穿行百年的苏州民国建筑
(2011-03-07 14:07:58)
标签： 徐刚毅
民国建筑
苏州大学
同德里
圣约翰
杂谈
分类： 美好家园 记者 倪小伟
同德里、同益里的老洋房，苏州饭店的民国小洋楼，苏州大学的钟楼和红楼……苏州古城的角落里，包括民国建筑在内的近现代建筑群，在近几年成为不少专家学者和公众关注的对象。他们走过了百年沧桑，经历了历史变迁；他们有别于苏州的传统建筑，却更能贯穿起苏州的千年历史与现代文明的对话。
在苏州，不少民国建筑已经淹没在了城市发展的尘土里，仅有百余座民国建筑保存完好。其实，民国时期建起来的这些老洋房在保护修复好之后，在使用功能上比苏州传统民居要强很多，具有很大的利用价值，而从保护城市历史的完整性来看，民国建筑也应该得到更好的保护。
★样本调查：十梓街的民国风情
行走于十梓街，从望星桥至苏州大学路段，这里古称天赐庄。以此为中轴线，北边有叶家弄、官太尉桥，南边有盛家带、百步街，组成了一个保存完好的民国建筑群，古老却不过时。
天赐庄的深处便是百年学府苏州大学，是江苏省文物保护单位，校园内的古老建筑别有一番沧桑的华丽。一群群捧着书本，穿着帆布鞋的学生谈笑风生地穿行于古典的街巷，穿行于历史。
苏州市吴都园林建筑咨询管理有限公司在吴都学会的指导下，曾对官太尉河历史文化地段做了详细的调研工作，为这一地区的历史建筑保存下了珍贵的文字和图片资料，提请相关部门研究和保护。
苏州市政协文史委副主任徐刚毅，对十梓街的民国建筑有着特殊的情感。童年生活的记忆，在几十年的风雨变幻中并未黯淡，因为十梓街的整体面貌在他的记忆里几乎没有太多的改变。徐刚毅介绍说，因为靠近上海，民国时候的苏州就常常是“得风气之先”，不少西方的传教士来到苏州，引进西方的医学和教育。现在在十梓街上仍有博习医院旧址、圣约翰教堂、景海女子师范学院旧址、东吴大学旧址等。当年国民党败退大陆时将东吴大学迁建于台湾后，也将校前双溪河上的桥梁命名为望星桥。
★专家解读：民国建筑是中西方文化的交融
徐刚毅认为，民国建筑不但蕴涵了历史底蕴，还代表了一种中西合璧的时尚。这种中西合璧不仅体现在民国建筑颇为西式的房屋结构上，更在于中西方文化的交流。
在这些旧址的影子里，我们还能依稀看到民国年间这里洋楼林立，名流出没的盛况。当时，传教士、医生、教授、学者纷纷来此居住，给苏州带来了许多新思想和新文化，天赐庄俨然成了千年古城中近现代文明的发源地。解放后随着西方传教士撤离，基督教影响逐渐淡化，但由于江苏师范学院(现苏州大学)、博习医院(现第一人民医院)的存在，其在文化、教育和医药卫生方面仍在苏州影响独具。至今，常有文化人士的后裔来此寻根，寻找自己出生地的痕迹，寻找儿时读书的影子。与平江路的苏式传统建筑相比，十梓街的民国建筑群体现的是中西方文化的交融。因此，徐刚毅和一群专家学者倡议将望星桥至苏州大学校门的天赐庄路段，列为历史文化街区，能更有利于这组民国建筑群的保护和修缮。
★关于民国建筑及其保护
“民国老洋房”是业内人士对民国建筑的通俗称呼。现在在北京、上海最有特色的商业建筑群也是民国风格的，南京的1912、水木秦淮的商业消费集中地也是民国风格的建筑。
而民国建筑由于其“尴尬”的年份问题，往往没有得到应有的重视和保护。南林饭店里就曾有两栋民国时期的小洋楼，在饭店的改造过程中悄然消失，令不少专家和市民扼腕叹息。
如今，苏州的文物保护单位也通过对建筑的年代、居住人的身份、建筑技艺的高低及精细度、建筑保护的完好程度等，以打分的方式进行尝试，对古建筑的历史价值、科学价值、艺术价值等作出全方位的评估，民国建筑也能在合理化的综合评估中得到更加科学的保护，贯穿起苏州两千五百年的历史记忆。
TIPS：
◇苏州的那些民国建筑记忆
1.信孚里：位于五卅路、十梓街路口。信孚里现在有5栋楼，而最早共有6栋。上世纪90年代初、拓宽十梓街的时候，最外面的一栋楼做了商业用房，就是现在的建设银行所在地。
2.同德里、同益里：位于五卅路北，两巷平行，东端与五卅路相交，上世纪30年代上海滩大亨杜月笙曾在同德里内居住过。经过综合整治改造工程，目前已旧貌换新颜。
4.圣约翰教堂：初建于1881年，1915年在美国密苏里圣路易斯的圣约翰教堂帮助下重建，堂名圣约翰，系纪念美国卫理公会的创始人约翰卫斯理。与该堂建筑风格一致、面积大小一样的教堂目前还有两座，一座在美国圣路易斯，一座在日本神户。该堂首任牧师为李仲覃，即华裔科学家李政道的祖父。该堂现为市级文保单位，目前也已翻修一新。
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