造价员工作职责:谈金钱

 自从历史上有了货币以来，无论多么不爱钱的人，甚至是连叫都不愿叫它的，故意叱它为何堵物者，也不能忽视它则生存。
    要离开金钱而生存也不难，只要你有好的父母或者太太，他们会把金钱用得不给你看见，而给你有一个现成茶饭现成衣。这种事情是曾经有过的，但我们总觉得这是一种自欺欺人的事情。毫没有理由可以说他是离金钱而独立的。
    金钱效用的范围，在最初不过是在交换货物时当作一种媒介品，慢慢可以把它积蓄了，于是有买田买地买奴隶的用处起来，而到现在，随着文化的进步，科学的发达，它的效用的范围一天天扩大了。
    金钱的效用扩大到现在，已使什么都没有稀奇；你和健康，你的博学，你的名誉，你的被人崇视，似乎是无论什么人只要一有钱就可以办到的。
    法律是神圣的，但一遇到金钱，法律就化为乌有；爱情是神圣的，但一遇到金钱，爱情就化为乌有，天下有近真的真理，有近善的道德，有近美的时髦，但现在都隶属于金钱之下，因金钱之有而有，因金钱之无而无了。
    以前是的，大学都 觉得金钱之外，还有些别的东西来区别身份的贵贱，现在这种骗人的哲学已经崩溃，谁也不相信那一套了：“你有什么稀奇，还不是有几个臭钱。”
    右是金钱就可以化为各种各样的美 到一个女子身上与脸上，也可化为各种各样的身份到一个男子身上的，也可以化作各种各样的美到一个女子身上与脸上，也可以化作各种各样的道德到一个人身上；什么慈善，慷慨，爱国，热心教育……等好名词，不都 是一些金鱼的声音？
    金钱可以购买舒服，购买光线，购买温室，购买地理上的便利，天时上的优越，以及购买时间 上的永生，它呆以使一个人成为万能的博士，在历史上享受无数子孙的崇拜，它因以培养一株树成奇木，培养一只狗成警犬，它也可以培养一个人成科学家，考古家……随你的便，或者是诗人。用它，一个低能人可以占据别人的一切，别人的田园，加紧人房产，别人的妻子，甚至是别人的科学发明，文艺的作品。
    可是，就因为这样，人类的文化就限制在它的槛前了，千余年来它压抑着人类的咽喉走它所布轩的道路，一日深一日地，控制了人类的意志，束缚了人类的理智，抹杀了人类的感情。这它，我们同胞们互相残杀，父子间互相冲突，兄弟姊妹们互相谋害，人与人间张大了嫉妒的凶眼，紧张了神经与血管每日仇视；为它，我们会发疯般的拿着刀拿着枪杀我们所不愿杀的人，我们会努着盘鼓着舌骂我们所不愿骂的人；为它，我们会握着笔，奏着琴，捧着画具或者器械写不愿读的诗文，谱不愿听的曲调，构不愿着的图案，以及策划不愿有的建筑。
    举目看最近的世界，没有钱的不用说，他们已经被它压得气都 透不过来了，他们生活着，劳作着，他们甚至愿意把生命去换金钱，因为他们已经明白所有他们之被人轻视，被人讪笑以及种种实际的压迫，惟一的原因就是他没有金钱；至于有钱的人；他们正运用所有鍂去求更多的金钱，世界是无穷的，物质是无穷的，所以他们要求无穷的金钱以享受无穷的物质。这样，大家都为金钱疲倦了，大家奔波、劳苦=、投机、钻营，他们什么都不要，他们什么都肯牺牲，健康与美丽，道德与人格，名誉与天才以及一去不返的青春！大家焦头烂额，长呈短叹，神经衰弱，行动疾狂，于是路人相见是仇，咧嘴相向熟识之客，则亦笑里带刀，毒去互来。世界到如今，全人类都在金钱之下喘气了。
      许多专门的学者与文艺家们，都提出过超金钱的东西，我们听见过医学爱的普遍效用的药与器械发明，可是只在有钱有身上见过效；我们也听见法治，但一到实际又被金钱卖掉，我们还听见自由平等与公理的名词，但是都做了金钱的妾媵！
      因然也可以这样说，那些反衬金钱伟大的，也正同指出了人性之消沉，金钱从狭小的范围愈广，人类的意志，理智 与情感也磨灭得愈深，于是人性离他也远了。
      这人性就金钱力量经外的东西，在现在这样的社会中，少男少女热恋于凭空的爱，表年们有顾利害在践踏那自己所信仰的道德不是不少么？而那些久经世帮的男女，他们都要在金钱上盘算的时候，热情早已在他们心消沉，他们再享受不到这恋爱一刹那的美 与光明经及幸福了。
      世间还有许多极其纯结的友谊，但当某个人有了金钱的时候，这个友谊是再也无法维持下去，而新起的别处友谊，已经不是友谊而是你用金钱买来的东西了。金钱可以买于万人为你去死；但没有一个是真为你死的。我们都看见过甚至是经历过，两个贫穷的朋友是怎么样的坦白真实，怎么样的毫不虚伪地掬出自己心底最秘密。而那位朋友的心也早已离他很远了。
      但是金钱的力量是足以打破这些空灵的概念的，以金钱买他人之秘密，以及为金钱卖友，这不是耶稣时代就有的事情吗？其实，所有的爱情或者是义气，原也是从金钱而实现的，如《水浒传》的英雄，要用一种最便当的方法来取金钱；金钱从便当上面取来，自然也就可以轻视了。可是这大半还是文学家的空想，或者是以前的社会还允许存在一点仗义疏财的条件吧？这不但在中国是这样，外国以前也有许多情死一类的事情的，不过现在也已减少，而处理这种恋爱至上的方法，作家与电影编剧者也只得以富有为大前提了。或者是出身富贵，或者是出身富贵，或者是中途发了迹，或者是接吻时得到了遗产或横财。
      不但这样，一个家庭愈穷，他们的孩子自然要早去负担一家的生计，一个国家愈穷，国内的青年也要早负起生计的责任。于是獐身上的天生的聪慧与独立的空想责任，而他们的心灵也早接角了金钱的需要，于是少年老成，十来岁的儿童要在社会上拍马吹牛，十来岁的女孩要捄粉涂脂来引万人的注目，像中国这样贫穷的国家，儿童们这种现象自然更明显了，于是儿童们在金钱下早熟，民族就在金钱下衰老，大家汗流浃背，务肉模糊地在过日子。这，你只要一到交易所市场里，就可以看到这整个社会的缩影的，这世界，还有谁不在金钱的重压中喘气？多数的人已经是被 压得不像人了。
    “有钱可使鬼推磨”。这稳中有降话现在似乎应当反转来，说是有一个大全面质量管理在运用钱，使我们全世界的人类都 在他手下听他指使似的了。
      有一天人类能对金钱反转身来，使投人的金钱乖乖地被役于人，则世界怕是希望了吧。