九乡新闻网贵州兴发:]《兴唐传》中罗成全析
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/05 06:49:48
（一）
看过文砚MM写的罗成，我一直很欣赏其中一句话：用傲慢和坚持来对抗悠悠众生之口，罗成算是做得足够好了。对于这样一个执著、坚定、甚至有些驳德的男人，我始终不愿单纯的讨论对与错，只是由衷地被这种完美到近乎残酷的处世方式折服。
罗成这个人物对我的吸引开始于童年，但是随着岁月的流逝，他的吸引力却一日比一日增加。文砚MM分析的罗成是单版评书中的罗成，被说书人兴之所至，无端端的加入不少悖德之处，却掩盖不住他的光彩。我所热爱的罗成，是源自柳敬亭《隋史遗文》里的罗成，是开始于《说唐》当中那个带些尊贵和高傲的罗成，是最终深入我内心的《兴唐传》中那个流光异彩的罗成，那个复杂的羁傲的灵魂。
罗成性格的复杂，在《兴唐传》中从多个人口中表述，徐茂功说：罗成的心思我摸不透；秦琼说：别人都好说，就是这个表弟我没有把握。前者是聪明近似鬼的人物，后者是世故浓似海的大哥。这样的评价，对罗成来说不知道是好事还是坏事。
《兴唐传》里在一开始就开始刻画罗成性格的复杂。第一次初见秦琼的罗成，不过十四岁，说话行事还带着浓厚的孩子气。只看杜文忠第一次为秦琼向罗成求情，罗成的表现是：你遇到什么困难，先说。但语气中并无一定帮忙的意思。待到对方说出后，罗成略一判断，发现自己办不到，当即回绝。这个细节，比其他任何版本都更精妙。虽然罗成和杜关系不错，但是先问清楚要帮什么忙，再判断能否帮上。一个心思慎密，不会因为一两句恭维就冲动的小王爷形象出现了。
二堂认亲后，罗成和秦琼在外面下馆子，有段点菜的情节。罗成看不懂菜单，怕别人发现，便不做声。一个少年能做到这步，他本性不是内向，只能说他早早学会了该说什么，不该说什么。这个罗成，有趣之处透出早熟。
再到兄弟演武，《兴唐传》中删除了说唐常用的互换武艺，兄弟各瞒一招的说法。加入罗成表现自己的闭气功，兴致勃勃的问表兄要不要学习。这样一来，自然是美化了秦琼的形象，反过来就发现罗成虽然有个严厉的父亲，但是总能想出方法来获得自己的自由。这个细节，让秦琼对表弟存上了戒心，因为他的心思显然比秦琼以前认识的任何绿林好汉都更复杂些。更重要的是，秦琼混迹黑白两道，心中也有大志，这个大志，很有可能和身在朝廷的表弟成为敌人。书中没有明写，只有点点暗示。
到目前为止，罗成性格中“骄傲”这个特点还没有显露。但到了秦琼参加演武场比武一段，就是秦琼即将面对的四个将领时，罗成第一次当着父亲的面说：这四人没什么了不起，只不过父亲不允许我和他们比武。这样，《兴唐传》几乎是一点点表露罗成的性格特点，虽然此刻的他，还只是个少年。我们注意这段谈话中罗艺的表现。前面说了，罗成说父亲家法森严，自己从小从军，稍有小错，就遭重责。所以他对父亲比较畏惧。现在罗成在餐桌上突然说出这样狂傲的话，罗艺却并无什么反应。可见罗艺对自己儿子的本事，心中有数。也暗示罗成的本领远远非目前书中出现的高手可比拟。那么他的话，不是狂傲，是事实。国人喜欢谦逊，罗成说的实话，听起来倒成了狂傲，这样的一个人物，形象渐渐丰满起来。丰满的原因却是源于我们长期形成的旧观念而已。
与传统的演义小说不同，到了这步，罗成的性格、本领还是一步步用的曲笔。不往下看，我们无法估计到这样的少年会以什么样的方式加入风起云涌的社会大潮。因为此刻的罗成，还是在幽州，在他父亲的铁腕统治之下，没有什么太多的自主。他性情中最真实的一面，继续掩藏在严格的教育之下。他只是个有些早熟，有点心眼，有点本事，中规中矩的幽州小王爷。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:41:08
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（二）
罗成性格上第一次暴露出狂妄自大的特色是奉父命去山东为秦母贺首。也就是我们常说的贾家楼一段。在没来山东以前，罗成早就听说山东盗贼峰起，连皇杠都被劫了。普通的世家子听说这种情况一般都会畏惧。罗成的表现走了个极端。别人没来拦截他，他反觉得无趣。命令手下人一路高喊：“谁敢来劫我！”
每每看到这段，都不禁发笑。与幽州时那个规规矩矩的罗成相比，这个小王爷简直象换了一个人似的，不但象刚出笼的鸟，更象刚出笼的豹子，胆子大得可以包天。之前兴唐传内一旦提及绿林人物，不但寻常商旅，连官军都畏惧的那种氛围，在刹那间被一个傲气冲天的少年打破了。连他的手下也觉得好笑兼无奈，这样的人根本就是生来惹事的角色。
书中继续渲染绿林的喽罗们因为单雄信叮嘱，不敢截道。北平府这干大吹大擂的人群竟然平平安安在山东地界走过。按照我们传统的书本说法，此刻该出来一个武艺高强的人，教训教训这帮骄傲的家伙了。
没有。原来《兴唐传》真正要表现的不是强弱之辩，而是展示一个在脱离父母之后，更加真实跳脱的罗成。一个在幽州边境耀武扬威，但是并不敢真的张扬的少年，突然来到一个据说充满高手，充满危险的世界里，迫不及待想要印证自己的本事。《兴唐传》中同时来到山东的还有世家子柴绍，他的表现可谓谨慎行事。
单雄信等一干绿林豪杰果然冲出来了。不是真的想打劫，只想教训这个狂妄的家伙。只一枪，罗成连伤两人，还好有认识的人出来打圆场。到这里为止，罗成的亮相才算真正出彩了。前面幽州时候的描写不过是铺垫，此刻山东小战，罗成的本事已经远远高于这帮绿林人物。
接着是罗成和单雄信结下口角的梁子。一个以秦琼的恩人自居，大喇喇的表示原谅罗成对自己的冲撞。另一个心中不悦，耍了个小心眼。《兴唐传》上这样描写，罗成装成要跟单雄信行大礼的姿势，害得对方主动来搀扶，结果掺了个空，闹了个脸红脖子粗。罗成为什么不喜欢单雄信呢？书中只是这样说：你完了，你打听打听我完了吗？原来罗成的心理活动是觉得单雄信对自己不尊重，拿自己当个孩子。原来孩子都不喜欢别人把自己当孩子看。这点就看出秦琼在处理人际关系上的圆滑，他在幽州的时候，一直以一个兄长的态度，无论罗成对他说什么，他都是非常认真的作答。相比较，单雄信和公子哥没有打过什么交道，明显的逊色了不少。加上旁人又一直提醒罗成单是秦的恩人，罗的逆反心理自然发作了。
这个小小的梁子，究竟谁更小气，谁更大度呢？或者谁更在乎，谁更不在乎呢？兴唐传在后面用一个微妙的细节描写回答了上述问题。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:41:54
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（三）
在回答大度与否的问题前，我们先看看“狂傲”这个词。中国俗语常有：满招损，谦受益。可见骄傲不是好名词。中国的杰出人才出山时讲究谦逊，最典型的莫过于三顾茅庐了，要一请，二请，三请才能出来。所以我们尊崇谦逊，即使自己能做得很好，也要先推辞一番：哪里，哪里，在下才疏学浅……
传统演义里最骄傲的一个典型是锦毛鼠白玉堂，仅仅是听说展昭武艺高强，就一再和他比试，什么人都拉不住，直到被御猫教训了一番。白玉堂那种人是真骄傲，百折不弯的类型，的确也是属于“满招损”的典型。这个满，是骄傲带来的自满。
罗成的“狂傲”是完全不一样的。注意书中常说：罗成这个人虽然狂傲，但是能屈能伸。呵呵，这点就很矛盾了。一个能屈能伸的人物如何和那种自满与狂傲沾边。但是罗成的确又很“傲”啊，你看他，在盗贼林立的山东大叫“谁敢来截我！”，你看他面对凶狠的对手最多撇撇嘴，你看他，一说造反，率先站起来：“算上我一个”，再往后看，这种例子多不胜数，跑去破长蛇阵，第一件事情就是让秦琼把帅位让出来，别人连一请还没请呢，他就主动开口了。
罗成主动的这些事情，他有本事办到吗？有的。那么在自己能力范围内能办到的事情，怎么叫做狂傲呢？
所以这个罗成，他的性格修养不符合传统的道德要求，他更象美国教育下的青年，遇到适合的机会就主动站出来“我行！让我上！”遇到对手武艺低过自己，也并不客气安抚对方：“承让了！”这个罗成，不是中国传统教育下那些等待别人给予机会的人物，等待伯乐来发现的千里马，他是那种主动把握命运，把握机会，把握自己前途的主动者，是拿破仑名言中那种“永远争夺做将军的人物”。所以当他遇见比自己强的人物，总是主动做一个谦逊的学生，总是学而不倦。“满招损”这种情况，恰恰不会发生在他身上。
这样的人物，真是传统小说中破天荒的形象。绝对的自信，绝对的独立，有自己的思想，从不盲从和很少冲动。
这样的人物创作出来时，也让《兴唐传》的作者迷茫，他们已经无法控制这个人物的生命和性格在传统的轨道上运行。他们找不到更合适的词来形容这个人（因为“自信”这个词汇，在八十年代初期并不流行），“狂傲”这个词失去了它常有的意义。
这，是兴唐传最了不起的地方之一。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:43:04
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（四）
现在的罗成是兴致勃勃的来到了秦琼家的巷子口。这段描写很可笑，秦家的家人悄悄问罗成是哪山哪寨的。罗成火气不小，他所受的教育当中，绿林人物是反贼，是死对头，于是决定惩罚一下这个家人。这个动作描写特别孩子气，示意家人过来，也装出特别神秘的模样说：“我是鹧鸪山，鹧鸪寨……”给了家人一个嘴巴。
待到秦琼跑出来接住罗成时，秦琼并没有见怪。这段把秦琼的大度和罗成的脾气表现出来了。综观整个兴唐传，罗成只打过两个家人，一个是这个倒霉蛋，一个是自己的家人，自己的家人是因为豪强霸道被他打了两个嘴巴。总体而言，罗成的脾气不算特别恶劣的那种，行事作风还是在一般的世家子的范畴内。
单雄信再次登场。注意兴唐传对罗成听说单雄信到来的心里描写，他知道，却没有告诉表哥前面的过节。反而一副乐呵呵的样子要一起去迎接。他的心劲就表现出来了，如果你也装做无事，那我也装做无事好了。
结果是单雄信一看见他就一副要扑上去的样子，单雄信的心态也很奇怪：看你在你表哥面前给不给我这个面子。我们注意这个环境，单雄信比罗成大，罗成小，一个是秦琼的朋友，一个是秦琼的亲戚。如果两个人都装做第一次见面，即使有什么纠葛私下找个地方打一架无妨，那么秦琼的面子上也就过得去了。但是单雄信的心态不是这样，虽然罗成想装没事人，单雄信却更觉得自己受了委屈，一心要找秦琼断公道的模样。这就把秦琼逼到一个必须有所选择，有所谴责的地步了。
我们假定罗成的性格真的很“狂傲”，是白玉堂似的服软不服硬，那么秦琼那段逼出来的谴责罗成的话，足以把他气得掉头就回北平了。因为罗和单的梁子，实在是件小事情，双方都没什么对与错的区别。单要的其实是你和我亲近还是和对方亲近这个答案。
秦琼是很为难的。好在他知道表弟并不那种自尊心脆弱到一言即伤的程度，他当即选择了谴责罗成，这段话说地相当重，再仔细看秦琼那段，真不是一般人能忍受的，何况罗成并不亏欠秦琼什么。罗成在处事上的圆滑就在这时表现出来了，他当时的心理活动并不是生气，而是知道表哥很为难，立即决定主动认错，给表哥一个台阶下。单雄信终于通过逼迫秦琼获得这段“公道”后，他主动说了句：我决不再计较此事。
真的不再计较吗？这话是程咬金说出来的话，那是真的。但是单雄信说出来，却不真实。兴唐传不断的用单雄信的表现印证了这话的不真实，但是兴唐传并不明说。在心胸上，兴唐传对罗成是明贬暗褒，对单则是暗贬明褒。
单雄信一走，秦琼首先向罗成道歉，要表弟不要生自己的气。自此，这个小故事的结果真相大白。原来秦琼也觉得这种事情根本不需要断公道，心中是不大喜欢单在此事上的斤斤计较的。罗成的回答是：我知道了，表哥你不用解释。以后秦琼无论什么事情都不用向罗成解释了，因为两人心意相通，一事即证。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:44:08
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（五）
虽然经历了单雄信的小矛盾，秦琼还是沉浸在和表弟团聚的喜悦当中，主动为他介绍朋友。罗成则是好奇得只想交那种看起来英俊潇洒，更象官府中人的英雄。这一段把罗成描写的似乎特别肤浅，但是更符合他当时的身份和经历。每一个人都会有少年的荒唐，到逐步成长的成熟。
对罗成以貌取人的观点，秦琼没有直接反驳或者说教（发现秦琼挺适合做青少年思想教育工作的），而是不断的向他介绍各种英雄，渐渐改变了罗成的看法，特别是修正了罗成对绿林人物形成的反感。
接着是群雄贾家楼聚餐，罗成和单雄信再次相遇。罗成在处事上的特点就暴露了，他并不是那种特别厚道，或者得饶人处且饶人的人，相反，他摸透了单雄信对自己还不服气的心理，故意做些撇嘴的小动作气气对方。这里的罗成孩子气中透着心计，看看他后来在破长蛇阵中如何利用杨林的心理击破对手，这里已经初显他的本事。兴唐传从头到尾，罗成对单雄信几乎都是不断激怒，再不断激怒。和程咬金、徐茂功擅长揣摩人心一样，罗成有着同样的本事，只是他这个本事一旦用在敌人身上，就显得异常残酷。制敌必先料敌。兴唐传前面这些赌气似的细节，表现了罗成在对待对手上的冷静和狡猾。
单雄信果然被激怒了。但是真正激怒他的还是他威逼质问谁人劫走皇杠时，罗成头一个起来反驳他。且看两个人的对白，单说：姓罗的，这事情与你不相干！罗说：怎么不相干？我们都是为秦母祝寿的，你难道是来发财的？一句话把单气个半死。
再把书本往前翻，的确提到单雄信来祝寿的目的之一就是清查劫皇杠的叛徒。罗成的问话直指核心，简直就象有读心术一般。这下两个人不打起来才怪了。秦琼的表现如何呢？此刻的秦琼，不能再站到单雄信的一边，袒护这位“恩人”了。因为单的行为的确自私，而且危及到了程咬金等兄弟的性命。但他又不能公然维护表弟，只好求两个人打自己。这样的委曲求全，才勉强平息了各方的怒气。（兴唐传在这些细节上的精妙描写，在人情世故上的合情合理，的确远远超越一般的评书。象单田方在评书中杜撰出秦琼出手打罗成等桥段，相形之下，简直是低劣不堪。）
可以想见，如果秦琼不是这样通情达理，罗成根本无法对他产生尊重，更不可能忍气吞声。正因为理解表兄的难处，（注意，秦琼是身负缉拿劫皇杠的人的责任，如果单雄信当场逼出谁劫了皇杠，那么秦琼是拿还是不拿呢？秦琼的性命前途当何以自处？）罗成必须逼停单雄信的自私行为，才能保全整个场面不失。
所以贾家楼一段，在“逼”字诀上做足了功夫。同时，取消《说唐》中程咬金故意挑拨单与罗打架的情节，也是符合情理。如果说单被挑拨出手的话，虽有可能，毕竟不符合当时单第一要务是肃清内贼的目的；而程要挑动罗，就更不符合罗狡猾的心性。罗要给表兄面子，决计不会当众做的。所以删除这种情节设定，初看似乎失去了一段趣味，细看更符合每个人的特点和当时的情势。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:45:04
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（六）
拜寿过程中写得花样百出，一方面表现了群豪各自的性格特点和优点，另一方面则为他们结拜为兄弟做好了铺垫。结拜，是徐茂功等人首先想出来的，结拜的目的是为了日后举事提供这些英雄之间相互的纽带。当然，结拜的时候也有不少人十分犹豫，当时情势，骑虎难下，四十六友遂成兄弟。人性是复杂的，结拜这种仪式，并不能一定让所有人同心同德，这些脾气秉性完全不同的枭雄聚集在一起，此刻大碗喝酒，大口吃肉，欢喜无比，却免不了将来分道扬镳的一天。
只是若干年后回忆当时结拜的刹那，心中也一定是尤有豪情和温馨。
结拜仪式完成后，开始乱哄哄拜大哥。排位在前面的自然占足了便宜。罗成的小狡猾在这时又表现出来，轮到他磕头时，他说：我最小了，这样一个一个磕下去，非把头磕晕不可，大家疼我一点，一个头全有了。每每看到这里，我又忍不住大笑，罗成排在第46位，那前面倒霉的第45兄听到这话，一定跌足痛恨自己脑子不够聪明，没有想到这招。
果然结拜一结束，单雄信又提出皇杠的事情，逼得秦琼主动折断龙签，以表明自己和大家同心同德的决心。
《兴唐传》此刻自然高潮迭起，杨林突然来到这里召见秦琼。大家群情激昂，大有拼死杀出的气概。秦琼果然有气魄，安慰众人，单身赴会。
其余人留在这里等消息，等得不耐烦，单雄信再度出语讥讽那劫皇杠之人，程咬金终于按奈不住现身了。大家注意，劫皇杠是死罪，官府之人自然不会站在咬金的一边，同时违反绿林规矩劫皇杠，以单雄信为首的绿林人物自然也恨内贼入骨。咬金的阐述过程，如果没有罗成在旁边大声喝彩，只怕也孤单寂寞的配不上这段精彩的故事。
罗成的喝彩，仅仅用孩子般好奇或者与单雄信赌气是解释不通的。他的地位、身份所受的教育怎么会让他有这种表现？问题恰恰出在“所受的教育”五个字上面。谁教育罗成？他的娘亲对他是百般宠溺，教育者就是他爹罗艺。罗艺教育了他什么？武艺，兵法，官场中的待人接物、宦海经验，在所有教育中，只怕最缺的就是“忠君教育”。罗艺自己就是个叛逆，敢于和隋帝达成自治条约的男人，一个封疆大吏，时时有蠢蠢欲动之心的王爷，他要教育儿子忠君，岂不是荒谬。
所以当时当地，唯一为程咬金喝彩，唯一表达自己钦佩的兄弟，就只有罗成。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:45:57
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（七）
贾家楼兄弟的造反，以程咬金、尤俊达被杨林活捉为导火线。在徐茂功的倡议下，第一个同意造反的人不是那些胆大包天的绿林好汉们，是罗成。
《兴唐传》与水浒真是完全不一样。不一样的地方是塑造了一个不同于一般人想象中的官宦子弟——罗成。罗成造反精神之强烈，从常理上看和他的地位处境完全不相匹配。如果说是他怜惜天下苍生，或者胸怀为帝之野心，也未免高拔了他的形象。如果说是他为了义气所以冲动，更不符合他和众多弟兄刚刚建立的关系。
第一个站起来要求造反的罗成究竟是为了什么呢？私下分析罗成真正要造反的不是大隋，而是他父亲长期对他的父子关系的统治。罗成的性格，本是敢作敢为，他的能力，也出类拔萃。这般要强的人物，偏偏长期被他父亲压抑到连帮朋友求个情都要掂量的地步，可见他心里的憋气。出来为秦母祝寿，难得的孙大圣被取掉了紧箍咒，罗成如果不惊天动地的闹腾一番，怎么对得起这放风般的自由。
罗成第一个要求造反让不少好汉的面子上都挂不住了，于是不管心里愿意还是不愿意，人人都签了名，按了手印。（难怪都说秀才造反，十年不成，这些武人，只一个人挑动，就立即爆发了。）在轰轰烈烈的造反浪潮即将拉开序幕的时候，徐茂功请罗成和柴绍两位都离开，主要理由是要为大家万一失败留两个藏身的去处。
这次罗成没有坚持留下了，一则最开始造反的兴奋劲过去，理智也慢慢回来了；二则，从战略的角度，的确必须“狡兔三窟”。
回到幽州的罗成，重新回到自己运行的轨道上。贾家楼的故事对他就象做了场梦一般，欢乐，刺激，不过，梦已结束。紧箍咒再度勒到头顶，他继续老老实实做他的幽州小王爷，处理处理边境的突厥，耳边听听父亲的教诲。
在大隋陷入剿匪与反剿匪的狂风巨浪中时，幽州相对平静着。众多的英雄们纷纷亮相，罗成，仿佛已经要被大家遗忘了。
直到杨林第一次真正的重视并大规模剿伐大魔国。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:47:12
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(八)
靠山王杨林大兵压境，摆下长蛇阵，誓要把大魔国夷为平地。大魔国上下一片惊慌，危机关头，混世魔王程咬金说了一句：去请老兄弟罗成来破阵吧。
两个将领就带着众人的重托悄悄潜入幽州，北平王府。既是深夜，罗成想必和妻子在一起。（忍不住奸笑，兴唐传在男女关系上的纯洁可见一斑，决计不会让诸位有偷窥春光的可能）所以兴唐传安排了一节更夫对话，说明罗成正在养病，所以和妻子分房居住，同时也把两人引到了罗成的院子。
这段请罗成的细节特别有趣。先是两人一本正经的说有圣旨到，罗成条件反射一般便接旨，听一半听到大魔国的时候才莫名其妙跳起来。两人这才讲述了原委。
罗成的反应是什么呢？他看完了各人给的信件，听完了讲述，“连连赞叹”，不料兄弟们已经造反造到这份上了。这个心理活动印证了我前面的分析，他是最早嚷嚷着造反的，但是并没有真的打算参与。听到轰轰烈烈的故事，艳羡之余，并无冲动的表示：我马上去。
这样的罗成，才算真实。这是幽州的罗成，是身为小王爷的罗成，是套着紧箍咒的孙大圣。他不是山东那个趾高气扬，什么都要闹得轰轰烈烈的四十六弟了。于是他推托说：老爹看管森严，自己没有理由和本事能单独到大魔国去。
两个人拼命求，一个人用力推托。这样的拉锯，让众人几乎绝望了。两个人决定“给他嚷，让他不敢推托。”果然罗成着急了：别嚷啊，有话好好说。这个罗成，还当真可怜得紧，对他老爹真有点老鼠怕猫的模样。
结果两个家人出来了，先问罗成：你真的想去吗？罗成说真的想去。家人打圆场了：你们先走，我们能帮小王爷想个方法出来。罗成的谨慎再度表现出来：真的吗？你们真的能办到吗？他的话很幽默：不要许死人，想死人。这个罗成哪里还有半分冲动，小心谨慎得不一般。但是，他还是要去破长蛇阵。要去，是相信自己的本事能够打败杨林（以书中杨林表现的智慧与武艺，罗成这个思维简直是非一般的自信），要去，自然是为了兄弟们。
两个家人想出来的办法，其实是利用王妃的迷信心理，假装罗成被二郎神的孝天犬咬了，因为要罗成去山东泰安烧香。说话实说，这个方法基本是属于特别傻的那种，罗成居然会听信并照做，只有一个解释，他是真怕他爹，怕傻掉了。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:48:30
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（九）
一直想分析罗成父子的关系。因为在破长蛇阵前后，罗成和他爹有过多次交锋，基本每次都是罗成怀揣着一颗战战兢兢的心灵，面不改色的撒着千奇百怪的谎言。罗艺的教育方法显然是十分粗暴的，治儿子与治军一样。就这样，他还得出一个结论：自从你从山东回来后，北平王府就坐如针毡，你的心是野了。这里可以看出，贾家楼之前的罗成在他爹眼中是何等的乖巧和老实。
个人一直认为，《兴唐传》中罗成造反的根本理由，既不是官逼民反（这是自然），也不是为天下大众福利谋（除了在分析造反战争的正义性，他用了这个理由外，从头到尾他的言行上没有这方面更多的表示），更不是为了争权夺利（因为他生来就因为父辈的原因享受巨大的权利），仅仅是因为他潜意识底想要一份自由，自由自在做一件大事情的自由。至于战争与胜利，自然是伴随自由的另一种荣光罢了。和贾家楼的弟兄们在一起，他就能享受到这种疯狂的自由，反抗隋朝的统治，潜意识底也有反抗代表统治力量的父亲的想法。
