九乡新闻网辽宁抚顺电话区号:“贞操是最好的嫁妆”是美丽还是悲哀？
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/06 08:32:50
不管是在思想保守的封建社会，还是在思想相对开放的今天，哪怕是高呼女权解放和性解放百年的欧美国家，“贞操是女孩给婆家最贵重的陪嫁”这句话本身没有任何过错。然而，就这样一句话却引起广泛争议，尤其是引起广大“非处”女网友的不满，得到很多男孩子支持。显然这是不正常现象。
作为女性，完全懂得贞操陪嫁论的良苦用心，其出发点显然是保护广大女孩子，是为了女孩子着想。众所周知，婚前性行为带来最大伤害的是女孩子，尤其是对于有过婚前性行为后分手的女孩子们。虽说男人对处女不再像以前那么看重，但是绝大多数男孩子或多或少都有一点处女情结，对于女孩子贞操依然很重视，至少在处女和非处女二选一时，绝大多数男人会毫不犹豫地选择处女为妻。
强调贞操陪嫁论，主要目的不是批判婚前性行为，更没有歧视婚前性行为的“非处”女孩子的意思，只是希望和呼吁女孩子能够自尊自爱，不要过度放纵。从情理角度说，完全从女孩子角度出发和考虑的贞操陪嫁论，应当得到的是广大女孩子的理解和支持，而不是招来强烈不满。
而贞操陪嫁论得到广大男孩子的支持，也证明了现今的男孩子仍然很看重女孩子的贞操。遗憾的是，重视贞操的男孩子又往往是最不愿意在结婚时才接受这份陪嫁品的人。从这个角度说，贞操陪嫁论也是说给广大未婚男青年听的，同样是呼吁广大未婚男青年要自尊自爱，不要放纵自己，要学会保护女孩子，建立男性贞操观念。 “贞操陪嫁论”何以刺痛社会神经？不管是在思想保守的封建社会，还是在思想相对开放的今天，哪怕是高呼女权解放和性解放百年的欧美国家，“贞操是女孩给婆家最贵重的陪嫁”这句话本身没有任何过错。然而，就这样一句话却引起广泛争议，尤其是引起广大“非处”女网友的不满，得到很多男孩子支持。显然这是不正常现象。
作为女性，完全懂得贞操陪嫁论的良苦用心，其出发点显然是保护广大女孩子，是为了女孩子着想。众所周知，婚前性行为带来最大伤害的是女孩子，尤其是对于有过婚前性行为后分手的女孩子们。虽说男人对处女不再像以前那么看重，但是绝大多数男孩子或多或少都有一点处女情结，对于女孩子贞操依然很重视，至少在处女和非处女二选一时，绝大多数男人会毫不犹豫地选择处女为妻。
强调贞操陪嫁论，主要目的不是批判婚前性行为，更没有歧视婚前性行为的“非处”女孩子的意思，只是希望和呼吁女孩子能够自尊自爱，不要过度放纵。从情理角度说，完全从女孩子角度出发和考虑的贞操陪嫁论，应当得到的是广大女孩子的理解和支持，而不是招来强烈不满。
而贞操陪嫁论得到广大男孩子的支持，也证明了现今的男孩子仍然很看重女孩子的贞操。遗憾的是，重视贞操的男孩子又往往是最不愿意在结婚时才接受这份陪嫁品的人。从这个角度说，贞操陪嫁论也是说给广大未婚男青年听的，同样是呼吁广大未婚男青年要自尊自爱，不要放纵自己，要学会保护女孩子，建立男性贞操观念。 “贞操”当陪嫁是不是有点太荒谬？柏万青劝告未婚女青年要自尊自爱、不要过度放纵，这话没错，但是强调“贞操是女孩给婆家最贵重的陪嫁”，这难免就让人啼笑皆非。
首先，这是一种明显歧视女性的做法。让“女性把贞操留给婆家”，为何不让男性把贞操留给女方的娘家呢？性是双方的，再彪悍的女性也无法独自完成，只对女性提出道德的规范，而闭口不提男性的私生活，这是否有点违背基本的男女平等原则呢。
再说了，“贞操”的内核必然涉及性，性是如此私人的话题，及时保留也要保留给丈夫，而不能留给婆家。婆家又要如何检验新娘的贞操？古时候，很多部落由族长亲自出马，占有每个新嫁娘的初夜权，这才是真正意义上的“把贞操留给婆家”，柏万青难道是这个意思吗？
随着现代生活节奏的加快，年轻人的生活选择更加多元，生活不是以前固守着家乡、土地或者工厂的单一生活，人们可能无法在适龄的时候结婚、生子。那么，从成年到结婚的年龄可能会有十几二十年，在这样一段时间里，女孩子肯定还是要不断地去恋爱、试错。有些时候，社会的发展程度已经超越了阿姨妈妈们的想法范围之外，即使想让女孩子们婚前守贞，面对这个繁杂缤纷的世界，有时候也不可能了。
所以，这个时候，作为一个过来人的柏万青阿姨，更加应该做的是普及性知识，让女孩们保护好自己的身体——避免因婚前性行为而带来的有关堕胎、妇科疾病等伤害，让她们对婚前性行为有理性而深刻的认识，而不是让她们从现在开始就做贞洁烈女，高喊婚前守贞。 “贞操陪嫁论”给我们的警示“贞操是女孩给婆家最贵重的陪嫁！”的提出，为何会遭到众多无数自称“非处”女人的网络围攻？其实原因很简单，因为她们已经不在拥有“贞操”，而且“贞操”这东西是实而不能复得的。
贞操观是一个古代专制时代压制人性的历史产物，曾经那些道德家们以此作为社会稳定的武器，一直以来在强大舆论以及法治教化力量下将一个个女性变成男权压迫下的肉体牺牲品，而当现代社会文明时代到来后，那些丧失人性以及对女性歧视的旧道德和观点也就没有了市场。但矫枉必然过正，一个人如此，一个国家如此，一个人群体也容易如此。
于是在长期以来性压抑的中国人一旦得到婚姻、恋爱的自由，那么性解放的结果便是性爱泛滥，所以柏万青告诫未婚女青年要自尊自爱、不要过度放纵，是有其足够的社会现实根据的，甚至这就是一种对广大缺乏性自律青少年的爱护，她所要求大家的贞操观已经不可同日而语，她只是希望性解放性自由不能过滥过多，物极必反，从一个极端走向另外一个极端。
但“贞操陪嫁论”难免也有局限！柏万青忽视了另一个性别——男性！是否因为目前社会是“男权”社会，男人就应该占有女人呢？还是因为封建社会没有所谓的“男性贞操”呢？说实在，女人要失去贞操也要经过男性，难道只强调女性守贞就不应该强调男性也洁身自爱吗？
再者，在这个社会里，难免有意外发生，处女膜并不一定要行房才会破裂，因而它也不能代表一个女性是否拥有童贞，而且少数女性可能也会遭遇被侵犯的情况，这也应该另行看待。
总而言之，“贞操是女孩给婆家最贵重的陪嫁！”是让我们要懂得洁身自爱，让我们普及正确的性知识，而不是让我们一味地性开放！