造梦西游3水灵珠:甘心和主一同吃苦作得胜者

弟兄姊妹我们几乎每一个人都深有体会，我们是在最痛苦的时候，信靠了我们的父神上帝，我们在苦难时，最能首先想到我们的主，亲近我们的主，全力依靠我们的主。我们这个老旧我不适合温室的舒适，飘香的花园，那样我们会忘记主，随从世俗的情欲，走那放荡无度的路，而落在罪中死中。经文来12：10节：“惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。凡管教的事，当时不觉的快乐，反觉的愁苦，后来却为那经过的人结出平安的果子就是义。”经文彼前4：1节：“基督既在肉身受苦，你们也当将这样心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断决了。你们存这样的心，从今以后，就可以不从人的情欲，只从上帝的旨意，在世度余下的光阴。”弟兄姊妹我们这老罪人老旧我，要想重生，经文约3：3节：“人若不重生，就不能见上帝的国。”要想改变我们这个老旧我，重新做新人，做义人，做上帝圣洁无瑕疵的儿女，我们必须经过苦难的试炼，我们才能认识体会罪的危害，才能多多亲近主，我们才能认识上帝的恩典与全能，我们的灵命才能长大，合乎主用。人们常说‘吃一堑长一智’，人不经历风浪就不能成为合格的水手? 筒荒芪灾厝巍Ｍ颐巧系鄣?儿女不经历苦难，就不能与我们的罪断绝，就象长不大的婴孩，盖在沙土上的房子，风一吹就刮倒了，很容易就被魔鬼吞吃了，是很悲惨的。所以，我们慈爱的父神为使我们认识他，为改变我们这老旧我，为洗净除去我们的罪，使我们成为他圣洁儿女，天国的子民，得到主的永远的生命，从天上降下他的独生儿子，为我们受苦，受辱，受死。弟兄姊妹，让我们牢牢记住，时时记住，深深印在心里：我们的主为我们的罪钉十字架前的祷告，脸上流的是大滴的血，而不是汗。（路22：44节）。我们的主耶稣默然站在人前，忍受他人的羞辱戏嬉，他是全能者却被罪人捆绑，他造物主的面受罪人唾弃，我们的主为我们头戴荆棘冠，满面鲜血滴滴，鞭子无情的打在他的背上，深深的痛在他的心里。他为我们的罪钉死在十字架上，遭受了世界上最痛苦的殛刑，他生命的鲜血，为我们的生命而流出，他的死，为要使我们可以复活。我们的主死后，上帝使他三天后复活，成为万王之王，万主之主，荣耀的坐在上帝的右边。弟兄姊妹，主的身体为我们掰开，他的鲜血为我们而流出，你有没有常吃主的肉，喝主的血，来洗净，除去我们满身的罪污。如果我们不知道主为我们受苦，忘记主为我们受苦，信主和不信主，没什么两样，还带着满身的罪污，怎么去见我们圣洁荣耀的上帝呢？是要把我们的主重新钉十字架吗？那我们的罪孽真是深不可赦了。弟兄姊妹我们千万不要做那忘恩负义的人！我们应常常警醒祷告：时时不忘主的恩典，事事不忘主的教诲，常常求主赐我们爱主爱人的心，这也是主一再赐给我们最大的命令，我们应舍去自我，舍去世界，尽心，尽性，尽力，尽意去爱主，遵守主的命令,爱主：多多追求认识主，顺服主。爱人：要爱人如己，经文太7：12节：“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”经文约13：35节：“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”弟兄姊妹，我们的主是爱，爱能使人公义，爱能使人圣洁，爱能使人和睦，爱能使人平安喜乐。而我们人人都是罪人，罪损人利己，罪带给人伤痛，罪带给人灾害，罪带给人死亡。所以，主一再赐给我们的命令：“你们要彼此相爱。”经文彼前4：8节：“最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”弟兄姊妹我们信主以后，虽然很少再去加害别人，但是要我们去爱仇敌，是很不容易的事，本来我们善待他们，他们却笑我们傻，还要加害我们，为什么？一.因为义和不义不能相和，二.因为我们是属主的人，不属于这个世界，经文约15：18节：“世人若恨你们，你们知道（或作该知道）恨你们以先，已? 尬伊恕Ｄ忝侨羰羰澜纾澜绫匕?自己的，只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。”三.是魔鬼撒旦从中作梗，魔鬼撒旦千方百计拉着人不信靠主，引犹人犯罪归入它的死。弟兄姊妹，当我们看到别人犯罪的时候，当我们的利益受到损失的时候，我们千万不要犯骄傲的罪，去指责别人，怨恨别人。我们首先应该想到自己也是一个大罪人，主不嫌弃我们，为我们的罪舍命，我们为什么不能为人的罪舍去自己的骄傲和利益，想想我们常常犯罪让主伤痛，何况世人。如果我们再犯骄傲的罪，只看别人眼中的刺，而看不见自己眼中的梁木，非与人争个高低，岂不羞辱了主荣耀的名，而且还把人推向了魔鬼撒旦，岂不让主更加伤痛，如此这样怎样体现主的爱，怎能对得起主为我们的罪舍命流血的巨大的爱。