超人总动员2迅雷下载:圣经宝训卷一 真神第三篇 真神是无始无终的

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 12:46:58
圣经宝训卷一 真神第三篇 真神是无始无终的

一、真神是无始无终的

“你岂不曾知道吗?你岂不曾听见吗?永在的神耶和华,创造地极的主,并不疲乏,也不困倦;祂的智慧无法测度。”(赛40:28)

“诸山未曾生出,地与世界祢未曾造成,从亘古到永远,祢是神!……在祢看来,千年如已过的昨日,又如夜间的一更。”(诗90:2、4)

“我说:我的神啊!不要使我中年去世;祢的年数世世无穷。祢起初立了地的根基,天也是祢手所造的。天地都要灭没,祢却要长存;天地都要如外衣渐渐旧了;祢要将天地如里衣更换,天地就都改变了;惟有祢永不改变,祢的年数没有穷尽。”(诗102:24-27)

真神是永远长存的,和天使、人魂是绝对的不同。因为天使人魂,都是有始无终。惟独真神是无始无终。并且无时不有、无所不在。所以凡天地万物以及时期之长短,都在真神的权柄之下的范围以内。假若在真神的权柄以外,尚有别物,那种物权,岂不更大于神吗?有圣经解经者说,已往的时期,和将来的时期,在真神面前,看着好似昨日今日。不然,就时期也必要管辖真神,然而这是一段深奥的真理,不是容易推测的。更加上世人有限,真神是无量的,要推测此理,岂不甚难?但世人的灵魂,能力颇大,当着急难临死的时间,把他一生的言行,都能飞跑似的聚在眼前,并非一一寻思,却能如电光式的,忽然间全都照现。从此看来,世人的灵魂既有这样的能力,那么,真神乃是属灵的,祂的能力,不是更大了吗?

二、真神是永不改变的

“因我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。”(玛3:6)

“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的;从众光之父那里降下来的;在祂并没有改变,也没有转动的影儿。”(雅1:17)

“以色列的大能者,必不至说谎,也不至后悔;因为祂迥非世人,决不后悔。”(撒上15:29)

“耶稣基督昨日今日,一直到永远,是一样的。”(来13:8)

大凡有了改变,必能使他比原有的性格,或上或下、或前或后、或越发完全、或根本变迁,但真神是完完全全的永不改变。因此也就不至于再上再下,更不能与祂的原性有所相反。但是此处所说的不改变,并非说再也不移不动了。看祂在天地世人之间,运行祂的权能治理世界,哪有止息的时间呢?或有人说,论到神的改变,岂不是指着创世记6:6,和约拿书3:10,所说的真神后悔吗?那里知道,这“后悔”二字,也不能说就是“改变”,因为真神对于人有时候是照着人情而言,要使世人改变,真神可免用刑罚。至于旧约改变而为新约,更不能说是真神改变其约,因为要成全旧约,必得藉着新约,因创世之先,神已经这样的预定了。

三、真神是自有的

“因为父怎样在自己有生命,就赐给祂儿子也照样在自己有生命。”(约5:26)

“创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿;也不用人手服事,好像缺少什么,自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。祂从一本造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界;要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得,其实祂离我们各人不远;我们生活、动作、存留,都在乎祂;就如你们作诗的,有人说:我们也是祂所生的。”(徒17:24-28)

真神是生命的本源,在宇宙间凡有生命之物,它的生命之本,都非自有,实是从造物者得来。但真神的生命之本,却是从自己而有,古时摩西对神说,我到以色列人那里,对他们说,你们祖宗的神打发我到你们这里来。他们若问我说,祂叫什么名字,我要对他们说什么呢?神对摩西说,我是自有永有的。又说,你要对以色列人这样说,那自有的打发我到你们这里来。


上一章节 | 下一章节y