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张维迎:真正的市场经济是什么

2011年06月01日06:34  来源:价值中国网  作者:张维迎 已有8条评论 字号:

  另外,从历史上来看也有一点非常重要,市场经济越发达,最后普通老百姓和达官贵人之间的差距就变得越来越小,现在开车有开几十万、一百万、几百万的车,有人可能开几万块的车,但我们想象一下,在古代,有人可以坐八抬大轿甚至三十二抬大轿,大部分人只能步行,这两者的差距哪一个更大?显然是第二个比第一个好得多。现在很多老百姓享受的东西,都是几十年前那些有钱有势的人都梦想不到的东西。

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  比如电灯的发明,谁得到的好处最大?老百姓。在没有电灯的时候,富人可以出钱买蜡烛照明,但老百姓买不起,一到晚上只能睡觉,活也干不了,这可能也是古代生孩子多的重要原因。

  所以说,技术的发展带给老百姓的好处是最多的。

  总结一下市场的逻辑,很多人以为这是西方的理念,今天我要特别给大家强调,其实不是的,看一看,中国老子是世界上第一个自由主义者。再往下,我们看司马迁,司马迁是一个真正的自由放任市场的世界上最早的倡导者,他在《货殖列传》里讲到,人们追求自己的利益,无论是物质的、荣誉的,这些都是人的本性,你怎么劝说都没办法改变,应该怎么办呢?我引一下,固善者,其次利导之、其次教改之、其次整齐之,最下者争。每个人都追求自己的利益,最高的做法是顺其自然,其次是引导他,再其次是教育他,再其次是规制他,最糟糕的办法是与之争。

  但中国的情况是倒过来的,首先是与之争,不让你干,只能他来干,各种规制,“整齐之”,我们不是按市场、让每个人按照自己的本性自由选择的。

  在《货殖列传》里还有很多精采论点,各行各业,各样的企业家在活动,这时还需要政府出台规定动员老百姓做这做那吗?不需要的,在司马迁的《货殖列传》里也谈到了亚当斯密谈到的,价格高了就会变低,价格低了就会变高,因为市场本身就会由各种力量起作用,所以司马迁讲“无贱之真贵,贵之真贱”。这些思想都是两千多年前中国古人的思想,司马迁也可以说是世界历史上第一个给企业家列传的人,《货殖列传》也就是中国古代秦汉期间各种人物的传记,大家耳熟能详的范蠡的传记就出在这儿。其它国家我们还没有发现古代的书里为企业家这样立传的。

  他特别强调,企业家靠什么发财?靠预测未来,对未来的判断。所以富贵不可能是固定的,有本事的人就可能聚集财富,没有本事的人,即使继承了财富,最后都会瓦解,这就是市场竞争的规律。

  我前面讲到了声誉,这是市场经济中隐型眼睛的重要性,“年利久,久更富,年古归富(音)”,一个守信用的人,不追求眼前利益的人,最后更有可能致富,就是前面我讲到的企业家的责任,就是帮助社会建立信任。

  这部分讲的理论一点,接下来再讲与中国密切相关的。

  可以说,中国这30年的改革某种意义上就是资产化的改革,在我的书里有好几部分都在谈这个问题,简单总结一下:

  现在的市场经济和计划经济、国有经济最大的区别是什么?有人可能说,国有经济下权力是国家的,市场经济下,权力是个人的,这是不对的,无论在何种情况下,权力都是个人的,行使权力的只能是活生生、有血有肉的个人。它的不一样在于这种权力依赖的基础是什么,在计划经济下依赖的是职位,职权经济,能不能调查资源,比如投资、决定生产什么,这依赖于你有没有官位,是不是在政府工作,在政府工作,职位越高的人权越大,智慧资源的范围越宽,甚至我们的生产资料也是按照职位来分配的,比如说,你是部级干部,可以住多大的房子,局级干部可以住多大的房子,出差坐火车、坐飞机,都是有级别规定的,出差坐火车有软卧,什么人能坐软卧?只能是局级干部,处级干部只能坐硬卧,处级以下的干部只能坐硬座,你家里能不能安电话,这些都是由官位规定的,你看什么样的报纸都由官位规定,官大的人可以看《内参》,官小的人,没官的人,只能看地摊上的《参考消息》。