罗成决定去大魔国撒的那个小谎，很快被父亲识破。好在他随机应变，改成要去山西看柴绍，获得了父亲的准许。他兴冲冲的带着一大群人，在某客栈遇到了准备去帮助杨林的义父定彦平将军。
这段巧遇写的相当精彩，罗成本性的善良和礼节就表现出来了。我照抄一段吧:
“罗成的随从罗心占了客栈定彦平的北房，定彦平让房，罗成开始不知道。知道以后不好意思，那时他并不知道让房老者就是定彦平，他们不曾见过。于是故事发生了：
进屋后，罗成由包袱里取出一个小包，叫了一声伙计。“爷，什么事？”“这个包啊，里面是我们北方的土产口蘑。请你替我给南屋的老大爷送去，替我谢谢这位老大爷承让，这是我的一点心意。”伙计说“哎哟，公子，您可太客气了，您既是有这谢意，我必替您说到了。”
伙计提包进了南屋，把公子的话对那位老者一学说，又说：“要说这位公子实在是讲礼节，这是送给您的口蘑。”说着，将包递与老者。老者说：“哎呀，这让房算得了什么。还送这么重的礼物，这多不合适啊！”跟着由网篮里面取出一个包来说：“伙计，你拿这包替我对公子说，这是我的回敬，我们本地的土产——腐竹，待会儿你让店里做一做，给公子下酒。”罗成想：这怪不合适的，送那么点薄礼，老大爷又给回敬回来了。伸手又拿出一个小四方盒来，：“伙计，你把这盒给老大爷还回去，就提我打北平来，这是我们北平府的名产——“月盛斋”的酱羊肉，你给老大爷送去。”伙计说；“唉，我今非把腿跑细了不可。”到了南屋，把公子的话一学说“这是送给您的酱羊肉”老者想：这……怎么又还回来了！又对伙计说：“我这还有五个蜜橘，你给送过去。”伙计说：“是。”到北屋把橘子放下，又对公子一说。罗成说：“伙计，干脆你再受累送一趟，这是我们小东山的白梨……”说者捧了一捧给伙计。伙计说：“是。”噔噔噔跑到南屋说：“公子又让我给你送白梨来了。”老者说：“唉，这回把我撅到底了。”怎么呢？没的送了。暗自叹到：这么年轻的人，这么懂礼节，真难得啊……”
正因为罗成不是那种气势汹汹的膏腴公子，才会给定彦平留下极好的印象。即使是义父子，毕竟二十年没见面，定彦平如果不是感觉罗成极好，不会冒冒然透露出自己的军事目的，给了罗成一个破阵的绝佳机会。
可见即使生为幽州世袭小王爷,对普通人还是要厚道点比较好.罗成性格上善良、平和的一面在这一幕中表露无疑。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:49:39
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(十)
《兴唐传》是一部着力刻画细节的小说，常常是一波未平，一波又起，以罗成破长蛇阵为例，出现多个曲折的小高潮。
第一个是瓦岗兄弟请罗成；第二个是罗成使计离开幽州，第三个是路上巧遇定彦平，罗成套取破双枪的秘密；第四个是罗成来到大魔国一边设计破阵，一边耍了个小花样折腾单雄信；第五个是义父子对阵长蛇阵；第六个是罗成连夜追赶负伤的定彦平；第七个是罗成回北平被父亲识破撒谎，险些被斩首；第八个是罗成磨着定彦平继续学武，定彦平看破世情索性出家。至此，破长蛇阵一节才算故事结束。
套取破双枪的情节也十分精彩，罗成的口才和应变能力着实一流。不过最精彩的还数破阵一节，罗成要派秦琼去拖住蛇尾的杨林，迫使其无法首尾接应。这段计划，刻薄、恶毒又精彩异常，非罗成无法想出。（罗少莫非是军事心理学博士生？所以这样了解杨林的心态。）这段一定要看原著。
接着排兵布阵中又掺杂了一点罗成捉弄单雄信的小细节（可怜的单兄，什么人不好惹，偏偏惹上这个小魔星，简直就象郑克爽惹到韦小宝一般倒霉了。好在罗成比小宝善良些，单雄信还有秦琼罩着。）
罗成这样派将：这时候，罗成对众将说道：“话已说明，我可要派将了。”他用目往左右一扫，伸手从令箭架子上取出一枝令箭，瞟了一眼单雄信。单雄信心道：啊，甭管你怎么说，瓦岗五虎上将我是第一名，要派将，头一名就得派我。他往前一递膀子，单等着出去。罗成可没派他，而是叫道：“秦琼听令。”
这样三番五次折腾了一阵子，就是没派到单雄信，单雄信心里已经憋得要命了。派到最后只剩下两枝令箭了，罗成不再说话，象在想心事。书上这么说：罗成这是什么意思呢？他是心里头发坏，单等着单雄信质问他。
当然，最后单雄信果然被罗成将了一军，下不了台的时候，秦琼出来发话了，当然是义正词严把罗成批评了一番，大致意思就是我和单雄信的关系比我和你的关系亲密。（忍不住笑，听起来象秦琼安慰单）。罗成的表现呢，书上说：罗成这人虽然狂傲，可是能大能小，能折能弯，一看表哥真的急了，他也就跟着乐了，老规矩，再道歉了。
这样的人物，翻脸严，转脸笑，操纵他人心态，易如反掌，哪里是那些只逞匹夫之勇之辈（兴唐传塑造人物之高明，可见一斑。再看单版评书中编造什么阵图失踪，罗成还要自杀之类，实在是荒谬得可笑。岂不说破阵千变万化，非一张图纸所能容纳，单是兴唐传中罗成安排每一个将领的工作和任务，都是相当恰当和精妙，同一个故事，高下立现。）秦琼心底对表弟的怀疑和担忧，不是没有道理的，而杨林要折在他手里还真不算冤枉。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:50:56
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（十一）
罗成染面战定彦平是大局基本已定的时候。之前，罗成已经杀了杨林爱将魏文通。魏文通在《兴唐传》中也算个能干机谋之士，奈何他运气不好，居然碰见罗成。魏文通之死沉重打击了杨林，让他在今后的日子提不起力量来绞杀瓦岗。定彦平和罗成之战带着奇特的特点，定已经认出了罗成，他竟然采取了不抵抗主义，拿自己喉咙去找罗成的枪尖。
在《兴唐传》中有两个人曾经在罗成的枪下自寻死路，第一个就是定老先生，第二个就是单雄信。定老先生的绝望来自天命难为：因为他曾经发誓不再出山的，他把罗成的出现视做老天爷对自己的惩罚。同时他还有点想法，罗成你胆敢谋害我，就让你骂名千载吧。
罗成有点莫名其妙，他没有杀定彦平，而让老头子带了点伤，还说了句：“干爹，对不住了。”这句干爹可把定彦平提醒了，他一溜烟就直奔北平，找罗艺告状去了。（定彦平是个极之搞笑的人物，他又忘记了老天的惩罚了，单记着去告状。后来，老头出家了，自称看破世情，结果又收了徒弟，时不时作为高人出现在战场当中。）
定彦平的速度吓坏了破阵的英雄罗成。他也以最快速度奔回大魔国，洗完脸就要带人回北平。非要追上定彦平不可。两群人一跑一追，罗成在北平的大街上才追上定彦平，当即跪下赔罪，苦求定彦平给他一个解释的机会。
罗成的口才再度显示了威力，他一席话说得老头点头承认自己大节有亏，不该出山帮助无道隋军。一直觉得罗成在兴唐传中无论杀过谁或者做过什么，始终大节不亏。他，从未欺压过百姓；他，从未滥杀无辜，包括那些作为他敌人的夫人和孩子；他，从未伤害过妇孺（对比《兴唐传》中杀人如麻的麻叔谋，害死新小姐的王伯当（此君当是薛丁山似人物的前身），逼迫妻子自杀的尚师徒，天天打老婆的单雄信…….）罗成真是个十分光明磊落的人物。
安抚了定彦平，罗成大为高兴。既然已经回到北平，少不得回去叩见父王。一行人兴冲冲上了银安殿。罗成一见父亲，才想起自己撒的去山西的谎，这下坏了。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:51:56
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（十二）
罗成一上银安殿，和父亲的眼睛一对上，就想起一事：自己是去山西，路程不该这么快，居然就回来了。但是这时后退已经来不及了，只好硬着头皮给父亲见礼。
见礼完毕后，这段描写也很有意思：罗艺眼皮一抬，喝声：“罗成，跪下！”罗成心里打了个寒战，当即跪倒。罗艺开始盘问他了，怎么去的山西，路线怎么样，结果罗成答得漏洞百出。罗艺也很有意思，又给儿子设了个圈套：莫非你没去山西，还是去了山东泰安烧香。（这父子俩其实性格很象的，都喜欢给别人设点小圈套。）
罗成果然回答自己去了山东。这次罗艺又把他驳得哑口无言。罗成没办法再辩回去，一口咬定自己的确去了山东。手下人自然也一口咬定。这下激怒了罗艺。罗艺动怒之下，命人把儿子推出去，立即斩首。雷霆之威，令人恐惧。且不说儿子还是功名在身，也不说儿子没有违反军令，更不提“审判”二字，罪名不立，何至于就立即处斩。罗艺的行事作风简直是地方土皇帝。顺之即生，逆之即死。
看到这里，才明白罗成对他父亲的惧怕，不是没有由来的。家国不分，权无制约，此等封疆大吏，实在是无法无天。那要怎么样的胆色和心性，才敢在老虎眼皮底下作为。那要怎么样的智慧和狡猾，才能做点自己喜欢的事情。
罗成被绑出去后，罗艺传令，无人敢接。他索性自己拿起令箭，亲自监斩。幸好家人急奔王府，搬出王妃救人。罗成的小命才保住。
原来堂堂北平王，竟然是惧内的。还好天下有人让他畏惧，否则这样的权势，没有制约，着实恐怖。亦舒说过，惧内的男人多是上品男人。手握重权而惧内，不外因爱而生畏。罗艺的家风，不知道有无传到罗成身上？（暗笑，罗成未必惧内，爱妻是必然的，后面再分析。）
这场闹腾之后，罗艺终究知道了真相。好在他自己是个没有“忠君”观念的男人，对儿子帮助反贼，没有什么特别的想法。或者心里面还对儿子一人能击破杨林数十万大军，颇为洋洋自得。生子如此才华，做爹的自然骄傲。（定彦平受伤的事情，罗艺是不知道的，更不知道他已经到了北平。否则罗成死罪是逃过了，活罪决计逃不过。这里也看出罗成的心眼，先把定老先生安置在寺庙，早就算计好了的。）
自此之后，罗艺发现儿子原来有点心眼（这做爹的也算后知后觉，现在才发现儿子有点想法，可想他积威之下，罗成压根不敢和他谈什么理想人生。也难怪儿子会向往黑社会，至少黑社会自由啊。）有不少大事情，开始和儿子商量了。罗成终于在老爹面前，得到了一点发言权。
看到这里，诸位应该明白，罗成对自己的亲生父亲，实在是惧如鬼神，那些喜欢以他“义父”自居的大员，哪个能让他产生亲近感？哪个能让他发自内心的热爱？一个这样的老爹已经足够了。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:53:03
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（十三）
定彦平出家这段，在本书中是无足重轻。对罗成这个人物却是深具意义。罗成天天来磨着定彦平学武艺，定彦平烦不胜烦，却没有什么办法应对。正好边境有事，罗成去处理事务。庙宇的老和尚回来了。
老和尚对罗成的评价，就此奠定了本书中罗成的性格。仿佛盖棺定论似的：“阴、险、毒、辣、狠”。以后再有人这么评价罗成，基调就是从老和尚这里来的。
个人以为，这五个字的评价在本书目前为止，是没有任何根据的，即使在本书结尾，也是没有任何根据的。不错，罗成有心计，有本事，能下狠心。但是他的心计和狠心，只对敌人，不对朋友。他的狠心和心计，只对对手，不对普通的百姓。找遍全书例子，除了罗成逼死杨义臣外，我找不出他特别比书中其他人更“阴、险、毒、辣、狠”的地方。
老和尚说罗成所以不杀定彦平是两个原因：一是怕他爹，二是想学定彦平的武功。一席话说的热心肠的老头利马出家了。如果罗成真的是“阴、险、毒、辣、狠”之辈，对方不肯授艺，他大权在手，大可灭了对方就是。掩口之费，还怕瞒不过父亲。他何必罗嗦的来天天磨老头子聊天，终究是他爱武心切，又不敢对定老先生不敬吧。再看后面铜旗阵一节，秦琼怀疑罗成和自己玩阴的，其实根本是东方做的。罗成一直被兄弟们怀疑，却一直帮助他们不计报酬。天下不白之冤，有比这个人物更胜的吗？
或者评书人的境界也到这一步而已。中国一向搞求同存异，西方国家则是存同求异。罗成在〈兴唐传〉中是异类，异类的评价，自然不会太好。
但是〈兴唐传〉中有一点是对的，绝对不要成为罗成的敌人。他的智慧、武艺和魄力，决定了成为他的敌人，下场都不会太好。这，或正是异类的光彩，如曼佗罗之花，吸引着无数的读者。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:53:58
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（十四）
破长蛇阵之后，隋朝江山已经岌岌可危。反王们蜂拥而起。又有不少英雄登场亮相，自是一个比一个狠，一个比一个靓仔。譬如裴元庆、譬如宇文成都、譬如李元霸等等。特别是李元霸锤震四平山一节，真正裨睨天下，视当世英雄为无物。
如此风起云涌，大浪滔天，罗成在何方呢？他还是乖乖的留在幽州，乖乖的镇守着边境。中原虽乱，终是内乱，镇边有罗成这样的人物，外族还是没有杀入。此等功劳，无一字颂扬，却利在整个民族，焉能轻易抹杀？中原的风云，却是罗艺目睹了。隋帝请他护架，罗艺问儿子当何处，罗成回答说：此刻形势没有明朗，不可轻易得罪大隋，不如前往。
罗成的回答，再次体现了他的眼光和韬略，也表现了他行事外狂内慎的特点。
待到罗艺在四平山时，以搬救兵为理由，脱身回幽州后，罗家父子的立场基本坚定了。但是反隋的旗号，幽州终究没有扯起。（历史上的罗艺也是从没有在隋最危难的时候扯过造反的旗帜，或许与当时的边境复杂状况有关，最终罗艺是类似当年的张学良东北易帜一样，一次性改为大唐的旗号。这也是我写《唐传奇》的历史基础。当然，评书是不用讲究历史的。）
正因为幽州没有正式反隋和自立为王，在通讯不便的情况下，镇守东岭关的杨义臣会邀请罗艺协助他摆下铜旗阵，务要把连下数关的大魔国彻底摧毁。罗艺决定派儿子去做卧底，协助大魔国斩断隋朝的最后一道坚固的防线。
《兴唐传》中最精彩的一幕：燕山公卧底东岭关，大隋朝演义无间道。终于登场。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:55:46
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（十五）
东岭关镇关的人物是杨义臣，他是怎么样一个人呢？他是隋朝的王爷，是隋朝支柱，隋朝的大元帅。他摆下的铜旗阵有多可怕，在后来罗成试阵的时候一一表现出来了。
这样一个人物，自然与一切反隋之士是死对头。或者换一种官样的说法，是一个穷凶极恶的反动势力代表。但是在他失去势力的时候，他只是个平凡的老头子。当毒蛇被拔取了毒刺之后，少不得看着也是可怜的，让人怜悯的。
罗成去东岭关之前，有段父子的对话：“可有一节，毁了铜旗阵，可要保住你义父杨义臣和他儿子杨全忠的性命，到时候你劝他弃无道归有道，可以领他们父子俩到北平府来享福。当初我跟杨老将军一头磕在地下，后来又欠他一份情，此事必得这么办。”……“你这孩子有时候心狠手狠，我得再嘱咐你一遍，你可千万要把他们父子的性命保住啊！”常言说，知子莫若父，老罗艺把他儿子罗成的脾气秉性摸透了，故而放心不下。这罗成满口应承：“爹爹，没错，您就放心吧。”
但是罗成没有遵循父亲的命令。他对阵的时候杀了杨的儿子，破阵结束后，逼死了杨本人，但放过了还是孩子的杨的孙子们。为了这事情，书中少不得再度批判了一番他的狠心，同时借由他同父异母的兄弟姜春的口，说出对他狠心的不屑和厌恶。
在人生的道路上，每一个人都有自己的选择。就象农夫会选择救活冻僵的毒蛇，最后被毒蛇咬死；就象东郭先生会挽救恶狼，结果被饿狼反吞入腹一样。但是这样的选择，不会出现在罗成身上。罗成素来把持着一条真理：对敌人的残忍无情，就是对兄弟们至大的温情。如果罗成有一点动心，东岭关就是西魏的灭亡地。东岭关掩埋的不是杨义臣父子，而是西魏的所有将士。或者罗成如果真的按照父亲的说法，把杨家父子接到幽州安度晚年，那么或许带给幽州的，是灭顶之灾。想象一下毒蛇卧在寝室的感觉。
但是，评书上的推演是这么写的：罗成说：“我是说，到了那里，杨义臣一看我爹爹没来，派我来了，若是以礼相迎，拿我当回事，咱们毁了铜旗阵，一定把他父子的性命保住。万一他小瞧我，慢待我，到那时别说我违背父命，杨义臣也好，他儿子也好，我要让他们活了，他们也不知道我是干什么的！”（评书推崇的观点是关羽华容道放曹操似的正义和真情，东郭先生与蛇的故事一般不是评书人涉及的范畴。）
从前面罗成表现的谋略来看，他要杀杨家父子不会是如此肤浅的理由，他在出发去东岭关之前，实际上已经下了决心：杨家父子必须死。
既为无间道，焉得再多情！
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:57:05
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（十六）
罗成的无间道行动第一步，让杨义臣看轻自己。看轻自己有两个好处，首先对自己放下戒备的心理，即使不喜欢自己，也不会把自己往奸细方面猜疑。
如何才能看轻呢，装病，先装得体弱多病。杨义臣果然在听说是儿子来，而非父亲来的时候，已经看轻了罗成，不肯出城迎接。再看他病西西的样子，更加鄙薄，便问：你来做什么拉？
罗成的回答既刻薄又可笑，他说自己是独子，父母疼爱自己，所以多给娶了几个老婆，身体保不住了，只好出来休息休息，顺便到杨这里养病来了。
这样的回答，更加让杨郁闷兼鄙视。只好叫他先休息几天再说。这样的进城，便为罗争取到了摸清东岭关具体情况的时间。可想这几日，罗的手下都在为他探听东岭关的守备以及将帅的脾气和特点。
待到摸清情况后，罗成的病好了。他就要进行的是无间道第二步，让杨义臣佩服自己。前面的看轻是把自己视作膏腴子弟，现在的佩服，是要杨佩服自己的才能。
第二步开始，罗成再度拜见杨，展示自己的枪法。杨是识货之人，见此枪法，当然是高兴。接着，罗展示自己的军事才能，他要杨打开铜旗阵的所有机关，单人马破铜旗阵。当他平安走完铜旗阵之后，他又提出自己反走铜旗阵，这更加非同小可。书上这样描写，罗成对着杨家父子大谈行军布阵，彻底折服了杨家父子，两人佩服得五体投地。
这杨义臣是何等人物？罗成要怎么样卓越的见解才能让他彻底信服，并交出兵权？罗成向杨义臣展示了自己三个特点：第一、好色，膏腴子弟（使杨失去对自己的戒心）；第二、狂傲，没有心机（狂傲容易若人讨厌，罗成格外突出自己的狂傲，使得杨会认为反对罗的都是看不惯他的狂傲而已，是嫉妒。）第三、绝顶才华（这种才华，使得杨觉得他的狂傲完全是理所当然）。
杨终于决定拜罗成为帅！无间道做到这个份上，也算间谍史上的光荣吧。（好比007到前苏联做间谍，结果推为苏联克格勃情报局局长一样。）
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:58:08
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（十七）
杨义臣决定拜罗成为帅，只有一个将官反对，他是东方伯。书上说，东方伯是个明眼人，只有他看出了罗成是奸细。问题是他从哪里看出了罗成是奸细呢？书中没有说出任何理由。所以我们只能和杨义臣一起认定：东方伯是嫉妒罗成，是讨厌他摆出的狂傲样子。（东方伯始终没有说出他认为罗成是奸细的理由，这是评书的破绽之一。一句某人是明眼人不能让人信服。）
所以罗成接受了兵权，成为铜旗阵的阵胆。（但是他显然已经知道东方伯反对自己的事情，心里恨透了这个差点让自己功败垂成的家伙。）
西魏国的大军压境，双方一亮阵型，西魏国看到对面的元帅竟然是罗成。书上对这个有了一段对话，极其经典：
秦琼等人看出了对面东岭关的元帅竟然是罗成，不由得心里一惊。徐茂功问：“二哥，您看这是怎么回事？”秦琼说：“你问我，我这儿还纳闷儿呢！你琢磨琢磨，打起仗来，咱这老兄弟向着哪边？”“他向着哪边？这可不好说。要说咱贾家楼结拜的兄弟，谁是什么脾气秉性，我没有不摸底的；唯独这罗成，他翻脸不认人，瞪眼就玩儿真的，还真摸不准他这人性。他是您姑表弟，您还不知道他吗？”“哎，别看他是我表弟，我也看不透他。”
所以经典，是因为两点：第一点出了罗成性格的不可捉摸；第二点出了秦琼一直对罗成“到底帮哪边的”猜疑。照理说经历了长蛇阵的拯救行动，罗成早已经证明了自己对西魏的情义。但是秦琼和徐茂功还是猜疑他（这种猜疑，只有坚强如罗成能够承受，换了贾家楼其他任何兄弟，早已经割袍断义，决绝而去）。呜呼《兴唐传》，真正识得罗成真心的不过程咬金一人而已。
我等读者，每每看到此处，实实为罗成不值。但是大丈夫做事，本当能屈能伸，本应既担当信任亦能承受猜疑。为睚眦之仇而冲动，弃大局于不顾，这种人，绝非罗成。
罗成出阵，示意秦琼出阵。两人打得热闹，其实在暗中交谈。秦琼明白他的心意后，大喜（这秦琼的心态，大抵是巴不得表弟帮自己，一言即信。如果罗成当真做双面无间，西魏只怕早就亡掉了。）
正在热闹之际，李元霸随着柴绍带着军队出现了，他们是来帮助西魏国的。李元霸一看罗成打秦琼，大喝一声：“谁敢打我家饭锅！”驱马便冲向罗成。
《兴唐传》中最“反评书化”的一段经典展开了。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:59:21
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（十八）
自从水浒出现英雄排座次以来，英雄排名表几乎成为惯例。总之，排在前面的总是能战胜后面的。评书的时代，是一个单挑的时代。单挑到最后，就简化为两个人比武决定一场战争的胜负，士兵们统共成了摇旗呐喊的背景，连军师都省略为只为统帅找个能接受单挑的将领就足够了。水浒中的智谋，三国中的权谋，一并消失得干干净净。
我对评书这种单调到粗俗的重复性艺术，很快厌倦了。《兴唐传》的产生所以破天荒是因为两点：1、恢复了军事性文化重视权谋的特征。但是单挑决定胜负依旧存在；2、第一次出现排名在后却战胜排名在前的人物的情况。
关于罗成武力的排名，无论兴唐传还是说唐，他都排在第七位。李元霸排在第一位。说唐中，罗成没有遇到过李元霸，排他前面的人都死得早，所以他即使是天下第七，照旧风光无限。《兴唐传》中，两个人终于相遇了。
这两个同样勇敢，同样骄傲的年轻英雄相遇与碰撞，我们可以把它先想象成一场比酷行动：先比酷，再比武。
李元霸登场，亮相，说话：知道我吗？接下来开始介绍自己的英勇事迹（每次看到这里，都觉得那个在四平山杀得众多反王屁滚尿流的赵王好生可爱），比武胜过宇文成都（宇文成都是排行榜第二名），三锤震走裴元庆（裴元庆是排行榜第三名），两柄大锤杀败众反王百万大军。介绍完毕，李元霸说话了：快快投降吧，你是打不过我的。
罗成的表现如何呢？书中介绍说，罗成这个人有个特点，如果他不在场，任谁把自己吹到天上去，他也不管，也不生气。如果他在场，随他多强的人都得趴下。于是罗成说了一句话：我只要你记住两个字：罗成！
枪锤相交，李元霸大腿上被扎了一个窟窿，狼狈逃回本阵。（这是天下第一的李元霸生平吃的第一个败仗，也是他作为单挑历史上唯一的一场败仗。）
