连云港做会员卡系统:【图文】吉祥萨迦五祖

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 22:46:48

吉祥萨迦五祖
   本文引用自切嘎喇嘛    

           一祖贡嘎宁波赞

     具足甚广大悲心 恒时唯行利他事 瑜伽自在萨迦巴 贡嘎宁波我顶礼

 

 二祖索南慈牟赞

福德无量而化现 圆满遍知之智慧 众生亲友最胜者 索南慈牟我顶礼

三祖扎巴坚赞赞 

照见一切法体空 般若法音密咒海 统领金刚上师尊 扎巴坚赞我顶礼

 

 四祖萨迦班智达赞

照见一切妙法慧眼广 引导诸众善行悲心大 成就无边事业具法力 文殊上师足下我顶礼

 

 五祖法王八思巴赞

 威名普贤菩萨之化身 五浊恶世全知之美誉 拥为三界众生之怙主 法王八思巴前我顶礼

 萨迦五祖总赞

萨钦喇嘛索南慈牟及

至尊扎巴萨迦班智达

众生怙主法王八思巴

至尊萨迦五祖前祈请

 

萨迦五祖简介

 圣观世音菩萨的化身萨钦贡嘎宁波于水虎年(1092年)降生为昆贡却杰布的儿子,从小有能忆起前世的神异。十二岁时亲见文殊,得到文殊菩萨亲自传授“远离四种执着”的口诀,致令显宗般若乘的一切法门都通达无碍。后又亲见印度大成就者比瓦巴,从尊前直接获得了深法“道果法”近续传承,令密宗金刚乘的深法一切圆满。十八年后,萨钦以文字记录“道果法”,完成金刚句的十一种不共讲解,著述十一部相关论典等诸多佛法著作。萨钦贡嘎宁波于土虎年,(1158年)在众生面前示现圆寂,而往生净土。他将显密一切佛法口诀传给第二祖索南慈牟,令其成为萨迦派的第二任教主。

 索南慈牟是印度大成就者尼都达瓦的化身,水狗年1142年降生为萨钦贡嘎宁波的儿子,刚出生便会无碍地讲说梵文。三岁便亲见了喜金刚为主的诸多本尊,从觉性中自然流露出三续与根本续,在父亲面前闻思圆满,通达著作、格言、续部经典的讲解等。他培养了大量的弟子,其中最主要的是至尊扎巴坚赞,后成为萨迦的第三任教主。水虎年(1182年),索南慈牟于萨迦西方圣地卓弥林卡的湖边,不舍肉身,虹化前往空行净土。

 至尊扎巴坚赞亦为萨钦贡嘎宁波的儿子,火兔年(1147年)在吉祥的征兆中降生,从小行为举止与凡夫迥异。按照索南慈牟的要求,他十三岁开始于萨迦寺宣讲密乘法。他主要进行闭关修行,生圆二次第已达圆满,获圣者果位。萨钦圆寂后,至尊于五十六岁时亲见萨钦贡嘎宁波,听受了金刚句与各种口诀传承,通达了一切密法,闻思了甚深“道果法”近续,还为许多善知识欣然著述了多部论典。圣尊有许多弟子,其中最主要的是萨迦班智达贡嘎坚赞,被尊奉为萨迦派的教主。至尊扎巴坚赞于火鼠年(1216年)往生极乐世界。

 文殊化身萨迦班智达贡嘎坚赞,于水虎年(1183年),在虚空中的光芒、天人的音乐等各种神奇的征兆中降生。印文、藏文无师自通,幼年时即会说梵文,并会在地上书写梵文、印度文、缘起咒等,写完后为了隐没功德,又自行擦去。萨班于至尊扎巴坚赞前受三皈,九岁开始,密乘的许多经典从他的觉悟中自然流出,至十五岁,在以至尊根本上师为主的许多善知识面前所得到的一切佛法精华、显密深法都能圆满通达,讲说无碍,在智慧光明中,将一切经典的密匙紧握手中。他是西藏文化的缔造者,大、小五明的创始人,是将藏文经典译成汉文的第一人。通达万法的萨班,讲、辩、著几近圆满,功德巍巍名声远播,获得大班智达的称号。他降伏外道入佛门,尤其是度化蒙古阔端等野蛮的民族,引导其归向佛法。卡其班千与至尊扎巴坚赞早有预言,萨班会到蒙古凉州弘法利生。当年,萨班以六十三岁高龄携八思巴等前往蒙古,火马年到达甘肃凉州,将以阔端王为主的许多众生导向了解脱的道路。从此,藏传佛教尤其萨迦派的教法越来越兴盛。萨班在凉州建立了四部寺,以宇宙曼达的形态为构想,中央皇宫为虚弥山,周围环绕四寺代表四大洲。通过萨班的加持,它们成为萨迦派最主要的寺院(东幻化寺,南金塔寺,西莲花寺,北海藏寺)。萨班促成了佛法兴盛于内地的缘起,他的誓言坚固,愿力广大,利生事业如日中天。他著述了众多格言与经典,如《三根本律》、《因明宝藏论》等等。萨班有着繁星一般众多的心子,其中最主要的是法王八思巴。萨班将白海螺传给八思巴,使其成为无别于自己的教主,叮嘱说:你要忆念曾经的预言,你会成为三界怙主。铁猪年(1251年),伴随十八种神奇的征兆,萨班往生到东方欢喜刹土。

 法王八思巴于木羊年(1235年)在多种神奇的征兆中降生于萨迦。从小习字、写作不经教授而自然通晓,三岁开始,佛法经典等从觉性中自然流出,令世人惊叹。十岁时,作为萨迦班智达的侍从,得到了一切佛法知识的传承,智慧功德无人堪比。后被蒙古王忽必烈迎请至宫中,经过考验,法王通达政教、世出世间的一切知识,令众人叹服,受封为帝师,为以忽必烈为主的二十五人灌顶。忽必烈以大量财富等供养法王,又因王妃的请求,法王示现诸多神变,令所有人生起无比信心。此外,法王奉命为蒙古创造了文字,为十一种语种的众生灌了喜金刚顶,以智慧度化十七种外道皈依佛门,以因果正见的教授令汉地每年杀人避灾的习俗得以迁转……四十一岁时,法王回到萨迦祖寺,对前藏、后藏等许多班智达与善知识讲解了许多修行口诀。火牛年,在曲米乡转大法轮,给十余万弟子讲解了大乘发心与甚深经典。法王以如此恢宏之事业,将印藏汉无数有情众生接引至解脱的道路上。法王留下了浩繁的经典论著,有无数的优秀弟子,最著名的是贡却八瓦,后奉为萨迦教主。铁龙年(1280年),伴随着地震、彩虹、花雨等许多稀有征兆,法王八思巴手握铃杵,以金刚跏趺座于拉康拉章涅盘。