弟兄姊妹，我们是上帝的儿女，应该效法我们的主，经文太11：29节：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”当我们非常气愤的时候，应该效法主的样式，谦卑忍耐，默然无声，心里祷告，求主的灵释放我们的心，主使我们“一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。”（诗30篇5节）。我们应从心里祷告：主啊！饶恕他们，因为他们所做的，他们不知道，是的，世人不知道有报应的全能的上帝，他们不知道有天国，有地狱，而我们却知道，经文哥后11：19节告戒我们：“你们既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。”所以，我们决不能和他们一样犯罪去和他们争吵。我们应相信我们的上帝是公义的，全能的。经文罗12：19节：“亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒，（或作让人发怒）。因为经上记着主说：‘伸冤在我，我必报应。’所以你的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上，你们不可为恶所胜，反要以善胜恶。”弟兄姊妹，当我们看到别人犯罪的时候，我们应求主赐我们爱心，从心里真实的饶恕他们，体谅他们的无知，还要无微不至的的关怀帮助他们，只有这样才能感动他们，使他们认识主，也能得到拯救。如果我们以恶报恶，就会为恶所胜，因为我们犯了罪，不但使我们的主伤痛，而且还做了魔鬼的帮凶。是的，人犯罪，不是人怎样，而是被魔鬼捆绑，才落在罪中死中，后悔不已。如果我们以恶胜恶，很容易被魔鬼捆绑，自己心中也不平安，担心别人的报复，还失去了天国的恩典。所以经文费4：26节：“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。.....污秽的言语，一句不可出口，只要随时说造就人的好话，叫听见的人得益处。不要叫圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。一切的苦毒，恼恨，忿怒，嚷闹，毁谤，并一切的恶毒，（或作阴毒）都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如上帝在基督里饶恕你们一样。”所以我们上帝的儿女，无论在什么时候，什么环境，都应听主的话，要体贴圣灵，不要体贴肉体，总要与人和睦，我们就能得主所赐内心的平安，能成为主得胜的精兵，合乎主的使用，打那美好的仗。主要我们不是凭着血气和人争战，而是靠着主全能的圣灵，同那属灵气的魔鬼做得胜的争战。弟兄姊妹，我们这个骄傲的罪需要除掉，我们还有一个更大的骄傲的罪，需要靠着上帝的荣耀，上帝的全能去克服。那罪就是不敢在世人面前承认我们是上帝的儿女，主的门徒，并向身边的每一个人，传播主的爱，主的救恩。这都因为我们还没有真正认识我们的主，相信我们的主，我们应相信我们的上帝是公义的，圣洁的，荣耀的，慈爱的，全能的上帝！经文第一页很清楚的说明了我们的上帝创造了一切，上帝既能创造一切，也能主宰一切，安排一切。经文约一4：8节：“上帝是爱。”经文彼前1：16节：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”是公义的，经文耶利米书32：18节（下半节）：“万军之耶和华是你的名。谋事有大略，行事有大能，注目观看世人一切的举动，为要照各人所行的和他作事的结果报应他。”上帝是信实的，经文赛14：24节：“万军之耶和华起誓说：‘我怎样思想，必照样成就，我怎样定意，必照样成立。’”弟兄姊妹我们的上帝是公义的，是圣洁的，是慈爱的，是信实的，是全能的，理所当然是荣耀的！我们是上帝拣选的儿女，有何可羞愧的呢？决对不应有，我们应当感到荣耀，感到自豪，然而由于我们没有充分认识我们的上帝，而被魔鬼捆绑，去讨世人的欢喜，从而失去了我们的主，失去了为主作工的好机会，也矢去了上帝在天国为我们预备的许多更大更好的福分。经文但以理书11：32节（下半节）：“惟独认识上帝的子民必刚强行事。”如果我们充分认识我们的上帝，我们就不怕世人愚妄的羞辱，我们应为主舍去自己的虚荣，为主作工，向身边的每一个人传播上帝的爱，上帝的救恩。我们的主是爱，经文彼后3：9节：“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”经文罗10：14节：“然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：‘报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美’。”弟兄姊妹，在外国传福音算不了什么，因为外国许多国家人在小时候就有神学课，父母信主，也希望儿女们得救，必传给儿女们，虽然，真正信主的比较少，但基本上人人都知道有上帝我们的父神。许多国家总统，国王就职时，手放在《圣经》上宣誓，才能就职。（这在名人传记上都有）电视上许多国家人打官司，作证人，手放在《圣经》上发誓讲实话，才能作证人，这都说明我们的《圣经》是最真实的，以我们《圣经》为依据，为真理，才是最正确的。