九乡新闻网跆拳道太极五章:修行释疑问答录 - Qzone日志
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 12:37:00
问：您好。看了您的文章有一些疑问，希望能为我解惑，谢谢！
1、每天观想往生极乐世界是很好，我也有这样的愿望。但是现在自己有累生累世的冤亲债主，他们是不是希望在当事人往生极乐前能先超度他们吧？若是一心念佛只是为往生极乐，他们也会障碍当事人吧？
2、我当下每日一部地藏经，但是零散的也有念大悲咒、准提咒等其他，您说要每日忆念菩萨，我不知道应该忆念哪尊菩萨。
一步的了解，她是一位品德高尚、待朋友非常好，又很智慧的人。我非常非常
尊敬她，也非常喜欢她。希望能一直跟着她好好修行。这样可以么？她是比较
专念大悲咒的，其他经偶尔也有念。
答：
1:我已经在修行计划书一节已有说明，修行有计划有目标，应有日程表。
你可以在日程表安排一个月当中那些日回向冤亲债主，那些日子忆念净土、诸佛菩萨。或每天划分时间段。
2:要多佛菩萨结缘，所以不限专忆念某尊佛菩萨，但要主次分明。比如你又想往生西方极乐，又想往生东方净土，这叫主次不分，目标不明确。西方东方都想往生，那你临终时到底要往生那里？连你自己都不知道，那如往生？
3:只要你信得过她，那你就跟随她修学，信得过很重要。
问：非常感谢您的回复。
我不知道有东方净土，只知道西方净土，呵呵，所以是专心想往生西方净土的。
另外想还请教一下，我们家里没有佛堂，我之前有请宝箧印塔及舍利到家里。现在在阳台（我们阳台跟客厅连通的）的一个角上，放了一张小桌子，将塔、经书放在桌上。桌子1米不到，东、南两个方向都是靠窗的，请问这样摆放可以么？
我念经的时候不正对着小桌子念可以么，就在2米外念可以么？
问：哦。那我可以在副卧供着么？那个房间有床但是没有人睡的。因为之前看到有说卧室不可以供养，除非是条件所限。我最早是供在书房里书架的最高层，但因书架下老公常常网游，打打杀杀的感觉不恭敬，所以才想换一个地方供着。 答：卧室是不宜供奉，但如果条件所限，则情有可原。与其与佛供在风吹得到阳台，还不如供在暂时没人睡的卧室。等有人睡的时候再用黄布盖好就行了。这事地藏菩萨曾在《地藏菩萨法音开示录》一书开示过，他的看法也是说，如果条件所限，可供在卧室，不礼拜时用黄布盖住即可。 
问：在我的工作环境中除了放生外，好像没什机会行善，怎么办？
答：怎么会没有机会行善？只不过有些事你不认为是善事而已。
你先把你身边可做的善事用笔写下来，用一个本子列出十余种大小善事，然后发愿每天做多少，每天记录，不出三个月，命运定有转机。
古人云：莫以小善而不为。
问：我每天念地藏经一部 尤其是晚上念的时候 能明显感觉到它们存在， 我就很怕。 我就是念给它们听的 ，但我还是怕。 它们会伤害我吗 ？
答：不用怕，它们只是为了听经和得功德，你念完经，回向偈念一下就好了！它们不会伤害你的，你若常回向功德给它们，它们会成为你的护法！
这些众生，有些是你的冤亲债主，有些是住在当的众生。我们这个世界是凡圣杂居的世界，同一个房子，有阳界的众生住，有时也有鬼道的众生住。如果念经会得鬼怪伤害，于我们无益，那世尊也不会给我们讲经，更不会叫我们念。
问：师兄我有个问题请教您：请问怎么样才能一直都念佛不停，我总是做不到，而且口念久又累，有什么好方法吗？
答：时时念念清静，远离癫倒梦想，就是实相念佛。
