九乡新闻网贵妃来种田:著名哲学家李泽厚：中国应更有信心包容基督教文化
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/07 11:13:10
核心提示：著名哲学家李泽厚说：“中国传统无论是老传统还是革命传统，有各种牺牲精神，就是缺乏对灵魂圣洁、灵魂纯净的极度追求，缺少那种自己鞭打肉体来洁净灵魂的作为。基督教的精神，正好弥补了我们这里的缺憾。”
（福音时报） 《瞭望东方周刊》2011年第10期刊登了原题为《不要“理想社会”，但是要“社会理想”——李泽厚2010年谈话录（三）》一篇文章，著名哲学家李泽厚认为，“中国不应惧怕基督教文化，而应该包容它。”《瞭望东方周刊》是为政府决策者、企业引航人、精英层等提供重大新闻纵深调查的一本官方杂志。
李泽厚在谈话录中引出刘小枫的观点评论说：“中国传统无论是老传统还是革命传统，有各种牺牲精神，就是缺乏对灵魂圣洁、灵魂纯净的极度追求，缺少那种自己鞭打肉体来洁净灵魂的作为。基督教的精神，正好弥补了我们这里的缺憾。”他还提出，中国的确需要吸取那种异常纯净、圣洁的情感，希望宗教在这方面对中国心灵能有所助益。
对话录中，李还提到，刘小枫是“代表”基督教教义批评中国传统，而他认为刘小枫的一些很重要的论点恰恰是正确的。比如，他说：在中国，人的地位太高了。
基督教传入中国历经被排斥、攻击消亡、再传，最后得以在中国广传。1919发起的五四运动“爱国、进步、民主、科学”，掀起了一次全国性的排除基督教的激进潮流，不少牧者认为其思想毒害延续至今。李泽厚就此说，“中国不应惧怕基督教文化，而应该包容它。我们应该更有信心。”
但李不赞成“天赋人权”，他认为人权既是天赋，就与“王权神授”是一样的，并举出“日本天皇”死后，很多日本的老兵还跟着自杀例子。其实，考察日本的历史不难发现，日本政府常为确保国民对天皇效忠，而神化天皇制度，这不是“天赋人权”，而是刘小枫说的“人的地位太高了”。