自此，隋唐酷哥大赛结束。隋唐第一酷哥，当之无愧归罗成所有。
（耶！耶！，笨猫身着夏威夷草裙，手持鲜花，在身后摇旗呐喊，《兴唐传》，我爱你！罗成，我做你一生一世的粉丝！）
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:01:38
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（十九）
罗成打败李元霸后，更加赢取了杨义臣父子的欢心。为他行事提供了更大的便利。这段反破阵的设计非常精彩，包括罗成为西魏推荐破铜旗杆的双锤将秦用，设计西魏进阵的路线，再设计让铜旗阵的守卫士兵松懈的方法，环环相扣，十分紧凑。
但是秦琼在率领军队进攻时，遇到了东方伯安插的弓箭手，差点没进去。秦琼对罗成的怀疑又产生了。不过归功于齐国远的磨盘般大的假锤，西魏军还是进阵，并顺利破阵。秦琼冲进阵中面对欢迎他的罗成，做的第一件事情竟然是质问他安排弓箭手是何用意？
秦琼这样的老江湖，每每面对罗成，总暴露他的真性情，虽然质问颇伤人心，但是总比憋在肚子里怀疑好些。罗成的反应是：这大概是东方伯干的。罗成的性格着实是干脆，没有东拉西扯的想太多，很快直扑主题。待到杨义臣赶来时，正好看见罗成杀了自己儿子。
罗成给杨义臣点了两条路，要么自己抹脖子，要么把东方伯找来和自己单挑。东方伯果然来了，他引着罗成一路走远，虽然东方伯对罗成的枪法似乎颇为了解，罗成并无半份畏惧。（这个人素来是胆大的。）结果引来姜春（也就是罗春），姜春出手就破了罗成的枪法，罗成惊诧之下，被姜春打下马来，被活捉了。
《兴唐传》采纳了河南地方戏曲里《对花枪》的情节，引出姜春是罗成同父异母兄弟的一段故事。（嘎嘎，说句实话，《对花枪》作为一个经典剧目是精彩的，全盘照搬的话则大大有损于本书的情节，看看单版搬出什么儿子、孙子、老太的故事，就乱得十分粗俗。）作为小说中的情节，《兴唐传》的取舍还是比较讲究的，通过一番对话让罗成兄弟相认。书中同时暗讽了罗成的心眼和诡计。姜春知道罗成是自己亲兄弟后，激动得昏倒了（害得罗成被东方伯趁机打了几下，罗成当时的心态是，自认倒霉）。罗成听姜春讲述完前因后果之后，就想：要是自己不晕倒一下，就着实对不起这个兄长了。于是他也大叫一声，昏倒过去。这个细节设计，特别精妙，抓住了罗成的核心特色，他是那种神经异常坚韧的男人，感情是没有这么脆弱的，何况还在破铜旗阵的过程中，一切战事尚未结束。
罗成在《兴唐传》中真正晕倒只有一次，就是在得知父亲死的那瞬间。这个人物，唯一一次感情脆弱的外露就是在那一刻。
所以，被“救醒”后的罗成很快就欢喜起来，恢复了他学而不倦，随时准备做学生的良好心态，兄弟俩有这样一段对话：路上，罗成对罗春说：“哥呀，往后您可得把这五分枪传给我……”“咱们俩是一个爹生的亲兄弟，我不把这五分枪传给你，传给谁呀！”“哥哥，是不是姜家祖上的枪谱也落在您手里啦?”“那当然了，我外祖父把枪谱阵图传给我娘了，我能没有吗！”罗成一听，心里特别高兴，别看我今天栽了跟头，我要是能把五分枪，枪母子都学到手，再加上五钩枪，走遍天下也无人能敌，简直美极了！
后来姜春传过他吗？没有。罗成对此也没有怨言。其实，单单一个枪法不足以主宰战争的胜负，罗成没有学会五分枪，无碍于他是《兴唐传》中战无不胜的英雄。罗成能成为战神的根本原因，是因为他自信，胆大，有谋略，而非学会一点独门子的枪法。这也证明是兴唐传中的人物塑造没有简单化和平面化。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:03:00
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（二十）
在我们分析这段之间，先听一首歌“ONLY YOU ……背黑锅你去，取西经你去，享正果我来……OH，OH，OH”OH你个头啊！其实这句话，就是我对破阵后那些谴责罗成不该杀死杨义臣的人的回答。如果说罗成逼死杨义臣是狠心，那么那些被四大锤将打死的隋兵算什么？他们的命不是命？他们一堆堆象野草一样被杀掉，连姓名都没有留下。在劝说罗成仁慈的人群中，你们谁手中的鲜血沾染得比罗成更少？
罗成自己的心中大概也是这样想的。他是不在乎取西经，不在乎背黑锅，该他完成的事情，他会决绝的解决，不该他流的眼泪，他不会流。所以无论秦琼、罗春还是李元霸（这个家伙杀的人更多，都可以堆成死人山了）如何劝说罗成放过杨义臣，他坚决不肯给众人的“薄面”。书上详细如下：
“罗成满脸赔笑，说道：“干爹呀！如今杨广无道，天下离心。瓦岗军南伐五关，势如破竹。您摆这铜旗阵，无异螳臂当车，助纣为虐。谁让您请我爹来助阵呢！……干爹，如今铜旗阵已完，我看您再活着也无滋无味了。姑念我罗家欠您的情，您死之后，做干儿子的给您披麻戴孝，盛殓厚葬，请高僧超度亡魂。干爹，您活了七十多，岁数也不小了，不如抹了吧！”
老头儿一听，心说好小子，嘴上干爹长，干爹短，敢情叫我抹脖子！如今铜旗阵已破，我儿已死，我再活着的确也无滋味了，不如死了好。又一想，现在还不能死。我得到北平府找罗艺，把罗成这小子告下来，让他爹惩治他，到那时我再死不迟。想到这里，就说道：“罗元帅，我已然年迈苍苍，看在我跟你家交情的份上，就让我多活几年，把我饶了吧。”
秦琼、李元霸、裴元庆、秦用见老王爷苦苦哀求，都替他说情。罗春听了，冲罗成一瞪眼：“罗成，这事你刚才满应满许，怎么要变？”
罗成说：“诸位哥哥，别看这老头儿苦苦哀求，他是憋着容出功夫到北平府告我去，告我把他儿子给挑死了。我爹爹治军治家极严，这样一来，您想我还活的了吗？”
帅台之下，杨义臣一听，知道自己的心机已被罗成识破，噌地站了起来，哈哈大笑：“好一个小罗成，你既猜着老夫心意，我也就不必多说了，你来观看！”说着右手攥着剑把，大拇哥一捅绷簧，嚓楞一声，宝剑出匣。左手一捋白髯，剑刃在项下一横，噗嗵！死尸栽倒，鲜血迸溅。秦琼等人不禁吃了一惊。罗成发出一声狂笑，叫手下亲兵收敛尸首，暂时停放一旁。”
呜呼杨义臣，与罗成斗什么心眼呢？远水解不了近渴，罗艺天威再胜，怎么震慑得到此刻的罗成。而罗成宁肯冒着被父亲惩罚的风险，这样做只有一个主要目的：他决定离开幽州了，他想去闯荡一个更大的江湖。起点就是：宁做真杀手，不做伪君子。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:04:13
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（二十一）
《兴唐传》中关于罗成破阵，最让人诟病的应该是他的两次出尔反尔。第一次自然是他答应父亲不会伤害杨义臣父子；第二次是他答应东方伯放过杨义臣（罗春是证人）。东方伯求罗成放过杨义臣。原话如下：
东方伯让家人备马，取来罗春应用的东西，对罗成吩咐说：“罗贤弟，你此番到东岭关卧底，毁了铜旗阵，我甘心佩服。这也是昏君杨广多行不义，众叛亲离，该着他亡国。现在我再托你一件事。”罗成说：“有什么事？您只管说吧。”“颖州王杨义辰七十多岁，说起来还是你的义父。如今他儿子杨全忠已然被你挑死了，你可要怜老惜幼，保全老王爷和这两个小孙孙儿吉儿，祥儿的性命，给杨门留后。这个事当着你哥哥，我可就托付你了。”罗成说：“哥哥放心，我一定照办。”
但是他终究没有做到。或者这才是不少人不喜欢罗成杀杨义臣的地方。答应了如何可以反悔？罗的多诈可见一斑。于是有人引申出现实中有这样的人，决计不可以和他做朋友，因为他太可怕了。
我的看法恰恰相反。
如果罗成是你的朋友，你举旗造反，如果失败他敢庇护你；你在万军中被围困，他会千里迢迢来营救你；你如果被李元霸这样的人物欺负得只能背插黄旗躲开，他也会让小李子当着你的面哭喊“姥姥”；即使你多次怀疑他的真心，他也绝对不会因此记恨你；如果你没有武功，他会为你扫平寇贼；如果你有武功，甚至比他高，他也不会嫉妒你……
最典型的就是秦琼，罗成和他在一起的时候，他几乎无往不利。而一旦离开罗成，看看他和程咬金一起投奔秦王的故事吧，一个尉迟恭就把他们逼得狼狈不堪。如果罗成在，要收服尉迟恭简直是易如反掌，何必害得李世民为刘武周披麻戴孝，三钻铁鞭。
杨义臣当然不是罗成的朋友。他是罗成的敌人，所以下场狼狈。
做罗成的朋友，你如进人间乐园，做了他的敌人，如下九层地狱。
所以，如果给我选择，义无返顾，做罗成的朋友。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:06:40
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（二十二）
罗成毁掉东岭关后，他终于加入了西魏国，做了西魏的副元帅（元帅是秦琼。）可见除非是罗艺亲自来抓他，他决计是要加入这个江湖，闯荡自由自在的日子了。
加入西魏后，第一件事情是扬州比武夺玉玺。和《说唐》中罗成夺魁的威风不同，这里的罗成和西魏众人知道这里面有阴谋，所以没有怎么大规模参与。但追杀宇文化及夺玉玺，战杨林逼迫杨林自刎，罗成的威风也足够了。
只是此刻的西魏不再是大魔国，此刻的西魏的领头人是李密，不再是程咬金。李密用玉玺换萧妃，暗害翟让，让瓦岗兄弟们十分失望。原来江湖并不自由。
而罗艺战死，更让罗成伤痛无比。作为儿子来说，罗成全力抗争着父亲的统治，同时他又热爱着父亲。希腊神话里俄底浦斯情结在罗成身上显露得异常明显。他对自己生活方式的背叛，逼死号称“义父”的杨义臣，都体现了这个情结。但是父亲真正的亡故，让中国传统教育中的“孝道”二字重新凸现。罗成被父亲之死打击得壮志全消，只剩下浪迹四海的渴望。
在西魏的兄弟们当中，最缺少“争权夺利、光宗耀祖”野心的正好是曾经为燕山公的罗成。或者是他生来就享受了巨大的权势，所以才可以毅然抛弃它。只有拥有过权势，才有资格鄙视权势。罗成是这句话最好的注脚。（而罗春，他是本书中最孤独的一个人。从小流浪，没有朋友。终于有了东方伯，又因为罗成杀杨义臣，自己没有及时阻止，让东方伯抛弃了自己这个唯一的朋友。和西魏的人在一起，偏生格格不入。和罗成在一起，又因为无法理解罗成的所作所为，兄弟当做路人。这个人，空有武艺，却只有无穷无尽的寂寞和悲哀。）
因此，当罗成、秦琼、程咬金结伴同游江湖时，罗成是唯一带着家眷的人。这是何意？单身可以随时投奔任何一个军事集团，带着家眷，意味着的确在享受着江湖散人的生活了。因此，秦琼、程咬金随时想着的是另投名主，而罗成想的则是陪着母亲、夫人快乐逍遥。
当一行人途经洛阳时，罗成母亲想看牡丹花，大家便进入洛阳，不料却掉进另一个摆不脱的名利圈套。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:07:33
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（二十三）
洛阳是王世充的老巢，罗成他们跑进王的老巢看牡丹花，浪漫是够浪漫的，但也够危险的。匹夫无罪，怀璧有罪。“-智、勇、福”三将的大名早就传遍天下，李唐王室要招揽他们，王世充少不得也要留下他们。
谁来实施这个留人计划呢，是被王世充招为妹婿的单雄信。三日一小宴、五日一大宴，单的老婆玉花公主还天天来陪两位罗夫人聊天。结果如何呢，除了程咬金没心没肺的吃得白白胖胖的，其他两个人都瘦了。要说这是单雄信对他们讲义气，那这义气也够呛的。
徐茂功化装进了洛阳，要带走三将。程咬金和秦琼同意了，罗成为难了。前两个是单身汉，七瞒八哄还能逃走，罗成家眷在身边，如果要强走，就是灭顶之灾。他不得已，只得留下。程秦二人走的时候，果然被单雄信拦住了，单说了什么？他照旧把以前对秦琼的“恩情”说了一大通，秦琼的耳油都要被他说出来了。结果程咬金发话了，“报恩？什么报恩？”他一路数落秦对单的报恩，把单惊得目瞪口呆，两人才趁机溜走了。
此刻的单雄信，怒火中烧，直奔三贤王府找罗成算帐。
分析到这里，我想再谈谈自己对单罗关系的看法。总有人说罗对不起单，好象罗对单十分负心。老实说，读遍《说唐》和《兴唐传》，我找不到一点罗对单负心的地方。首先，单从来不是罗的恩人，他对秦琼的恩情，记不到罗成头上；其次，单从来没有对罗好过，哪怕救过罗一次或者对他说过什么好话，没有，从来没有；第三，罗对单倒是恩重如山。罗的每次相救大魔国或者西魏，其中难道没有单的踪影？或许是罗对瓦岗兄弟的整体恩情太重，或许是他没学会单三日一唠叨，四日一表功的本事，这些重如山的恩情，反倒被大家遗忘，轻飘飘般抹去了。
所以，单就这么理直气壮，杀气腾腾的去找罗成了。全然忘记了，罗是他的“结义兄弟”，是他实实在在的恩人。
《说唐》中，罗成因为病了，不得已留在洛阳。单雄信奔到三贤王府是为了杀他。《兴唐传》中，罗成是因为担心家眷被扣留杀害的危险，不得已留在洛阳。单雄信奔到三贤王府也是为了探明他的真心，以定杀他还是不杀他。
无论哪个版本，都没有单雄信为了义气和感恩，要主动帮助罗成离开洛阳的描写。
单罗最后在洛阳的关系，本来就是以残忍开局。这种关系的终结，注定不会是温馨的。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:09:33
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（二十四）
罗成对单雄信的心态了如指掌。他开始破口大骂秦琼和程咬金，他开始向单雄信表明自己的心迹。这种欺骗，在真相大白之后，对单的冲击自然是巨大的。但是当时的罗成，何尝又不是痛苦的？
对着一个不喜欢的家伙，大谈义气，曲意奉承，共同醉酒。古人常说：话不投机半句多。罗成要保全自己的家人，除了折弯自己还有什么别的方法？不断的夸赞单雄信何等义气，何等英雄，批判秦琼等人何等下作，而自己是何等想为洛阳鞠躬尽瘁。（想象一下周星星的唐伯虎陪着风华绝代石榴姐饮酒的情形，要不停的恭维她：如花似玉，国色天香，倾国倾城，自己有多么爱慕她。）
单雄信在这些话中有多陶醉，罗成心中积聚的屈辱就有多深。单雄信有多喜欢这段时光，罗成就有多么痛恨这段历史。洛阳变成了他的牢笼，而他当年离开幽州，本就是想离开那种被压抑的环境。为了自由，罗成连造反都不畏惧，他的心中只怕日日计算的都是唐军来攻打的时间。
而唐军终于来到的那一刻，罗成心中充溢的就是巨大的喜悦。
所以，无论在《说唐》还是《兴唐传》中，罗成归唐都是顺理成章的。同样，他后来锁五龙时表现出的残忍乃至狰狞，也是顺理成章的。
（只有单版里才会编造出什么罗成降唐要李世民当马之类的无稽之谈。李世民的到来，对罗成来说意味着挣脱牢笼的希望，他根本不可能不智到要李世民当马。那种不智的莽汉，只有尉迟恭可以就任。罗成的见识和教养，决定了他看好李唐王朝的前途）
一个尉迟恭，就杀得王世充人仰马翻，单雄信败给尉迟恭后，第一件事来找罗成：该你出战了，该你报答洛阳的恩情和我单雄信的恩情了。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:10:26
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（二十五）
在继续分析罗成之前，我准备谈谈《兴唐传》中的妇女的生活。
《兴唐传》中的妇女统共分为三类：第一类是母亲，例如秦母、程母、尚母（尚师徒的母亲）、罗母；第二类是妻子，例如秦妻、程妻、罗妻、单妻、尚妻；第三类是未婚女青年。譬如张紫烟、新月娥等等。
在三类人物当中，最幸福的是母亲辈，母亲说啥就是啥，《兴唐传》里孝子多。所以母亲的性格面貌基本大同小异，慈祥，善良，肯吃苦（丈夫死后守寡，独身抚育儿子长大。从现实来说，长期守寡的妇女性格都比较变异，《兴唐传》中倒都是慈母型。）可见在评书人的眼中，母亲是不必有个性的，一准算批发出来的了。
不幸福的是未婚型。一个张紫烟，因为爱慕秦琼，为了他盗令箭，还为了他自杀了。这个女人的形象被多个书本引用，譬如在《燕山罗成》里就出现过盗令箭的沙驼公主，不过她是为了罗成。如果评书看得多，你会发现有无数个盗令箭的女人，但下场都不会太好。
一个新月娥，因为看中了王伯当，阵前倒戈，一心想嫁给这个小白脸。结果反而被王伯当以她逼死哥哥是大罪，杀了她。这个女人的形象，也是够倒霉的，以后的多个评书也都有类似的女人，譬如最著名的就是樊梨花。新月娥虽然死的冤枉，毕竟她是要嫁给王伯当做大老婆。后面那些女性形象就不单无聊，而且低级了，基本是要嫁给白袍小将做小老婆。美男计在《兴唐传》中初露端倪，到得其他的系列评书里，简直就是一派恶心兼下作。破不了阵，就临阵收妻，娶了对方的女将。
因此，传统的评书里，你不可能看到爱情。没有爱情，只有庸俗的男人和女人之间的相互利用，浅薄的一见钟情，老朽的父母指腹为婚。因此，我要深刻的感谢兴唐传里没有为罗成安排恋爱，当然，在其他的庸俗地方戏里，罗帅哥是逃不了这一劫的。毕竟，《兴唐传》里他是干净和简单的。
妻子的地位就介乎母亲和未婚女青年之间了。她们的幸福取决于丈夫的品行。比较可怜的一个，如尚妻，截取一段文字：
他问道：“贤妻，你为什么上城？”尚夫人说：“老爷，我听说你回来了，来看你。”尚师徒把眼一瞪，气势汹汹地说：“我请妈上城，你倒来了，其中必有缘故。你说实话，妈怎么样了？要是不说实话，可别说我宰你。”尚夫人一听，吓得浑身哆嗦：“这个。。。”大伙一瞧，这事要糟。跟着尚夫人就把娘儿俩听到尚师徒死讯一起自尽，老太太身死，自己遇秦琼相救的事说了一遍….尚师徒哭了一阵之后，根本不理秦琼，还是冲他的夫人瞪眼：“我问你，妈已经死了，你为什么还活着？说！”尚夫人哆里哆嗦地说：“我听秦元帅说你还活着，我得见见你呀！要说你真的死了，我能活着吗？”“呸！你就应当跟妈一块儿死，活着伺候妈，死了伺候妈，懂吗？”尚夫人听了这话，止住了眼泪，把心一横：“爷，我现在再死，晚不晚哪？”“你早就该死，现在已经晚了！”…尚夫人往前一蹿，头朝下，噗的一声，坠地身亡。…这时候，尚师徒见妻子尸横城下，先摇了摇头，又点了点头。
另一个可怜的女人是单雄信的老婆玉花公主，为了哥哥王世充要笼络单雄信，她不得已把绣球抛给了这个丑陋的男人。结果单雄信提出的娶她的条件是：打不还手，骂不还口。玉花公主一直生活在喜怒无常的丈夫的打骂之下，临到单雄信要去独踹唐营里，她阻拦丈夫，还被丈夫打倒在地。正因为如此，我对单雄信这个人物极度鄙薄。
说到这里，不能不感叹做罗家的女人是幸福的。罗艺再如何独断专行，对妻子却十分容忍，乃至宠溺，罗母的性格在《兴唐传》中属于活泼型。罗成虽然没有过多的描写他对妻子如何，但看他陪着母亲、妻子周游四海，在洛阳为了保全她们不惜曲意讨好单雄信，也可以想见他在雄才大略之外的那缕柔情蜜意。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:11:17
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（二十六）
尉迟恭这个人物，运气十分好。在李元霸、宇文成都、裴元庆等超一流高手统统翘辫子后，他才平地里冒出来，日抢三关，夜夺八寨，杀得唐军落花流水。害得李世民为了收服他还为刘武周当了回孝子。呜呼，时无英雄，致使竖子成名！
尉迟恭耀武扬威来到洛阳城下，头一战就是对单雄信。单雄信实在是不堪一击，仓皇逃窜。还好，洛阳城内尚有罗成。
《说唐》里面关于罗成和尉迟恭之战写得妙趣横生。其中夹杂着程咬金和尉迟恭的斗心眼。罗成先打败尉迟恭，又输给程咬金，给了程咬金十足的面子。尉迟恭一见程咬金赢了，又想来讨点便宜，结果再次输在罗成枪下。旁边一个监督的单雄信，一会喜，一会忧。罗成回到洛阳，被单雄信逼着非要杀了唐军的将领。罗成郁闷之余被母亲听见，母亲一句话，“当然是帮亲戚，谁帮这个丑人。”于是罗成就带着母亲降了大唐。
比较起来，〈兴唐传〉里面写得要简单许多，罗成出战就打得尉迟恭落花流水，再让秦琼出战，罗成把秦琼打落马下，假意要下狠手，这样才取信了单雄信，把单感动得眼泪都要出来了。
回到城中，罗母和儿子合演了一场母子决裂的好戏。（罗家人都会演戏，难怪罗成家学渊源。）罗母亲自找单雄信谈心，说自己带儿媳妇和孙子回老家，眼不见心不烦。单雄信尴尬无比，只得同意。
罗成装成刚知道消息，急忙追出去。单雄信不放心，又让他赌咒发誓要回洛阳。罗成同意，心中想的却是：我回洛阳是肯定回来的，不过不是保卫洛阳，是打下洛阳。
这样，罗成终于顺利把家眷带出洛阳，送回老家安置去了。在他不在洛阳的这段日子，四家反王都来相助王世充，各方争斗，互有胜败。秦琼再度受伤。大家都在希望罗成回来，一定胜负。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:12:11
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（二十七）
罗成不在洛阳的这段时间里，单雄信日日想念他。其中有段御果园的故事，是李世民偷观御果园，单雄信猛追不舍，尉迟恭单鞭救驾。到得追杀人的被人追杀，程咬金给单雄信解了围。单雄信感叹：今日我的知心人，竟然是罗成。
一相情愿的想法，竟然可以单纯到这个地步？这个单雄信，究竟是太过简单还是太过愚蠢？还是罗成的演技太过高明，以至他完全被对方蒙蔽了心？
程咬金听了他的抒情都忍不住笑了，就直接告诉了他真相。单雄信接下来的反应简直是用“疯狂”二字都难以形容。
痛苦，不用细说。他回家，破口大骂，远在山东的罗成不知道是不是打了一万个喷嚏？然后，独踹唐营，想求死。
每每看到这里，我都会疑惑不解。难道，罗成一次欺骗，就足以把他从天堂打到地狱？就足以使他妻子也不要了，孩子也不要了，事业也不要了？这是怎样疯狂的感情？甚至超越了他第一次知道大哥被李渊杀死后的痛苦？我们常说，极度痛恨的反面就是极度热爱。难道罗成的这次背叛，让他失去了什么极度热爱的东西？之前我分析这是他失去了“义”。但是这个“义”，程咬金没有给他么？秦琼没有给他么？他为什么独独把罗成的“义”放到了如此高的位置，超越了生命的一切意义？
（看文章的如果有史上最强生物之同人女不许奸笑。）
由于唐军奉旨恩收单雄信，所以没人去和踹营的单雄信交战。那些跑得不快的士兵白白被他打死。杀人杀得连单雄信自己都觉得无趣了。于是回到洛阳，他同意了王世充的建议，不再出战，要等着那个叛变的罗成回来，和他一决生死。
（我始终怀疑，莫非从贾家楼罗成战胜单雄信开始，单对罗就潜意识底充满倾慕之情？算了，有兴趣的还是去看我前面专门分析单罗矛盾的文章吧。）
当单雄信在发誓一定要和罗成同年同月同日死的时候，罗成的背脊似乎并没有感到飕飕凉意。这个《兴唐传》中神经最坚韧的动物，正大摇大摆的回洛阳来，心中已经想好了攻破洛阳的策略。
一场锁五龙的好戏，终于上演。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:12:56