若办不到，观想阿弥陀佛圣像，同时观想像上面有南无阿弥陀佛六字洪名，梵文中文均可。
念佛是为收摄六根，去除杂念，得佛力加持，与佛结缘。口不念，但心观想一样可以收摄六根，去除杂念，得佛力加持，与佛结缘。
当然，口又念，心又观想更佳。
问：念《地藏经》又念《无量寿经》算不算夹杂？
答：这谈不上夹不夹杂，念经的本意是使自己明理见道，又能使听经的众生明理见道，同时使念者与听众得福得利益。
夹杂是指：
1：往生净土不明确，想生西又想生东，念佛号没有主次。若发愿生西者，当以念南无阿弥陀佛为主，其他佛号可要念，但重点在生西。
2：信仰夹杂，没有主次。如信佛者，不该攻击诽谤其他善教及其神祗。如遇见其神祗如中国人遇见美国总统，礼貌地问侯一声即可，但遇见本国主席，则要尽忠。修行也一样，既信佛，则专心修学，其它宗教不诽谤则可，不用去修彼教法门，主次不分。
3：禅定法有别，不宜夹杂。如密宗的气脉夹杂则有危险。又如修白骨观又修安般法，则是夹杂。
4：持佛菩萨的咒是与佛菩萨相应，应有主次，没有主次亦云夹杂。
问：你说同时念二部经不算夹杂，那一心专念又是怎么回事？
答：如果不能同时念两部经，那世尊又何必说《大藏经》？
一切经典，学人都当念，都当融会贯通。单念一二部经何足悟道？何以通宗通教？念经的目的第一是悟道，第二才是求福度众。当然，有上根人士一句话就悟道。但世上总是上根人少，下根人多，故经宜多念。
此与专一句佛号求生净土，不急于今生开悟的修行目标是不有所不同的。
问：怎样回向？回向要注意什么？
答：修行人念经念佛念咒行善，功德回向十分重要。
如行善多了，不回向功德则下世变大富贵之人，富贵荣华使人容易迷失本性。
功德回向给众生，不但不会少功德，而且会变得更多。如功德回向给自己或至亲，约只有三世福力。此事在《地藏经》之《＜校量布施功德缘品第十＞》中，世尊有详细解答。
另外，每个凡夫都有冤亲债主，把念经念佛念咒行善的功德回向给这此冤亲债主，度其生天，天帝会安排这些由你所度的天人下界成为你的护法。
若度其得生极乐，以度其生西之恩，彼冤亲因你得度而成菩萨，故你往生时，你所度的菩萨海众，必会来接你，助你。
你若不幸迷失，下世再轮回，由你所度的菩萨必会乘愿再来，救度于你，以报你当初救度之恩。
这些生生世世的冤亲债主得度，则健康长寿，事业顺利，家眷六亲平安。在你往生时，不但不会障碍你，还会助你往生净土。
明上理，方知修行人念经念佛念咒度众，十分重要，是真实的自利利他。
问：我观想不起极乐净土与西方三圣怎么办？怎么样才观想得起？
答：不是你观不起，是你不知道怎样叫做观想。
观想就是想象。如你见过太阳，现在回忆一下，马上想象起来，回忆起来。如人看小说，书中只有文字，却没有图，看书者自然会边看边想象。如观想极乐世界也一样，只要你边看《观无量寿经》边想象，没有观想不起来的。
如你见过西方三圣的像，你回忆一下就马上观想起来了。
问：我双盘不起来，怎么办？
答：心不动为禅，没有人规定一定要双盘才能悟道证道。不要急于一下子双盘，先单盘，慢慢再双盘。
问：大悲咒我记不住，怎样念才记得熟？
答：大悲咒中文本是记音的，现在的大悲咒中文都是疑难古字，不好记。
先把难解难记的古字换成自已易记的现在简体同音字，再下载到手机上常听。听时再跟着自已换成的易记大悲咒音读，如此念，不出一二天就会念，不出一个星期就倒背如流。
倒背如流后换成古本的大悲咒原文即可。
问：吸烟吃肉能持大悲咒吗？
