九乡新闻网越狱人物:圣经是不是神的话语？
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/02 06:26:32
我 听 说 过 有 一 个 基 督 徒 家 庭， 每 天 都 一 起 大 声 祷 告 几 次。 一 天， 最 小 的 孩 子 抬 头 看 着 厨 房 墙 壁 上 一 张 耶 稣 的 画 像， 他 定 睛 看 着 画 像， 若 有 所 思 地 说：”耶 稣， 耶 稣， 耶 稣； 这 就 是 我 听 过 的， 但 他 从 未 对 我 说 过 什 么。 “
我 们 真 幸 运， 因 为 耶 稣 确 实 跟 我 们 说 过 话， 而 又 说 了 很 多！ 彼 得 告 诉 我 们， 他 已 将 一 切 我 们 需 要 知 道 的”关 乎 生 命 和 虔 敬 的 事 “赐 给 我 们。 但 这 样 就 再 产 生 一 个 问 题： 圣 经 是 否 全 是 神 的 话 语？
与 这 个 问 题 同 样 重 要 的 是， 这 并 不 是 向 非 基 督 徒 解 释 基 督 教 信 仰 的 起 点。 人 们 很 容 易 会 停 留 于 努 力 证 实 圣 经 的 启 示， 而 忘 记 了 关 乎 救 恩 的 最 重 要 问 题 -- 人 和 耶 稣 基 督 的 关 系。 不 管 人 怎 样 看 圣 经， 它 仍 是 神 的 话 语。 一 个 非 基 督 徒 甚 至 可 能 会 先 被 引 导 去 思 想 经 文 的 主 旨 和 内 容， 然 后 才 想 到 神 的 启 示 这 问 题。 但 最 重 要 的 问 题 应 该 是”你 对 耶 稣 基 督 有 什 么 看 法？ “而 不 是”你 对 圣 经 的 看 法 怎 样？ “
如 果 要 向 人 提 出 耶 稣 基 督 的 宣 告， 我 们 只 需 要 让 他 知 道 圣 经 是 可 靠 的 历 史 文 献。 （这 样 做 并 不 困 难， 我 们 在 以 后 的 一 章 会 提 到。） 一 个 人 相 信 基 督 后， 会 问 一 个 合 乎 逻 辑 问 题：”耶 稣 基 督 怎 样 看 圣 经？ “正 如 以 下 将 要 提 出 的， 耶 稣 很 明 显 地 认 为 圣 经 是 神 权 威 的 话 语， 所 以， 身 为 追 随 基 督 的 人， 全 盘 接 受 他 对 圣 经 的 看 法 是 合 情 合 理 的 事。
但 身 为 基 督 徒， 我 们 怎 能 为 自 己 解 答 这 个 影 响 深 远 的 问 题 呢？ 经 文 的 字 句 和 宣 告 本 身 虽 然 未 经 证 实 之 际， 它 们 却 是 不 容 忽 视 的 重 要 资 料。
贝 多 芬 并 非 是 神 所 吹 气 的
圣 经 形 容 本 身 是”神 所 默 示 的， 于 教 训、 督 责、 使 人 归 正、 教 导 人 学 义， 都 是 有 益 的。 ” 提 摩 太 后 书 三 16） 这 里”默 示 “（译 者 按， 即”灵 感 “） 这 个 字， 切 不 可 和 莎 士 比 亚 写 出 伟 大 的 戏 剧 的 灵 感， 或 贝 多 芬 写 成 伟 大 交 响 乐 的 灵 感， 混 为 一 谈。 圣 经 所 谓 的 灵 感 （默 示） 是 独 特 的。 那 个 译 为”灵 感 “（提 摩 大 后 书 三 16） 的 词 实 际 的 意 义 是”神 所 吹 气 的 “〔 新 国 际 版 （NIV） 曾 这 样 译〕。 这 并 不 是 对 作 者 而 言， 而 是 针 对 所 写 的 话 语。 这 是 最 要 紧 的 一 点。
“这 是 神 所 吹 气 的 ”一 话 清 楚 地 告 诉 我 们 圣 经 的 根 据， 旧 约 圣 经 上 所 有 的 预 言， 没 有 可 随 私 意 解 说 的。”因 为 预 言 从 来 没 有 出 于 人 意 的， 乃 是 人 被 圣 灵 感 动 说 出 神 的 话 来。 “（彼 得 后 书 一 21）
圣 经 是 神 的 作 品， 里 面 记 述 的 不 单 只 是 人 的 意 念， 而 是 神 通 过 这 些 话 语 向 人 默 示 他 的 性 格 和 旨 意。