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（二十八）
在罗成回到唐营的时候，秦琼重伤。罗成问明前面的战况，心中已经有了算计。他直截了当的要当大唐军队的元帅，李世民同意了。（这个罗成，真该学学诸葛亮拿架子的本事，不拿架子，太直接了，反倒不金贵了。）
为了引诱对方上当，主动出战唐军，罗成制定了十条诱敌之计，都非常精彩。这中间夹杂着襄助唐军的高人谢弘，要罗成把倒戈助唐的朱五登的义父反王朱粲擒获后，还给朱五登的要求。罗成自然是满口答应。（这个满口答应的效果，可以参见前面罗成满口答应保全杨义臣的案例。）
这个朱粲是何许人？《兴唐传》中只说他是反王，历史上有记载，此人残暴无比，喜食人肉，百姓无不憎恨。（所以古人感叹，兴，百姓苦；亡，百姓苦。百姓之苦，自然是天下大乱，什么样的妖魔鬼怪都出来横行霸道，涂炭生灵，在统一战争上，我永远站在李唐王室的一边。正因为如此，锁五龙的洛阳之战，绝对是一场正义的战争。）
虽然罗成的诱敌计策有一定效果，还是被洛阳城中的一些高人识破。于是他开始了第二步，换帅旗，秦字旗帜换成罗字旗帜。这一次，洛阳知道，罗成的确回来了，的确投了大唐。
换旗帜，单雄信激动了，终于可以见到这个出尔反尔，背信弃义的家伙了。（以扣留其家人造就的义气，以王世充的金银买来的义气，也能成为义气么？）当然，单雄信想不到这么多，他只想到的是自己对罗成多么好，而对方是多么薄情寡义。
出战，两人终于碰面。一个怒气冲冠，但心中还残存着能在罗成脸上看到悔意和惭愧的希望。一个笑意吟吟，横枪跃马意气风发，傲气冲天。
这样的决斗，不战，已经知道哪方败了。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:13:44
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(二十九)
罗成见到单雄信，书上这样描写：他一横枪，满面春风，笑嘻嘻的说：“五哥，您好哇！兄弟有盔铠甲胄在身，不能给您下马行全礼，我这儿给您行礼啦！”说着低了一下头。
单雄信怒气冲冲，破口大骂，共计名词包括：小奴才，小畜生，忘恩负义等词汇。但是最让俺背脊骨发冷的是这个名词“小冤家”。（请允许俺呕吐一下，顺便拿扫帚把落在地上的鸡皮疙瘩扫一扫！）
在怒骂声中，单雄信摇起狼牙槊真的和罗成拼命了。罗成的表现如何呢？彻底的藐视。罗成弹了马耳朵三次，就这么轻易躲开了单雄信的三次绝杀。（想象一下他当时的风采，骑在白马上，唇边轻笑，只是弹三下马耳朵，杀气就化为齑粉。这时俺不能不深刻同情单兄了，技不如人，究竟是拼命还是自取其辱呢？）
罗成在躲开之后，继续了他的激怒单雄信的行动。他说：“五哥，论把兄弟您是我哥哥，说打仗咱们各为其主。我不怕五哥过意，您凭您这槊，您敢砸我！…….你要再吹毛求疵，我一枪要你单雄信的命！”
单雄信再度冲来要和罗成拼命，被随后跟上的程咬金拦住。程咬金只听到罗成后面几句话，顿时气愤得要命。罗成收军回营，程咬金还不忘记向秦王告状，他以为罗成真的想在阵前杀死单雄信。秦王果然问罗成了，罗成的回答很简单，今日我露面，单雄信被激怒后，半夜一定来踹营，随后五王也会跟上，那么我们按照计策行事，说不定就能锁住五王了。
这个描写，一方面表现了程咬金此人的确是很讲义气的，另一方面则反衬出罗成的冷静和心计。单雄信满心想的是自己的委屈，罗成笑容下想的却是如何利用这种委屈进行锁五龙的行动。这样两个人，天差地远，如何做得了朋友？如何成得了知己？
单雄信回洛阳后更加痛苦，一场醉酒之后推开了劝说的夫人：“话我是说了，你爱怎么着怎么着，就是后代香烟不要了，我也得找小罗成算帐！”于是他打死了守城的士兵（这个倒霉的士兵，果然命比草贱，没被敌人杀了，被自家发酒疯的大将杀了），冲出城门，一边叫着小冤家，一边进了唐营。帅帐当中，似坐着罗成、李世民，徐茂公在喝酒。他两槊下去，三人脑袋全飞了，原来根本是泥塑像。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:14:43
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（三十）
单雄信的单人踹营，就象在洛阳和唐之间的炸药桶里扔进一个燃烧的鞭炮，双方的军队就炸开了。王世充和四个反王带军想趁机杀出，唐军则形成包围圈，要一举围歼反王军队。
一时间洛阳城外乱成一团，形成你找我我找你的连环套。单雄信要找罗成拼命（不知道这算拼命还是定要死在罗成手下的举动？）罗成要躲开单雄信，擒拿五王；五王要躲开罗成跟在单身后突围出去。
在连环套中，只有一个人特别逍遥，居然抱着大斧子在睡大觉？何人？正是我们《兴唐传》第一鬼马精灵程咬金。原来他自从误会罗成要害单雄信后，心中一直很气愤。罗成派他守住西边，他干脆睡大觉，你要擒五王干我屁事，我只管睡觉去。结果老程睡得正香，却被罗成的亲兵发现。
亲兵来报告罗成，书中这样写道：罗成一听，心里这个乐：好哇！他说什么家家卖私酒，不犯是好手，到底他犯在我手里啦！“你们再进去，把他叫起来！“这几个当兵的刚要走，”回来！“元帅，还有什么事情？”“你们把火把熄灭了，叫醒了他，他要问我在哪儿，可别告诉他我在松林南边，就说我在松林北边，我好去截他。”
几个士兵果然去叫醒程咬金，程咬金一直如履平地的滑头这次终于栽到了老兄弟手中。他一听说罗成到了，爬起来一溜烟想跑掉，被罗成抓个正着。罗成得意洋样，问他是认打还是认罚，认打是斩立决，认罚是诱走单雄信，好让自己锁拿王世充。程咬金当即认罚，他和罗成商量好诱骗单雄信的计策，果然把单雄信引开了。
这段描写，不仅风趣，而且透着罗成对程咬金彻头彻尾的了解。知道罗成的固然是程咬金，而知道咬金的，其实不仅有徐茂公，还包括罗成。《兴唐传》中，究竟有几个明眼人？书中不断描写徐茂公、秦琼、程咬金如何揣度对手，揣度朋友，如何识人办事。对罗成是否识人的直接着墨是不多，反倒在他一开始贾家楼露面时只交好看的朋友嘲讽了一番。但是读遍《兴唐传》，才发现真正的明眼人，竟然是这个一开始似乎只会以貌取人的肤浅公子哥。罗成对瓦岗诸人心态的了解，对隋朝众多将官心态的了解，往往在他参与战争时，于细节间不经意的透露。譬如他制定策略要秦琼牵制杨林时，对杨林心态的把握；他逼死杨义臣时点破杨假意求饶，实则要到幽州告状的心理，让杨感到无所遁形；他在把握单雄信微怒、震怒、疯狂上的火候……只有那种在面临危险或者大变时，极度冷静的人才能够做到。
这一次，罗成终于可以直接面对五反王了。一次看似简单、干脆却又血腥的杀戮开场，而他一直被困在洛阳的耻辱终于可以用鲜血来洗清了。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:15:31
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(三十一)
五个反王相继逃窜，第一个撞上罗成的是朱粲，罗成的马头几乎撞上他的马屁股，罗成一枪要了他的命，吩咐手下，把朱粲的尸体运道黄花山三清观，让那朱伍登报恩去吧。几句对白好生冷血，随后更是冷血的杀戮。
第二个，王世充。王世充少不得苦苦哀求，奈何罗成一句话，不提洛阳还好，一提洛阳我就气往上撞……全饶，我也饶不了你！只两枪，王世充就亡命了。
第三个反王是高谈圣。此人尚有些胆色，拿刀要和罗成拼命，可惜罗成只一枪，枪杆沿着刀把滑下来，说声“撒手！”（因为他的枪头周围带刀刃）高谈圣刀脱手，小腹中枪，立时亡命。
第四个反王是孟海公，此人被自己从前的小老婆们——黑白夫人（现在是尉迟恭的小老婆）拦住，正在哀求对方放自己一马时，书上描写：
“这时罗成赶到了，听孟海公正在求情告饶，在他背后举枪喊道：“孟海公，你回头看看我是谁？”孟海公猛一回头，罗成这枪噗的一声刺进他的咽喉……“
一连串干净利落的杀伐之后，罗成想起自己全力要寻找的反王窦建德居然不见踪影。因为窦建德是他的杀父仇人，罗成此刻早已经血红了眼睛，他略一沉思，想起窦建德是秦王的亲舅舅（这个自然是小说家言，千万不要当真。），自然是躲到了秦王帐中。于是，他杀气腾腾的直奔秦王大帐，书上只寥寥几句：“李世民一瞧罗成，浑身溅血，白盔白甲白战裙都染成红色的了”
罗成向李世民汇报完杀四王的经过后，道：“我打算天亮进洛阳城，在四门之上悬挂四家反王的人头，显显我大唐的国威。现在朱粲的尸体已经送往黄花山，这儿只有王世充、高谈圣、孟海公三个人头，还欠一个呢。”
大帐当中，登时杀气升腾。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:16:38
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（三十二）
《兴唐传》中的李世民是书中着力塑造的明君形象，相反，其中的太子和齐王则是着力塑造的混蛋形象，不仅混蛋，简直是白痴。无论品行、道德、为人、能力都完全无法与秦王相匹配。这样在玄武门之变的时候，李世民的行为就除了“正义”二字，再无他字可以形容。为什么《兴唐传》一定要做出这样的脸谱化人物塑造呢？因为《兴唐传》取材于民间评书，在民间，有一些规则是必须认可的，违反这些规则，就是逆天。民间第一规则，是孝道。请注意，民间第一规则不是忠。因为忠是君对臣的要求，但是孝是家庭支撑关系。
所以《兴唐传》中的英雄，几乎都是孝子。孝，不仅包括父对子，还包括兄对弟。而我们本书的第一明君注定要杀兄弟逼父亲，无论怎么解释，这个污点是无法抹杀的。只有把太子和齐王塑造成彻底的人渣和败类，秦王在“孝”字上的污点，才可以被民间系统认可。
所以解释这些，是因为破洛阳时，罗成接下来要杀的人物是窦建德。窦建德是指示苏烈攻打幽州，导致罗艺死亡的罪魁祸首。（对了，这一系列分析，只是从书中的内容出发，与历史无关。就历史而论，我是相当敬重窦建德这个人物的。而且历史上的罗艺之死压根与窦建德无关。）杀父之仇，不共戴天。罗成要杀窦建德，于公于私，都在情在理。
但是窦建德是李世民的亲舅舅，如果任由罗成把窦杀掉，李世民就有违孝道。但是天无二日，李世民如果当真藏匿窦建德，则是纵虎归山。他必须做出一种抉择，而这种抉择，要在面子上过得去，在实质上又达到了自己的目的：那就是窦建德必须死，但他的死与自己的有意无关，自己是没有料到。
在分析了这些潜藏的因素之后，我们再看罗成杀窦建德一幕时，才更觉书中暗含的深意，触目惊心。（个人以为，全书在本节塑造的李世民，才是最精彩的暗笔下的经典形象。而本节的罗成，也是狠毒、决断、心计的经典。）
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:17:47
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（三十三）
在罗成进入秦王大帐之前，窦建德已经到了里面，求秦王庇护。秦王和徐茂功在一起，他一开始不允，等到对方苦苦哀求之后，他终于应允。这样，他赢得了徐茂功极大的尊重。徐是江湖人士，自己拥戴的主公如果不守孝道，难免会让他失望。
因为徐茂功信以为真，所以随后的故事中，他一直不识时务的暗示、甚至明示秦王要保全窦建德。
罗成杀气腾腾的进入秦王大帐之后。他做的第一件事是向秦王汇报工作。汇报的目的不过是引出的下一句话：洛阳城还缺少一个人头。徐茂功立即向秦王暗示，示意他不要在言语上中了罗成的圈套。
结果一向英明的秦王突然变成了傻子，竟然顺着罗成的话问：还缺少谁的人头啊？让徐茂功在一边心内着急。徐是知道罗成的性格的，他要做的事情，天王老子也拦不住。
罗成在这里有段心理细节描写，他并不能肯定窦建德一定躲在秦王这里，于是决定诈一诈秦王。他心中早已经想好，万一错了，大不了自己就低头认错。这个罗成，与前面那个能屈能伸的罗成一脉相承。前面只描写他怎么做，较少描写他为什么这么做。这里也算真相大白。
罗成言语一诈，秦王果然承认窦建德在自己这里。他反过来为自己舅舅请罪，请求罗成原谅自己舅舅。罗成的回答却是，你舅舅求你，你就原谅他了。他至少也该求求我这个元帅吧。话语中似乎透着罗成要的不过是一个面子。只要窦建德给了他面子，他自然可以放手。如果不了解罗成的人，或许就会相信。但是徐茂功深知他做事不择手段，便悄悄的拉秦王的衣服，明示他不可让窦建德出来。而秦王则露出一幅深信罗成会给自己面子的模样，再度变傻，让窦建德出来向罗成求饶。
窦建德一出来，就向罗成求饶，话说了一大篇，罗成则手按剑柄，森然道，不用说那么多废话，我问你，是不是反王窦建德？窦建德刚顺着他的话说了声是，罗成就喝道：现在是大唐，自称反王，反的就是大唐，当即杀了他！
这一段，波澜起伏，杀气四溢，突变之下，顿觉连纸张之间都是血红一片。
而秦王，面色顿变，他心中虽有罗成杀窦建德的准备，但也没有料到他下手会如此之快绝，这是一变；随即他又要安抚自己元帅完成定洛阳的大事，于是又是一变，大声说杀得好！称赞当中留着委屈，这委屈却是给谋士徐茂功看的。这样的数变之后，洛阳的锁五龙一战才算真正终结。
而剩下的，不过是捉住那个还在外面乱晃的单雄信了。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:18:48
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（三十四）
五王已经伏法。单雄信也被程咬金引到了罗成的附近。他抬头一看，罗成正在不远处，骑在马上向自己招手微笑。单雄信此刻早就筋疲力尽，但见冤家就在眼前，什么都不想了，只管冲上去拼命。谁知罗成前面有一个陷马坑，单雄信就连人带马跌入坑中，被罗成活捉了。
看到这里，忽然为单雄信悲哀。何苦？何必？究竟为什么赌气？锁五龙的战争以他发酒疯踹营开始，也以他酒醒后被活捉结束。他在坑里仰望上面的罗成时，想必只能看见他傲慢的下巴，和冷冷的一瞥。此刻的单雄信或者回想的是两个人在大羊山第一次见面的时候，也是自己跌下马来，也是同样傲慢的神色。只是那时的罗成更年轻，更天真。
个人以为，《说唐》里让尉迟恭去生擒单雄信更好些。至少，比《兴唐传》里罗成活捉单雄信更仁慈点。他被活捉后，为了让秦王顺利劝降单雄信，罗成离开了庆功宴。（对罗成来说，这是他第二次离开庆功宴，第一次是东岭关，为了回避发怒的东方伯。庆功也许对罗成来说并无太大的意义。）
单雄信的面前跪了一大批人，瓦岗的兄弟们包括秦王。单雄信此人，无智无勇无谋无韧，秦王为什么跪他？秦王这一跪，要收的不是单的心，是其他众将的心。单还是拒绝了投降。单要看到的恐怕不是下面黑压压的一群兄弟，他要的是那个“最对不起自己”的人的忏悔。可惜，罗成不在，罗成也永远不会忏悔自己对单的态度。而秦琼，那个单以为和自己最铁的朋友也不在，单想看的人都看不到。下面的人对他来说，就等于无物。
秦王决定释放他。这个和《说唐》中处斩单雄信不一样。虽然不真实，但更能表现秦王的英明与仁慈。所以常觉得《兴唐传》中秦王的仁慈近乎伪。不过评书塑造君王不是极残忍就是极仁慈，这样的形象也是正常的。
单走到城门口，看到了罗成悬挂在城墙上的四个人头，顿时万念俱灰，拔剑自刎。这样的结局，是灰色的悲剧。没有激情，只有无限的厌倦。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:19:54
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（三十五）
平定洛阳后，唐的帝国基础基本奠定。众人封官进爵，罗成被封为勇国公，潼关大元帅，守卫潼关。潼关是长安的屏障，皇帝的封赏，表明对罗成的相当信任。其余多数人随秦王回了长安。
故事到这里的时候，自然要从战争转入宫廷斗争。宫门挂玉带，二王害尉迟，都和宫廷斗争密切联系。但无论那种斗争故事，二王的极度昏聩，危及大唐江山的行动还没有发生。要从平常的宫廷斗争，转折到二王非除掉不可的状态，就需要一场巨大的令人悲愤至极的悲剧。罗元帅捐躯周西坡就是这样产生的。
在本文分析到最后的时候，我想谈谈罗成这个人物形象。很明显，罗成这个人物形象不是《说唐》，更不是《兴唐传》的原创。这个人物产生于传说（因为历史上关于他的记载只有一句话，相传罗艺有子名成，事迹不详），第一次成为鲜活的小说形象，应该是在《隋唐嘉话》里吧。
在断断续续的话本中，人物越来越丰满。最丰满的是《隋唐演义》，里面的罗成娶了窦线娘（窦建德的女儿）和花又兰（花木兰的妹妹），后来隐居了。之后，《说唐》综合了众多民间话本的精粹，将罗成与罗士信合二为一（罗士信是一个年轻小将，死于刘黑闼战争），塑造了淤泥河罗成叫关的形象。《说唐》文字精妙，细节生动，故事磅礴，在民间的影响力极大，“淤泥河”一段也成为各种戏剧中的经典片段。在文学影响力上，《说唐》的地位堪比水浒，在人物的影响力上，《说唐》人物的影响力甚至超越水浒，直与三国比肩。
《兴唐传》作为传统隋唐评书的集大成者，不可能舍弃淤泥河的经典片段。但是《兴唐传》中的罗成已经较之《说唐》的罗成大不相同。如果说，说唐的罗成还有贵气、稚气、傲气，那么《兴唐传》的罗成更加独立和复杂，更加气势磅礴。他的死，即使是死，也必定是光彩照人，也必定是威风凛凛。他即使落入陷阱，也不是因为骄傲无知而落入，而是被陷害。
虽然我罗嗦了这么一堆，著名罗粉丝安安还是会愤怒而激动的追问我：为什么他一定要在《兴唐传》里死去，你解释啊，你解释啊！你不是分析他是兴唐第一明白人吗？兴唐第一狡猾人吗？兴唐第一不忠人吗？为什么要死？他怎么会上二王的当？难道他上当后，不可以和苏烈联手攻下潼关吗？难道真是为了大唐尽忠？还是为了苏烈射杀了罗艺，所以不肯投降？
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:21:46
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（三十六）
别问我作者为什么要杀死他！
你问田中芳树为什么要杀死杨威利？温瑞安为什么要杀死柳随风、杀死苏梦枕？金庸为什么要杀死萧峰？
看过天空盛放的烟火吗？满目灿烂，极目辉煌，突然消失，寂寞于茫茫黑夜中。那时观望的我们，是何等痛楚和寂寥？
开到最灿烂的时候毅然泯灭，才长留我等心中不老的形象。是的，人世间最痛苦的就是琴断，是瓷裂，是花折，是最美丽的突然和我们永诀！（问问米兰球迷谁是他们心中最大的伤痛，是那个突然告别他们的范.巴斯滕，在圣西罗球场清癯的忧伤的挥手，从此，他的身影便永远如梦，沉入我们的记忆……）
罗成死在他最灿烂的时候，从此，他永远不败，永远气盛，永远骄傲。不必，让我们读到廉颇老也，尚能饭否的凄凉；不必，让我们看到少年青丝老年白的沧桑；不必，让我们看到盛宴之后的白茫茫大地真干净。
也许这才是作者对他的最大仁慈。
太子和齐王因为犯事被皇帝派到潼关帮助罗成守城，皇帝的目的，本是让他们立功，使之能与秦王分庭抗礼。如果按照正常的逻辑思维，太子与齐王应该尽量表现，并且，主动笼络罗成。能得罗成之助，在夺取皇位的道路上无疑获得了最大的砝码。
但是《兴唐传》中的二王，不但是最大的小人，还是最大的蠢蛋。蠢到不会笼络罗成，蠢到放弃到手的功劳，蠢到为了招妓，不惜拿大唐朝廷的安危做儿戏。潼关是什么地方？是通向长安最后的屏障。二王居然会在苏烈勾结突厥杀到潼关之际招妓游乐，为了罗成训斥了他们几句，不惜将出城迎战的他关在城门外。
这样的逻辑思维与行事，纵使天纵英才如罗成也预料不到吧？如果他死了，苏烈和突厥打下潼关，二王还有命吗？如果他不死，反投苏烈，和他们联手打下潼关，二王还有命吗？如果潼关已陷，长安还能保全吗？李氏王朝岂非灰飞湮灭？
别问我作者为什么要设计这样愚蠢的情节！那问问金庸为什么要让萧远山冒充萧峰杀少林僧，把自家儿子逼上绝途！那问问古龙为什么要让李寻欢为了龙啸云一句话，就宁愿放弃林诗音，宁愿让自己呕血，让她呕血，也要远走天涯！
反正，事实已经发生了，罗成回不了城，只能英雄末路
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:23:53
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（三十七）
很长一段时间来，我一直不敢认真的读这段文字。
因为心痛。
看《神州奇侠》看到李沉舟和赵师容之死时，我心痛；看《天龙八部》看到萧峰之死时，我心痛……看着自己热爱的人物被作者一笔一画的杀死，无论那文字何等简洁何等干净，我还是心痛。
可是这次的细看，我不得不承认，《兴唐传》对罗成之死最后的描写，是配得上他这个人物的。
被关在城门外，进不得退不得，粮食吃完了，然后，是劝说自己的士兵离开自己。“劝说”这个词，蕴涵着罗成的慈悲。在穷途末路的时候，他首先想到的，却是自己士兵们的安危。比起《兴唐传》中那些把士兵性命视如贱草的将军们，这是怎么样的大义与宽宏？自己可以选择死亡，但是士兵们是普通人，他们可以选择生存，即使是投降。
罗成的心中，何曾有过封建意识中的忠与非忠，他只忠诚于自己的内心，忠诚于自己认可的原则，所以他的每一个举动，坚决，而从未有过动摇。
他独自面对苏烈的千军万马时，仍然是那般从容与镇定，他说的最后一段话，细细咀嚼：常言说的好，没有不死之人，没有不败之家，没有不败之国……
仅仅三句话，道尽了罗成的明白。什么叫明白，他当年舍弃幽州的富贵，踏上反抗之路，为的不过是人生的理想，但是任何理想，都要付出代价。父亲战死后，他要走的其实是归隐的道路。只是人在江湖，身不由己，为了挽救母亲妻儿，再披战袍，不做则已，一做必定轰轰烈烈。他的路，已经后退不得，只能前行。他的眼睛早已看破山水沉浮，早已明白兴衰之变。
因为明白，所以从容。因为明白，所以慈悲。
两王为了睚眦之仇，竟然不惜陷害良将，这样的人，自不会长久，不需要我一副冤屈的诉苦模样；苏烈此刻凶悍，其实大势早已去，灭亡只是迟早，不需要我指着对手破口大骂，发咒赌愿；将军战死沙场，本就是将军宿命，不需要我哭天抢地呼唤后人为我报仇。
只是，他这样的骄傲，大抵不肯自杀，不肯投降。（别把投降想得很天真，以汉朝为例，将军投降，留在后方的全家都会灭门。罗成不是马超，为了自己荣华富贵可以把母亲妻儿全部舍去。他如果是这等薄情之人，何至于洛阳退不得？）
于是从容卸去盔甲，弃了自己的爱马（连马，他都不舍得伤害）。笑对千军：来吧，我情愿受箭而死！
其实万箭与一箭有什么区别？死的时候，不过一箭。后面的箭头，其实多余，伤得了死人吗？只是表现了敌人对他的畏惧吧，千军万马，竟然无一人敢上前面对他，只能躲在远处，放诸万箭，恐其苏醒！
呜呼兴唐，说书人最后用了十一个字形容罗成：智勇双全、功高盖世的美英雄！
原来全书文字似贬似批，写他薄情，写他狠毒，写他阴险，只说他是勇将（秦琼倒变成智将），仿佛只是个狂妄浅薄的少年。到得最后，才喷发出作者的本意。那许多贬义的词汇中，深藏的才是作者的热爱，读遍全书，哪里再找得到超过这十一字的赞美，加诸于其他英雄身上？！
