邓紫棋张杰:2.春季就干春天的活

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2.春季就干春天的活

【原文】东方曰星,其时曰春,其气曰风,风生木与骨。其德喜嬴1,而发2出节时。其事:号令修除3神位,谨祷獘45,宗6正阳,治堤防,耕芸树艺,正津78,修沟渎,甃9屋行水,解怨赦罪,通四方。然则柔风甘雨乃至,百姓乃寿,百虫乃蕃10,此谓星德。星者掌发,为风。是故春行冬政则雕11,行秋政则霜12,行夏政则欲13。是故春三月以甲乙之日发五政。一政曰:论幼孤,舍14有罪。二政曰:赋15爵列,授禄位。三政曰:冻解修沟渎,复亡人。四政曰:端16险阻,修封疆,正千伯17。五政曰:无杀麂夭18,毋蹇19华绝芋20。五政苟时,春雨乃来。

【译文】东方叫做星,它的时节叫做春,它的气叫做风,风生发草木及它们的骨架。它的规律是喜好盈满,而阐明节气时令。春天的事务有:号召修整修治神位,谨慎祈祷死人阻碍之事,归向正阳,治理堤防,耕耘土地修剪果树,修整渡口桥梁,修通沟渠,修盖瓦沟以利雨水流淌,排解仇怨赦免罪犯,交通四方。这样和风甘雨就会来到,百姓就会长寿,各种动物就会兴旺繁殖,这就称之为星的规律。星主管生发,表现为风。因此春季施行冬天的政令那么就会出现万物凋零的局面,施行秋天的政令那么就会出现严峻的局面,施行夏天的政令那么就会出现贪婪的局面。因此春季的三个月要在甲乙日发布五项政令。第一项政令是:评论幼儿孤儿,放弃对有罪人的指控。第二项政令是:颁布爵位序列,授予不同禄位。第三项政令是:土地解冻就修筑沟渠,深埋死人。第四项政令是:端正险阻道路,修整边界,修正田间小路。第五项政令是:不准捕杀幼鹿,不要采摘花朵挖绝芋艿。五项政令如果随时,春雨就会降下。

【说明】天诚信明白而且如约守时,那么人就要效法天,因此春季就干春季的活,发布春季的政令。不能在春季干夏秋冬季的活,发布夏秋冬季的政令。这就是春秋战国时期的天人合一思想。

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【注释】1.嬴:(Yíng营)通“赢”。《管子·势》:“成功之道,嬴缩为宝。”《荀子·非相》:“与世偃仰,缓急嬴绌。”通“赢”。《荀子·强国》:“嬴则敖上。”《史记·赵世家》:“曾无我嬴!”这里用为余,满之意。

2.发:(fā珐)《易·蒙·初六》:“发蒙,利用刑,人用说桎,梏以往,吝。”《诗·小雅·小宛》:“明发不寐,有怀二人。”《诗·大雅·烝民》:“赋政于外,四方爰发。”《管子·宙合》:“没法贼发,言轻谋泄,菑必及于身。”《论语·述而》:“子曰:‘不愤不启,不悱不发。’”《论语·为政》:“子曰:‘吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。’”《礼记·中庸》:“发、强、刚、毅、足以有执也。”《史记·滑稽列传》:“(孔子曰)《乐》以发和。”《广雅·释诂四》:“发,明也。”这里用为阐明之意。

3.除:(chú厨)《诗·唐风·蟋蟀》:“今我不乐,日月其除。”《诗·小雅·斯干》:“风雨攸除,鸟鼠攸去,君子攸芋。”《诗·小雅·天保》:“俾尔单厚,何福不除?”《老子·五十三章》:“朝甚除,田甚芜,仓甚虚。”《周礼·地官·山虞》:“若祭山林,则为主而脩除。”《荀子·议兵》:“焉虑率用赏庆、刑罚、势诈、除厄其下,获其功用而已矣。”《韩非子·解老》:“朝甚除也者,狱讼繁也。”《六书故·地理二》:“辟草移地为除。凡除治皆取此义。”《玉篇·阜部》:“除,开也。”这里用为修治、修整之意。

4.獘:(bì毙)古同“毙”。形声。从死,敝声。在先秦古书中的獘,在流传中往往被改成斃。引申为死。《管子·四时》:“号令修除神位,谨祷獘梗。”《左传·僖公四年》:“与犬,犬斃;与小臣,小臣亦斃。”《聊斋志异·促织》:“及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。”

5.梗:(gěng耿)《诗·大雅·桑柔》:“谁生厉阶,至今为梗。”《梁书·高帝纪》:“元恶未黜,天邑犹梗。”《晋书·王承传》:“是时道路梗涩,人怀危惧,承每遇艰险,处之夷然。”这里用为阻塞、阻碍之意。

6.宗:(zōng枞)归向。《管子·问》:“无乱社稷宗庙,则人有所宗。”《史记·周本纪》:“武王已平殷乱,天下宗周。”