经文诗篇33篇12节：“以耶和华为上帝的那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！”感谢主！在我们国家传福音就比较困难，因为多数人不认识主，甚至以信主为愚拙的。经文哥前1：18节：“因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为上帝的大能。....上帝就乐意用人当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是上帝的智慧了。”是的，我们的上帝是全能的，是智慧的，我们是上帝的儿女，主的门徒，我们是得救的人，我们应舍去我们的虚荣，惧怕，向身边的每一个人，大胆传讲上帝的真理，救恩的福音。经文提后4：2节：“务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人，....你们却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职份。”主告诉我们传道是我们的职份，是我们最基本的任务，如果我们不能舍去自己的虚荣，享受，去为主传道，我们怎能对得起主为我们舍命流血的爱，会使我们见主的那日，就会有更大的羞愧了。经文帖前2：4节：“上帝既验正了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的上帝喜欢。”经文约7：18节：“人凭着自己说，是求自己的荣耀，惟有求那差他来者（上帝）的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。”是的，我们传道应按照上帝的旨意传福音，不要讨人的喜欢，按着自己的意思讲，我们应按着《圣经》传给我们的讲：既主为我们道成肉身，为我们降世受苦受死，又为我们复活，也使我们复活，进天国，得永生。这是上帝的爱，上帝的全能，上帝的拯救，上帝的荣耀！弟兄姊妹我们有什么骄傲和上帝的荣耀相比，我们的一切都是上帝给的，肉体是父母给的，是必死的，而灵魂真正的生命却上帝给的，经文约6：63节：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。”叫人活着的灵是永远的。没有上帝，就没有我们的一切。我们应听主一再的告诫，要谦卑，要作仆人，经文太20：26节：“你们中间谁愿为大，就必作你们的用人，谁愿为首，就必作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。”我们是主的门徒就应效法主的样式，就应为上帝而活着，作主忠心的仆人，? 髦谌说挠萌恕＞穆?：17节下半节：“如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀，。”弟兄姊妹，我们不但在思想上要爱主，爱人，还要在行为上蒙主喜悦，经文哥后8：7节：“你们既然在信心，口才，知识，热心和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上，也格外显出满足来。”接着9：9节：“如经上所记：他施舍钱财，周济贫穷，他的仁义存到永远。”弟兄姊妹如果我们说爱主，爱人，只是口头上说出来，而对主传福音的工作，别人的贫穷，疾病莫不关心，那人是说谎的话的，经文雅2：20节：“虚浮的人那，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？....（22节）可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。”我们应首先知道，我们赤身而来，并没有任何物质，我们的一切全是创造一切的上帝赐给的我们的。经文哥前8：6节：“然而我们只有一位上帝，就是父，万物本于他，我们也归于他，并有一位主，就是耶稣基督，万物都藉着他有的，我们也是藉着他有的。”是的世界万物皆藉上帝而有，皆属于上帝所有，上帝赐给我们的一切，是要我们作他的好管家，是要我们去为主作工。而不是象世人一样，视钱财为至宝，经文提前6：6节：“然而，敬虔加上知足的心，便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷或，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”弟兄姊妹，我们对待钱财，决不应象世人那样把钱财当作至宝，当作命根子，当作依靠，因为世人不认识上帝，而我们是上帝的儿女，我们的上帝能创造一切，还有什么不属于我们的上帝，我们还有什么可眈心，可忧虑的？经文撒迦利亚书4：6节：“万军之耶和华说：不是依靠势力，不是依靠才能，乃是依靠我的灵方能成事。”我们是上帝的儿女，我们一切的需要，都有上帝的圣灵来安排，来完成。