这样，也好！
看过文砚MM写的罗成，我一直很欣赏其中一句话：用傲慢和坚持来对抗悠悠众生之口，罗成算是做得足够好了。对于这样一个执著、坚定、甚至有些驳德的男人，我始终不愿单纯的讨论对与错，只是由衷地被这种完美到近乎残酷的处世方式折服。
罗成这个人物对我的吸引开始于童年，但是随着岁月的流逝，他的吸引力却一日比一日增加。文砚MM分析的罗成是单版评书中的罗成，被说书人兴之所至，无端端的加入不少悖德之处，却掩盖不住他的光彩。我所热爱的罗成，是源自柳敬亭《隋史遗文》里的罗成，是开始于《说唐》当中那个带些尊贵和高傲的罗成，是最终深入我内心的《兴唐传》中那个流光异彩的罗成，那个复杂的羁傲的灵魂。
罗成性格的复杂，在《兴唐传》中从多个人口中表述，徐茂功说：罗成的心思我摸不透；秦琼说：别人都好说，就是这个表弟我没有把握。前者是聪明近似鬼的人物，后者是世故浓似海的大哥。这样的评价，对罗成来说不知道是好事还是坏事。
《兴唐传》里在一开始就开始刻画罗成性格的复杂。第一次初见秦琼的罗成，不过十四岁，说话行事还带着浓厚的孩子气。只看杜文忠第一次为秦琼向罗成求情，罗成的表现是：你遇到什么困难，先说。但语气中并无一定帮忙的意思。待到对方说出后，罗成略一判断，发现自己办不到，当即回绝。这个细节，比其他任何版本都更精妙。虽然罗成和杜关系不错，但是先问清楚要帮什么忙，再判断能否帮上。一个心思慎密，不会因为一两句恭维就冲动的小王爷形象出现了。
二堂认亲后，罗成和秦琼在外面下馆子，有段点菜的情节。罗成看不懂菜单，怕别人发现，便不做声。一个少年能做到这步，他本性不是内向，只能说他早早学会了该说什么，不该说什么。这个罗成，有趣之处透出早熟。
再到兄弟演武，《兴唐传》中删除了说唐常用的互换武艺，兄弟各瞒一招的说法。加入罗成表现自己的闭气功，兴致勃勃的问表兄要不要学习。这样一来，自然是美化了秦琼的形象，反过来就发现罗成虽然有个严厉的父亲，但是总能想出方法来获得自己的自由。这个细节，让秦琼对表弟存上了戒心，因为他的心思显然比秦琼以前认识的任何绿林好汉都更复杂些。更重要的是，秦琼混迹黑白两道，心中也有大志，这个大志，很有可能和身在朝廷的表弟成为敌人。书中没有明写，只有点点暗示。
到目前为止，罗成性格中“骄傲”这个特点还没有显露。但到了秦琼参加演武场比武一段，就是秦琼即将面对的四个将领时，罗成第一次当着父亲的面说：这四人没什么了不起，只不过父亲不允许我和他们比武。这样，《兴唐传》几乎是一点点表露罗成的性格特点，虽然此刻的他，还只是个少年。我们注意这段谈话中罗艺的表现。前面说了，罗成说父亲家法森严，自己从小从军，稍有小错，就遭重责。所以他对父亲比较畏惧。现在罗成在餐桌上突然说出这样狂傲的话，罗艺却并无什么反应。可见罗艺对自己儿子的本事，心中有数。也暗示罗成的本领远远非目前书中出现的高手可比拟。那么他的话，不是狂傲，是事实。国人喜欢谦逊，罗成说的实话，听起来倒成了狂傲，这样的一个人物，形象渐渐丰满起来。丰满的原因却是源于我们长期形成的旧观念而已。
与传统的演义小说不同，到了这步，罗成的性格、本领还是一步步用的曲笔。不往下看，我们无法估计到这样的少年会以什么样的方式加入风起云涌的社会大潮。因为此刻的罗成，还是在幽州，在他父亲的铁腕统治之下，没有什么太多的自主。他性情中最真实的一面，继续掩藏在严格的教育之下。他只是个有些早熟，有点心眼，有点本事，中规中矩的幽州小王爷。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:41:08
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（二）
罗成性格上第一次暴露出狂妄自大的特色是奉父命去山东为秦母贺首。也就是我们常说的贾家楼一段。在没来山东以前，罗成早就听说山东盗贼峰起，连皇杠都被劫了。普通的世家子听说这种情况一般都会畏惧。罗成的表现走了个极端。别人没来拦截他，他反觉得无趣。命令手下人一路高喊：“谁敢来劫我！”
每每看到这段，都不禁发笑。与幽州时那个规规矩矩的罗成相比，这个小王爷简直象换了一个人似的，不但象刚出笼的鸟，更象刚出笼的豹子，胆子大得可以包天。之前兴唐传内一旦提及绿林人物，不但寻常商旅，连官军都畏惧的那种氛围，在刹那间被一个傲气冲天的少年打破了。连他的手下也觉得好笑兼无奈，这样的人根本就是生来惹事的角色。
书中继续渲染绿林的喽罗们因为单雄信叮嘱，不敢截道。北平府这干大吹大擂的人群竟然平平安安在山东地界走过。按照我们传统的书本说法，此刻该出来一个武艺高强的人，教训教训这帮骄傲的家伙了。
没有。原来《兴唐传》真正要表现的不是强弱之辩，而是展示一个在脱离父母之后，更加真实跳脱的罗成。一个在幽州边境耀武扬威，但是并不敢真的张扬的少年，突然来到一个据说充满高手，充满危险的世界里，迫不及待想要印证自己的本事。《兴唐传》中同时来到山东的还有世家子柴绍，他的表现可谓谨慎行事。
单雄信等一干绿林豪杰果然冲出来了。不是真的想打劫，只想教训这个狂妄的家伙。只一枪，罗成连伤两人，还好有认识的人出来打圆场。到这里为止，罗成的亮相才算真正出彩了。前面幽州时候的描写不过是铺垫，此刻山东小战，罗成的本事已经远远高于这帮绿林人物。
接着是罗成和单雄信结下口角的梁子。一个以秦琼的恩人自居，大喇喇的表示原谅罗成对自己的冲撞。另一个心中不悦，耍了个小心眼。《兴唐传》上这样描写，罗成装成要跟单雄信行大礼的姿势，害得对方主动来搀扶，结果掺了个空，闹了个脸红脖子粗。罗成为什么不喜欢单雄信呢？书中只是这样说：你完了，你打听打听我完了吗？原来罗成的心理活动是觉得单雄信对自己不尊重，拿自己当个孩子。原来孩子都不喜欢别人把自己当孩子看。这点就看出秦琼在处理人际关系上的圆滑，他在幽州的时候，一直以一个兄长的态度，无论罗成对他说什么，他都是非常认真的作答。相比较，单雄信和公子哥没有打过什么交道，明显的逊色了不少。加上旁人又一直提醒罗成单是秦的恩人，罗的逆反心理自然发作了。
这个小小的梁子，究竟谁更小气，谁更大度呢？或者谁更在乎，谁更不在乎呢？兴唐传在后面用一个微妙的细节描写回答了上述问题。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:41:54
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（三）
在回答大度与否的问题前，我们先看看“狂傲”这个词。中国俗语常有：满招损，谦受益。可见骄傲不是好名词。中国的杰出人才出山时讲究谦逊，最典型的莫过于三顾茅庐了，要一请，二请，三请才能出来。所以我们尊崇谦逊，即使自己能做得很好，也要先推辞一番：哪里，哪里，在下才疏学浅……
传统演义里最骄傲的一个典型是锦毛鼠白玉堂，仅仅是听说展昭武艺高强，就一再和他比试，什么人都拉不住，直到被御猫教训了一番。白玉堂那种人是真骄傲，百折不弯的类型，的确也是属于“满招损”的典型。这个满，是骄傲带来的自满。
罗成的“狂傲”是完全不一样的。注意书中常说：罗成这个人虽然狂傲，但是能屈能伸。呵呵，这点就很矛盾了。一个能屈能伸的人物如何和那种自满与狂傲沾边。但是罗成的确又很“傲”啊，你看他，在盗贼林立的山东大叫“谁敢来截我！”，你看他面对凶狠的对手最多撇撇嘴，你看他，一说造反，率先站起来：“算上我一个”，再往后看，这种例子多不胜数，跑去破长蛇阵，第一件事情就是让秦琼把帅位让出来，别人连一请还没请呢，他就主动开口了。
罗成主动的这些事情，他有本事办到吗？有的。那么在自己能力范围内能办到的事情，怎么叫做狂傲呢？
所以这个罗成，他的性格修养不符合传统的道德要求，他更象美国教育下的青年，遇到适合的机会就主动站出来“我行！让我上！”遇到对手武艺低过自己，也并不客气安抚对方：“承让了！”这个罗成，不是中国传统教育下那些等待别人给予机会的人物，等待伯乐来发现的千里马，他是那种主动把握命运，把握机会，把握自己前途的主动者，是拿破仑名言中那种“永远争夺做将军的人物”。所以当他遇见比自己强的人物，总是主动做一个谦逊的学生，总是学而不倦。“满招损”这种情况，恰恰不会发生在他身上。
这样的人物，真是传统小说中破天荒的形象。绝对的自信，绝对的独立，有自己的思想，从不盲从和很少冲动。
这样的人物创作出来时，也让《兴唐传》的作者迷茫，他们已经无法控制这个人物的生命和性格在传统的轨道上运行。他们找不到更合适的词来形容这个人（因为“自信”这个词汇，在八十年代初期并不流行），“狂傲”这个词失去了它常有的意义。
这，是兴唐传最了不起的地方之一。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:43:04
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（四）
现在的罗成是兴致勃勃的来到了秦琼家的巷子口。这段描写很可笑，秦家的家人悄悄问罗成是哪山哪寨的。罗成火气不小，他所受的教育当中，绿林人物是反贼，是死对头，于是决定惩罚一下这个家人。这个动作描写特别孩子气，示意家人过来，也装出特别神秘的模样说：“我是鹧鸪山，鹧鸪寨……”给了家人一个嘴巴。
待到秦琼跑出来接住罗成时，秦琼并没有见怪。这段把秦琼的大度和罗成的脾气表现出来了。综观整个兴唐传，罗成只打过两个家人，一个是这个倒霉蛋，一个是自己的家人，自己的家人是因为豪强霸道被他打了两个嘴巴。总体而言，罗成的脾气不算特别恶劣的那种，行事作风还是在一般的世家子的范畴内。
单雄信再次登场。注意兴唐传对罗成听说单雄信到来的心里描写，他知道，却没有告诉表哥前面的过节。反而一副乐呵呵的样子要一起去迎接。他的心劲就表现出来了，如果你也装做无事，那我也装做无事好了。
结果是单雄信一看见他就一副要扑上去的样子，单雄信的心态也很奇怪：看你在你表哥面前给不给我这个面子。我们注意这个环境，单雄信比罗成大，罗成小，一个是秦琼的朋友，一个是秦琼的亲戚。如果两个人都装做第一次见面，即使有什么纠葛私下找个地方打一架无妨，那么秦琼的面子上也就过得去了。但是单雄信的心态不是这样，虽然罗成想装没事人，单雄信却更觉得自己受了委屈，一心要找秦琼断公道的模样。这就把秦琼逼到一个必须有所选择，有所谴责的地步了。
我们假定罗成的性格真的很“狂傲”，是白玉堂似的服软不服硬，那么秦琼那段逼出来的谴责罗成的话，足以把他气得掉头就回北平了。因为罗和单的梁子，实在是件小事情，双方都没什么对与错的区别。单要的其实是你和我亲近还是和对方亲近这个答案。
秦琼是很为难的。好在他知道表弟并不那种自尊心脆弱到一言即伤的程度，他当即选择了谴责罗成，这段话说地相当重，再仔细看秦琼那段，真不是一般人能忍受的，何况罗成并不亏欠秦琼什么。罗成在处事上的圆滑就在这时表现出来了，他当时的心理活动并不是生气，而是知道表哥很为难，立即决定主动认错，给表哥一个台阶下。单雄信终于通过逼迫秦琼获得这段“公道”后，他主动说了句：我决不再计较此事。
真的不再计较吗？这话是程咬金说出来的话，那是真的。但是单雄信说出来，却不真实。兴唐传不断的用单雄信的表现印证了这话的不真实，但是兴唐传并不明说。在心胸上，兴唐传对罗成是明贬暗褒，对单则是暗贬明褒。
单雄信一走，秦琼首先向罗成道歉，要表弟不要生自己的气。自此，这个小故事的结果真相大白。原来秦琼也觉得这种事情根本不需要断公道，心中是不大喜欢单在此事上的斤斤计较的。罗成的回答是：我知道了，表哥你不用解释。以后秦琼无论什么事情都不用向罗成解释了，因为两人心意相通，一事即证。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:44:08
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（五）
虽然经历了单雄信的小矛盾，秦琼还是沉浸在和表弟团聚的喜悦当中，主动为他介绍朋友。罗成则是好奇得只想交那种看起来英俊潇洒，更象官府中人的英雄。这一段把罗成描写的似乎特别肤浅，但是更符合他当时的身份和经历。每一个人都会有少年的荒唐，到逐步成长的成熟。
对罗成以貌取人的观点，秦琼没有直接反驳或者说教（发现秦琼挺适合做青少年思想教育工作的），而是不断的向他介绍各种英雄，渐渐改变了罗成的看法，特别是修正了罗成对绿林人物形成的反感。
接着是群雄贾家楼聚餐，罗成和单雄信再次相遇。罗成在处事上的特点就暴露了，他并不是那种特别厚道，或者得饶人处且饶人的人，相反，他摸透了单雄信对自己还不服气的心理，故意做些撇嘴的小动作气气对方。这里的罗成孩子气中透着心计，看看他后来在破长蛇阵中如何利用杨林的心理击破对手，这里已经初显他的本事。兴唐传从头到尾，罗成对单雄信几乎都是不断激怒，再不断激怒。和程咬金、徐茂功擅长揣摩人心一样，罗成有着同样的本事，只是他这个本事一旦用在敌人身上，就显得异常残酷。制敌必先料敌。兴唐传前面这些赌气似的细节，表现了罗成在对待对手上的冷静和狡猾。
单雄信果然被激怒了。但是真正激怒他的还是他威逼质问谁人劫走皇杠时，罗成头一个起来反驳他。且看两个人的对白，单说：姓罗的，这事情与你不相干！罗说：怎么不相干？我们都是为秦母祝寿的，你难道是来发财的？一句话把单气个半死。
再把书本往前翻，的确提到单雄信来祝寿的目的之一就是清查劫皇杠的叛徒。罗成的问话直指核心，简直就象有读心术一般。这下两个人不打起来才怪了。秦琼的表现如何呢？此刻的秦琼，不能再站到单雄信的一边，袒护这位“恩人”了。因为单的行为的确自私，而且危及到了程咬金等兄弟的性命。但他又不能公然维护表弟，只好求两个人打自己。这样的委曲求全，才勉强平息了各方的怒气。（兴唐传在这些细节上的精妙描写，在人情世故上的合情合理，的确远远超越一般的评书。象单田方在评书中杜撰出秦琼出手打罗成等桥段，相形之下，简直是低劣不堪。）
可以想见，如果秦琼不是这样通情达理，罗成根本无法对他产生尊重，更不可能忍气吞声。正因为理解表兄的难处，（注意，秦琼是身负缉拿劫皇杠的人的责任，如果单雄信当场逼出谁劫了皇杠，那么秦琼是拿还是不拿呢？秦琼的性命前途当何以自处？）罗成必须逼停单雄信的自私行为，才能保全整个场面不失。
所以贾家楼一段，在“逼”字诀上做足了功夫。同时，取消《说唐》中程咬金故意挑拨单与罗打架的情节，也是符合情理。如果说单被挑拨出手的话，虽有可能，毕竟不符合当时单第一要务是肃清内贼的目的；而程要挑动罗，就更不符合罗狡猾的心性。罗要给表兄面子，决计不会当众做的。所以删除这种情节设定，初看似乎失去了一段趣味，细看更符合每个人的特点和当时的情势。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:45:04
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（六）
拜寿过程中写得花样百出，一方面表现了群豪各自的性格特点和优点，另一方面则为他们结拜为兄弟做好了铺垫。结拜，是徐茂功等人首先想出来的，结拜的目的是为了日后举事提供这些英雄之间相互的纽带。当然，结拜的时候也有不少人十分犹豫，当时情势，骑虎难下，四十六友遂成兄弟。人性是复杂的，结拜这种仪式，并不能一定让所有人同心同德，这些脾气秉性完全不同的枭雄聚集在一起，此刻大碗喝酒，大口吃肉，欢喜无比，却免不了将来分道扬镳的一天。
只是若干年后回忆当时结拜的刹那，心中也一定是尤有豪情和温馨。
结拜仪式完成后，开始乱哄哄拜大哥。排位在前面的自然占足了便宜。罗成的小狡猾在这时又表现出来，轮到他磕头时，他说：我最小了，这样一个一个磕下去，非把头磕晕不可，大家疼我一点，一个头全有了。每每看到这里，我又忍不住大笑，罗成排在第46位，那前面倒霉的第45兄听到这话，一定跌足痛恨自己脑子不够聪明，没有想到这招。
果然结拜一结束，单雄信又提出皇杠的事情，逼得秦琼主动折断龙签，以表明自己和大家同心同德的决心。
《兴唐传》此刻自然高潮迭起，杨林突然来到这里召见秦琼。大家群情激昂，大有拼死杀出的气概。秦琼果然有气魄，安慰众人，单身赴会。
其余人留在这里等消息，等得不耐烦，单雄信再度出语讥讽那劫皇杠之人，程咬金终于按奈不住现身了。大家注意，劫皇杠是死罪，官府之人自然不会站在咬金的一边，同时违反绿林规矩劫皇杠，以单雄信为首的绿林人物自然也恨内贼入骨。咬金的阐述过程，如果没有罗成在旁边大声喝彩，只怕也孤单寂寞的配不上这段精彩的故事。
罗成的喝彩，仅仅用孩子般好奇或者与单雄信赌气是解释不通的。他的地位、身份所受的教育怎么会让他有这种表现？问题恰恰出在“所受的教育”五个字上面。谁教育罗成？他的娘亲对他是百般宠溺，教育者就是他爹罗艺。罗艺教育了他什么？武艺，兵法，官场中的待人接物、宦海经验，在所有教育中，只怕最缺的就是“忠君教育”。罗艺自己就是个叛逆，敢于和隋帝达成自治条约的男人，一个封疆大吏，时时有蠢蠢欲动之心的王爷，他要教育儿子忠君，岂不是荒谬。
所以当时当地，唯一为程咬金喝彩，唯一表达自己钦佩的兄弟，就只有罗成。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:45:57
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（七）
贾家楼兄弟的造反，以程咬金、尤俊达被杨林活捉为导火线。在徐茂功的倡议下，第一个同意造反的人不是那些胆大包天的绿林好汉们，是罗成。
《兴唐传》与水浒真是完全不一样。不一样的地方是塑造了一个不同于一般人想象中的官宦子弟——罗成。罗成造反精神之强烈，从常理上看和他的地位处境完全不相匹配。如果说是他怜惜天下苍生，或者胸怀为帝之野心，也未免高拔了他的形象。如果说是他为了义气所以冲动，更不符合他和众多弟兄刚刚建立的关系。
第一个站起来要求造反的罗成究竟是为了什么呢？私下分析罗成真正要造反的不是大隋，而是他父亲长期对他的父子关系的统治。罗成的性格，本是敢作敢为，他的能力，也出类拔萃。这般要强的人物，偏偏长期被他父亲压抑到连帮朋友求个情都要掂量的地步，可见他心里的憋气。出来为秦母祝寿，难得的孙大圣被取掉了紧箍咒，罗成如果不惊天动地的闹腾一番，怎么对得起这放风般的自由。
罗成第一个要求造反让不少好汉的面子上都挂不住了，于是不管心里愿意还是不愿意，人人都签了名，按了手印。（难怪都说秀才造反，十年不成，这些武人，只一个人挑动，就立即爆发了。）在轰轰烈烈的造反浪潮即将拉开序幕的时候，徐茂功请罗成和柴绍两位都离开，主要理由是要为大家万一失败留两个藏身的去处。
这次罗成没有坚持留下了，一则最开始造反的兴奋劲过去，理智也慢慢回来了；二则，从战略的角度，的确必须“狡兔三窟”。
回到幽州的罗成，重新回到自己运行的轨道上。贾家楼的故事对他就象做了场梦一般，欢乐，刺激，不过，梦已结束。紧箍咒再度勒到头顶，他继续老老实实做他的幽州小王爷，处理处理边境的突厥，耳边听听父亲的教诲。
在大隋陷入剿匪与反剿匪的狂风巨浪中时，幽州相对平静着。众多的英雄们纷纷亮相，罗成，仿佛已经要被大家遗忘了。
直到杨林第一次真正的重视并大规模剿伐大魔国。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:47:12
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(八)
靠山王杨林大兵压境，摆下长蛇阵，誓要把大魔国夷为平地。大魔国上下一片惊慌，危机关头，混世魔王程咬金说了一句：去请老兄弟罗成来破阵吧。
两个将领就带着众人的重托悄悄潜入幽州，北平王府。既是深夜，罗成想必和妻子在一起。（忍不住奸笑，兴唐传在男女关系上的纯洁可见一斑，决计不会让诸位有偷窥春光的可能）所以兴唐传安排了一节更夫对话，说明罗成正在养病，所以和妻子分房居住，同时也把两人引到了罗成的院子。
这段请罗成的细节特别有趣。先是两人一本正经的说有圣旨到，罗成条件反射一般便接旨，听一半听到大魔国的时候才莫名其妙跳起来。两人这才讲述了原委。
罗成的反应是什么呢？他看完了各人给的信件，听完了讲述，“连连赞叹”，不料兄弟们已经造反造到这份上了。这个心理活动印证了我前面的分析，他是最早嚷嚷着造反的，但是并没有真的打算参与。听到轰轰烈烈的故事，艳羡之余，并无冲动的表示：我马上去。
这样的罗成，才算真实。这是幽州的罗成，是身为小王爷的罗成，是套着紧箍咒的孙大圣。他不是山东那个趾高气扬，什么都要闹得轰轰烈烈的四十六弟了。于是他推托说：老爹看管森严，自己没有理由和本事能单独到大魔国去。
两个人拼命求，一个人用力推托。这样的拉锯，让众人几乎绝望了。两个人决定“给他嚷，让他不敢推托。”果然罗成着急了：别嚷啊，有话好好说。这个罗成，还当真可怜得紧，对他老爹真有点老鼠怕猫的模样。
结果两个家人出来了，先问罗成：你真的想去吗？罗成说真的想去。家人打圆场了：你们先走，我们能帮小王爷想个方法出来。罗成的谨慎再度表现出来：真的吗？你们真的能办到吗？他的话很幽默：不要许死人，想死人。这个罗成哪里还有半分冲动，小心谨慎得不一般。但是，他还是要去破长蛇阵。要去，是相信自己的本事能够打败杨林（以书中杨林表现的智慧与武艺，罗成这个思维简直是非一般的自信），要去，自然是为了兄弟们。
两个家人想出来的办法，其实是利用王妃的迷信心理，假装罗成被二郎神的孝天犬咬了，因为要罗成去山东泰安烧香。说话实说，这个方法基本是属于特别傻的那种，罗成居然会听信并照做，只有一个解释，他是真怕他爹，怕傻掉了。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:48:30
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（九）
一直想分析罗成父子的关系。因为在破长蛇阵前后，罗成和他爹有过多次交锋，基本每次都是罗成怀揣着一颗战战兢兢的心灵，面不改色的撒着千奇百怪的谎言。罗艺的教育方法显然是十分粗暴的，治儿子与治军一样。就这样，他还得出一个结论：自从你从山东回来后，北平王府就坐如针毡，你的心是野了。这里可以看出，贾家楼之前的罗成在他爹眼中是何等的乖巧和老实。
个人一直认为，《兴唐传》中罗成造反的根本理由，既不是官逼民反（这是自然），也不是为天下大众福利谋（除了在分析造反战争的正义性，他用了这个理由外，从头到尾他的言行上没有这方面更多的表示），更不是为了争权夺利（因为他生来就因为父辈的原因享受巨大的权利），仅仅是因为他潜意识底想要一份自由，自由自在做一件大事情的自由。至于战争与胜利，自然是伴随自由的另一种荣光罢了。和贾家楼的弟兄们在一起，他就能享受到这种疯狂的自由，反抗隋朝的统治，潜意识底也有反抗代表统治力量的父亲的想法。