答：如果吃肉吸烟不能念大悲咒，那还谈什么普度众生？如果习气未断不能念经念佛念咒，那佛法也只有佛菩萨才能修学，凡夫不能学；因为凡夫本来就是因为习气未断而迷失本性成凡夫的。
明于上理得知，习气未断当然可以念经念佛念咒，只是吃肉吸烟等习气要慢慢戒掉。
问：我发了十二大愿，你看一下好不好？！
答：你所发的愿非常慈悲，非常好，诸佛赞叹，天人礼赞！
只是，你和很多修行人一样，只知发愿，不知行愿。
发愿不行愿，那所发之愿云何真心实诚？何时方能达成愿望？！
比如有一同修跟我说，他所发的愿是度地球上每一个众生成佛。
我问他如何行愿？他不知道。我说，既然你要度地球上每个众生成佛，那你从今天开始，要把大目标细分化，每年每月每天劝几个不信佛的人念佛念经，放生行善，与佛菩萨结缘。不信佛的人只要能与佛菩萨结上缘，不愁来世遇佛见佛，得佛授记。
你身边的三朋六亲都信佛念佛了吗？你劝了几个人信佛念佛？你一年准备劝多少人信佛？五十个还是一百个？不会回答了吧？！
发愿很慈悲，叫你行愿则不乐，云何慈悲，云何真心实意发愿？
又如你发愿今生证宿舍命通，那你先发愿坐三百小时的禅。每天坐多少小时累计，把所发的大愿小愿写出来，帖到房间上，因为要证宿命通是要有禅定功夫的。如果你办不到，说明你并没有下决心要成佛，只是想成佛而且。
问：我母亲病危，请你救救她好吗？求求你了！
答：我不是神仙，我没有能力救你母亲。
与其求我，不如至诚念佛，求阿弥陀佛救度。
你母亲不信因果，杀生过多，今得恶果，乃生死业缘，果报自受。生为人子女，当报父母恩。报父母恩最的方法是劝其信因果，念佛行善，求生极乐，永断轮回。
很多人都因为怕父母骂，不敢劝父母从善，发愿念佛生西，但凡人终有身死之日，真等到父母身灭得报之时，那时再想劝父母信因果，念佛生西，然阴阳相隔，为时已晚。
此时若想度父母，当效地藏菩萨，为父母发大誓愿，做大功德，为父母修福，方能使父母得度。
超度父母，以儿女亲骨肉发愿修福念佛念经超度为速效。不要假手于他人，自己父母尚不肯为其修福利益，更云何普度众生？
问：师兄，你修得哪么好，是否可以仗你的威德，帮我度走我那么冤亲债主？求你大发慈悲，帮帮我！
答：我修得一般。不是我不肯帮你超度你的冤亲债主，而是你的冤亲债主须你自己来超度，自己解怨。生死业缘，果报自受。这句话没听过吗？
修行若可代替，十方三世一切诸佛菩萨都那么慈悲，早就代我们修行，代我们成佛了。
如佛堂弟阿难尊者，初时修行懒惰散漫，以为自己是佛的堂弟，佛可以给他一点，自己修行不用用功。等到佛涅磐后，大迦叶尊者用激将法逼他，他因此用功，最后才悟道。这个故事便是修行不可代替的例子。
问：你好，我还真有好多东西要请教你呢。请有空为我解答我最困惑的事情，关于那个网站所结缘的东西是否如法。 我又有心想请个电子护身符，看到那里似乎纯粹是为了商业贸易，不像别的网站免费或者只收取成本费用，所以有些犹豫。 望予以解答疑惑！谢谢了。 对了，之前我在那里请过电动光盘转经轮的，还做了好殊胜的梦。我会发在师兄你邮箱里，请一并看看，给我指点迷津。 答：关于电动转经轮一类新开发的修行助缘佛法与科技结合的结缘法器，是否有效？是否如法？已经有好几个佛友问过我了。 我的看法是： 在了解电动转经轮一类佛法与科技结合的助缘法器是否有效之前，先看下面一段经文：
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》