所以上帝一再告诉我们不要眈忧，不要忧虑，我们应按照上帝的旨意，有衣有食就当知足，决不要象世人，不认识上帝，被魔鬼捆绑，为了钱财，不惜损人利己，不顾惜自己的生命，俗语说：要财不要命，这样的人还真有，而切是非常傻的，经文路9：25节：“人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？”人死了，要钱又有什么用呢。所以，我们上帝的儿女决不能象世人一样。要如经文提前6：17节：“你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要依靠无定的钱财，只要依靠那厚赐百物给我们享受的上帝。又要吩咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，（或作体贴），为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命，”作为上帝的儿女，不但要甘心将收入的十分之一奉献给上帝，我们还应，看见缺乏的，贫穷的，尽我们的力所能及的去帮助人，经文太25：40节：“我实在告诉你们：这些事既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”我们应不分卑贱，真诚的去帮助真正贫穷缺乏的人，特别是弟兄姊妹更要深爱。经文太25：34节：“这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。”能进上帝的国，是我们最大的福气，也是我们最大的盼望，因有《活水》一书讲：地上最好的不如天上最差的。经文哥后4：18节：“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”是的世界上的一切有形质的包括钱财，在主二次再来时，都是必烧毁的，都是暂时的。经文彼后3：10节：“主的日子要像贼来到一样，那日天必大有响声，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。”弟兄姊妹，如果我们和世人一样去贪恋钱财，必是一场空，如果我们抢到了世界上的，我们必会失去天上的，永远的，如果我们用上帝赐给我们的钱财去为主作工，去帮助缺乏的贫穷的，我们就是积攒在天上的财宝，是永不朽毁的，是荣耀的。经文太6：24节：“一个人不能侍奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个，你们不能又侍奉上帝，又侍奉玛门（玛门是财利的意思）。”弟兄姊妹如果我们和世人一样去贪恋钱财，肯定会失去爱主的心，塞住了爱人的，我们还更会失去天国最好的，永远的赏赐，那损失可是最大的损失了。做为我们上帝的儿女，应遵照主的旨意去作，在主里面活，为我们舍命的主活。经文路18：29节：“耶稣说：‘我实在告诉你们，人为上帝的国撇下房屋，或妻子，弟兄，父母，儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。”主说撇下并不是说不爱他们，而是要我们以主的话，主的需要为第一重要，应爱主超过爱一切，爱主以得着主为至宝。其次，去以主的爱心去爱他们，我们不用为自己存留什么，我们有主的一切，就都有了，就足够一切所需的了。经文费3：20节：“上帝能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。”经文哥前2：9节：“上帝为爱他的人所预备的，是眼睛未曾见过，耳朵未曾听过，人心也未曾想到的。”上帝的话，你信吗？你信你就能得着。反之，经文哥前15：19节告诫我们：“我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。”是的，因为我们不属于这个世界，如果我们爱什么超过爱主，就属于拜偶像，主就会给我们拿去（借着灾病或别人的贪恋），好让我们去爱主得着那天上的。如果我们甘心为主作工，为主奉献，甘心忍受别人的贪恋，经文来10：34节：“因为你们体恤了那些被捆锁的人，并切你们的家业被人枪去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心，必得大赏赐。”弟兄姊妹，我们如果是爱主的，认识主的，为主的原故舍去一切，甚至生命，我们会得着更大的加倍的赏赐，因为我们的上帝是全能的拥有一切的上帝。经文罗8：28节告诉我们：“万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处。：我们信主的人，应无忧无虑，事事感谢上帝，就是把我们的祭献给上帝了。论到为主的道受逼迫，弟兄姊妹请放心，经文哥前10：13节告诉我们：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”我们应相信我们的上帝是慈爱的，是全能的，他知道每一个儿女灵命的大小，他会按照每个人的承受能力，来按排你的一切，我们一直在上帝的包围之中，经文诗篇33篇6—9节：“诸天藉耶和华的命而造，万象藉他口中的气而成。....