九乡新闻网邝维煜纪念中学:于丹在日本「大国主大神」前和服唱戏 ！
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 19:16:47
于丹在日本「大国主大神」前和服唱戏 ！
于丹在日本「大国主大神」前和服唱戏 ！
网上流传一篇＜一封日本人写给中国人的信＞，对过去被其屠戮者有极尖锐的批评：
「在这个世界上没有哪个民族再像中华民族这么对外隐忍，对内残酷的了。这让我想起了以色列和德国的关系，说实话我很佩服以色列人，他们对德国人不依不饶的态度，这表明他们重视自己的价值和权利，他们没有原谅德国人，但德国人却很敬重他们，相反，在东方，现实是日本人很瞧不起中国人，你们放弃赔款，你们原谅我们，我们依然恨你们，瞧不起你们，鄙视你们，原因不在我们，在你们自身，你们自轻自贱，别人也没办法，中国人没有血性，意气都被磨光了，剩下的是暮气，自卑，和你们所说的崇洋媚外。」
「东方人中，我们尊敬韩国人，因为他们和我们很类似，就是有血有肉，敢做敢为，我们在历史问题上和你们有摩擦时，韩国人可以从总统到国民都抗议，中国只有外交部几个无足轻重的发言人在那里咿咿呀呀，哈哈，这就是差别，韩国人恨我们，但我们敬重这个对手，你恨不恨我们，我们感觉无所谓，因为你们性格、品行告诉世界，中国人没有刚性，我现在在想，前世不忘后事之师，到底中日之间谁在忘记历史？我们参拜神社，改历史教课书，说明我们没有忘记那段历史，你们呢？二战中的受害者？不顾民族的大义，历史书写那段历史写得比我们还要模糊，是你们在篡改历史，你们骂我们不正视侵略中国的战争，伤害中国人民的感情，拍南京屠城的电影，你们中有人竟然还说为什么不多来些强奸的镜头。你们中国人就这种样子，叫别人怎么拿你们当回事情，你们可以无能，但你们连人格都不要了，美国人打得我们要死，我们不恨他们，我们佩服他们，韩国人被我们统治过，现在造就了经济奇迹，他们敢斗敢为，我们敬佩他们，你们中国人没有什么值得我们看得起你们的地方，好好反省一下，你们地大物博，历史悠久，却败在我们手下，不觉得羞愧么？」
這些觀點很值得人們深省。例如它點破「你们放弃赔款，你们原谅我们，我们依然恨你们，瞧不起你们，鄙视你们，原因不在我们，在你们自身，你们自轻自贱，别人也没办法，中国人没有血性，意气都被磨光了，剩下的是暮气，自卑，和你们所说的崇洋媚外。」
於陣陣刺耳聲中，在3月26日二十萬人擁入武漢大學賞櫻的氛圍中，網絡傳來幾張照片：
穿和服在日本「大國主大神」前唱戲的不是別人，就是靠信口開講《論語》竄紅的于丹。當《百家讲坛》的观众問她：「孔子说过唯女子与小人难养也，请问您对这句话有什么样的理解。」號稱四岁就开始读《论语》者給的答案竟是：「这里的小人是指小孩子，也就是说呢，女人和小孩子都是有着相同的心性的，有时候可能让男人捉摸不定。」
此真如孔子所感嘆：「八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。」無怪乎中山大学博士生徐晋如等人要發表＜我们为什么要将反对于丹之流进行到底＞，點破「中国文化所面临的最大祸患不是来自外来文化的侵蚀，而是来自于那些打着振兴传统文化旗号的无知者。他们荒悖无知，对传统文化殊无敬畏，他们的一切行为，往往都是在有意无意地对中国人进行文化基因改造——把人的基因改造成老鼠的基因。」並直指「对一个凭借强势媒体的巨大影响力，以阉割中国传统优秀文化为乐事的高学历文盲，予以如此不恰当的“关注”，其结果只能导致中国传统文化的进一步走向衰亡。」、「如果主流媒体都对意淫、猥亵中国文化的行为唱起赞歌，那么，不待外来文化的侵略，中国文化注定了必将覆亡。」、「像于丹这样一个古汉语知识连初中文化水平都达不到的“影视学博士”，仅仅靠耍嘴皮子就可以获得社会荣誉，谁还会关心那些引导我们灵魂向上的力量？谁还愿意从事那些艰辛的然而却是真正有益于中华民族的科学文化研究呢？」最後更呼籲「《百家讲坛》应立即让于丹下课，并向全国人民公开道歉。只有这样，中国人才能够重建我们的精神家园，中国文化才能在新世纪里重铸辉煌，我们的生活才能更加和谐。再不要闹出把厕所当客厅的笑话了！」
在「大国主大神」前和服当身者08年访日时还真闹了笑话，《香港商报网》以一篇＜东京撒泼记＞写真大闹东洋客厅者，其举止不雅固有甚于厕所中也：
「于丹来日访问首先被外国记者俱乐部破格作为教授请到此与世界各大媒体交流、演讲和进行新书宣传演讲，也是中国学者第一次在此为外国记者演说。
于丹一到外国记者俱乐部，一听负责人说与外国记者们边进餐边讲演时，立即大发雷霆，“为什么我要跟他们一起吃午餐？不认识的人，我不一起吃饭。”
