、花大力气提高建筑物的抗震性能。只有实施这样半功倍成的国策，1976年唐山、2008汶川、2010的玉树地震的灾难才不会再在中国重演，地震灾害才能够最大程度的得以减轻。
生命是宝贵的，莫让鲜活的生命建立在断裂带碰巧没有复发地震的偶然性上。我们人类必须要学会与大自然和谐共处。只有科学地、准确地认识了地球的秉性，然后我们才有可能学会与大自然和谐共处。
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