罗成决定去大魔国撒的那个小谎，很快被父亲识破。好在他随机应变，改成要去山西看柴绍，获得了父亲的准许。他兴冲冲的带着一大群人，在某客栈遇到了准备去帮助杨林的义父定彦平将军。
这段巧遇写的相当精彩，罗成本性的善良和礼节就表现出来了。我照抄一段吧:
“罗成的随从罗心占了客栈定彦平的北房，定彦平让房，罗成开始不知道。知道以后不好意思，那时他并不知道让房老者就是定彦平，他们不曾见过。于是故事发生了：
进屋后，罗成由包袱里取出一个小包，叫了一声伙计。“爷，什么事？”“这个包啊，里面是我们北方的土产口蘑。请你替我给南屋的老大爷送去，替我谢谢这位老大爷承让，这是我的一点心意。”伙计说“哎哟，公子，您可太客气了，您既是有这谢意，我必替您说到了。”
伙计提包进了南屋，把公子的话对那位老者一学说，又说：“要说这位公子实在是讲礼节，这是送给您的口蘑。”说着，将包递与老者。老者说：“哎呀，这让房算得了什么。还送这么重的礼物，这多不合适啊！”跟着由网篮里面取出一个包来说：“伙计，你拿这包替我对公子说，这是我的回敬，我们本地的土产——腐竹，待会儿你让店里做一做，给公子下酒。”罗成想：这怪不合适的，送那么点薄礼，老大爷又给回敬回来了。伸手又拿出一个小四方盒来，：“伙计，你把这盒给老大爷还回去，就提我打北平来，这是我们北平府的名产——“月盛斋”的酱羊肉，你给老大爷送去。”伙计说；“唉，我今非把腿跑细了不可。”到了南屋，把公子的话一学说“这是送给您的酱羊肉”老者想：这……怎么又还回来了！又对伙计说：“我这还有五个蜜橘，你给送过去。”伙计说：“是。”到北屋把橘子放下，又对公子一说。罗成说：“伙计，干脆你再受累送一趟，这是我们小东山的白梨……”说者捧了一捧给伙计。伙计说：“是。”噔噔噔跑到南屋说：“公子又让我给你送白梨来了。”老者说：“唉，这回把我撅到底了。”怎么呢？没的送了。暗自叹到：这么年轻的人，这么懂礼节，真难得啊……”
正因为罗成不是那种气势汹汹的膏腴公子，才会给定彦平留下极好的印象。即使是义父子，毕竟二十年没见面，定彦平如果不是感觉罗成极好，不会冒冒然透露出自己的军事目的，给了罗成一个破阵的绝佳机会。
可见即使生为幽州世袭小王爷,对普通人还是要厚道点比较好.罗成性格上善良、平和的一面在这一幕中表露无疑。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:49:39
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(十)
《兴唐传》是一部着力刻画细节的小说，常常是一波未平，一波又起，以罗成破长蛇阵为例，出现多个曲折的小高潮。
第一个是瓦岗兄弟请罗成；第二个是罗成使计离开幽州，第三个是路上巧遇定彦平，罗成套取破双枪的秘密；第四个是罗成来到大魔国一边设计破阵，一边耍了个小花样折腾单雄信；第五个是义父子对阵长蛇阵；第六个是罗成连夜追赶负伤的定彦平；第七个是罗成回北平被父亲识破撒谎，险些被斩首；第八个是罗成磨着定彦平继续学武，定彦平看破世情索性出家。至此，破长蛇阵一节才算故事结束。
套取破双枪的情节也十分精彩，罗成的口才和应变能力着实一流。不过最精彩的还数破阵一节，罗成要派秦琼去拖住蛇尾的杨林，迫使其无法首尾接应。这段计划，刻薄、恶毒又精彩异常，非罗成无法想出。（罗少莫非是军事心理学博士生？所以这样了解杨林的心态。）这段一定要看原著。
接着排兵布阵中又掺杂了一点罗成捉弄单雄信的小细节（可怜的单兄，什么人不好惹，偏偏惹上这个小魔星，简直就象郑克爽惹到韦小宝一般倒霉了。好在罗成比小宝善良些，单雄信还有秦琼罩着。）
罗成这样派将：这时候，罗成对众将说道：“话已说明，我可要派将了。”他用目往左右一扫，伸手从令箭架子上取出一枝令箭，瞟了一眼单雄信。单雄信心道：啊，甭管你怎么说，瓦岗五虎上将我是第一名，要派将，头一名就得派我。他往前一递膀子，单等着出去。罗成可没派他，而是叫道：“秦琼听令。”
这样三番五次折腾了一阵子，就是没派到单雄信，单雄信心里已经憋得要命了。派到最后只剩下两枝令箭了，罗成不再说话，象在想心事。书上这么说：罗成这是什么意思呢？他是心里头发坏，单等着单雄信质问他。
当然，最后单雄信果然被罗成将了一军，下不了台的时候，秦琼出来发话了，当然是义正词严把罗成批评了一番，大致意思就是我和单雄信的关系比我和你的关系亲密。（忍不住笑，听起来象秦琼安慰单）。罗成的表现呢，书上说：罗成这人虽然狂傲，可是能大能小，能折能弯，一看表哥真的急了，他也就跟着乐了，老规矩，再道歉了。
这样的人物，翻脸严，转脸笑，操纵他人心态，易如反掌，哪里是那些只逞匹夫之勇之辈（兴唐传塑造人物之高明，可见一斑。再看单版评书中编造什么阵图失踪，罗成还要自杀之类，实在是荒谬得可笑。岂不说破阵千变万化，非一张图纸所能容纳，单是兴唐传中罗成安排每一个将领的工作和任务，都是相当恰当和精妙，同一个故事，高下立现。）秦琼心底对表弟的怀疑和担忧，不是没有道理的，而杨林要折在他手里还真不算冤枉。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:50:56
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（十一）
罗成染面战定彦平是大局基本已定的时候。之前，罗成已经杀了杨林爱将魏文通。魏文通在《兴唐传》中也算个能干机谋之士，奈何他运气不好，居然碰见罗成。魏文通之死沉重打击了杨林，让他在今后的日子提不起力量来绞杀瓦岗。定彦平和罗成之战带着奇特的特点，定已经认出了罗成，他竟然采取了不抵抗主义，拿自己喉咙去找罗成的枪尖。
在《兴唐传》中有两个人曾经在罗成的枪下自寻死路，第一个就是定老先生，第二个就是单雄信。定老先生的绝望来自天命难为：因为他曾经发誓不再出山的，他把罗成的出现视做老天爷对自己的惩罚。同时他还有点想法，罗成你胆敢谋害我，就让你骂名千载吧。
罗成有点莫名其妙，他没有杀定彦平，而让老头子带了点伤，还说了句：“干爹，对不住了。”这句干爹可把定彦平提醒了，他一溜烟就直奔北平，找罗艺告状去了。（定彦平是个极之搞笑的人物，他又忘记了老天的惩罚了，单记着去告状。后来，老头出家了，自称看破世情，结果又收了徒弟，时不时作为高人出现在战场当中。）
定彦平的速度吓坏了破阵的英雄罗成。他也以最快速度奔回大魔国，洗完脸就要带人回北平。非要追上定彦平不可。两群人一跑一追，罗成在北平的大街上才追上定彦平，当即跪下赔罪，苦求定彦平给他一个解释的机会。
罗成的口才再度显示了威力，他一席话说得老头点头承认自己大节有亏，不该出山帮助无道隋军。一直觉得罗成在兴唐传中无论杀过谁或者做过什么，始终大节不亏。他，从未欺压过百姓；他，从未滥杀无辜，包括那些作为他敌人的夫人和孩子；他，从未伤害过妇孺（对比《兴唐传》中杀人如麻的麻叔谋，害死新小姐的王伯当（此君当是薛丁山似人物的前身），逼迫妻子自杀的尚师徒，天天打老婆的单雄信…….）罗成真是个十分光明磊落的人物。
安抚了定彦平，罗成大为高兴。既然已经回到北平，少不得回去叩见父王。一行人兴冲冲上了银安殿。罗成一见父亲，才想起自己撒的去山西的谎，这下坏了。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:51:56
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（十二）
罗成一上银安殿，和父亲的眼睛一对上，就想起一事：自己是去山西，路程不该这么快，居然就回来了。但是这时后退已经来不及了，只好硬着头皮给父亲见礼。
见礼完毕后，这段描写也很有意思：罗艺眼皮一抬，喝声：“罗成，跪下！”罗成心里打了个寒战，当即跪倒。罗艺开始盘问他了，怎么去的山西，路线怎么样，结果罗成答得漏洞百出。罗艺也很有意思，又给儿子设了个圈套：莫非你没去山西，还是去了山东泰安烧香。（这父子俩其实性格很象的，都喜欢给别人设点小圈套。）
罗成果然回答自己去了山东。这次罗艺又把他驳得哑口无言。罗成没办法再辩回去，一口咬定自己的确去了山东。手下人自然也一口咬定。这下激怒了罗艺。罗艺动怒之下，命人把儿子推出去，立即斩首。雷霆之威，令人恐惧。且不说儿子还是功名在身，也不说儿子没有违反军令，更不提“审判”二字，罪名不立，何至于就立即处斩。罗艺的行事作风简直是地方土皇帝。顺之即生，逆之即死。
看到这里，才明白罗成对他父亲的惧怕，不是没有由来的。家国不分，权无制约，此等封疆大吏，实在是无法无天。那要怎么样的胆色和心性，才敢在老虎眼皮底下作为。那要怎么样的智慧和狡猾，才能做点自己喜欢的事情。
罗成被绑出去后，罗艺传令，无人敢接。他索性自己拿起令箭，亲自监斩。幸好家人急奔王府，搬出王妃救人。罗成的小命才保住。
原来堂堂北平王，竟然是惧内的。还好天下有人让他畏惧，否则这样的权势，没有制约，着实恐怖。亦舒说过，惧内的男人多是上品男人。手握重权而惧内，不外因爱而生畏。罗艺的家风，不知道有无传到罗成身上？（暗笑，罗成未必惧内，爱妻是必然的，后面再分析。）
这场闹腾之后，罗艺终究知道了真相。好在他自己是个没有“忠君”观念的男人，对儿子帮助反贼，没有什么特别的想法。或者心里面还对儿子一人能击破杨林数十万大军，颇为洋洋自得。生子如此才华，做爹的自然骄傲。（定彦平受伤的事情，罗艺是不知道的，更不知道他已经到了北平。否则罗成死罪是逃过了，活罪决计逃不过。这里也看出罗成的心眼，先把定老先生安置在寺庙，早就算计好了的。）
自此之后，罗艺发现儿子原来有点心眼（这做爹的也算后知后觉，现在才发现儿子有点想法，可想他积威之下，罗成压根不敢和他谈什么理想人生。也难怪儿子会向往黑社会，至少黑社会自由啊。）有不少大事情，开始和儿子商量了。罗成终于在老爹面前，得到了一点发言权。
看到这里，诸位应该明白，罗成对自己的亲生父亲，实在是惧如鬼神，那些喜欢以他“义父”自居的大员，哪个能让他产生亲近感？哪个能让他发自内心的热爱？一个这样的老爹已经足够了。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:53:03
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（十三）
定彦平出家这段，在本书中是无足重轻。对罗成这个人物却是深具意义。罗成天天来磨着定彦平学武艺，定彦平烦不胜烦，却没有什么办法应对。正好边境有事，罗成去处理事务。庙宇的老和尚回来了。
老和尚对罗成的评价，就此奠定了本书中罗成的性格。仿佛盖棺定论似的：“阴、险、毒、辣、狠”。以后再有人这么评价罗成，基调就是从老和尚这里来的。
个人以为，这五个字的评价在本书目前为止，是没有任何根据的，即使在本书结尾，也是没有任何根据的。不错，罗成有心计，有本事，能下狠心。但是他的心计和狠心，只对敌人，不对朋友。他的狠心和心计，只对对手，不对普通的百姓。找遍全书例子，除了罗成逼死杨义臣外，我找不出他特别比书中其他人更“阴、险、毒、辣、狠”的地方。
老和尚说罗成所以不杀定彦平是两个原因：一是怕他爹，二是想学定彦平的武功。一席话说的热心肠的老头利马出家了。如果罗成真的是“阴、险、毒、辣、狠”之辈，对方不肯授艺，他大权在手，大可灭了对方就是。掩口之费，还怕瞒不过父亲。他何必罗嗦的来天天磨老头子聊天，终究是他爱武心切，又不敢对定老先生不敬吧。再看后面铜旗阵一节，秦琼怀疑罗成和自己玩阴的，其实根本是东方做的。罗成一直被兄弟们怀疑，却一直帮助他们不计报酬。天下不白之冤，有比这个人物更胜的吗？
或者评书人的境界也到这一步而已。中国一向搞求同存异，西方国家则是存同求异。罗成在〈兴唐传〉中是异类，异类的评价，自然不会太好。
但是〈兴唐传〉中有一点是对的，绝对不要成为罗成的敌人。他的智慧、武艺和魄力，决定了成为他的敌人，下场都不会太好。这，或正是异类的光彩，如曼佗罗之花，吸引着无数的读者。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:53:58
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（十四）
破长蛇阵之后，隋朝江山已经岌岌可危。反王们蜂拥而起。又有不少英雄登场亮相，自是一个比一个狠，一个比一个靓仔。譬如裴元庆、譬如宇文成都、譬如李元霸等等。特别是李元霸锤震四平山一节，真正裨睨天下，视当世英雄为无物。
如此风起云涌，大浪滔天，罗成在何方呢？他还是乖乖的留在幽州，乖乖的镇守着边境。中原虽乱，终是内乱，镇边有罗成这样的人物，外族还是没有杀入。此等功劳，无一字颂扬，却利在整个民族，焉能轻易抹杀？中原的风云，却是罗艺目睹了。隋帝请他护架，罗艺问儿子当何处，罗成回答说：此刻形势没有明朗，不可轻易得罪大隋，不如前往。
罗成的回答，再次体现了他的眼光和韬略，也表现了他行事外狂内慎的特点。
待到罗艺在四平山时，以搬救兵为理由，脱身回幽州后，罗家父子的立场基本坚定了。但是反隋的旗号，幽州终究没有扯起。（历史上的罗艺也是从没有在隋最危难的时候扯过造反的旗帜，或许与当时的边境复杂状况有关，最终罗艺是类似当年的张学良东北易帜一样，一次性改为大唐的旗号。这也是我写《唐传奇》的历史基础。当然，评书是不用讲究历史的。）
正因为幽州没有正式反隋和自立为王，在通讯不便的情况下，镇守东岭关的杨义臣会邀请罗艺协助他摆下铜旗阵，务要把连下数关的大魔国彻底摧毁。罗艺决定派儿子去做卧底，协助大魔国斩断隋朝的最后一道坚固的防线。
《兴唐传》中最精彩的一幕：燕山公卧底东岭关，大隋朝演义无间道。终于登场。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:55:46
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（十五）
东岭关镇关的人物是杨义臣，他是怎么样一个人呢？他是隋朝的王爷，是隋朝支柱，隋朝的大元帅。他摆下的铜旗阵有多可怕，在后来罗成试阵的时候一一表现出来了。
这样一个人物，自然与一切反隋之士是死对头。或者换一种官样的说法，是一个穷凶极恶的反动势力代表。但是在他失去势力的时候，他只是个平凡的老头子。当毒蛇被拔取了毒刺之后，少不得看着也是可怜的，让人怜悯的。
罗成去东岭关之前，有段父子的对话：“可有一节，毁了铜旗阵，可要保住你义父杨义臣和他儿子杨全忠的性命，到时候你劝他弃无道归有道，可以领他们父子俩到北平府来享福。当初我跟杨老将军一头磕在地下，后来又欠他一份情，此事必得这么办。”……“你这孩子有时候心狠手狠，我得再嘱咐你一遍，你可千万要把他们父子的性命保住啊！”常言说，知子莫若父，老罗艺把他儿子罗成的脾气秉性摸透了，故而放心不下。这罗成满口应承：“爹爹，没错，您就放心吧。”
但是罗成没有遵循父亲的命令。他对阵的时候杀了杨的儿子，破阵结束后，逼死了杨本人，但放过了还是孩子的杨的孙子们。为了这事情，书中少不得再度批判了一番他的狠心，同时借由他同父异母的兄弟姜春的口，说出对他狠心的不屑和厌恶。
在人生的道路上，每一个人都有自己的选择。就象农夫会选择救活冻僵的毒蛇，最后被毒蛇咬死；就象东郭先生会挽救恶狼，结果被饿狼反吞入腹一样。但是这样的选择，不会出现在罗成身上。罗成素来把持着一条真理：对敌人的残忍无情，就是对兄弟们至大的温情。如果罗成有一点动心，东岭关就是西魏的灭亡地。东岭关掩埋的不是杨义臣父子，而是西魏的所有将士。或者罗成如果真的按照父亲的说法，把杨家父子接到幽州安度晚年，那么或许带给幽州的，是灭顶之灾。想象一下毒蛇卧在寝室的感觉。
但是，评书上的推演是这么写的：罗成说：“我是说，到了那里，杨义臣一看我爹爹没来，派我来了，若是以礼相迎，拿我当回事，咱们毁了铜旗阵，一定把他父子的性命保住。万一他小瞧我，慢待我，到那时别说我违背父命，杨义臣也好，他儿子也好，我要让他们活了，他们也不知道我是干什么的！”（评书推崇的观点是关羽华容道放曹操似的正义和真情，东郭先生与蛇的故事一般不是评书人涉及的范畴。）
从前面罗成表现的谋略来看，他要杀杨家父子不会是如此肤浅的理由，他在出发去东岭关之前，实际上已经下了决心：杨家父子必须死。
既为无间道，焉得再多情！
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:57:05
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（十六）
罗成的无间道行动第一步，让杨义臣看轻自己。看轻自己有两个好处，首先对自己放下戒备的心理，即使不喜欢自己，也不会把自己往奸细方面猜疑。
如何才能看轻呢，装病，先装得体弱多病。杨义臣果然在听说是儿子来，而非父亲来的时候，已经看轻了罗成，不肯出城迎接。再看他病西西的样子，更加鄙薄，便问：你来做什么拉？
罗成的回答既刻薄又可笑，他说自己是独子，父母疼爱自己，所以多给娶了几个老婆，身体保不住了，只好出来休息休息，顺便到杨这里养病来了。
这样的回答，更加让杨郁闷兼鄙视。只好叫他先休息几天再说。这样的进城，便为罗争取到了摸清东岭关具体情况的时间。可想这几日，罗的手下都在为他探听东岭关的守备以及将帅的脾气和特点。
待到摸清情况后，罗成的病好了。他就要进行的是无间道第二步，让杨义臣佩服自己。前面的看轻是把自己视作膏腴子弟，现在的佩服，是要杨佩服自己的才能。
第二步开始，罗成再度拜见杨，展示自己的枪法。杨是识货之人，见此枪法，当然是高兴。接着，罗展示自己的军事才能，他要杨打开铜旗阵的所有机关，单人马破铜旗阵。当他平安走完铜旗阵之后，他又提出自己反走铜旗阵，这更加非同小可。书上这样描写，罗成对着杨家父子大谈行军布阵，彻底折服了杨家父子，两人佩服得五体投地。
这杨义臣是何等人物？罗成要怎么样卓越的见解才能让他彻底信服，并交出兵权？罗成向杨义臣展示了自己三个特点：第一、好色，膏腴子弟（使杨失去对自己的戒心）；第二、狂傲，没有心机（狂傲容易若人讨厌，罗成格外突出自己的狂傲，使得杨会认为反对罗的都是看不惯他的狂傲而已，是嫉妒。）第三、绝顶才华（这种才华，使得杨觉得他的狂傲完全是理所当然）。
杨终于决定拜罗成为帅！无间道做到这个份上，也算间谍史上的光荣吧。（好比007到前苏联做间谍，结果推为苏联克格勃情报局局长一样。）
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:58:08
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（十七）
杨义臣决定拜罗成为帅，只有一个将官反对，他是东方伯。书上说，东方伯是个明眼人，只有他看出了罗成是奸细。问题是他从哪里看出了罗成是奸细呢？书中没有说出任何理由。所以我们只能和杨义臣一起认定：东方伯是嫉妒罗成，是讨厌他摆出的狂傲样子。（东方伯始终没有说出他认为罗成是奸细的理由，这是评书的破绽之一。一句某人是明眼人不能让人信服。）
所以罗成接受了兵权，成为铜旗阵的阵胆。（但是他显然已经知道东方伯反对自己的事情，心里恨透了这个差点让自己功败垂成的家伙。）
西魏国的大军压境，双方一亮阵型，西魏国看到对面的元帅竟然是罗成。书上对这个有了一段对话，极其经典：
秦琼等人看出了对面东岭关的元帅竟然是罗成，不由得心里一惊。徐茂功问：“二哥，您看这是怎么回事？”秦琼说：“你问我，我这儿还纳闷儿呢！你琢磨琢磨，打起仗来，咱这老兄弟向着哪边？”“他向着哪边？这可不好说。要说咱贾家楼结拜的兄弟，谁是什么脾气秉性，我没有不摸底的；唯独这罗成，他翻脸不认人，瞪眼就玩儿真的，还真摸不准他这人性。他是您姑表弟，您还不知道他吗？”“哎，别看他是我表弟，我也看不透他。”
所以经典，是因为两点：第一点出了罗成性格的不可捉摸；第二点出了秦琼一直对罗成“到底帮哪边的”猜疑。照理说经历了长蛇阵的拯救行动，罗成早已经证明了自己对西魏的情义。但是秦琼和徐茂功还是猜疑他（这种猜疑，只有坚强如罗成能够承受，换了贾家楼其他任何兄弟，早已经割袍断义，决绝而去）。呜呼《兴唐传》，真正识得罗成真心的不过程咬金一人而已。
我等读者，每每看到此处，实实为罗成不值。但是大丈夫做事，本当能屈能伸，本应既担当信任亦能承受猜疑。为睚眦之仇而冲动，弃大局于不顾，这种人，绝非罗成。
罗成出阵，示意秦琼出阵。两人打得热闹，其实在暗中交谈。秦琼明白他的心意后，大喜（这秦琼的心态，大抵是巴不得表弟帮自己，一言即信。如果罗成当真做双面无间，西魏只怕早就亡掉了。）
正在热闹之际，李元霸随着柴绍带着军队出现了，他们是来帮助西魏国的。李元霸一看罗成打秦琼，大喝一声：“谁敢打我家饭锅！”驱马便冲向罗成。
《兴唐传》中最“反评书化”的一段经典展开了。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 0:59:21
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（十八）
自从水浒出现英雄排座次以来，英雄排名表几乎成为惯例。总之，排在前面的总是能战胜后面的。评书的时代，是一个单挑的时代。单挑到最后，就简化为两个人比武决定一场战争的胜负，士兵们统共成了摇旗呐喊的背景，连军师都省略为只为统帅找个能接受单挑的将领就足够了。水浒中的智谋，三国中的权谋，一并消失得干干净净。
我对评书这种单调到粗俗的重复性艺术，很快厌倦了。《兴唐传》的产生所以破天荒是因为两点：1、恢复了军事性文化重视权谋的特征。但是单挑决定胜负依旧存在；2、第一次出现排名在后却战胜排名在前的人物的情况。
关于罗成武力的排名，无论兴唐传还是说唐，他都排在第七位。李元霸排在第一位。说唐中，罗成没有遇到过李元霸，排他前面的人都死得早，所以他即使是天下第七，照旧风光无限。《兴唐传》中，两个人终于相遇了。
这两个同样勇敢，同样骄傲的年轻英雄相遇与碰撞，我们可以把它先想象成一场比酷行动：先比酷，再比武。
李元霸登场，亮相，说话：知道我吗？接下来开始介绍自己的英勇事迹（每次看到这里，都觉得那个在四平山杀得众多反王屁滚尿流的赵王好生可爱），比武胜过宇文成都（宇文成都是排行榜第二名），三锤震走裴元庆（裴元庆是排行榜第三名），两柄大锤杀败众反王百万大军。介绍完毕，李元霸说话了：快快投降吧，你是打不过我的。
罗成的表现如何呢？书中介绍说，罗成这个人有个特点，如果他不在场，任谁把自己吹到天上去，他也不管，也不生气。如果他在场，随他多强的人都得趴下。于是罗成说了一句话：我只要你记住两个字：罗成！
枪锤相交，李元霸大腿上被扎了一个窟窿，狼狈逃回本阵。（这是天下第一的李元霸生平吃的第一个败仗，也是他作为单挑历史上唯一的一场败仗。）
自此，隋唐酷哥大赛结束。隋唐第一酷哥，当之无愧归罗成所有。
