辐射4消灭兄弟会支线:中国人每个时代的身份象征都有哪些?

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 22:26:41
    
  
  汉唐时期——汗血宝马 汉唐是个大气的时代,因此这个时候能体现身份的物品,多为实用之物,例如“汗血宝马”。   汗血宝马本名阿哈尔捷金马,此马产于土库曼斯坦科佩特山脉和卡拉库姆沙漠间的阿哈尔绿洲,汉武帝元景四年(公元前113年)秋,有个名叫“暴利长”的敦煌囚徒,在当地捕得一匹汗血宝马献给汉武帝。汉武帝得到此马后,心喜若狂,称其为"天马"。并作歌咏之, 歌曰:“太一贡兮天马下,沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮万里,今安匹兮龙为友。”由此可见,当时能拥有此良驹的人,必定为帝王将相,而拥有这样一匹马,也成为了尊贵身份的象征。
    
  明清时期——玉器 玉这种矿物,与一般的石头相比,更为坚硬,而且有着与众不同的色泽和光彩,晶莹通透,自发现以来,一直深得国人喜爱。早在汉室时,就有生者佩玉、食玉;亡者裹玉、填玉的习俗。但六朝至唐后有所衰落,直到明清时,玉器的制作及玩赏又才达到顶峰,而优质的玉器也成为了身份的象征,例如“盘玉”。这是民间流传的一种赏玩玉石的方法,将玉器持于手上,一边赏玩,一边念想玉的美德,不断地从玉的美德中吸取精华,养自身之气质。久而久之,就可以达到玉人合一,不仅玉器得到了养护,原本色泽晦暗的玉石整旧如新,盘玉人的精神也得到了升华。因此一件好的可随身而带的玉器,更是在不经意间凸现出主人的身份地位。   
    
  中国人认为玉器可令佩带者凝神聚气,而圆形的玉更代表天地之司的和谐圆满,所以玉环、玉扣及玉厄等圆形饰物都非常受爱玉者的欢迎。
  
  19-20世纪初——鼻烟壶 也不知道怎么着,国人这喜爱收藏体现身份的东西是越来越小了,比如鼻烟壶,以小巧玲珑的独特造型、种类繁多的选材用料、精美细致的制作工艺受到上至皇亲国戚、下至平民百姓的钟爱。中国鼻烟壶,作为精美的工艺品,集书画、雕刻、镶嵌等技艺于一身,采用瓷、铜、象牙、玉石等材质,运用青花、五彩、雕瓷、内画等技法,汲取了多种工艺的优点,实为中外文化艺术交流的奇葩。    精品推荐——青花珊瑚红云龙烟壶(清代乾隆)    瓷质类烟壶以康熙、雍正、乾隆三朝最好,此款瓷瓶上的五爪红龙图案和底部“乾隆年制”署款说明该器为皇宫内传出之物,不仅有很高的艺术价值更有很高的文物价值,属典藏之精品。
  
  上世纪初——怀表 到了上世纪初,怀表之风开始盛行,无论中外,但凡自认有些地位有些品位的男士,无不随身佩怀表一枚,随时取出把玩,以彰显其身份。怀表最早是作为献给清朝王室的献礼来到中国,到民国时期,家境殷实的普通人也可拥有,其精美的外观和精巧的工艺也使其成为深受喜爱的掌上玩物。    宝路华表(20世纪20年代)    宝路华125年来一直被公认是欧美著名的中表品牌,载誉全球。这只20世纪20年代出产的老怀表,时隔80余年,依然外观完美,走时精准,实乃不可多得的典藏上品。
  
  70年代至80年代末——老三件、新三件 这个时候的中国刚从另一场革命思潮中解放出来不久,在建国早期和60年代,赤贫要比中产更有地位,农民比工人更得到大家的尊重。但慢慢的随着工业的发展,无产阶级也需要有那么一些生活上的“必需奢侈品”了。而在70年代左右风靡全国的老三件——自行车、手表、缝纫机,就隐隐约约成为了工农阶级脱贫致富的标志,甚至有说彩礼嫁妆者老三件都得备全了,婚才结得喜庆;    
    
  自行车永久、缝纫机和手表要上海产的,这貌似就是当年最厉害的装备了。

    
  改革开放初期的90年代-彩电、冰箱、洗衣机 到了改革开放初期的90年代,彩电、冰箱、洗衣机这新三件,更是成为了中国人民奔小康象征。而牌子的好坏更代表了主人的身份和能力。
  
  90年代中后期至今——钢笔、手机 其实到这个时候象征身份的东西太多了,什么珠宝、车等等只要肯花钱,就能买到又好又贵的。但要体现的出那种高贵的韵味和与众不同的感觉,却不是钱所能达到的。   
   
  为什么会选钢笔,因为在这个年代能坚持用钢笔的人太少了,在无纸化办公的流行趋势下,圆珠笔水笔的便捷冲击中,能随身携带一支吸墨水的钢笔,是多么的与众不同而又体现出自己的文化底蕴?  
     
  在世界高级笔行列,万宝龙是最至尊无上的。对于所有标着“Montblanc”的笔来说,奢华和尊荣是唯一的追求,是永久的品质保证。每支笔套顶部都镶嵌了一颗显眼白星徽号,这种清晰的白色星雪线作为身份的象征,在世界各地各领风骚。