我 们 必 须 了 解 一 件 重 要 的 事， 圣 经 的 作 者 并 不 仅 是 一 部 写 字 机 器。 神 并 不 是 把 他 们 当 作 打 字 机 上 的 键 盘， 把 他 的 信 息 打 出 来。 人 常 漫 画 化 地 把 圣 经 的 默 示， 看 作 是 由 神 口 授 的， 其 实 并 不 如 此。 很 明 显， 每 一 个 作 者 都 有 他 们 自 己 的 风 格， 耶 利 米 的 写 法 和 以 赛 亚 的 不 一 样， 约 翰 的 和 保 罗 的 不 一 样。 神 藉 着 人 性 格 的 助 益 性 来 工 作， 并 且 引 导 和 管 制 他 们， 使 他 们 写 出 他 所 要 写 的。
其 它 显 示 圣 经 源 自 超 自 然 的 主 张 散 布 于 圣 经 各 处。 先 知 显 然 知 道 自 己 是 神 的 代 言 者， 所 以 他 们 说：”耶 和 华 的 话 临 到 我。 “-- 这 样 的 句 子 常 在 旧 约 出 现。 大 卫 说：”耶 和 华 的 灵 藉 着 我 说， 他 的 话 在 我 口 中。 “（撒 母 耳 记 下 二 十 三 2） 耶 利 米 说：”耶 和 华 伸 手 按 我 的 口， 对 我 说：’ 看 哪， 我 已 将 当 说 的 话 传 给 你。 ‘ “（耶 利 米 书 一 9）
有 一 点 颇 值 得 注 意 的 是， 后 期 圣 经 的 作 者 引 用 以 前 写 下 的 圣 经 时， 他 们 视 那 些 话 是 神 说 的， 而 不 是 某 个 先 知 说 的。 例 如， 保 罗 写 道：”并 且 圣 经 预 先 看 明， 神 要 叫 外 邦 人 因 信 称 义， 就 早 已 传 福 音 给 亚 伯 拉 罕 说：’ 万 国 都 必 因 你 得 福。 ‘ “（加 拉 太 书 三 8）
有 些 其 它 经 文 说 到 神 时， 就 视 他 为 圣 经。 例 如：”你 是 神…… 你 曾 藉 着 圣 灵， 托 你 仆 人 我 们 祖 宗 大 卫 的 口 说：’ 外 邦 为 什 么 争 闹， 万 民 为 什 么 谋 算 虚 妄 事？ ‘ “（使 徒 行 传 四 24、 25； 诗 篇 二 1） 瓦 便 雅 悯 （Benjamin Warfield） 指 出， 圣 经 中 这 样 把 圣 经 看 作 是 神、 把 神 看 作 是 圣 经 的 说 法， 只 有 当 圣 经 作 者 心 里 经 常 把 圣 经 经 文 看 作 是 神 所 说 的 话， 才 会 有 这 样 的 用 法。 所 以 很 自 然 地， 要 说”圣 经， 神 的 话 语…… “的 时 候， 就 会 说 成”经 上 说 “， 或”神 说 “。 这 两 组 经 文 一 起 显 示”经 上 说 “和”神 说 “是 同 义 的。
新 约 圣 经 的 作 者 显 然 和 旧 约 作 者 同 样 宣 称 有 先 知 的 权 威。 耶 稣 指 出， 施 洗 约 翰 是 一 个 先 知， 但 又 不 是 先 知 那 么 简 单 （马 太 福 音 十 一 9 至 15） 正 如 克 拉 克 （Gordon Clark） 所 说：”他 比 旧 约 里 所 有 的 先 知 都 要 大， 但 新 约 里 最 小 的 先 知 都 比 约 翰 大。 这 不 正 是 说， 新 约 的 先 知 得 到 的 默 示 并 不 比 旧 约 先 知 少 吗？ “
保 罗 宣 称 他 有 先 知 的 权 威：”若 有 人 以 为 自 己 是 先 知， 或 是 属 灵 的， 就 该 知 道， 我 所 写 给 你 们 的 是 主 的 命 令。 “（哥 林 多 前 书 十 四 37）
彼 得 说 有 些 人 对 保 罗 的 信”强 解， 如 强 解 别 的 经 书 一 样， 就 自 取 沉 沦 “（彼 得 后 书 三 16）。 他 引 用 它 们 时， 视 之 与”其 它 的 圣 经 “同 等， 这 就 显 示 出 他 也 看 它 们 有 圣 经 的 先 知 权 威。
耶 稣 对 圣 经 的 看 法
然 而， 最 重 要 的 还 是 我 们 的 主 对 圣 经 的 看 法。 他 对 圣 经 有 什 么 看 法？ 他 怎 样 用 它？
如 果 我 们 能 够 回 答 这 些 问 题， 就 可 以 明 白 神 具 体 的 道。 对 于 称 他 为 主 的 人 来 说， 他 当 然 就 是 权 威！ 我 们 的 主 对 旧 约 的 态 度 怎 样 呢？ 他 强 调 说：”我 实 在 告 诉 你 们， 就 是 到 天 地 都 废 去 了， 律 法 的 一 点 一 划 也 不 能 废 去， 都 要 成 全。 “（马 太 福 音 五 18） 他 引 用 圣 经 作 为 最 终 的 权 威， 说 话 常 用”经 上 记 着 说 “作 开 始， 甚 至 他 在 旷 野 对 付 撒 但 时 （马 太 福 音 四 章） 也 是 这 样。 他 说 自 己 以 及 他 生 活 中 发 生 的 事 件， 正 是 应 验 了 圣 经 上 的 话 （马 大 福 音 二 十 六 54 至 56）。
