九乡新闻网质量效应2导弹:老人供奉县长的根本原因在哪里?
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 18:13:06
老人供奉县长的根本原因在哪里？
在我国，一说起官员，人们就显得愤愤不平，原因为何，因为为民众办实事的官员越来越少！现今的中国民众对官员都存有仇视之心，这份仇视不是说今天骤然而生，而是经过长欺官员身上展现出来的陋习而形成的。如现今官场，官污舞弊事件是屡见不鲜，而且很多人视为潜规则，认为当今中国官场就是这个样子，很难在其中做到出淤泥而不染！之前，有人问道：为何你只揭露官员的陋习，不看到官员身上的阳光一面。说实话，我辈亦希望看到阳光的一面，但目睹今日中国官场现状，揪不出几个清廉脑袋来，为此，唯有让吹鼓手失望！
最近，一则“七旬老人土地庙里供奉县长，跪求帮讨医疗费”的消息开始在各大网络论坛及微博上传播，引来社会关注。昨天记者多方联系发帖者及帖子中相关当事人均未果。对此，河南省当地宣传部门回应称此举是“人身侮辱”，并已经着手调查此事。据悉光山县泼河镇北草街确实有位名为“匡元秀”的七旬老人，但未能与她取得联系。而在光山县政府网站上记者注意到，文宗锋的职务不久前刚刚由光山县县长变更为光山县县委书记。有记者致电光山县县委宣传部时，一名吴姓科长介绍说，他们也是刚刚得知此事，并已经着手调查此事。对于老人供奉文宗锋一事，吴科长称：“这是一种人身侮辱。”他介绍说，按照当地的习俗，供奉活人有“诅咒被供奉者早点死去”的意思，对于老人讨要医药费一事，吴科长介绍说，现在他们正在了解此事。“如果确实是没处理好医药费的事，我们会妥善解决。不过不管出于什么样的原因，采用这种方式，我个人还是认为是不合理的。”
老人供奉县长，如果以常理来推断，有些不合情理。但在中国，有很多事是不能用常理来推断，特别在官民之间那一道鸿沟，更是如此！有人说老人供奉县长是人身污辱，而我说是对文县长在执政期间的考验。在老人眼里，该县长是一位清官，他把自己得不到医药费，希望能让县长知道，希望得到赔偿，寄托在他的身上，应该说是处于低层民众的无奈之举！所以，如若该县县长如是位大量之人，想必也不会太计较这位老人的无奈之举！
现在的根本问题是，为何老人要供奉县长呢？难道说他这把老骨头还很硬朗，供奉县长，跪着玩玩；现在事件出了，有人出来关注，当地政府也开了尊口，说是会妥善解决此事！然而，在之前，老人女婿被打断腿的医药费，为何迟迟人帮忙讨还呢？这足以证明当地政府的做法不尽人意！所以，在这件事情上，当地政府先不要忙着往老人身上扣“人身侮辱”的帽子，而更应该反醒一下自己为何不能解决好老人所面临的困难。
老人供奉县长的行为，当地政府解释为“诅咒被供奉者早点死去”的意思，而我认为，这是老人对县长的信任，表达出的敬意，如社会各种宗教信仰的人，家里都会供奉着一尊神像，每当碰到困难的时候，都盼神仙显灵来处理此。而老人之所以供奉县长，是希望让这位在他眼中是清廉的县长是“活菩萨”，能够帮助他解决目前的困难，他的行为可能有些不合常理，但我相信，这是他的无心之过。
我们说这位叫“匡元秀”的七旬老人供奉县长帮忙解决困难，该县长是不是清廉的官员，我们不知道，但有一点可以知道，在这位老人眼里，他是位清廉的官员，是一位能够帮县她解决困难的人。其实，像“匡元秀”这样的老人，它是现今中国社会的一个缩影，因为在中国，有很多“匡元秀”般的人物，他们每天在乞求得到公平公正。
在我们关注匡元秀老人供奉县长的同时，我们也应该问问当地政府，为何之前不能解决好这件事情的原因！
老人供奉县长，它不是人身侮辱，也不是什么诅咒，而是面对当地政府的不作为，而发出的无奈和绝望之音！当一个地方政府，这种非常理性的行为在民众身上越来越突出的时候，它能证明什么呢？它给社会带来的又是什么？该地方政府官员是否能想明白呢？