7.津:(jīn斤)《书·禹贡》:“又东至于孟津。”《书·微子》:“若涉大水,其无津涯。”《管子·五辅》:“溃泥滞,通郁闭,慎津梁。”《论语·微子》:“孔子过之,使子路问津焉。”《水津注·河水》注:“自黄河泛舟而渡者,皆为津也。”《说文》:“津,水渡也。”这里用为渡口之意。

8.梁:(liáng凉)《诗·大雅·大明》:“造舟为梁,不显其光。”《管子·五辅》:“溃泥滞,通郁闭,慎津梁。”《左传·庄公四年》:“除道梁溠。”《国语·周语》:“十月成梁。”《国语·晋语》:“津梁之上。”《礼记·月令》:“谨关梁。”《庄子·秋水》:“梁丽可以冲城。”《孟子·离娄下》:“十二月舆梁成。”《韩非子·外储说右下》:“兹郑子引辇上高梁而不能支。”《说文》:“梁,水桥也。”这里用为水上桥粱之意。

9.甃:(zhou皱)修盖瓦沟、砌垒砖石。《管子·四时》:“甃屋行水。《醒世恒言》:“起百尺琉璃宝殿,甃九层白玉瑶台。”

10.蕃:(fan反)《易·晋·辞》:“晋,康侯,用锡马蕃,庶;昼日三接。”《周礼·地官·大司徒》:“以阜人民,以蕃鸟兽,以毓草木。”郑玄注:“蕃,蕃息也。”《管子·小匡》:“五谷不蕃,六畜不育,而蓬蒿藜藋并兴。”《左传·僖公二十三年》:“男女同姓,其生不蕃。”《玉篇·草部》:“蕃,滋也,息也。”这里用为滋生、繁殖之意。

11.雕:(diāo刁)“凋”的古字。凋零。《管子·四时》:“是故春行冬政则雕,行秋政则霜。”《国语·周语》:“民力雕尽。”《吕氏春秋》:“寒则雕,热则脩。”

12.霜:(shuāng双)《南史·陆慧晓传》:“王思远恒如怀冰,暑月亦有霜气。”这里用为冷酷、严峻之意。

13.欲:(yù玉)《易·颐·六四》:“虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。”《老子·十九章》:“见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。”《易·损·象》:“山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。”《论语·里仁》:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。”《荀子·正名》:“欲者,情之应也。”《吕氏春秋·贵生》:“六欲。”《说文》:“欲,贪欲也。”这里用为贪婪之意。

14.舍:(shě摄)《易·颐·初九》:“舍尔灵龟,观我朵颐,凶。”《书·费誓》:“今惟淫舍牿牛马。”《诗·郑风·羔裘》:“舍命不渝。”《诗·小雅·雨无正》:“舍彼有罪,既伏其辜。”《诗·大雅·瞻卬》:“舍尔介狄,维予胥忌。”《老子·六十七章》:“今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!”《论语·子路》:“举尔所不知,人其舍诸?”这里用为放弃之意。

15.赋:(fù赴)《诗·大雅·烝民》:“天子是若,明命使赋。”《管子·国蓄》:“春赋以敛缯帛,夏贷以收秋实。”《国语·晋语》:“公属百官,赋职任功。”《吕氏春秋》:“出高库之兵以赋民。”《汉书·平帝纪》:“为百姓困乏献其田宅者二百三十人,以口赋贫民。”这里用为给予、授予之意。

16.端:《楚辞·屈原·涉江》:“苟余心之端直兮,虽僻远其何伤。”《荀子·成相》:“水至平,端不倾。”《说文》:“端,直也。”《广雅·释诂一》:“端,正也。”这里用为端正之意。

17.千:(qiān牵)通“阡”。田间小路。《管子·四时》:“端险阻,修封疆,正千伯。”《汉书·食货志上》:“坏井田,开千伯。”

18.麂:(jǐ几)哺乳动物的一属,像鹿,腿细而有力,善于跳跃,皮很软可以制革。通称“麂子”。《论语·乡党》:“缁衣,羔裘,素衣,麑裘,黄衣,狐裘。”麂夭:即幼鹿。

19.蹇:(jiǎn检)同“搴”。《管子·四时》:“无杀麂夭,毋蹇华绝芋。”《楚辞·九歌·湘君》:“搴芙蓉兮木末。”这里用为采摘之意。

20.芋:(yù玉)芋艿。多年生草本植物,作一年生栽植培。地下有肉质的球茎,含淀粉很多,可供食用,亦可药用。俗称“芋奶”、“芋艿”、“芋头”。《管子·四时》:“无杀麂夭,毋蹇华绝芋。”《仪礼·士丧礼》:“其实葵菹芋。”《史记·项羽本纪》:“士卒食芋菽。”《说文》:“芋,大叶实根,骇人,故谓之芋也。”