可 能 他 接 受 旧 约 圣 经 的 最 有 力 证 据 是， 他 断 然 宣 布”经 上 的 话 是 不 能 废 的 “（约 翰 福 音 十 35）。
所 以， 如 果 我 们 接 受 耶 稣 作 我 们 的 救 主 和 主， 却 拒 绝 圣 经 是 神 的 话， 那 真 是 矛 盾、 莫 名 其 妙 地 前 后 不 一 致 了。 在 这 一 点， 我 们 就 会 和 我 们 承 认 的 那 位 永 恒 的 神、 宇 宙 的 创 造 者 不 协 调 了。
有 人 提 出 个 人 的 见 解， 认 为 他 是 为 了 迎 合 当 时 偏 激 的 听 众， 因 为 那 些 人 接 受 旧 约 圣 经 的 权 威， 所 以 虽 然 他 自 己 并 不 同 意， 但 为 了 使 他 的 教 训 能 广 被 接 受， 他 也 就 以 它 为 权 威。
然 而， 这 个 说 法 有 许 多 问 题。 我 们 的 主 都 不 是 在 表 面 的 或 无 关 紧 要 的 事 上 承 认 旧 约 的 权 威 和 应 用 旧 约， 因 为 那 关 于 他 自 己 的 位 格 和 工 作 的 教 训 的 核 心。 如 果 他 的 很 多 教 训 都 是 建 立 在 虚 假 的 见 解 上， 他 就 是 犯 了 严 重 的 欺 诈 罪。 再 者， 如 果 他 能 在 这 一 点 上 迁 就 他 们， 何 以 在 其 它 似 乎 较 不 重 要 的 方 面， 他 却 不 肯 迁 就 当 时 的 偏 见？ 最 好 的 例 证 就 是 他 对 安 息 日 的 态 度。 我 们 可 以 问 一 个 更 基 本 的 问 题， 如 果 他 做 事 的 原 则 是 迁 就， 我 们 怎 么 知 道， 他 什 么 时 候 迁 就 他 们 的 无 知 偏 见， 而 什 么 时 候 不 会 呢？
● 圣 经 是 神 的 话 的 另 一 个 证 据 是， 其 中 相 当 多 的 预 言 都 应 验 了。
这 些 预 言 并 非 那 些 江 湖 相 士 之 类 含 糊 的 预 言， 例 如”你 很 快 便 会 认 识 一 位 英 俊 不 凡 的 男 士 “这 类 预 言 很 容 易 引 起 误 解。 圣 经 中 许 多 预 言 都 精 确 地 讲 出 枝 节， 而 先 知 皆 以 此 为 其 权 威 和 真 实 性 的 根 据。 圣 经 本 身 就 清 楚 地 说， 预 言 的 应 验 足 以 证 明 先 知 的 话 是 来 自 超 自 然 的 （耶 利 米 书 二 十 八 9）。 预 言 的 落 空 即 可 揭 穿 先 知 的 假 面 具：”你 心 里 若 说， 耶 和 华 所 未 曾 吩 咐 的 话 我 们 怎 能 知 道 呢？ 先 知 托 耶 和 华 的 名 说 话， 所 说 的 若 不 成 就， 也 无 效 验， 这 就 是 耶 和 华 所 未 曾 吩 咐 的， 是 那 先 知 擅 自 说 的， 你 不 要 怕 他。 “（申 命 记 十 八 21、 22）
以 赛 亚 把 假 先 知 的 露 出 原 形 和 他 们 的 预 言 落 空 联 在 一 起：”你 们 可 以 声 明、 指 示 我 们 将 来 必 遇 的 事， 说 明 先 前 的 是 什 么 事， 好 叫 我 们 思 索， 得 知 事 的 结 局， 或 则 把 将 来 的 事 指 示 我 们。 要 说 明 后 来 的 事， 好 叫 我 们 知 道 你 们 是 神。 “（以 赛 亚 书 四 十 一 22 至 23）
预 言 有 不 同 的 种 类。 一 类 是 预 言 弥 赛 亚 主 耶 稣 基 督 之 来 临， 另 一 类 是 预 言 特 殊 的 历 史 事 件， 还 有 一 类 预 言 是 关 于 犹 太 人 的。 非 常 值 得 注 意 的 是， 早 期 的 门 徒 常 引 用 旧 约 的 预 言， 来 显 示 耶 稣 实 现 了 许 多 年 前 的 预 言 的 细 节。
