九乡新闻网轩辕剑6盘古奇兵:次第觀vs.圓融觀
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第觀vs.圓融觀(2011-05-12 04:27:22)
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起用
心眼
三性
杂谈
分类： 學佛釋疑圓融觀即不按次第，
自也不是智慧的起用而已，
而是心動則心眼見！……
轉三性成三無性是一種知性上的智識問題，就行者而言，光是
理論與觀念上的認取是不足的，最重要的是行為模式的指導，
可使行者的生命因素得到確實的修正與淨化。因此第二個步驟
就很重要了，在這裡要作的是實際的訓練，術語即是次第觀！
此次第觀的訓練目的在鍛煉「三法印」或「空性」的實證；
因此，從步驟上言，即是智慧起用，也就是將壇城中一切法器
生活化，再依次「起觀」……
先依「緣起」漸轉，由情有、假有至真有。
復次，再依「空性」起觀，轉情有至理無，
轉假有至性無，
轉真有至相無。
如是──依「次第」反覆訓練，直至圓熟… 不為什麼──
熟之再熟… 熟到生巧，自然圓融，因此而入第三「圓融觀」。
「圓融觀」即不按次第，自也不是智慧的起用而已，而是心動
則心眼見！「心動」即六根對六塵，「心眼見」即是入薩婆若海。此中唯「一真法界」，妙用無邊，非言語能及！