九乡新闻网辛晓琪傲笛子版:新疆“十二木卡姆”的故乡 南部乡村上演音乐会
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核心提示：新疆南部7月的乡村，小麦刚刚收仓入库，棉花、果树处在生长期，正是让人省心的时候。流火的季节，对玉素甫•托合提老人来说，最惬意的事情就是觅一些知音，在绿树环抱的庭院内象办音乐会一样，演奏“十二木卡姆”。
中新社莎车7月5日电 题：新疆南部乡村的音乐会
中新社记者 闫文陆
新疆南部7月的乡村，小麦刚刚收仓入库，棉花、果树处在生长期，正是让人省心的时候。流火的季节，对玉素甫•托合提老人来说，最惬意的事情就是觅一些知音，在绿树环抱的庭院内象办音乐会一样，演奏“十二木卡姆”。
玉素普•托合提生活在喀什地区莎车县。喀什地区是新疆维吾尔族人口最多的地区，而莎车则是喀什地区乃至新疆人口最多的县，人口73万。作为塔里盆地最大的绿洲，让莎车声名远播的是史诗般的大型套曲“十二木卡姆”。
莎车县被称为“十二木卡姆”的故乡。2005年11月，“十二木卡姆”入选“联合国教科文组织第三批人类口头和非物质文化遗产代表作”行列。中国发射的探月卫星“嫦娥一号”就选择《中国新疆维吾尔十二木卡姆艺术》的部分选曲作为搭载曲目之一。
玉素甫•托合提与之相关的一个身份是十二木卡姆国家级非物质文化遗产传承人。这是一个极高的荣誉。即便如一句俗语如说“十个莎车人，九个会跳麦西来甫，八个会唱十二木卡姆”，国家级传承人的称号用“万里挑一”来形容也不夸张。
作为莎车县里的知名人物，采访玉素普•托合提一点也不困难。“他和县里的一些十二木卡姆传承人在举行音乐聚会呢”。当地人士说，地点在距离县城30多公里的巴格阿瓦提乡五村五组。还没到村子，就听到远处传来歌声与乐器声。
“我们几个刚从喀什市参加完一个大型交易会回来。”68岁的玉素普•托合提精神矍烁，他现在已经是莎车县对外交往的一张名片。“回来的路上我们商量该有一个聚会了”。
因为原生态的十二木卡姆传承人都不是专业的音乐人，他们的聚会主要是为了解决十二木卡姆演奏中问题，交流各自的心得与经验。“这是买买提明•买木托拉家，一大早我们几个就租车来到这里”。庭院外树木郁郁葱葱，一条小渠水流潺潺，隔绝了热浪，送来了清凉。
玉素普•托合提能有今天的成就，靠天赋也抓机遇。“受父亲的影响接触十二木卡姆，八十年代初的时候，我买一台录音机和很多的木卡姆磁带，记下歌词，并不断地练习，和父亲零散的教导不同，这是系统的学习。”
与此同时，当地有关部门在不断地为十二木卡姆艺人创造良好的条件。2005年月11月，“十二木卡姆”被入选“联合国教科文组织第三批人类口头和非物质文化遗产代表作”行列。2007年9月，“新疆•喀什莎车十二木卡姆文化艺术节”和“新疆木卡姆艺术研讨会”在莎车县开幕。为了给原生态十二木卡姆艺人创造良好的交流平台，莎车县还建有木卡姆故乡园、木卡姆文化传承中心等设施与机构。
玉素普•托合提目前居住在县城亚阔其社区，三个女儿都已经出嫁，他10岁的小外孙非常喜欢木卡姆，已经能够熟练使用5种乐器，其中最拿手的乐器是都塔尔。“作为国家级的文化遗产传承人，国家每年给我补贴8000元人民币，县里每年还要给我4800元。”再加上其它的一些收入，玉素普•托合提已经衣食无忧。现在他操心的不是自已对木卡姆艺术的继承问题。
能够掌握原生态的十二木卡姆演奏技艺的人在莎车县非常少，为了鼓励他们传授这门艺术，莎车县还为包括玉素普•托合提在内的13位民间艺人每人每月提供400元的工资补助。“由于政府的资金支持，现在学习十二木卡姆的人较以前增加了很多，我们的音乐会其实也是带徒弟的一种方式。”
主人买买提明•买木托拉是音乐会上最忙的人，一边招待客人，一边还要不时地引吭高歌，家人邻里们都坐在周围，毕竟这种高水平原生态表演不是每天都能看到的。他的孙子阿不都热合曼•买买提明看上去最认真，小朋友刚开始学习这个名叫坦布尔的乐器。完