九乡新闻网跨界歌王唱的什么歌:人性的悲哀——是谁让六十岁的老太当街脱衣 & 老汉大喊“是我自己跌的，你们不用担心”羞辱了谁
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/05 19:25:11
人性的悲哀——是谁让六十岁的老太当街脱衣
就在昨日的中国，又一个屈辱诞生了。郑州火车站一个老太的营运机动三轮车被民警查扣，围观人员起哄要老太脱衣，老太被激怒，一边哭，一边一件一件将自己的上衣脱掉。
我相信这条新闻引起了很多人的愤怒，可是愤怒背后我们更应该追究，是谁让如此年纪的老人在外可怜的奔走？又是谁逼迫了如此高龄的老人当街屈辱的脱掉了衣服？究竟是民警？围观者？还是这个社会的现实？
中华民族是一个以孝道传世的民族，中国也是一个讲仁义礼智信的国度，有句古话叫“百善孝为先”，尊老爱幼，尊敬老人一向为中华民族所崇尚。而如今的社会，竟然还会发生如此悲哀和惨痛的事情，也许我们的民族真的该深思了！
先说说当事人本身吧，老人今年已经六十几岁了，还要每日里早出晚归，蹬三轮车出苦力讨生活。我们有理由相信，她的生活是窘迫的！在不得已的情况下，她只能依靠自己年迈衰弱的身体换取微薄的收入。可这一切又因何而起呢？除了一些原本个人的文化素质，出生环境，后天机遇．．．．．等等差异，作为国家和现行的社会救助体系，难道没有责任吗？我们平时也经常看到中国几个亿几个亿的去捐助，是否在捐助别人的同时，更能完善自己，从而使年迈没有生活保障的老人和年幼没有生存能力的儿童，都老有所靠，幼有所养呢！不能不说，这是一个有着几千年文明的古国的悲哀，一个和谐社会中的不和谐画面！
我们再说这个民警吧，在这个事件上被骂次数最多的人——交巡警三大队的民警郭某，做为郭某来说，执法本身并没有错，维护市场的畅通本身就是他的权利和职责，但在法律面前是不是我们也该讲些人道，如果不是万不得已，又有哪个老人不愿意在家享受天伦之乐呢？是不是我们在执法的同时也该人性化一些，设身处地的为他人考虑一下？何况这个老人也谈不上什么违法，中国更多的犯罪更大的犯罪多了，为什么一定要在一个可怜的老人身上体现法律的严明呢？无论是借口还是真实情况，老人说出自己有病的时候，是不是可以考虑一下她的无奈，放其一条生路呢？更为无奈的是，在老人受到屈辱后还是被抓走了，而且还要接受拘留十五天，罚款一千元的处罚决定。一千元也许是老人一个月的辛苦也换不来的，是不是做的有些太不人道了呢？我们还注意到，老人在边脱衣服的时候边哭：“我都60岁了，还有高血压病，我容易吗？这些没良心的还乱起哄，我这张老脸往哪搁呀？”从一个女性的角度来讲，她是屈辱的，从她的年纪来讲，她是悲哀的。所以我在这里我们只能奉劝一句，文明执法，人道执法，遇见可悯之人，还是得放手时且放手吧！
最后该说说那一群旁观者了，我不知道他们为什么如此麻木？如此残忍？我们看到老太说：“我咋不是残疾人，我是不是残疾人，还能脱了衣服给你看看？”她只是想证明她是有苦衷的，而无论是不是真实，做为和我们母亲乃至祖母一样高龄的老人，我们是不是应该给她相应的尊重呢？而围观者呢？在一片“脱呀！脱呀！谁怕谁呀！”的声音中，最终老太太脱掉了衣服，同时也脱掉了中国女性的尊严和中国人性的道德传统！可以说，在那一刻，人性彻底被毁灭了，赤裸裸的只剩下一片肮脏。
从这条新闻上来讲，有些中国人的道德沦丧了，人性也沦丧了，最起码，在那一刻，这些人为这个世界而不耻。尊敬老人，一个国家喊了几千年的口号，就这样在这一群麻木冷血的人面前被撕的支离破碎。
每一个人都有母亲，都有祖母，也更有妻子。我相信没有任何一个人可以容忍自己的亲人接受如此的侮辱，那么为什么我们就可以接受别人的母亲和祖母被如此侮辱呢？
做为一个男人，我无法想象老人当时的心情，做为一个中国人，我更无法接受我们同胞的麻木和残忍，几千年的文明和道德，难道就这样，在社会经济发展的大旗下慢慢被日益埋葬吗？！
六十岁的老人被逼当街脱衣，究竟是谁的悲哀？又究竟是谁的耻辱？
文明的死亡，道德的沦丧，到底是谁的错？我们又该如何来挽救我们传承了几千年的文明？
同胞们，我们该如何自醒？我们又该如何自救？