（9节）因为他说有，就有，命立，就立。耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效，”我们的上帝是全能的，是主宰一切的主，一切临到我们身上的事，如果没有主的允许，没有任何事能落在我们身上。经文罗8：17节：“如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。”经文彼前4：12节；“亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时侯，也可以欢喜快乐。你们若为基督的名受辱骂，便是有福的，因为上帝荣耀的灵常住在你们身上。”经文雅1：12节；“忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”弟兄姊妹，你是爱主的吗？你爱主，你也能认识主，相信全能的主，你就喜欢甘心和主一同吃苦。为什么要吃苦，前边已讲过：一义和不义不能相和。二我们不属于这个世界，世界就恨我们。三魔鬼撒旦不甘心自己的失败，它要引诱，陷害，逼迫，捆绑，甚至夺去我们的生命。如果我们坚信主的全能，主的话，我们就没有惧怕，我们就能胜过魔鬼撒旦，荣耀的进入天国。经文赛41：9节；“我拣选你，并不弃绝你，你不要害怕，因为我与你同在，不要惊惶，因为我是你的主，我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手，扶持你。”弟兄姊妹，当我们遇到患难时，首先要想到有主与我们同在，我必不惧怕? 胍幌胗惺裁椿寄涯鼙任颐堑闹鞫?字架更伤痛，又有什么能比去地狱更可怕呢？每一个人都是罪人，每一个人都有患难，而我们有主，时时看顾，处处看顾，主一次又一次告诉我们：“不要怕，只要信。”（可5：36节）。经文约20；27节：“不要疑惑，总要信。”经文来10：37节告诫我们；“我们却不是退后沉沦的人，乃是有信心以致灵魂得救的人。”是的，我们不应是体贴肉体的人，体贴肉体的人，有谁能救自己的肉体不死呢？经文来9：27节：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”又经文约5：29节：“行善的复活得生，作恶的复活定罪。”世人不认识主，不相信复活的事，我们是上帝的儿女，一定要相信死人复活，经文哥前15：16节：“因为死人若不复活，基督也就没有复活了，基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里，就是在基督里睡了的人，也灭亡了。”我们是上帝的儿女，是不怕死的，不但有复活的应许，而我们肉体的死，只是睡着了，经文约11：11节：“我的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。....（13节）耶稣这话是指他死说的。”经文徒7：59节；“他们正用石头打的时侯，司提反呼吁主说：求主耶稣接收我的灵魂！? 止?BR>下大声喊着说：主啊，不要将这罪归于他们！说了这话，就睡了。”经文徒13：36节：“大卫在世的时候，遵行了上帝的旨意，就睡了。（或作“大卫按上帝的旨意服侍了他那一世的人，就睡了”），（肉体）归到他祖宗那里已见朽坏，惟独上帝所复活的（灵）他并未见朽坏。“弟兄姊妹，我们谁还怕睡觉呢？我们是不怕死的人，既然不怕死，我们还有什么可怕的呢？当初上帝造人，来自土，现还归回土，惟独上帝吹口气注入的灵，叫人活着，经文约6：63节：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。”只要我们遵照主的话去作，我们就永远活着。因为主耶稣从死里复活，胜过了死亡。我们肉体的死只是睡了，而我们的灵得胜复活回天家，能使我们离世与基督同在，能使我们进到光明荣耀里享永福。经文约8：51节：“我实实在在的告诉你们：人若遵守我的道，就永远不死。”弟兄姊妹，我们的上帝是公义的上帝，经文罗2：6节：“他必照各人的行为报应个人。凡恒心行善，寻求荣耀，尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们。”所以，我们上帝的儿女应坚决遵行主的命令听主的话：爱主爱人，或坐或行为荣耀主的名而活，我们要时时守着天国的盼望，在世为人靠着主的全能，同那属灵气的魔鬼作得胜的争战，我们要遵行主的命令，尽心，尽意，尽性，尽力爱主，多多追求认识主，顺服主，要爱人如己，只求别人的益处，不求自己的益处，宁愿自己吃再大的亏，决不能羞辱了主的名，要为主在世作光作盐，要象那五个聪明的童女，多多行义，预备自己的灯油，随时预备主的再来。我们应坚信主的再来，《圣经》多次讲到主的再来，经文太24：3—44节。可13：24—27节。路21：25—28节。帖前4：13—18节。彼后3：3—14节。启1：7节。都详细记载了主的再来，所以，我们上帝的儿女要时时感谢主的爱，认识主的爱，不忘主的爱，行出主的爱，报答主的爱，我们一定能和主永远在一起！！