这 些 预 言 我 们 只 能 提 一 提 某 些 具 有 代 表 性 的。 我 们 的 主 曾 引 述 有 关 他 自 己 的 预 言， 而 那 是 历 史 上 圣 经 研 究 最 精 彩 的 一 次。 在 往 以 马 忤 斯 的 路 上， 他 和 两 个 门 徒 谈 话 时， 他 说：”无 知 的 人 哪！ 先 知 所 说 的 一 切 话， 你 们 的 心 信 得 太 迟 钝 了。…… 于 是 从 摩 西 和 众 先 知 起， 凡 经 上 所 指 着 自 己 的 话， 都 给 他 们 讲 解 明 白 了。 “（路 加 福 音 二 十 四 25 至 27）
以 赛 亚 书 五 十 二 章 13 节 到 五 十 三 章 12 节 是 有 关 基 督 的 预 言 中 最 特 出 的 一 个 例 子， 它 的 偶 然 性 绝 不 可 能 是 为 了 应 验 预 言 而 事 先 安 排 的。 其 中 包 括 了 他 的 生 平、 他 的 传 道 工 作 被 拒 绝、 他 的 死、 他 的 埋 葬、 他 对 不 公 义 审 判 程 序 的 反 应 等。
弥 迦 书 五 章 2 节 是 有 关 基 督 以 及 历 史 细 节 预 言 的 惊 人 例 证。”伯 利 恒 以 法 他 啊， 你 在 犹 大 诸 城 中 为 小。 将 来 必 有 一 位 从 你 那 里 出 来， 在 以 色 列 中 为 我 作 掌 权 的。 他 的 根 源 从 亘 古、 从 太 初 就 有。 “强 大 的 该 撒 亚 古 士 督 亲 自 下 了 一 道 命 令， 才 使 这 预 言 实 现。
预 言 不 只 论 到 弥 赛 亚， 也 有 提 及 列 王、 列 国、 诸 城 的。 也 许 最 值 得 注 意 的 是 推 罗 城 一 事 （以 西 结 书 二 十 六 章）。 那 里 一 连 串 详 细 的 细 节， 说 明 了 推 罗 将 怎 样 被 毁 灭、 完 全 地 破 坏， 以 及 它 将 怎 样 永 远 荒 废 （第 4 节）。 这 预 言 在 尼 布 甲 尼 撒 的 攻 击 和 亚 历 山 大 大 帝 野 蛮 的 猛 烈 攻 击 下 应 验 了。 这 明 显 地 证 明 了 圣 经 中 先 知 预 言 的 准 确 性 和 真 实 性。
最 后， 还 有 值 得 注 意 的 是 有 关 犹 太 人 -- 以 色 列 人 -- 的 预 言， 不 过， 我 们 还 是 只 能 引 述 这 些 令 人 咋 舌 的 预 言 中 的 一 小 部 分 而 已。
摩 西 和 何 西 阿 曾 预 言 过 以 色 列 人 的 分 散。”耶 和 华 必 使 你 败 在 仇 敌 之 前。 你 从 一 条 路 去 攻 击 他 们， 必 从 七 条 路 逃 跑。 你 必 在 天 下 万 国 中 抛 来 抛 去。 “（申 命 记 二 十 八 25）”我 的 神 必 弃 绝 他 们， 因 为 他 们 不 听 从 他， 他 们 也 必 飘 流 在 列 国 中。 “（何 西 阿 书 九 17） 预 言 也 提 及 过 他 们 的 受 逼 迫 凌 辱：”我 必 使 他 们 交 出 来， 在 天 下 万 国 中 抛 来 抛 去， 遭 遇 灾 祸， 在 我 赶 逐 他 们 到 的 各 处， 成 为 凌 辱、 笑 谈、 讥 刺、 咒 诅。 “（耶 利 米 书 二 十 四 9） 耶 利 米 书 三 十 一 章 中 有 一 个 叫 人 惊 讶 的 预 言 ——以 色 列 要 复 国。 历 世 以 来， 这 是 一 件 不 可 想 象 的 事。 可 是， 从 今 天 我 们 世 界 上 的 一 些 事 件 看 来， 这 些 预 言 至 少 已 经 部 分 应 验 了。 所 有 的 观 察 家 都 同 意， 1948 年 以 色 列 的 复 国， 是 我 们 这 世 代 其 中 一 件 奇 异 的 政 治 现 象。 人 不 能 否 定 预 言 应 验 的 实 况， 特 别 是 由 于 很 多 预 言 不 可 能 是 在 事 后 才 写 的。
圣 灵 的 角 色
所 以， 人 可 以 合 理 地 根 据 这 许 多 的 证 据， 相 信 圣 经 是 神 的 话。 圣 灵 的 工 作 和 这 些 证 据 同 样 重 要， 而 且 最 终 是 圣 灵 使 人 相 信 圣 经 是 神 的 话。 当 一 个 人 审 视 证 据， 又 研 读 圣 经，”他 就 逐 渐 明 白 圣 经 “（套 用 克 拉 克 的 话）： 圣 经 是 神 的 话。 圣 灵 在 作 工， 使 人 明 白 这 一 点。 但 圣 灵 往 往 是 为 着 一 些 目 的 而 作 工 的， 包 括 使 人 知 道 信 主 的 因 由， 和 解 释 圣 经 本 身 的 内 容。