（耶！耶！，笨猫身着夏威夷草裙，手持鲜花，在身后摇旗呐喊，《兴唐传》，我爱你！罗成，我做你一生一世的粉丝！）
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:01:38
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（十九）
罗成打败李元霸后，更加赢取了杨义臣父子的欢心。为他行事提供了更大的便利。这段反破阵的设计非常精彩，包括罗成为西魏推荐破铜旗杆的双锤将秦用，设计西魏进阵的路线，再设计让铜旗阵的守卫士兵松懈的方法，环环相扣，十分紧凑。
但是秦琼在率领军队进攻时，遇到了东方伯安插的弓箭手，差点没进去。秦琼对罗成的怀疑又产生了。不过归功于齐国远的磨盘般大的假锤，西魏军还是进阵，并顺利破阵。秦琼冲进阵中面对欢迎他的罗成，做的第一件事情竟然是质问他安排弓箭手是何用意？
秦琼这样的老江湖，每每面对罗成，总暴露他的真性情，虽然质问颇伤人心，但是总比憋在肚子里怀疑好些。罗成的反应是：这大概是东方伯干的。罗成的性格着实是干脆，没有东拉西扯的想太多，很快直扑主题。待到杨义臣赶来时，正好看见罗成杀了自己儿子。
罗成给杨义臣点了两条路，要么自己抹脖子，要么把东方伯找来和自己单挑。东方伯果然来了，他引着罗成一路走远，虽然东方伯对罗成的枪法似乎颇为了解，罗成并无半份畏惧。（这个人素来是胆大的。）结果引来姜春（也就是罗春），姜春出手就破了罗成的枪法，罗成惊诧之下，被姜春打下马来，被活捉了。
《兴唐传》采纳了河南地方戏曲里《对花枪》的情节，引出姜春是罗成同父异母兄弟的一段故事。（嘎嘎，说句实话，《对花枪》作为一个经典剧目是精彩的，全盘照搬的话则大大有损于本书的情节，看看单版搬出什么儿子、孙子、老太的故事，就乱得十分粗俗。）作为小说中的情节，《兴唐传》的取舍还是比较讲究的，通过一番对话让罗成兄弟相认。书中同时暗讽了罗成的心眼和诡计。姜春知道罗成是自己亲兄弟后，激动得昏倒了（害得罗成被东方伯趁机打了几下，罗成当时的心态是，自认倒霉）。罗成听姜春讲述完前因后果之后，就想：要是自己不晕倒一下，就着实对不起这个兄长了。于是他也大叫一声，昏倒过去。这个细节设计，特别精妙，抓住了罗成的核心特色，他是那种神经异常坚韧的男人，感情是没有这么脆弱的，何况还在破铜旗阵的过程中，一切战事尚未结束。
罗成在《兴唐传》中真正晕倒只有一次，就是在得知父亲死的那瞬间。这个人物，唯一一次感情脆弱的外露就是在那一刻。
所以，被“救醒”后的罗成很快就欢喜起来，恢复了他学而不倦，随时准备做学生的良好心态，兄弟俩有这样一段对话：路上，罗成对罗春说：“哥呀，往后您可得把这五分枪传给我……”“咱们俩是一个爹生的亲兄弟，我不把这五分枪传给你，传给谁呀！”“哥哥，是不是姜家祖上的枪谱也落在您手里啦?”“那当然了，我外祖父把枪谱阵图传给我娘了，我能没有吗！”罗成一听，心里特别高兴，别看我今天栽了跟头，我要是能把五分枪，枪母子都学到手，再加上五钩枪，走遍天下也无人能敌，简直美极了！
后来姜春传过他吗？没有。罗成对此也没有怨言。其实，单单一个枪法不足以主宰战争的胜负，罗成没有学会五分枪，无碍于他是《兴唐传》中战无不胜的英雄。罗成能成为战神的根本原因，是因为他自信，胆大，有谋略，而非学会一点独门子的枪法。这也证明是兴唐传中的人物塑造没有简单化和平面化。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:03:00
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（二十）
在我们分析这段之间，先听一首歌“ONLY YOU ……背黑锅你去，取西经你去，享正果我来……OH，OH，OH”OH你个头啊！其实这句话，就是我对破阵后那些谴责罗成不该杀死杨义臣的人的回答。如果说罗成逼死杨义臣是狠心，那么那些被四大锤将打死的隋兵算什么？他们的命不是命？他们一堆堆象野草一样被杀掉，连姓名都没有留下。在劝说罗成仁慈的人群中，你们谁手中的鲜血沾染得比罗成更少？
罗成自己的心中大概也是这样想的。他是不在乎取西经，不在乎背黑锅，该他完成的事情，他会决绝的解决，不该他流的眼泪，他不会流。所以无论秦琼、罗春还是李元霸（这个家伙杀的人更多，都可以堆成死人山了）如何劝说罗成放过杨义臣，他坚决不肯给众人的“薄面”。书上详细如下：
“罗成满脸赔笑，说道：“干爹呀！如今杨广无道，天下离心。瓦岗军南伐五关，势如破竹。您摆这铜旗阵，无异螳臂当车，助纣为虐。谁让您请我爹来助阵呢！……干爹，如今铜旗阵已完，我看您再活着也无滋无味了。姑念我罗家欠您的情，您死之后，做干儿子的给您披麻戴孝，盛殓厚葬，请高僧超度亡魂。干爹，您活了七十多，岁数也不小了，不如抹了吧！”
老头儿一听，心说好小子，嘴上干爹长，干爹短，敢情叫我抹脖子！如今铜旗阵已破，我儿已死，我再活着的确也无滋味了，不如死了好。又一想，现在还不能死。我得到北平府找罗艺，把罗成这小子告下来，让他爹惩治他，到那时我再死不迟。想到这里，就说道：“罗元帅，我已然年迈苍苍，看在我跟你家交情的份上，就让我多活几年，把我饶了吧。”
秦琼、李元霸、裴元庆、秦用见老王爷苦苦哀求，都替他说情。罗春听了，冲罗成一瞪眼：“罗成，这事你刚才满应满许，怎么要变？”
罗成说：“诸位哥哥，别看这老头儿苦苦哀求，他是憋着容出功夫到北平府告我去，告我把他儿子给挑死了。我爹爹治军治家极严，这样一来，您想我还活的了吗？”
帅台之下，杨义臣一听，知道自己的心机已被罗成识破，噌地站了起来，哈哈大笑：“好一个小罗成，你既猜着老夫心意，我也就不必多说了，你来观看！”说着右手攥着剑把，大拇哥一捅绷簧，嚓楞一声，宝剑出匣。左手一捋白髯，剑刃在项下一横，噗嗵！死尸栽倒，鲜血迸溅。秦琼等人不禁吃了一惊。罗成发出一声狂笑，叫手下亲兵收敛尸首，暂时停放一旁。”
呜呼杨义臣，与罗成斗什么心眼呢？远水解不了近渴，罗艺天威再胜，怎么震慑得到此刻的罗成。而罗成宁肯冒着被父亲惩罚的风险，这样做只有一个主要目的：他决定离开幽州了，他想去闯荡一个更大的江湖。起点就是：宁做真杀手，不做伪君子。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:04:13
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（二十一）
《兴唐传》中关于罗成破阵，最让人诟病的应该是他的两次出尔反尔。第一次自然是他答应父亲不会伤害杨义臣父子；第二次是他答应东方伯放过杨义臣（罗春是证人）。东方伯求罗成放过杨义臣。原话如下：
东方伯让家人备马，取来罗春应用的东西，对罗成吩咐说：“罗贤弟，你此番到东岭关卧底，毁了铜旗阵，我甘心佩服。这也是昏君杨广多行不义，众叛亲离，该着他亡国。现在我再托你一件事。”罗成说：“有什么事？您只管说吧。”“颖州王杨义辰七十多岁，说起来还是你的义父。如今他儿子杨全忠已然被你挑死了，你可要怜老惜幼，保全老王爷和这两个小孙孙儿吉儿，祥儿的性命，给杨门留后。这个事当着你哥哥，我可就托付你了。”罗成说：“哥哥放心，我一定照办。”
但是他终究没有做到。或者这才是不少人不喜欢罗成杀杨义臣的地方。答应了如何可以反悔？罗的多诈可见一斑。于是有人引申出现实中有这样的人，决计不可以和他做朋友，因为他太可怕了。
我的看法恰恰相反。
如果罗成是你的朋友，你举旗造反，如果失败他敢庇护你；你在万军中被围困，他会千里迢迢来营救你；你如果被李元霸这样的人物欺负得只能背插黄旗躲开，他也会让小李子当着你的面哭喊“姥姥”；即使你多次怀疑他的真心，他也绝对不会因此记恨你；如果你没有武功，他会为你扫平寇贼；如果你有武功，甚至比他高，他也不会嫉妒你……
最典型的就是秦琼，罗成和他在一起的时候，他几乎无往不利。而一旦离开罗成，看看他和程咬金一起投奔秦王的故事吧，一个尉迟恭就把他们逼得狼狈不堪。如果罗成在，要收服尉迟恭简直是易如反掌，何必害得李世民为刘武周披麻戴孝，三钻铁鞭。
杨义臣当然不是罗成的朋友。他是罗成的敌人，所以下场狼狈。
做罗成的朋友，你如进人间乐园，做了他的敌人，如下九层地狱。
所以，如果给我选择，义无返顾，做罗成的朋友。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:06:40
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（二十二）
罗成毁掉东岭关后，他终于加入了西魏国，做了西魏的副元帅（元帅是秦琼。）可见除非是罗艺亲自来抓他，他决计是要加入这个江湖，闯荡自由自在的日子了。
加入西魏后，第一件事情是扬州比武夺玉玺。和《说唐》中罗成夺魁的威风不同，这里的罗成和西魏众人知道这里面有阴谋，所以没有怎么大规模参与。但追杀宇文化及夺玉玺，战杨林逼迫杨林自刎，罗成的威风也足够了。
只是此刻的西魏不再是大魔国，此刻的西魏的领头人是李密，不再是程咬金。李密用玉玺换萧妃，暗害翟让，让瓦岗兄弟们十分失望。原来江湖并不自由。
而罗艺战死，更让罗成伤痛无比。作为儿子来说，罗成全力抗争着父亲的统治，同时他又热爱着父亲。希腊神话里俄底浦斯情结在罗成身上显露得异常明显。他对自己生活方式的背叛，逼死号称“义父”的杨义臣，都体现了这个情结。但是父亲真正的亡故，让中国传统教育中的“孝道”二字重新凸现。罗成被父亲之死打击得壮志全消，只剩下浪迹四海的渴望。
在西魏的兄弟们当中，最缺少“争权夺利、光宗耀祖”野心的正好是曾经为燕山公的罗成。或者是他生来就享受了巨大的权势，所以才可以毅然抛弃它。只有拥有过权势，才有资格鄙视权势。罗成是这句话最好的注脚。（而罗春，他是本书中最孤独的一个人。从小流浪，没有朋友。终于有了东方伯，又因为罗成杀杨义臣，自己没有及时阻止，让东方伯抛弃了自己这个唯一的朋友。和西魏的人在一起，偏生格格不入。和罗成在一起，又因为无法理解罗成的所作所为，兄弟当做路人。这个人，空有武艺，却只有无穷无尽的寂寞和悲哀。）
因此，当罗成、秦琼、程咬金结伴同游江湖时，罗成是唯一带着家眷的人。这是何意？单身可以随时投奔任何一个军事集团，带着家眷，意味着的确在享受着江湖散人的生活了。因此，秦琼、程咬金随时想着的是另投名主，而罗成想的则是陪着母亲、夫人快乐逍遥。
当一行人途经洛阳时，罗成母亲想看牡丹花，大家便进入洛阳，不料却掉进另一个摆不脱的名利圈套。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:07:33
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（二十三）
洛阳是王世充的老巢，罗成他们跑进王的老巢看牡丹花，浪漫是够浪漫的，但也够危险的。匹夫无罪，怀璧有罪。“-智、勇、福”三将的大名早就传遍天下，李唐王室要招揽他们，王世充少不得也要留下他们。
谁来实施这个留人计划呢，是被王世充招为妹婿的单雄信。三日一小宴、五日一大宴，单的老婆玉花公主还天天来陪两位罗夫人聊天。结果如何呢，除了程咬金没心没肺的吃得白白胖胖的，其他两个人都瘦了。要说这是单雄信对他们讲义气，那这义气也够呛的。
徐茂功化装进了洛阳，要带走三将。程咬金和秦琼同意了，罗成为难了。前两个是单身汉，七瞒八哄还能逃走，罗成家眷在身边，如果要强走，就是灭顶之灾。他不得已，只得留下。程秦二人走的时候，果然被单雄信拦住了，单说了什么？他照旧把以前对秦琼的“恩情”说了一大通，秦琼的耳油都要被他说出来了。结果程咬金发话了，“报恩？什么报恩？”他一路数落秦对单的报恩，把单惊得目瞪口呆，两人才趁机溜走了。
此刻的单雄信，怒火中烧，直奔三贤王府找罗成算帐。
分析到这里，我想再谈谈自己对单罗关系的看法。总有人说罗对不起单，好象罗对单十分负心。老实说，读遍《说唐》和《兴唐传》，我找不到一点罗对单负心的地方。首先，单从来不是罗的恩人，他对秦琼的恩情，记不到罗成头上；其次，单从来没有对罗好过，哪怕救过罗一次或者对他说过什么好话，没有，从来没有；第三，罗对单倒是恩重如山。罗的每次相救大魔国或者西魏，其中难道没有单的踪影？或许是罗对瓦岗兄弟的整体恩情太重，或许是他没学会单三日一唠叨，四日一表功的本事，这些重如山的恩情，反倒被大家遗忘，轻飘飘般抹去了。
所以，单就这么理直气壮，杀气腾腾的去找罗成了。全然忘记了，罗是他的“结义兄弟”，是他实实在在的恩人。
《说唐》中，罗成因为病了，不得已留在洛阳。单雄信奔到三贤王府是为了杀他。《兴唐传》中，罗成是因为担心家眷被扣留杀害的危险，不得已留在洛阳。单雄信奔到三贤王府也是为了探明他的真心，以定杀他还是不杀他。
无论哪个版本，都没有单雄信为了义气和感恩，要主动帮助罗成离开洛阳的描写。
单罗最后在洛阳的关系，本来就是以残忍开局。这种关系的终结，注定不会是温馨的。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:09:33
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（二十四）
罗成对单雄信的心态了如指掌。他开始破口大骂秦琼和程咬金，他开始向单雄信表明自己的心迹。这种欺骗，在真相大白之后，对单的冲击自然是巨大的。但是当时的罗成，何尝又不是痛苦的？
对着一个不喜欢的家伙，大谈义气，曲意奉承，共同醉酒。古人常说：话不投机半句多。罗成要保全自己的家人，除了折弯自己还有什么别的方法？不断的夸赞单雄信何等义气，何等英雄，批判秦琼等人何等下作，而自己是何等想为洛阳鞠躬尽瘁。（想象一下周星星的唐伯虎陪着风华绝代石榴姐饮酒的情形，要不停的恭维她：如花似玉，国色天香，倾国倾城，自己有多么爱慕她。）
单雄信在这些话中有多陶醉，罗成心中积聚的屈辱就有多深。单雄信有多喜欢这段时光，罗成就有多么痛恨这段历史。洛阳变成了他的牢笼，而他当年离开幽州，本就是想离开那种被压抑的环境。为了自由，罗成连造反都不畏惧，他的心中只怕日日计算的都是唐军来攻打的时间。
而唐军终于来到的那一刻，罗成心中充溢的就是巨大的喜悦。
所以，无论在《说唐》还是《兴唐传》中，罗成归唐都是顺理成章的。同样，他后来锁五龙时表现出的残忍乃至狰狞，也是顺理成章的。
（只有单版里才会编造出什么罗成降唐要李世民当马之类的无稽之谈。李世民的到来，对罗成来说意味着挣脱牢笼的希望，他根本不可能不智到要李世民当马。那种不智的莽汉，只有尉迟恭可以就任。罗成的见识和教养，决定了他看好李唐王朝的前途）
一个尉迟恭，就杀得王世充人仰马翻，单雄信败给尉迟恭后，第一件事来找罗成：该你出战了，该你报答洛阳的恩情和我单雄信的恩情了。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:10:26
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（二十五）
在继续分析罗成之前，我准备谈谈《兴唐传》中的妇女的生活。
《兴唐传》中的妇女统共分为三类：第一类是母亲，例如秦母、程母、尚母（尚师徒的母亲）、罗母；第二类是妻子，例如秦妻、程妻、罗妻、单妻、尚妻；第三类是未婚女青年。譬如张紫烟、新月娥等等。
在三类人物当中，最幸福的是母亲辈，母亲说啥就是啥，《兴唐传》里孝子多。所以母亲的性格面貌基本大同小异，慈祥，善良，肯吃苦（丈夫死后守寡，独身抚育儿子长大。从现实来说，长期守寡的妇女性格都比较变异，《兴唐传》中倒都是慈母型。）可见在评书人的眼中，母亲是不必有个性的，一准算批发出来的了。
不幸福的是未婚型。一个张紫烟，因为爱慕秦琼，为了他盗令箭，还为了他自杀了。这个女人的形象被多个书本引用，譬如在《燕山罗成》里就出现过盗令箭的沙驼公主，不过她是为了罗成。如果评书看得多，你会发现有无数个盗令箭的女人，但下场都不会太好。
一个新月娥，因为看中了王伯当，阵前倒戈，一心想嫁给这个小白脸。结果反而被王伯当以她逼死哥哥是大罪，杀了她。这个女人的形象，也是够倒霉的，以后的多个评书也都有类似的女人，譬如最著名的就是樊梨花。新月娥虽然死的冤枉，毕竟她是要嫁给王伯当做大老婆。后面那些女性形象就不单无聊，而且低级了，基本是要嫁给白袍小将做小老婆。美男计在《兴唐传》中初露端倪，到得其他的系列评书里，简直就是一派恶心兼下作。破不了阵，就临阵收妻，娶了对方的女将。
因此，传统的评书里，你不可能看到爱情。没有爱情，只有庸俗的男人和女人之间的相互利用，浅薄的一见钟情，老朽的父母指腹为婚。因此，我要深刻的感谢兴唐传里没有为罗成安排恋爱，当然，在其他的庸俗地方戏里，罗帅哥是逃不了这一劫的。毕竟，《兴唐传》里他是干净和简单的。
妻子的地位就介乎母亲和未婚女青年之间了。她们的幸福取决于丈夫的品行。比较可怜的一个，如尚妻，截取一段文字：
他问道：“贤妻，你为什么上城？”尚夫人说：“老爷，我听说你回来了，来看你。”尚师徒把眼一瞪，气势汹汹地说：“我请妈上城，你倒来了，其中必有缘故。你说实话，妈怎么样了？要是不说实话，可别说我宰你。”尚夫人一听，吓得浑身哆嗦：“这个。。。”大伙一瞧，这事要糟。跟着尚夫人就把娘儿俩听到尚师徒死讯一起自尽，老太太身死，自己遇秦琼相救的事说了一遍….尚师徒哭了一阵之后，根本不理秦琼，还是冲他的夫人瞪眼：“我问你，妈已经死了，你为什么还活着？说！”尚夫人哆里哆嗦地说：“我听秦元帅说你还活着，我得见见你呀！要说你真的死了，我能活着吗？”“呸！你就应当跟妈一块儿死，活着伺候妈，死了伺候妈，懂吗？”尚夫人听了这话，止住了眼泪，把心一横：“爷，我现在再死，晚不晚哪？”“你早就该死，现在已经晚了！”…尚夫人往前一蹿，头朝下，噗的一声，坠地身亡。…这时候，尚师徒见妻子尸横城下，先摇了摇头，又点了点头。
另一个可怜的女人是单雄信的老婆玉花公主，为了哥哥王世充要笼络单雄信，她不得已把绣球抛给了这个丑陋的男人。结果单雄信提出的娶她的条件是：打不还手，骂不还口。玉花公主一直生活在喜怒无常的丈夫的打骂之下，临到单雄信要去独踹唐营里，她阻拦丈夫，还被丈夫打倒在地。正因为如此，我对单雄信这个人物极度鄙薄。
说到这里，不能不感叹做罗家的女人是幸福的。罗艺再如何独断专行，对妻子却十分容忍，乃至宠溺，罗母的性格在《兴唐传》中属于活泼型。罗成虽然没有过多的描写他对妻子如何，但看他陪着母亲、妻子周游四海，在洛阳为了保全她们不惜曲意讨好单雄信，也可以想见他在雄才大略之外的那缕柔情蜜意。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:11:17
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（二十六）
尉迟恭这个人物，运气十分好。在李元霸、宇文成都、裴元庆等超一流高手统统翘辫子后，他才平地里冒出来，日抢三关，夜夺八寨，杀得唐军落花流水。害得李世民为了收服他还为刘武周当了回孝子。呜呼，时无英雄，致使竖子成名！
尉迟恭耀武扬威来到洛阳城下，头一战就是对单雄信。单雄信实在是不堪一击，仓皇逃窜。还好，洛阳城内尚有罗成。
《说唐》里面关于罗成和尉迟恭之战写得妙趣横生。其中夹杂着程咬金和尉迟恭的斗心眼。罗成先打败尉迟恭，又输给程咬金，给了程咬金十足的面子。尉迟恭一见程咬金赢了，又想来讨点便宜，结果再次输在罗成枪下。旁边一个监督的单雄信，一会喜，一会忧。罗成回到洛阳，被单雄信逼着非要杀了唐军的将领。罗成郁闷之余被母亲听见，母亲一句话，“当然是帮亲戚，谁帮这个丑人。”于是罗成就带着母亲降了大唐。
比较起来，〈兴唐传〉里面写得要简单许多，罗成出战就打得尉迟恭落花流水，再让秦琼出战，罗成把秦琼打落马下，假意要下狠手，这样才取信了单雄信，把单感动得眼泪都要出来了。
回到城中，罗母和儿子合演了一场母子决裂的好戏。（罗家人都会演戏，难怪罗成家学渊源。）罗母亲自找单雄信谈心，说自己带儿媳妇和孙子回老家，眼不见心不烦。单雄信尴尬无比，只得同意。
罗成装成刚知道消息，急忙追出去。单雄信不放心，又让他赌咒发誓要回洛阳。罗成同意，心中想的却是：我回洛阳是肯定回来的，不过不是保卫洛阳，是打下洛阳。
这样，罗成终于顺利把家眷带出洛阳，送回老家安置去了。在他不在洛阳的这段日子，四家反王都来相助王世充，各方争斗，互有胜败。秦琼再度受伤。大家都在希望罗成回来，一定胜负。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:12:11
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（二十七）
罗成不在洛阳的这段时间里，单雄信日日想念他。其中有段御果园的故事，是李世民偷观御果园，单雄信猛追不舍，尉迟恭单鞭救驾。到得追杀人的被人追杀，程咬金给单雄信解了围。单雄信感叹：今日我的知心人，竟然是罗成。
一相情愿的想法，竟然可以单纯到这个地步？这个单雄信，究竟是太过简单还是太过愚蠢？还是罗成的演技太过高明，以至他完全被对方蒙蔽了心？
程咬金听了他的抒情都忍不住笑了，就直接告诉了他真相。单雄信接下来的反应简直是用“疯狂”二字都难以形容。
痛苦，不用细说。他回家，破口大骂，远在山东的罗成不知道是不是打了一万个喷嚏？然后，独踹唐营，想求死。
每每看到这里，我都会疑惑不解。难道，罗成一次欺骗，就足以把他从天堂打到地狱？就足以使他妻子也不要了，孩子也不要了，事业也不要了？这是怎样疯狂的感情？甚至超越了他第一次知道大哥被李渊杀死后的痛苦？我们常说，极度痛恨的反面就是极度热爱。难道罗成的这次背叛，让他失去了什么极度热爱的东西？之前我分析这是他失去了“义”。但是这个“义”，程咬金没有给他么？秦琼没有给他么？他为什么独独把罗成的“义”放到了如此高的位置，超越了生命的一切意义？
（看文章的如果有史上最强生物之同人女不许奸笑。）
由于唐军奉旨恩收单雄信，所以没人去和踹营的单雄信交战。那些跑得不快的士兵白白被他打死。杀人杀得连单雄信自己都觉得无趣了。于是回到洛阳，他同意了王世充的建议，不再出战，要等着那个叛变的罗成回来，和他一决生死。
（我始终怀疑，莫非从贾家楼罗成战胜单雄信开始，单对罗就潜意识底充满倾慕之情？算了，有兴趣的还是去看我前面专门分析单罗矛盾的文章吧。）
当单雄信在发誓一定要和罗成同年同月同日死的时候，罗成的背脊似乎并没有感到飕飕凉意。这个《兴唐传》中神经最坚韧的动物，正大摇大摆的回洛阳来，心中已经想好了攻破洛阳的策略。
一场锁五龙的好戏，终于上演。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:12:56
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（二十八）