主办方解释：这是近百年外国记者俱乐部的规矩和惯例，无论是大总统还是大使都要与记者们边吃边谈进行交流沟通，然后进行演讲。
前不久，中国大使刚在这里以这种方式，平易近人地进行了一场演讲，今天还有中国新闻媒体新华社等参加。于丹听罢更为恼火：“我不管什么中国媒体和新华社！大使咋能与我同比？他们知道我是谁吗？”
这时，中午演讲的主持人、英国路透社的东京支局长走进休息室要来接洽演讲事宜，于丹就大声质问道：“为什么这洋鬼子进来了？他是谁？”主办方见状马上解释说：“他是今天您演讲的主持人，要与您沟通中午演讲的程序。”
闻听此言，于丹满脸愠色：“你们太随便啦！不经我的允许，谁也不得进来，让他滚出去！今天中午我绝食可以吧？”然后一直大吵大闹。
当时在场的人都感到了震惊，谁也想不到一位教授竟像骂大街的女人一样撒泼。最后主办方无奈打破百年惯例，破例让于丹自己在房间就餐，十几个人一直在门外站立等候近半个小时，在此期间于丹没发一言，关到府一个人大吃大喝，也没让大家进来坐一下。」
「日本国会议员荒井先生从促进日中文化交流角度出发，以《论语》普记者的身分主动与外务省沟通，与福田首相秘书联系，希望安排福田首相会见于丹并进行论语方面的交流。但由于正值年初，在国会上自民党与民主党激烈交锋，首相必须参加国会的争论，所以迟迟难以确定会见时间。
一月二十八日下午，当着荒井议员和大家的面，于丹突然大声喊起来：“我声明，如果通知我当天（三十日）见福田首相，我绝对不见。福田首相算什么？三天前不通知我，我不去。”
旁边的陪同人员对于丹讲：“预计那天中国大使会陪同出席会见。”
闻听此言，于丹更发怒了：“大使怎么着？让他一个人见吧！不行，我不见”
听到于丹的话，荒井议员急忙与首相府联系，索要会见时间，才平息了这场风波。
1月30日，在福田首相接见并交谈时，陪同用日语介绍于丹时，于丹发怒说，是接见你还是接见我，应该让我说话你不要插言。弄的福田首相好尴尬，以为是自己哪句话说的不对得罪了于丹。感叹中国女性太厉害了。」
于丹对洋鬼子跟东洋鬼子的撒泼气势足令把洋人所送之狗杀来吃并告其：「你的狗肉不好吃」的李鸿章自愧弗如，可怎么二年后左衽唱戏给日本人听？
《世界新闻报》曾报导：
「一个使馆工作人员问于丹，他在工作中有时很难回避中国人和日本人情感与合作机遇的问题：一方面，两国之间有一段不幸的历史，老觉得过不去；另一方面，现在的合作机遇又确实很多。 “《论语》里有没有这方面的内容能给我们提供答案？”
于丹回答说，《论语》中，孔子跟学生说过8个字：“以直报怨，以德报德”。就是说，不要做以德报怨的事，别人伤了你，你还要用美好的东西去回报，这是不应该的，人是应该有原则的，用你的正直坦荡去面对就可以了。
这8个字可以用来理解中日两国的关系，两国历史上有过铭心刻骨的记忆，不能因为有了今天的合作和经济利益上的往来，就抹杀历史、淡漠记忆，那是不允许的，对历史必须要忠诚；但是面对这样一种伤痛，我们不能冤冤相报，要用我们民族的正直、磊落、坦荡去面对它，既要记住又要让它过得去，这就叫“以直报怨”。」
于丹这些话阐释得还不错 ，但是我们今天面对的不是一个单纯经济利益上合作的樱花国，而是人口1.27亿、资源缺乏，在《奉天皇之命》纪录片中否认南京大屠杀︰「即使有二、三十个人被杀了，对日本而言都是个大震撼。在那个时代，日本军队一向都足堪典范」，老是想打别人主意的大和魂。
相对去年九一八前日本人在钓鱼岛又对中国亮出刺刀，而我们的学术超女竟以和服装扮在敌对国「大国主大神」前献唱起来，这不就是如她自己所说：「别人伤了你，你还要用美好的东西去回报，这是不应该的」？
奋笔以英语写出《被遗忘的大屠杀》（《The Rape of Nanking:The Forgotten Holocaust of World War II》），为南京大屠杀的死难者申张千古正义的已故华裔女作家张纯如（Iris Chang）曾吐心志：
「这是我真正不得不写的一本书。我写，是出自义愤。即使拿不到一分钱，我也不在乎。让世界知道1937年在南京发生了什么事，对我来讲，这才是重要的。」
此次钓岛事件日本外相前原诚司竟称逮捕中国渔民、扣押审判中国船长「只是一个发生在日本的妨碍执行公务的事情，这件事基于日本法律得到了处理。世界各国看到了中国是如何对这件事作出反应。」其侵略野心已曝露无疑。声言「人是应该有原则的」于丹有什么不得不的理由要着和服以娱当年南京城内德国纳粹党人眼中的「兽性机器」的后人？「以直报怨」言犹在耳，「我们民族的正直、磊落、坦荡」是不是都让「太随便」者献给「大国主大神」啦！