在 往 以 马 忤 斯 的 路 上， 两 个 门 徒 问：”我 们 的 心 岂 不 是 火 热 的 么？ “（路 加 福 音 二 十 四 32） 靠 着 圣 灵 的 帮 助， 只 要 我 们 确 信 圣 经 是 神 的 话， 以 圣 经 为 食 粮， 又 与 别 人 分 享 圣 经 的 道 理， 我 们 也 可 能 有 同 样 的 经 历。
我 们 真 幸 运， 因 为 耶 稣 确 实 跟 我 们 说 过 话， 而 又 说 了 很 多！ 彼 得 告 诉 我 们， 他 已 将 一 切 我 们 需 要 知 道 的”关 乎 生 命 和 虔 敬 的 事 “赐 给 我 们。 但 这 样 就 再 产 生 一 个 问 题： 圣 经 是 否 全 是 神 的 话 语？
与 这 个 问 题 同 样 重 要 的 是， 这 并 不 是 向 非 基 督 徒 解 释 基 督 教 信 仰 的 起 点。 人 们 很 容 易 会 停 留 于 努 力 证 实 圣 经 的 启 示， 而 忘 记 了 关 乎 救 恩 的 最 重 要 问 题 -- 人 和 耶 稣 基 督 的 关 系。 不 管 人 怎 样 看 圣 经， 它 仍 是 神 的 话 语。 一 个 非 基 督 徒 甚 至 可 能 会 先 被 引 导 去 思 想 经 文 的 主 旨 和 内 容， 然 后 才 想 到 神 的 启 示 这 问 题。 但 最 重 要 的 问 题 应 该 是”你 对 耶 稣 基 督 有 什 么 看 法？ “而 不 是”你 对 圣 经 的 看 法 怎 样？ “
如 果 要 向 人 提 出 耶 稣 基 督 的 宣 告， 我 们 只 需 要 让 他 知 道 圣 经 是 可 靠 的 历 史 文 献。 （这 样 做 并 不 困 难， 我 们 在 以 后 的 一 章 会 提 到。） 一 个 人 相 信 基 督 后， 会 问 一 个 合 乎 逻 辑 问 题：”耶 稣 基 督 怎 样 看 圣 经？ “正 如 以 下 将 要 提 出 的， 耶 稣 很 明 显 地 认 为 圣 经 是 神 权 威 的 话 语， 所 以， 身 为 追 随 基 督 的 人， 全 盘 接 受 他 对 圣 经 的 看 法 是 合 情 合 理 的 事。
但 身 为 基 督 徒， 我 们 怎 能 为 自 己 解 答 这 个 影 响 深 远 的 问 题 呢？ 经 文 的 字 句 和 宣 告 本 身 虽 然 未 经 证 实 之 际， 它 们 却 是 不 容 忽 视 的 重 要 资 料。
贝 多 芬 并 非 是 神 所 吹 气 的
圣 经 形 容 本 身 是”神 所 默 示 的， 于 教 训、 督 责、 使 人 归 正、 教 导 人 学 义， 都 是 有 益 的。 ” 提 摩 太 后 书 三 16） 这 里”默 示 “（译 者 按， 即”灵 感 “） 这 个 字， 切 不 可 和 莎 士 比 亚 写 出 伟 大 的 戏 剧 的 灵 感， 或 贝 多 芬 写 成 伟 大 交 响 乐 的 灵 感， 混 为 一 谈。 圣 经 所 谓 的 灵 感 （默 示） 是 独 特 的。 那 个 译 为”灵 感 “（提 摩 大 后 书 三 16） 的 词 实 际 的 意 义 是”神 所 吹 气 的 “〔 新 国 际 版 （NIV） 曾 这 样 译〕。 这 并 不 是 对 作 者 而 言， 而 是 针 对 所 写 的 话 语。 这 是 最 要 紧 的 一 点。
“这 是 神 所 吹 气 的 ”一 话 清 楚 地 告 诉 我 们 圣 经 的 根 据， 旧 约 圣 经 上 所 有 的 预 言， 没 有 可 随 私 意 解 说 的。”因 为 预 言 从 来 没 有 出 于 人 意 的， 乃 是 人 被 圣 灵 感 动 说 出 神 的 话 来。 “（彼 得 后 书 一 21）
圣 经 是 神 的 作 品， 里 面 记 述 的 不 单 只 是 人 的 意 念， 而 是 神 通 过 这 些 话 语 向 人 默 示 他 的 性 格 和 旨 意。
我 们 必 须 了 解 一 件 重 要 的 事， 圣 经 的 作 者 并 不 仅 是 一 部 写 字 机 器。 神 并 不 是 把 他 们 当 作 打 字 机 上 的 键 盘， 把 他 的 信 息 打 出 来。 人 常 漫 画 化 地 把 圣 经 的 默 示， 看 作 是 由 神 口 授 的， 其 实 并 不 如 此。 很 明 显， 每 一 个 作 者 都 有 他 们 自 己 的 风 格， 耶 利 米 的 写 法 和 以 赛 亚 的 不 一 样， 约 翰 的 和 保 罗 的 不 一 样。 神 藉 着 人 性 格 的 助 益 性 来 工 作， 并 且 引 导 和 管 制 他 们， 使 他 们 写 出 他 所 要 写 的。