在罗成回到唐营的时候，秦琼重伤。罗成问明前面的战况，心中已经有了算计。他直截了当的要当大唐军队的元帅，李世民同意了。（这个罗成，真该学学诸葛亮拿架子的本事，不拿架子，太直接了，反倒不金贵了。）
为了引诱对方上当，主动出战唐军，罗成制定了十条诱敌之计，都非常精彩。这中间夹杂着襄助唐军的高人谢弘，要罗成把倒戈助唐的朱五登的义父反王朱粲擒获后，还给朱五登的要求。罗成自然是满口答应。（这个满口答应的效果，可以参见前面罗成满口答应保全杨义臣的案例。）
这个朱粲是何许人？《兴唐传》中只说他是反王，历史上有记载，此人残暴无比，喜食人肉，百姓无不憎恨。（所以古人感叹，兴，百姓苦；亡，百姓苦。百姓之苦，自然是天下大乱，什么样的妖魔鬼怪都出来横行霸道，涂炭生灵，在统一战争上，我永远站在李唐王室的一边。正因为如此，锁五龙的洛阳之战，绝对是一场正义的战争。）
虽然罗成的诱敌计策有一定效果，还是被洛阳城中的一些高人识破。于是他开始了第二步，换帅旗，秦字旗帜换成罗字旗帜。这一次，洛阳知道，罗成的确回来了，的确投了大唐。
换旗帜，单雄信激动了，终于可以见到这个出尔反尔，背信弃义的家伙了。（以扣留其家人造就的义气，以王世充的金银买来的义气，也能成为义气么？）当然，单雄信想不到这么多，他只想到的是自己对罗成多么好，而对方是多么薄情寡义。
出战，两人终于碰面。一个怒气冲冠，但心中还残存着能在罗成脸上看到悔意和惭愧的希望。一个笑意吟吟，横枪跃马意气风发，傲气冲天。
这样的决斗，不战，已经知道哪方败了。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:13:44
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(二十九)
罗成见到单雄信，书上这样描写：他一横枪，满面春风，笑嘻嘻的说：“五哥，您好哇！兄弟有盔铠甲胄在身，不能给您下马行全礼，我这儿给您行礼啦！”说着低了一下头。
单雄信怒气冲冲，破口大骂，共计名词包括：小奴才，小畜生，忘恩负义等词汇。但是最让俺背脊骨发冷的是这个名词“小冤家”。（请允许俺呕吐一下，顺便拿扫帚把落在地上的鸡皮疙瘩扫一扫！）
在怒骂声中，单雄信摇起狼牙槊真的和罗成拼命了。罗成的表现如何呢？彻底的藐视。罗成弹了马耳朵三次，就这么轻易躲开了单雄信的三次绝杀。（想象一下他当时的风采，骑在白马上，唇边轻笑，只是弹三下马耳朵，杀气就化为齑粉。这时俺不能不深刻同情单兄了，技不如人，究竟是拼命还是自取其辱呢？）
罗成在躲开之后，继续了他的激怒单雄信的行动。他说：“五哥，论把兄弟您是我哥哥，说打仗咱们各为其主。我不怕五哥过意，您凭您这槊，您敢砸我！…….你要再吹毛求疵，我一枪要你单雄信的命！”
单雄信再度冲来要和罗成拼命，被随后跟上的程咬金拦住。程咬金只听到罗成后面几句话，顿时气愤得要命。罗成收军回营，程咬金还不忘记向秦王告状，他以为罗成真的想在阵前杀死单雄信。秦王果然问罗成了，罗成的回答很简单，今日我露面，单雄信被激怒后，半夜一定来踹营，随后五王也会跟上，那么我们按照计策行事，说不定就能锁住五王了。
这个描写，一方面表现了程咬金此人的确是很讲义气的，另一方面则反衬出罗成的冷静和心计。单雄信满心想的是自己的委屈，罗成笑容下想的却是如何利用这种委屈进行锁五龙的行动。这样两个人，天差地远，如何做得了朋友？如何成得了知己？
单雄信回洛阳后更加痛苦，一场醉酒之后推开了劝说的夫人：“话我是说了，你爱怎么着怎么着，就是后代香烟不要了，我也得找小罗成算帐！”于是他打死了守城的士兵（这个倒霉的士兵，果然命比草贱，没被敌人杀了，被自家发酒疯的大将杀了），冲出城门，一边叫着小冤家，一边进了唐营。帅帐当中，似坐着罗成、李世民，徐茂公在喝酒。他两槊下去，三人脑袋全飞了，原来根本是泥塑像。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:14:43
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（三十）
单雄信的单人踹营，就象在洛阳和唐之间的炸药桶里扔进一个燃烧的鞭炮，双方的军队就炸开了。王世充和四个反王带军想趁机杀出，唐军则形成包围圈，要一举围歼反王军队。
一时间洛阳城外乱成一团，形成你找我我找你的连环套。单雄信要找罗成拼命（不知道这算拼命还是定要死在罗成手下的举动？）罗成要躲开单雄信，擒拿五王；五王要躲开罗成跟在单身后突围出去。
在连环套中，只有一个人特别逍遥，居然抱着大斧子在睡大觉？何人？正是我们《兴唐传》第一鬼马精灵程咬金。原来他自从误会罗成要害单雄信后，心中一直很气愤。罗成派他守住西边，他干脆睡大觉，你要擒五王干我屁事，我只管睡觉去。结果老程睡得正香，却被罗成的亲兵发现。
亲兵来报告罗成，书中这样写道：罗成一听，心里这个乐：好哇！他说什么家家卖私酒，不犯是好手，到底他犯在我手里啦！“你们再进去，把他叫起来！“这几个当兵的刚要走，”回来！“元帅，还有什么事情？”“你们把火把熄灭了，叫醒了他，他要问我在哪儿，可别告诉他我在松林南边，就说我在松林北边，我好去截他。”
几个士兵果然去叫醒程咬金，程咬金一直如履平地的滑头这次终于栽到了老兄弟手中。他一听说罗成到了，爬起来一溜烟想跑掉，被罗成抓个正着。罗成得意洋样，问他是认打还是认罚，认打是斩立决，认罚是诱走单雄信，好让自己锁拿王世充。程咬金当即认罚，他和罗成商量好诱骗单雄信的计策，果然把单雄信引开了。
这段描写，不仅风趣，而且透着罗成对程咬金彻头彻尾的了解。知道罗成的固然是程咬金，而知道咬金的，其实不仅有徐茂公，还包括罗成。《兴唐传》中，究竟有几个明眼人？书中不断描写徐茂公、秦琼、程咬金如何揣度对手，揣度朋友，如何识人办事。对罗成是否识人的直接着墨是不多，反倒在他一开始贾家楼露面时只交好看的朋友嘲讽了一番。但是读遍《兴唐传》，才发现真正的明眼人，竟然是这个一开始似乎只会以貌取人的肤浅公子哥。罗成对瓦岗诸人心态的了解，对隋朝众多将官心态的了解，往往在他参与战争时，于细节间不经意的透露。譬如他制定策略要秦琼牵制杨林时，对杨林心态的把握；他逼死杨义臣时点破杨假意求饶，实则要到幽州告状的心理，让杨感到无所遁形；他在把握单雄信微怒、震怒、疯狂上的火候……只有那种在面临危险或者大变时，极度冷静的人才能够做到。
这一次，罗成终于可以直接面对五反王了。一次看似简单、干脆却又血腥的杀戮开场，而他一直被困在洛阳的耻辱终于可以用鲜血来洗清了。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:15:31
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(三十一)
五个反王相继逃窜，第一个撞上罗成的是朱粲，罗成的马头几乎撞上他的马屁股，罗成一枪要了他的命，吩咐手下，把朱粲的尸体运道黄花山三清观，让那朱伍登报恩去吧。几句对白好生冷血，随后更是冷血的杀戮。
第二个，王世充。王世充少不得苦苦哀求，奈何罗成一句话，不提洛阳还好，一提洛阳我就气往上撞……全饶，我也饶不了你！只两枪，王世充就亡命了。
第三个反王是高谈圣。此人尚有些胆色，拿刀要和罗成拼命，可惜罗成只一枪，枪杆沿着刀把滑下来，说声“撒手！”（因为他的枪头周围带刀刃）高谈圣刀脱手，小腹中枪，立时亡命。
第四个反王是孟海公，此人被自己从前的小老婆们——黑白夫人（现在是尉迟恭的小老婆）拦住，正在哀求对方放自己一马时，书上描写：
“这时罗成赶到了，听孟海公正在求情告饶，在他背后举枪喊道：“孟海公，你回头看看我是谁？”孟海公猛一回头，罗成这枪噗的一声刺进他的咽喉……“
一连串干净利落的杀伐之后，罗成想起自己全力要寻找的反王窦建德居然不见踪影。因为窦建德是他的杀父仇人，罗成此刻早已经血红了眼睛，他略一沉思，想起窦建德是秦王的亲舅舅（这个自然是小说家言，千万不要当真。），自然是躲到了秦王帐中。于是，他杀气腾腾的直奔秦王大帐，书上只寥寥几句：“李世民一瞧罗成，浑身溅血，白盔白甲白战裙都染成红色的了”
罗成向李世民汇报完杀四王的经过后，道：“我打算天亮进洛阳城，在四门之上悬挂四家反王的人头，显显我大唐的国威。现在朱粲的尸体已经送往黄花山，这儿只有王世充、高谈圣、孟海公三个人头，还欠一个呢。”
大帐当中，登时杀气升腾。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:16:38
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（三十二）
《兴唐传》中的李世民是书中着力塑造的明君形象，相反，其中的太子和齐王则是着力塑造的混蛋形象，不仅混蛋，简直是白痴。无论品行、道德、为人、能力都完全无法与秦王相匹配。这样在玄武门之变的时候，李世民的行为就除了“正义”二字，再无他字可以形容。为什么《兴唐传》一定要做出这样的脸谱化人物塑造呢？因为《兴唐传》取材于民间评书，在民间，有一些规则是必须认可的，违反这些规则，就是逆天。民间第一规则，是孝道。请注意，民间第一规则不是忠。因为忠是君对臣的要求，但是孝是家庭支撑关系。
所以《兴唐传》中的英雄，几乎都是孝子。孝，不仅包括父对子，还包括兄对弟。而我们本书的第一明君注定要杀兄弟逼父亲，无论怎么解释，这个污点是无法抹杀的。只有把太子和齐王塑造成彻底的人渣和败类，秦王在“孝”字上的污点，才可以被民间系统认可。
所以解释这些，是因为破洛阳时，罗成接下来要杀的人物是窦建德。窦建德是指示苏烈攻打幽州，导致罗艺死亡的罪魁祸首。（对了，这一系列分析，只是从书中的内容出发，与历史无关。就历史而论，我是相当敬重窦建德这个人物的。而且历史上的罗艺之死压根与窦建德无关。）杀父之仇，不共戴天。罗成要杀窦建德，于公于私，都在情在理。
但是窦建德是李世民的亲舅舅，如果任由罗成把窦杀掉，李世民就有违孝道。但是天无二日，李世民如果当真藏匿窦建德，则是纵虎归山。他必须做出一种抉择，而这种抉择，要在面子上过得去，在实质上又达到了自己的目的：那就是窦建德必须死，但他的死与自己的有意无关，自己是没有料到。
在分析了这些潜藏的因素之后，我们再看罗成杀窦建德一幕时，才更觉书中暗含的深意，触目惊心。（个人以为，全书在本节塑造的李世民，才是最精彩的暗笔下的经典形象。而本节的罗成，也是狠毒、决断、心计的经典。）
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:17:47
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（三十三）
在罗成进入秦王大帐之前，窦建德已经到了里面，求秦王庇护。秦王和徐茂功在一起，他一开始不允，等到对方苦苦哀求之后，他终于应允。这样，他赢得了徐茂功极大的尊重。徐是江湖人士，自己拥戴的主公如果不守孝道，难免会让他失望。
因为徐茂功信以为真，所以随后的故事中，他一直不识时务的暗示、甚至明示秦王要保全窦建德。
罗成杀气腾腾的进入秦王大帐之后。他做的第一件事是向秦王汇报工作。汇报的目的不过是引出的下一句话：洛阳城还缺少一个人头。徐茂功立即向秦王暗示，示意他不要在言语上中了罗成的圈套。
结果一向英明的秦王突然变成了傻子，竟然顺着罗成的话问：还缺少谁的人头啊？让徐茂功在一边心内着急。徐是知道罗成的性格的，他要做的事情，天王老子也拦不住。
罗成在这里有段心理细节描写，他并不能肯定窦建德一定躲在秦王这里，于是决定诈一诈秦王。他心中早已经想好，万一错了，大不了自己就低头认错。这个罗成，与前面那个能屈能伸的罗成一脉相承。前面只描写他怎么做，较少描写他为什么这么做。这里也算真相大白。
罗成言语一诈，秦王果然承认窦建德在自己这里。他反过来为自己舅舅请罪，请求罗成原谅自己舅舅。罗成的回答却是，你舅舅求你，你就原谅他了。他至少也该求求我这个元帅吧。话语中似乎透着罗成要的不过是一个面子。只要窦建德给了他面子，他自然可以放手。如果不了解罗成的人，或许就会相信。但是徐茂功深知他做事不择手段，便悄悄的拉秦王的衣服，明示他不可让窦建德出来。而秦王则露出一幅深信罗成会给自己面子的模样，再度变傻，让窦建德出来向罗成求饶。
窦建德一出来，就向罗成求饶，话说了一大篇，罗成则手按剑柄，森然道，不用说那么多废话，我问你，是不是反王窦建德？窦建德刚顺着他的话说了声是，罗成就喝道：现在是大唐，自称反王，反的就是大唐，当即杀了他！
这一段，波澜起伏，杀气四溢，突变之下，顿觉连纸张之间都是血红一片。
而秦王，面色顿变，他心中虽有罗成杀窦建德的准备，但也没有料到他下手会如此之快绝，这是一变；随即他又要安抚自己元帅完成定洛阳的大事，于是又是一变，大声说杀得好！称赞当中留着委屈，这委屈却是给谋士徐茂功看的。这样的数变之后，洛阳的锁五龙一战才算真正终结。
而剩下的，不过是捉住那个还在外面乱晃的单雄信了。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:18:48
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（三十四）
五王已经伏法。单雄信也被程咬金引到了罗成的附近。他抬头一看，罗成正在不远处，骑在马上向自己招手微笑。单雄信此刻早就筋疲力尽，但见冤家就在眼前，什么都不想了，只管冲上去拼命。谁知罗成前面有一个陷马坑，单雄信就连人带马跌入坑中，被罗成活捉了。
看到这里，忽然为单雄信悲哀。何苦？何必？究竟为什么赌气？锁五龙的战争以他发酒疯踹营开始，也以他酒醒后被活捉结束。他在坑里仰望上面的罗成时，想必只能看见他傲慢的下巴，和冷冷的一瞥。此刻的单雄信或者回想的是两个人在大羊山第一次见面的时候，也是自己跌下马来，也是同样傲慢的神色。只是那时的罗成更年轻，更天真。
个人以为，《说唐》里让尉迟恭去生擒单雄信更好些。至少，比《兴唐传》里罗成活捉单雄信更仁慈点。他被活捉后，为了让秦王顺利劝降单雄信，罗成离开了庆功宴。（对罗成来说，这是他第二次离开庆功宴，第一次是东岭关，为了回避发怒的东方伯。庆功也许对罗成来说并无太大的意义。）
单雄信的面前跪了一大批人，瓦岗的兄弟们包括秦王。单雄信此人，无智无勇无谋无韧，秦王为什么跪他？秦王这一跪，要收的不是单的心，是其他众将的心。单还是拒绝了投降。单要看到的恐怕不是下面黑压压的一群兄弟，他要的是那个“最对不起自己”的人的忏悔。可惜，罗成不在，罗成也永远不会忏悔自己对单的态度。而秦琼，那个单以为和自己最铁的朋友也不在，单想看的人都看不到。下面的人对他来说，就等于无物。
秦王决定释放他。这个和《说唐》中处斩单雄信不一样。虽然不真实，但更能表现秦王的英明与仁慈。所以常觉得《兴唐传》中秦王的仁慈近乎伪。不过评书塑造君王不是极残忍就是极仁慈，这样的形象也是正常的。
单走到城门口，看到了罗成悬挂在城墙上的四个人头，顿时万念俱灰，拔剑自刎。这样的结局，是灰色的悲剧。没有激情，只有无限的厌倦。
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:19:54
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（三十五）
平定洛阳后，唐的帝国基础基本奠定。众人封官进爵，罗成被封为勇国公，潼关大元帅，守卫潼关。潼关是长安的屏障，皇帝的封赏，表明对罗成的相当信任。其余多数人随秦王回了长安。
故事到这里的时候，自然要从战争转入宫廷斗争。宫门挂玉带，二王害尉迟，都和宫廷斗争密切联系。但无论那种斗争故事，二王的极度昏聩，危及大唐江山的行动还没有发生。要从平常的宫廷斗争，转折到二王非除掉不可的状态，就需要一场巨大的令人悲愤至极的悲剧。罗元帅捐躯周西坡就是这样产生的。
在本文分析到最后的时候，我想谈谈罗成这个人物形象。很明显，罗成这个人物形象不是《说唐》，更不是《兴唐传》的原创。这个人物产生于传说（因为历史上关于他的记载只有一句话，相传罗艺有子名成，事迹不详），第一次成为鲜活的小说形象，应该是在《隋唐嘉话》里吧。
在断断续续的话本中，人物越来越丰满。最丰满的是《隋唐演义》，里面的罗成娶了窦线娘（窦建德的女儿）和花又兰（花木兰的妹妹），后来隐居了。之后，《说唐》综合了众多民间话本的精粹，将罗成与罗士信合二为一（罗士信是一个年轻小将，死于刘黑闼战争），塑造了淤泥河罗成叫关的形象。《说唐》文字精妙，细节生动，故事磅礴，在民间的影响力极大，“淤泥河”一段也成为各种戏剧中的经典片段。在文学影响力上，《说唐》的地位堪比水浒，在人物的影响力上，《说唐》人物的影响力甚至超越水浒，直与三国比肩。
《兴唐传》作为传统隋唐评书的集大成者，不可能舍弃淤泥河的经典片段。但是《兴唐传》中的罗成已经较之《说唐》的罗成大不相同。如果说，说唐的罗成还有贵气、稚气、傲气，那么《兴唐传》的罗成更加独立和复杂，更加气势磅礴。他的死，即使是死，也必定是光彩照人，也必定是威风凛凛。他即使落入陷阱，也不是因为骄傲无知而落入，而是被陷害。
虽然我罗嗦了这么一堆，著名罗粉丝安安还是会愤怒而激动的追问我：为什么他一定要在《兴唐传》里死去，你解释啊，你解释啊！你不是分析他是兴唐第一明白人吗？兴唐第一狡猾人吗？兴唐第一不忠人吗？为什么要死？他怎么会上二王的当？难道他上当后，不可以和苏烈联手攻下潼关吗？难道真是为了大唐尽忠？还是为了苏烈射杀了罗艺，所以不肯投降？
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:21:46
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（三十六）
别问我作者为什么要杀死他！
你问田中芳树为什么要杀死杨威利？温瑞安为什么要杀死柳随风、杀死苏梦枕？金庸为什么要杀死萧峰？
看过天空盛放的烟火吗？满目灿烂，极目辉煌，突然消失，寂寞于茫茫黑夜中。那时观望的我们，是何等痛楚和寂寥？
开到最灿烂的时候毅然泯灭，才长留我等心中不老的形象。是的，人世间最痛苦的就是琴断，是瓷裂，是花折，是最美丽的突然和我们永诀！（问问米兰球迷谁是他们心中最大的伤痛，是那个突然告别他们的范.巴斯滕，在圣西罗球场清癯的忧伤的挥手，从此，他的身影便永远如梦，沉入我们的记忆……）
罗成死在他最灿烂的时候，从此，他永远不败，永远气盛，永远骄傲。不必，让我们读到廉颇老也，尚能饭否的凄凉；不必，让我们看到少年青丝老年白的沧桑；不必，让我们看到盛宴之后的白茫茫大地真干净。
也许这才是作者对他的最大仁慈。
太子和齐王因为犯事被皇帝派到潼关帮助罗成守城，皇帝的目的，本是让他们立功，使之能与秦王分庭抗礼。如果按照正常的逻辑思维，太子与齐王应该尽量表现，并且，主动笼络罗成。能得罗成之助，在夺取皇位的道路上无疑获得了最大的砝码。
但是《兴唐传》中的二王，不但是最大的小人，还是最大的蠢蛋。蠢到不会笼络罗成，蠢到放弃到手的功劳，蠢到为了招妓，不惜拿大唐朝廷的安危做儿戏。潼关是什么地方？是通向长安最后的屏障。二王居然会在苏烈勾结突厥杀到潼关之际招妓游乐，为了罗成训斥了他们几句，不惜将出城迎战的他关在城门外。
这样的逻辑思维与行事，纵使天纵英才如罗成也预料不到吧？如果他死了，苏烈和突厥打下潼关，二王还有命吗？如果他不死，反投苏烈，和他们联手打下潼关，二王还有命吗？如果潼关已陷，长安还能保全吗？李氏王朝岂非灰飞湮灭？
别问我作者为什么要设计这样愚蠢的情节！那问问金庸为什么要让萧远山冒充萧峰杀少林僧，把自家儿子逼上绝途！那问问古龙为什么要让李寻欢为了龙啸云一句话，就宁愿放弃林诗音，宁愿让自己呕血，让她呕血，也要远走天涯！
反正，事实已经发生了，罗成回不了城，只能英雄末路
-- 作者：q111
-- 发布时间：2005-4-29 1:23:53
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（三十七）
很长一段时间来，我一直不敢认真的读这段文字。
因为心痛。
看《神州奇侠》看到李沉舟和赵师容之死时，我心痛；看《天龙八部》看到萧峰之死时，我心痛……看着自己热爱的人物被作者一笔一画的杀死，无论那文字何等简洁何等干净，我还是心痛。
可是这次的细看，我不得不承认，《兴唐传》对罗成之死最后的描写，是配得上他这个人物的。
被关在城门外，进不得退不得，粮食吃完了，然后，是劝说自己的士兵离开自己。“劝说”这个词，蕴涵着罗成的慈悲。在穷途末路的时候，他首先想到的，却是自己士兵们的安危。比起《兴唐传》中那些把士兵性命视如贱草的将军们，这是怎么样的大义与宽宏？自己可以选择死亡，但是士兵们是普通人，他们可以选择生存，即使是投降。
罗成的心中，何曾有过封建意识中的忠与非忠，他只忠诚于自己的内心，忠诚于自己认可的原则，所以他的每一个举动，坚决，而从未有过动摇。
他独自面对苏烈的千军万马时，仍然是那般从容与镇定，他说的最后一段话，细细咀嚼：常言说的好，没有不死之人，没有不败之家，没有不败之国……
仅仅三句话，道尽了罗成的明白。什么叫明白，他当年舍弃幽州的富贵，踏上反抗之路，为的不过是人生的理想，但是任何理想，都要付出代价。父亲战死后，他要走的其实是归隐的道路。只是人在江湖，身不由己，为了挽救母亲妻儿，再披战袍，不做则已，一做必定轰轰烈烈。他的路，已经后退不得，只能前行。他的眼睛早已看破山水沉浮，早已明白兴衰之变。
因为明白，所以从容。因为明白，所以慈悲。
两王为了睚眦之仇，竟然不惜陷害良将，这样的人，自不会长久，不需要我一副冤屈的诉苦模样；苏烈此刻凶悍，其实大势早已去，灭亡只是迟早，不需要我指着对手破口大骂，发咒赌愿；将军战死沙场，本就是将军宿命，不需要我哭天抢地呼唤后人为我报仇。
只是，他这样的骄傲，大抵不肯自杀，不肯投降。（别把投降想得很天真，以汉朝为例，将军投降，留在后方的全家都会灭门。罗成不是马超，为了自己荣华富贵可以把母亲妻儿全部舍去。他如果是这等薄情之人，何至于洛阳退不得？）
于是从容卸去盔甲，弃了自己的爱马（连马，他都不舍得伤害）。笑对千军：来吧，我情愿受箭而死！
其实万箭与一箭有什么区别？死的时候，不过一箭。后面的箭头，其实多余，伤得了死人吗？只是表现了敌人对他的畏惧吧，千军万马，竟然无一人敢上前面对他，只能躲在远处，放诸万箭，恐其苏醒！
呜呼兴唐，说书人最后用了十一个字形容罗成：智勇双全、功高盖世的美英雄！
原来全书文字似贬似批，写他薄情，写他狠毒，写他阴险，只说他是勇将（秦琼倒变成智将），仿佛只是个狂妄浅薄的少年。到得最后，才喷发出作者的本意。那许多贬义的词汇中，深藏的才是作者的热爱，读遍全书，哪里再找得到超过这十一字的赞美，加诸于其他英雄身上？！
这样，也好！