在此呼吁我们的政府，不要被表面的和谐而麻痹，请在建设经济发展的时候别忘记了祖宗留给我们的精神! 老汉大喊“是我自己跌的，你们不用担心”羞辱了谁
《新华报业》网讯：2月22日上午，一名75岁的老汉在下关区三汊河公交站台下车时，一头从公交车后门跌倒在地，当场爬不起来，跟在身后的乘客都不敢上前救他，老汉大喊：“是我自己跌的，你们不用担心。”听了这话，众乘客才上前救他。
这是一条让人感到很心酸的新闻。
是谁逼着老汉大喊：“是我自己跌的，你们不用担心”？明显地，在老汉自己看来如果不喊出这句话大家肯定有后顾之忧，自己就可能不会得到及时的救助。报道说，刘老汉事后告诉民警，他跌倒以后，周围的乘客都不敢上前扶他，他能够理解，所以才撇清关系，先承认是自己跌倒的，这样乘客们都排除了顾虑，自然会上前帮忙。而从乘客的表现也看出，大家听到后先是一愣，然后救人后先想到的是报警而不是打120。说明乘客确实有顾虑。也说明这个老人的话起到了关键的作用，在遇到困难需要别人帮助时能想到先把别人撇清，才能顺利地得到别人的帮助。
扶老爱幼本来是中华民族的传统美德，“老吾老以及人之老”，亚圣孟子的这句话指的不仅仅是要孝敬自己家的老人外，也要同样地对待别的老人。天下谁人没有老人，天下谁又不老？不要说帮助别人是积德行善的话，今天你帮助别人，说不定有一天也要轮到别人帮助你。一个白发苍苍的老人摔倒在地，扶起老人尽点自己的微薄之力，无论从道义上还是从情理上都义不容辞。雷锋叔叔曾经是一代代人心目中的偶像，学雷锋叔叔做好事在当年的热捧完全不亚于今日的“追星族”。到如今仅仅过去了三十余年，雷锋叔叔在国内几乎销声匿迹，一件本来很正常不过的事情居然以这样无奈的方式来收场，令人倍感凄凉。
其实这样的事不仅仅发生在南京，见诸于媒体的类似报道实在太多，你的身边有，我的身边也有，这种无奈遍布于全社会。不要责怪现在的人冷漠，而应该说现在的人太精明，而这个精明很大程度上来自于社会环境的引导。还是在南京，彭宇的案子当年闹的沸沸扬扬。现在的人见惯了太多的多少见义勇为的英雄在生活中既流血又流泪，见惯了太多的危难中帮助了别人最后却被人冤枉病得不到法律的同情，见惯了太多的的所谓专家和精英们在媒体上声嘶力竭地灌输“见义勇为”是政府的责任，一般人要学会见义智为、善为，既然见义勇为的后果那么严重又不被人理解，见义善为、智为又是那么的高不可攀，当本应公正不阿的法官都变成不讲公理而讲常理时，善不能得到相应的鼓励，恶不能得到及时惩罚，“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”当然就是最佳的选择了。现在人做事是讲成本的，做善事总要能够换来心理的安宁，如果做善事连心理安宁都换不来，甚至可能造成今后生活的不得安宁，谁还会去做善事？
有人感叹：“雷锋叔叔不在了”，甚至有人说，雷锋叔叔乔迁到国外去了。这些话不能说是没有道理，如今见义勇为在国外的报道比国内的还多，这是一个绝大的讽刺。如果全社会都是见义而不为这样的精明人，这样的社会岂不令人感到很可怕，很寒心？
老汉大喊“是我自己跌的，你们不用担心”，一方面反映了老汉的的急智，另一方面折射了现实社会人与人之间关系的尴尬，直接羞辱的是社会的道德底线。当见义勇为得不到道义和公理的支撑，当见义勇为的成本远大于作恶的成本，见义勇为就会被人看成是一件傻事，没有人再愿意去干。当人人心中都只有自我时，社会和谐和社会进步都只是一句空话。
忽然想起了龚自珍的那首诗：“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”现在缺的不是见义勇为的人才，更重要的是建立好健全相应的机制，这就需要在是非不分的思想界来一声惊雷，让目前浑浊的思想界的天空重现清澈。我们要建设的所谓社会主义和谐社会是“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”，其中“诚信友爱”是与“民主法治”、“公平正义”连在一起的，没有社会的公平正义和民主法治，所谓诚信友爱就是一句空话。同样，“诚信”与“友爱”也是不可分离的，老汉摔跤事件使我现在才懂得把“诚信”与“友爱”连在一起的另类意蕴：没有相互之间的诚信，即使有友爱之心，也不敢表达出来！