其 它 显 示 圣 经 源 自 超 自 然 的 主 张 散 布 于 圣 经 各 处。 先 知 显 然 知 道 自 己 是 神 的 代 言 者， 所 以 他 们 说：”耶 和 华 的 话 临 到 我。 “-- 这 样 的 句 子 常 在 旧 约 出 现。 大 卫 说：”耶 和 华 的 灵 藉 着 我 说， 他 的 话 在 我 口 中。 “（撒 母 耳 记 下 二 十 三 2） 耶 利 米 说：”耶 和 华 伸 手 按 我 的 口， 对 我 说：’ 看 哪， 我 已 将 当 说 的 话 传 给 你。 ‘ “（耶 利 米 书 一 9）
有 一 点 颇 值 得 注 意 的 是， 后 期 圣 经 的 作 者 引 用 以 前 写 下 的 圣 经 时， 他 们 视 那 些 话 是 神 说 的， 而 不 是 某 个 先 知 说 的。 例 如， 保 罗 写 道：”并 且 圣 经 预 先 看 明， 神 要 叫 外 邦 人 因 信 称 义， 就 早 已 传 福 音 给 亚 伯 拉 罕 说：’ 万 国 都 必 因 你 得 福。 ‘ “（加 拉 太 书 三 8）
有 些 其 它 经 文 说 到 神 时， 就 视 他 为 圣 经。 例 如：”你 是 神…… 你 曾 藉 着 圣 灵， 托 你 仆 人 我 们 祖 宗 大 卫 的 口 说：’ 外 邦 为 什 么 争 闹， 万 民 为 什 么 谋 算 虚 妄 事？ ‘ “（使 徒 行 传 四 24、 25； 诗 篇 二 1） 瓦 便 雅 悯 （Benjamin Warfield） 指 出， 圣 经 中 这 样 把 圣 经 看 作 是 神、 把 神 看 作 是 圣 经 的 说 法， 只 有 当 圣 经 作 者 心 里 经 常 把 圣 经 经 文 看 作 是 神 所 说 的 话， 才 会 有 这 样 的 用 法。 所 以 很 自 然 地， 要 说”圣 经， 神 的 话 语…… “的 时 候， 就 会 说 成”经 上 说 “， 或”神 说 “。 这 两 组 经 文 一 起 显 示”经 上 说 “和”神 说 “是 同 义 的。
新 约 圣 经 的 作 者 显 然 和 旧 约 作 者 同 样 宣 称 有 先 知 的 权 威。 耶 稣 指 出， 施 洗 约 翰 是 一 个 先 知， 但 又 不 是 先 知 那 么 简 单 （马 太 福 音 十 一 9 至 15） 正 如 克 拉 克 （Gordon Clark） 所 说：”他 比 旧 约 里 所 有 的 先 知 都 要 大， 但 新 约 里 最 小 的 先 知 都 比 约 翰 大。 这 不 正 是 说， 新 约 的 先 知 得 到 的 默 示 并 不 比 旧 约 先 知 少 吗？ “
保 罗 宣 称 他 有 先 知 的 权 威：”若 有 人 以 为 自 己 是 先 知， 或 是 属 灵 的， 就 该 知 道， 我 所 写 给 你 们 的 是 主 的 命 令。 “（哥 林 多 前 书 十 四 37）
彼 得 说 有 些 人 对 保 罗 的 信”强 解， 如 强 解 别 的 经 书 一 样， 就 自 取 沉 沦 “（彼 得 后 书 三 16）。 他 引 用 它 们 时， 视 之 与”其 它 的 圣 经 “同 等， 这 就 显 示 出 他 也 看 它 们 有 圣 经 的 先 知 权 威。
耶 稣 对 圣 经 的 看 法
然 而， 最 重 要 的 还 是 我 们 的 主 对 圣 经 的 看 法。 他 对 圣 经 有 什 么 看 法？ 他 怎 样 用 它？
如 果 我 们 能 够 回 答 这 些 问 题， 就 可 以 明 白 神 具 体 的 道。 对 于 称 他 为 主 的 人 来 说， 他 当 然 就 是 权 威！ 我 们 的 主 对 旧 约 的 态 度 怎 样 呢？ 他 强 调 说：”我 实 在 告 诉 你 们， 就 是 到 天 地 都 废 去 了， 律 法 的 一 点 一 划 也 不 能 废 去， 都 要 成 全。 “（马 太 福 音 五 18） 他 引 用 圣 经 作 为 最 终 的 权 威， 说 话 常 用”经 上 记 着 说 “作 开 始， 甚 至 他 在 旷 野 对 付 撒 但 时 （马 太 福 音 四 章） 也 是 这 样。 他 说 自 己 以 及 他 生 活 中 发 生 的 事 件， 正 是 应 验 了 圣 经 上 的 话 （马 大 福 音 二 十 六 54 至 56）。