若诸人天诵持此陀罗尼者。其人若在江河大海中。沐浴其中众生。得此人浴身之水沾著其身。一切恶业重罪悉皆消灭。即得转生他方净土。莲华化生不受胎身湿卵之身。何况受持读诵者。若诵持者行於道路。大风时来吹此人身毛发衣服。馀风下过诸类众生。得其人飃身风吹著身者。一切重罪恶业并皆灭尽。更不受三恶道报常生佛前。
经典上说：
持大悲咒的人若在江河湖海中持咒，其水得咒加持，水中众生均得利益。
持大悲咒的人，在风中持咒，风所吹到的众生，众生均得利益。
为什么风吹到的众生均得利益？因为风已得咒力加持。
以此理论为依据，把大悲咒帖到电风扇上，风所吹到的众生当得利益。
如助亡人生西，可把帖满咒语的电风扇风（咒语帖在风叶上），从脚开始，向头的方向吹，应当可助亡人魂出顶部梵穴。
又，魂本空虚之体，身质极轻，得咒力之风吹之，必定会飞很远。如果亡人本意亦想生西，得咒风从下向上，从脚向头吹，又加上助念，应当可破除临终种种冤亲债主的障碍，得生极乐国土。
大悲法水能利益众生，大悲法风又为什么不能利益众生呢？
电动转经轮一类法器以此理类推，应当是有一定的修行助缘的。
现在是高科技时代，幻想幻觉本是魔，但魔与科技结合，变成更利害的魔：电影电视网络游戏，将魔三维立种化，毒害众生。
魔能与科技结合，毒害众生；而佛法又为什么不能与科技结合，利益众生呢？！
如果将巨型电动转经轮，做成卫星，发射到太空，则可利益更多的众生。
魔能与结合科技，毒害众生。佛法也要结合科技，增加众生的福力与助缘，与时俱进，方能与强势的魔对抗，因为现在是末法时期。
佛法与科技结合的法器，效果如何，关键有二个：
一：效果好不好，关键之一是法器制作的过程是否如法。如二杯清水，一杯经大悲咒加持过，另一杯没有加持过，你看得出来吗？所以，这些法器效果如何，在制做的过程中是否如法，是很重要的。法器是否开光，经咒力加持，肉眼凡胎根本看不出。
所以在请法器之前，当先查证流通法器的人是否真心实诚利益众生，是否信得过，是否以牟利为主，此是一大关键。
二：法器是否利益自己，看你是否诚心，是否信得过。信为道源功德母，无信则无法与诸佛菩萨感应。
但是，修行人必要明白：此类法器虽然殊胜，但只是结缘助缘，不可代替修行，望请到此类法器的修行人不可依赖法器而懒惰，当勇猛精进修行。
还有一点要补充：敬法器当如敬佛，不可乱放于诸种种不净之处。如佛牌、玉佩佛像等，不带时当取下挂起来，用香火香花等供养，不可当装饰品处理，因此类法器上有佛法僧三宝的经咒形象，不可不敬。
我昨晚因工作关系，深夜一点多才睡。今天起床后，几乎站着都可以睡着。在我开始写本文时，精神状态极差。
但当我写到大悲法风一节时，突然头顶一片清凉，精神百倍，心知已得诸佛菩萨加持，支持我作本文，助众生见文信解，得殊胜法器相助修行。
因此，见本文有缘，当转载流通，转转相告，佛法与科技结合的法器，对修行是有帮助的，是可利益众生的。
注：本文是我二天在QQ上回答佛友提问的节选。
我录入本文的问题还不到回复佛友的三分之一内容，因为我只选有代表性的问题录入本文。
我在电脑上不会打字，只会在手机上打字，故在QQ上回复佛友的内容，大多数都是流失的。很多修行人所遇到的问题往往是同样的，所以我的QQ上所回复佛友的问题往往是浪费时间，原本我回复过的问题，今天又有人问，我真接复制回复即可，但由于QQ上聊天的内容保存不久，如果我要整理成文也很难，复制回复佛友提问也很难。
因此，今后要提问的佛友请尽量在空间上留言，我上线看到后，自然会回复。
我所言论，不作圣解。
永乐居士莫棂鹰，2010年4月27日