九乡新闻网购买贼赃:李庄案：法律和权力的第一次正面交锋
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 00:27:29
其实李庄案的性质已经发生了重大的改变，换句话说，这个案件的审判，将为今后中国的法治方向定一个基调：是继续人治下去还是法治从此得到彰显?因此，从这个意义上看待李庄案，就会明白为什么那么多人尤其是法律界的人士对此如此重视。
从某种意义上说，法律界人士不仅仅是为李庄一个人伸张正义，而是为了法律本身伸张正义，更是代表中国的良心，为了中国的未来。
长久以来，法律在中国是个很尴尬的存在。《中华人民共和国宪法》明确规定保护人民的各项权力，但是中华人民共和国的宪法保护不了中国人民共和国主席。当年刘少奇被判刑的时候不是还期望宪法的保护：作为国家主席，是受宪法直接保护的。但是后来是怎么回事，大家都清楚。
中国历来是个人治的社会，古代社会，全天下都是帝王一个人的，“家天下”就是全天下都是他们家的，所谓“普天之下，莫非王土”，而生活在王土之上的民众，都是帝王的仆人，生活的全部幸福都压在一个人身上。这个时候人是没有办法改变命运的，于是古代的人民都在等待贤明的君主，渴望出现“唐宗宋祖”式的明君。在法治不彰的时代，没有办法去反抗，要么就是忍受，要么就是期待“包公”式的清官，要么就是发愤图强，自己努力，通过考试等方式获得权力，然后再以暴制暴。民间很多小说都是这样，著名的窦娥冤如果不是父亲有权力，还能否得到伸冤?
在古代社会，人是没有办法，只能寄希望与明君贤臣，或者寄希望于死后“化作厉鬼”去复仇。在一个没有法治的社会，永远也走不出“天下大势，分久必合，合久必分”的怪圈，因为“绝对的权力导致绝对的腐败”，而依靠道德只能起到微弱的作用，一旦脆弱的道德维系不了社会的运转，就会爆发革命，而这常常意味着巨大的生命和财务的没有价值的消耗，因而也是万不得已的选择。但是现代社会，人们发现了约束权力的法宝，那就是法律。以前古代社会也是有法律的，但是皇帝的话就是法律，并且贵为天子，法律是可以调整的，虽然皇帝们经常说“王子犯法，与庶民同罪”，但在他们看来，自己儿子的命就是比别人值钱，就是治下的民众，也承认这一点。所以偶有明君出现，百姓便感恩戴德，山呼万岁。
中华人民共和国成立后，制定了很多法律法规，正如中央领导宣称建成了有中国特色的社会主义法律体系。但是吊诡的是，中国法律虽多，但是很多却并不打算投入使用，似乎只是给别人看的，所以当前中国潜规则横行霸道。《中华人民共和国宪法》规定保障人民言论自由权利，但是如果你想要说什么话，似乎也不是很随便就让你说的。当初南方某报业就因为做了一个关于辛亥革命一百年的专题报道，就被认为是影射当朝政府而遭到毁灭性打击。有人曾说中国政府像无赖：你跟我讲法律，我跟你耍无赖;你跟我刷无赖，我跟你讲法律。因为它既是裁判也是运动员，所以有哪次是别的运动员获得胜利的呢?每次获得的胜利其实都是自己宣布的胜利。
是可忍孰不可忍。中国的法律界已经忍了多年了，面对法治不彰，他们忍了：慢慢来，终于有好的一天，中国不是已经进步很多了吗?面对潜规则，他们也忍了：不见得到处都这样，还有些干净的地方。可是善良和容忍有底线的，陈刚的底线是忍受不了希望的幻灭，中国法律界的底线也是希望的幻灭。
如果有希望，就保留了活着的可能，如果希望没有了，那存在还有什么意思呢?这个时候中国法律界如果不出头，李庄极有可能被判刑：欲加之罪，何患无辞?如果这是这样，以后有谁还像李庄这样对抗公权力?这个时候不是李庄一个人战斗，因为重庆检方这次公然对抗的是法律的权威。如果李庄败诉，就是法律的耻辱和法律界的耻辱，以后还有谁敢以法律的名义做事?同时更是中华民族的耻辱：在21世纪的今天，堂堂法律在公权力面前如此渺小，如此不堪一击!
这么多年来这是法律和权力第一次正面交锋，如果法律取得胜利，至少还给人留下了一点希望，但同时也不能高兴的过早，因为无数事实证明：权力是不会轻易主动交出的;而如果是权力取得了胜利，那对于法律将是一次重创，它可以将本来已经形同虚设的法律脱掉了华丽的外衣，而如果真是这样，那将意味着这个国家和人民经历了百年之后，依然在黑暗中蜗行摸索。