可 能 他 接 受 旧 约 圣 经 的 最 有 力 证 据 是， 他 断 然 宣 布”经 上 的 话 是 不 能 废 的 “（约 翰 福 音 十 35）。
所 以， 如 果 我 们 接 受 耶 稣 作 我 们 的 救 主 和 主， 却 拒 绝 圣 经 是 神 的 话， 那 真 是 矛 盾、 莫 名 其 妙 地 前 后 不 一 致 了。 在 这 一 点， 我 们 就 会 和 我 们 承 认 的 那 位 永 恒 的 神、 宇 宙 的 创 造 者 不 协 调 了。
有 人 提 出 个 人 的 见 解， 认 为 他 是 为 了 迎 合 当 时 偏 激 的 听 众， 因 为 那 些 人 接 受 旧 约 圣 经 的 权 威， 所 以 虽 然 他 自 己 并 不 同 意， 但 为 了 使 他 的 教 训 能 广 被 接 受， 他 也 就 以 它 为 权 威。
然 而， 这 个 说 法 有 许 多 问 题。 我 们 的 主 都 不 是 在 表 面 的 或 无 关 紧 要 的 事 上 承 认 旧 约 的 权 威 和 应 用 旧 约， 因 为 那 关 于 他 自 己 的 位 格 和 工 作 的 教 训 的 核 心。 如 果 他 的 很 多 教 训 都 是 建 立 在 虚 假 的 见 解 上， 他 就 是 犯 了 严 重 的 欺 诈 罪。 再 者， 如 果 他 能 在 这 一 点 上 迁 就 他 们， 何 以 在 其 它 似 乎 较 不 重 要 的 方 面， 他 却 不 肯 迁 就 当 时 的 偏 见？ 最 好 的 例 证 就 是 他 对 安 息 日 的 态 度。 我 们 可 以 问 一 个 更 基 本 的 问 题， 如 果 他 做 事 的 原 则 是 迁 就， 我 们 怎 么 知 道， 他 什 么 时 候 迁 就 他 们 的 无 知 偏 见， 而 什 么 时 候 不 会 呢？
● 圣 经 是 神 的 话 的 另 一 个 证 据 是， 其 中 相 当 多 的 预 言 都 应 验 了。
这 些 预 言 并 非 那 些 江 湖 相 士 之 类 含 糊 的 预 言， 例 如”你 很 快 便 会 认 识 一 位 英 俊 不 凡 的 男 士 “这 类 预 言 很 容 易 引 起 误 解。 圣 经 中 许 多 预 言 都 精 确 地 讲 出 枝 节， 而 先 知 皆 以 此 为 其 权 威 和 真 实 性 的 根 据。 圣 经 本 身 就 清 楚 地 说， 预 言 的 应 验 足 以 证 明 先 知 的 话 是 来 自 超 自 然 的 （耶 利 米 书 二 十 八 9）。 预 言 的 落 空 即 可 揭 穿 先 知 的 假 面 具：”你 心 里 若 说， 耶 和 华 所 未 曾 吩 咐 的 话 我 们 怎 能 知 道 呢？ 先 知 托 耶 和 华 的 名 说 话， 所 说 的 若 不 成 就， 也 无 效 验， 这 就 是 耶 和 华 所 未 曾 吩 咐 的， 是 那 先 知 擅 自 说 的， 你 不 要 怕 他。 “（申 命 记 十 八 21、 22）
以 赛 亚 把 假 先 知 的 露 出 原 形 和 他 们 的 预 言 落 空 联 在 一 起：”你 们 可 以 声 明、 指 示 我 们 将 来 必 遇 的 事， 说 明 先 前 的 是 什 么 事， 好 叫 我 们 思 索， 得 知 事 的 结 局， 或 则 把 将 来 的 事 指 示 我 们。 要 说 明 后 来 的 事， 好 叫 我 们 知 道 你 们 是 神。 “（以 赛 亚 书 四 十 一 22 至 23）
预 言 有 不 同 的 种 类。 一 类 是 预 言 弥 赛 亚 主 耶 稣 基 督 之 来 临， 另 一 类 是 预 言 特 殊 的 历 史 事 件， 还 有 一 类 预 言 是 关 于 犹 太 人 的。 非 常 值 得 注 意 的 是， 早 期 的 门 徒 常 引 用 旧 约 的 预 言， 来 显 示 耶 稣 实 现 了 许 多 年 前 的 预 言 的 细 节。
这 些 预 言 我 们 只 能 提 一 提 某 些 具 有 代 表 性 的。 我 们 的 主 曾 引 述 有 关 他 自 己 的 预 言， 而 那 是 历 史 上 圣 经 研 究 最 精 彩 的 一 次。 在 往 以 马 忤 斯 的 路 上， 他 和 两 个 门 徒 谈 话 时， 他 说：”无 知 的 人 哪！ 先 知 所 说 的 一 切 话， 你 们 的 心 信 得 太 迟 钝 了。…… 于 是 从 摩 西 和 众 先 知 起， 凡 经 上 所 指 着 自 己 的 话， 都 给 他 们 讲 解 明 白 了。 “（路 加 福 音 二 十 四 25 至 27）