在我国，一说起官员，人们就显得愤愤不平，原因为何，因为为民众办实事的官员越来越少！现今的中国民众对官员都存有仇视之心，这份仇视不是说今天骤然而生，而是经过长欺官员身上展现出来的陋习而形成的。如现今官场，官污舞弊事件是屡见不鲜，而且很多人视为潜规则，认为当今中国官场就是这个样子，很难在其中做到出淤泥而不染！之前，有人问道：为何你只揭露官员的陋习，不看到官员身上的阳光一面。说实话，我辈亦希望看到阳光的一面，但目睹今日中国官场现状，揪不出几个清廉脑袋来，为此，唯有让吹鼓手失望！
最近，一则“七旬老人土地庙里供奉县长，跪求帮讨医疗费”的消息开始在各大网络论坛及微博上传播，引来社会关注。昨天记者多方联系发帖者及帖子中相关当事人均未果。对此，河南省当地宣传部门回应称此举是“人身侮辱”，并已经着手调查此事。据悉光山县泼河镇北草街确实有位名为“匡元秀”的七旬老人，但未能与她取得联系。而在光山县政府网站上记者注意到，文宗锋的职务不久前刚刚由光山县县长变更为光山县县委书记。有记者致电光山县县委宣传部时，一名吴姓科长介绍说，他们也是刚刚得知此事，并已经着手调查此事。对于老人供奉文宗锋一事，吴科长称：“这是一种人身侮辱。”他介绍说，按照当地的习俗，供奉活人有“诅咒被供奉者早点死去”的意思，对于老人讨要医药费一事，吴科长介绍说，现在他们正在了解此事。“如果确实是没处理好医药费的事，我们会妥善解决。不过不管出于什么样的原因，采用这种方式，我个人还是认为是不合理的。”
老人供奉县长，如果以常理来推断，有些不合情理。但在中国，有很多事是不能用常理来推断，特别在官民之间那一道鸿沟，更是如此！有人说老人供奉县长是人身污辱，而我说是对文县长在执政期间的考验。在老人眼里，该县长是一位清官，他把自己得不到医药费，希望能让县长知道，希望得到赔偿，寄托在他的身上，应该说是处于低层民众的无奈之举！所以，如若该县县长如是位大量之人，想必也不会太计较这位老人的无奈之举！
现在的根本问题是，为何老人要供奉县长呢？难道说他这把老骨头还很硬朗，供奉县长，跪着玩玩；现在事件出了，有人出来关注，当地政府也开了尊口，说是会妥善解决此事！然而，在之前，老人女婿被打断腿的医药费，为何迟迟人帮忙讨还呢？这足以证明当地政府的做法不尽人意！所以，在这件事情上，当地政府先不要忙着往老人身上扣“人身侮辱”的帽子，而更应该反醒一下自己为何不能解决好老人所面临的困难。
老人供奉县长的行为，当地政府解释为“诅咒被供奉者早点死去”的意思，而我认为，这是老人对县长的信任，表达出的敬意，如社会各种宗教信仰的人，家里都会供奉着一尊神像，每当碰到困难的时候，都盼神仙显灵来处理此。而老人之所以供奉县长，是希望让这位在他眼中是清廉的县长是“活菩萨”，能够帮助他解决目前的困难，他的行为可能有些不合常理，但我相信，这是他的无心之过。
我们说这位叫“匡元秀”的七旬老人供奉县长帮忙解决困难，该县长是不是清廉的官员，我们不知道，但有一点可以知道，在这位老人眼里，他是位清廉的官员，是一位能够帮县她解决困难的人。其实，像“匡元秀”这样的老人，它是现今中国社会的一个缩影，因为在中国，有很多“匡元秀”般的人物，他们每天在乞求得到公平公正。
在我们关注匡元秀老人供奉县长的同时，我们也应该问问当地政府，为何之前不能解决好这件事情的原因！
老人供奉县长，它不是人身侮辱，也不是什么诅咒，而是面对当地政府的不作为，而发出的无奈和绝望之音！当一个地方政府，这种非常理性的行为在民众身上越来越突出的时候，它能证明什么呢？它给社会带来的又是什么？该地方政府官员是否能想明白呢？
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