——转录《百岁学人周有光谈话录》读后感
【说明】有不同意见是正常的，也是很好的。转录这里，供大家参考讨论。谢谢！
最近读到《百岁学人周有光谈话录》，确实是一本难得的好书。读完以后，感触良多；但有一个问题，提出来与周老先生商榷——
周有光先生提出历史发展的一些轨道：“在经济方面，农业化、工业化、信息化；在文化方面，神学思维，玄学思维，科学思维，从迷信盲从到独立思考。”
经济方面的观点很正确，文化方面的观点却值得推敲。对神学、玄学、科学的理解，恐怕存在一点问题。
周有光先生说：“人家问我，你105岁，还能写文章，有什么长寿之道？我说没有，是上帝太忙了，把我忘了，这就是神学思维；玄学思维是推理性的，譬如我们看到太阳早上从东方升起晚上从西方落下，推出地球绕着太阳转；科学思维要靠实证，所以我们说实践是检验真理的唯一标准。”
相信上帝的存在自然是神学的一方面，但神学最关键的是树某为“神”加以信仰，唯某独尊，不容其它神的存在，如信奉其它神，就视为异教徒。把某“唯一永远正确”的言论奉为金科玉律，和“主”的观点相悖的言论视为异端，甚至送到异端裁判所，更有甚者受火刑。
欧洲的“地心说”和中国的“天圆地方说”都是人类早期的错误认知，自然属于周老所谓的“玄学”，但“地心说”被天主教会指定为神学的一个组成部分，伽利略和布鲁诺就是因为相信科学的“日心说”而受到异端裁判所的审判，布鲁诺因坚持其观点，受火刑而死。这是历史上最著名的神学故事。
而我们中国似乎没有发生过因反对“天圆地方说”而受火刑的事，所以此说始终是属于玄学。
所以神学不仅仅是古代宗教所宣扬的神和教义，更主要是为了维护神和教义而实施的排它性的暴力。窃以为，历史的发展并不一定顺序“神学”——“玄学”——“科学”。发展的轨迹呈现出复杂的局面。欧洲希腊的《伊里亚特》和《奥德赛》是神话，并非神学，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的著作，相当多的部分应当列入科学，当然难免有玄学内容，却绝对不是神学，也绝对没有维护神学的暴力。
西罗马帝国灭亡后，欧洲经历了一千余年的“中世纪”，基督教会掌握最高权力，神学盛行，唯一的学校是“神学院”，研究《圣经》宣扬的是基督教义，维护神学的暴力机构是“异端裁判所和十字军。唯一的知识分子是教士，一生研究对象是《圣经》。
文艺复兴运动中首先挑战神学是哥白尼、伽利略、开普勒为代表的天文学，后来的达尔文进化论。
中国上古时代，殷商人特别迷信鬼神，但没有什么神学流传下来。19世纪末甲骨文被发现，罗振玉、王国维、郭沫若等研究“卜辞”已经是考古学了，并非神学研究。《易经》曾被秦始皇列入算命书，逃脱被焚的命运。自古以来，中国人心目中《易经》有其神秘性，但不是神学。诸子百家有科学成分，自然也有玄学成份，但没有神学。由显学而成为统治思想的儒家，纵使全部列为玄学，但不是神学。而且也没有维护儒家言论的暴力机构。任何外来宗教都可以在中国自由传教，古代中国是世界上唯一实行宗教自由的国度。一山之上，儒、释、道三家庙宇并存，和平相处。退一步说，纵使把儒家视为“儒教”，也不是神学，孔子是圣人，并非神。“三教九流”说明的中国古代多种宗教和学派并存现象，说明了古代的宗教自由和学术自由。中国古代也有假托“神权”的农民起义，但没有排它性的宗教专制主义。
近代的太平天国是中国历史上第一次真正意义上的实施“神权”，洪秀全自称是上帝的儿子，耶稣的弟弟，金田起义称天王，颁布《天父上帝言题皇诏》等二十四部书为必读书，其它书藉通通焚烧，太平军所到之处，佛寺、道观、书院、关帝庙等统统捣毁。江南名刹荡然无存。实行最野蛮的神学——宗教专制主义。
新文化运动高举“民主与科学”的旗帜，可是随着新文化的发展，新的权威逐渐形成，…… 解放后，鲁迅就成为文坛的“伟大的旗手”，全国大学中文系的绝大多数教师以研究鲁迅为自己事业，全国中小学语文教师都讲授鲁迅文章为首要职责，全国学生都是读鲁迅著作长大的，言必称鲁迅，虽然鲁迅的著作绝对都不是神学，应当说相当多内容是反对神学的。鲁迅已经成为现代文坛的“神”，不容许有所不敬，更不用说冒犯。二十多年前《杂文报》有文章说了句“我们都被鲁化了。”报纸被查封，主编被撤职。鲁迅和其著作成为“神学”，和新文化运动精神背道而驰，这是历史悖论。
中国人已经习惯于神学思维，所以文化大革命中的造神运动也就不奇怪了。我们进入二十一世纪，处于统治地位的恐怕仍然是“神学思维”。
周老讲了一个很有趣故事：
“有一次开座谈会，清华大学的一个教授讲，他的一个朋友从美国回来，女儿跟着回来读中学。老师让她说读完《卖火柴的小女孩》有什么感想，她说资本主义不好，害得这个孩子很苦，社会主义要注意可别这样做。老师批她一个零分。他朋友就去找老师。老师说，你怎么这么教孩子，要告诉孩子社会主义国家是不可能有坏事的！家长说，这不是叫她讲假话吗？老师回答，这不叫假话，叫思想引导！”
这显然不是玄学思想，更不是科学思想，而是神学思维。当权者在要求我们统一思想的时候，自己经常统一不了思想。我是一个只有高中文凭的人，我只觉得很困惑，我为那些散布过错误思想的政治老师和教材编委的命运感到担忧。他们一直在念着领导给的稿子，弄不好还要被领导办了，原因是那稿子是领导昨天晚上的想法，今天领导起床以后想法变了。这难道是科学思想吗？我看还是中了神学思维的毒害。
读了《百岁学人周有光谈话录》，引发一些想法，妥否，提出来向周有光先生和各位读者请教。
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