以 赛 亚 书 五 十 二 章 13 节 到 五 十 三 章 12 节 是 有 关 基 督 的 预 言 中 最 特 出 的 一 个 例 子， 它 的 偶 然 性 绝 不 可 能 是 为 了 应 验 预 言 而 事 先 安 排 的。 其 中 包 括 了 他 的 生 平、 他 的 传 道 工 作 被 拒 绝、 他 的 死、 他 的 埋 葬、 他 对 不 公 义 审 判 程 序 的 反 应 等。
弥 迦 书 五 章 2 节 是 有 关 基 督 以 及 历 史 细 节 预 言 的 惊 人 例 证。”伯 利 恒 以 法 他 啊， 你 在 犹 大 诸 城 中 为 小。 将 来 必 有 一 位 从 你 那 里 出 来， 在 以 色 列 中 为 我 作 掌 权 的。 他 的 根 源 从 亘 古、 从 太 初 就 有。 “强 大 的 该 撒 亚 古 士 督 亲 自 下 了 一 道 命 令， 才 使 这 预 言 实 现。
预 言 不 只 论 到 弥 赛 亚， 也 有 提 及 列 王、 列 国、 诸 城 的。 也 许 最 值 得 注 意 的 是 推 罗 城 一 事 （以 西 结 书 二 十 六 章）。 那 里 一 连 串 详 细 的 细 节， 说 明 了 推 罗 将 怎 样 被 毁 灭、 完 全 地 破 坏， 以 及 它 将 怎 样 永 远 荒 废 （第 4 节）。 这 预 言 在 尼 布 甲 尼 撒 的 攻 击 和 亚 历 山 大 大 帝 野 蛮 的 猛 烈 攻 击 下 应 验 了。 这 明 显 地 证 明 了 圣 经 中 先 知 预 言 的 准 确 性 和 真 实 性。
最 后， 还 有 值 得 注 意 的 是 有 关 犹 太 人 -- 以 色 列 人 -- 的 预 言， 不 过， 我 们 还 是 只 能 引 述 这 些 令 人 咋 舌 的 预 言 中 的 一 小 部 分 而 已。
摩 西 和 何 西 阿 曾 预 言 过 以 色 列 人 的 分 散。”耶 和 华 必 使 你 败 在 仇 敌 之 前。 你 从 一 条 路 去 攻 击 他 们， 必 从 七 条 路 逃 跑。 你 必 在 天 下 万 国 中 抛 来 抛 去。 “（申 命 记 二 十 八 25）”我 的 神 必 弃 绝 他 们， 因 为 他 们 不 听 从 他， 他 们 也 必 飘 流 在 列 国 中。 “（何 西 阿 书 九 17） 预 言 也 提 及 过 他 们 的 受 逼 迫 凌 辱：”我 必 使 他 们 交 出 来， 在 天 下 万 国 中 抛 来 抛 去， 遭 遇 灾 祸， 在 我 赶 逐 他 们 到 的 各 处， 成 为 凌 辱、 笑 谈、 讥 刺、 咒 诅。 “（耶 利 米 书 二 十 四 9） 耶 利 米 书 三 十 一 章 中 有 一 个 叫 人 惊 讶 的 预 言 ——以 色 列 要 复 国。 历 世 以 来， 这 是 一 件 不 可 想 象 的 事。 可 是， 从 今 天 我 们 世 界 上 的 一 些 事 件 看 来， 这 些 预 言 至 少 已 经 部 分 应 验 了。 所 有 的 观 察 家 都 同 意， 1948 年 以 色 列 的 复 国， 是 我 们 这 世 代 其 中 一 件 奇 异 的 政 治 现 象。 人 不 能 否 定 预 言 应 验 的 实 况， 特 别 是 由 于 很 多 预 言 不 可 能 是 在 事 后 才 写 的。
圣 灵 的 角 色
所 以， 人 可 以 合 理 地 根 据 这 许 多 的 证 据， 相 信 圣 经 是 神 的 话。 圣 灵 的 工 作 和 这 些 证 据 同 样 重 要， 而 且 最 终 是 圣 灵 使 人 相 信 圣 经 是 神 的 话。 当 一 个 人 审 视 证 据， 又 研 读 圣 经，”他 就 逐 渐 明 白 圣 经 “（套 用 克 拉 克 的 话）： 圣 经 是 神 的 话。 圣 灵 在 作 工， 使 人 明 白 这 一 点。 但 圣 灵 往 往 是 为 着 一 些 目 的 而 作 工 的， 包 括 使 人 知 道 信 主 的 因 由， 和 解 释 圣 经 本 身 的 内 容。
在 往 以 马 忤 斯 的 路 上， 两 个 门 徒 问：”我 们 的 心 岂 不 是 火 热 的 么？ “（路 加 福 音 二 十 四 32） 靠 着 圣 灵 的 帮 助， 只 要 我 们 确 信 圣 经 是 神 的 话， 以 圣 经 为 食 粮， 又 与 别 人 分 享 圣 经 的 道 理， 我 们 也 可 能 有 同 样 的 经 历。