货币兑换工商银行:日本 - 查皮博客@blogbus - 博客大巴

日本所在地理于我们，不过几个小时的机程；中日民众的心理，距离却较之欧美还要遥远。作者于去年6月29日到日本参观，看到了中日两国之间的一些差距，所见所闻发人深省。希望大家能看到差距所在，不断完善自我，迎头赶上。 之一：干净背后的力量去日本最大的感受就是两个字：干净！比美国还要干净！信孚的董事长信力健去过几乎所有的欧美的唐人街，发现日本的唐人街最干净。日本不仅仅是大城市的主干道干净，连小街小巷都特别干净。日本一家学术出版社的老板晚餐后带我们去他的出版社和书店，在东京大学大门的正对面，要穿过一条小巷，当时还是晚上9点半，里面也是特别精致和干净，更让人吃惊的是小巷里的安静，更确切地说叫寂静。里面的路很窄，只能通行一辆车，但绝对没有乱停放。我们去箱根的农村地区，住在当地的日式酒店，应该有国内4星的标准。酒店门口就是菜地和一条小溪，道路也是特别齐整，溪流很干净，连道路的标识系统都很齐全。在日本感觉不到中国的地区发展不均衡：城市像欧洲，乡村像非洲。日本的干净绝对是全面的干净，全国的干净，不像我们仅仅是中心区、面子区的干净。在日本，你看不到有人砍树，他们国内的树是绝对不能砍的。我在日本就没有看见裸露的土地，全部要么是柏油路，要么是草地。在大城市最大的感受就是，空气中没有灰尘，连他们的墙面和玻璃都是特别干净，汽车也很多，但是没有尾气，更见不到冒黑烟的车。   这是日本的农村，道路的整齐和城市没有两样 在东京三天，我们基本没有遇到塞车，我问导游为什么？导游说：在日本周一到周五，一般的人甚至是老板，都不开私家车上班，全部坐铁路和地铁上班，因为时间绝对有保证。在街上跑的基本都是营业用车。日本的公共交通极其发达，日本的第一条新干线建成于1964年东京奥运会期间，到今天都运行得非常好。今天日本全国建成了覆盖全国的铁路新干线系统，效率非常高，他们的铁路像公交一样运行，和地铁、公交接驳得非常好，转车很方便。所以像中国这样国家发展私家车是非常坏的国策，你看像香港地区、新加坡都限制私家车，而中国内地却对私家车没有任何限制，为了一点眼前的GDP，牺牲中国的长期发展潜力。 日本的新干线，最有效率的公共交通工具，和地铁接驳得特别好。公交优先在日本体现得最好。我见到北京一群高三毕业的学生游学访问团，他们到日本7天了，我问他们有什么感受，他们回答：就是比较干净，其他好像没有什么！难道日本仅仅就是比较干净吗？这干净背后难道真的就那么容易吗？为什么我们做不到？因为我们公德心没有上到应有的水平，所以我们乱扔垃圾。为什么我们乱扔垃圾？因为我们的眼睛里能容忍脏，为什么我们的眼睛能容忍脏，因为我们的灵魂能容忍脏。一个人能容忍办公桌上的灰尘，他就能容忍工作的不完美。干净和贫富没有必然关系，和追求完美有关。一个人可以穿一件打补丁的衣服，但要干干净净。我和你举个我们乡下老家的例子。我小时候，是30年前左右，中国应该是很贫穷吧，我们村就有几家人比较干净。为什么这几家人干净？因为他们的女主人爱干净。结果，我们村，也就这几家人有出息，孩子都考上大学，都成了才。女主人为什么爱干净？因为她们眼睛里无法忍受脏，她们也无法忍受不完美的事务，她们总想把事情做完美一些，她们就把这个习惯传给了她们的孩子，她们的孩子也就比同龄人、比同村的孩子更追求完美、追求完善，所以他们有出息。干净代表一个习惯，一种追求。广岛亚运会，开幕式结束时，全世界的人发现，几十万人日本人退场后，在体育场里，居然没有发现一张丢掉的废纸！是不是可怕的日本人？再给你们讲一个朋友的故事，他在日本三菱重工工作，卖印刷机给大陆的印刷厂，他有一次带一个国内一个印刷做的比较大的老板去日本参观，这个老板也做得比较大，发展得很快，有点志得意满。参观时，日本人让这个老板进印刷厂前把鞋脱了，当他从印刷厂出来，发现白色的袜子居然还是白色的，整个印刷厂全部是自动化生产，就没有几个工人。这和国内印刷厂环境是天壤之别。当这个老板回国后，到处都在讲这个故事，这件事给他极大的震撼。我带队参观了东京的一所初中，他们的学校也特别干净，我们进去的时候需要换鞋，每个人有一个鞋柜，上面居然预先写好了每个参观团团员的名字。出来后，我就在想：为什么干净这么简单的事我们都做不好？后来我终于明白了：我们的幼儿园不干净，小学肯定干净不了；小学不干净，中学干净不了；中学不干净，大学干净不了。我记得我1986年考上北航，当年的升学率很低，我们这些人也算是所谓“青年精英”，但当时男生宿舍之脏、之臭，实在是让人至今难忘，我就明白：我们这些人走上社会，社会也干净不了。 日本的教育和我们有什么区别？我弟弟媳妇的姐姐一家在日本已经7年，他们的孩子也在日本上幼儿园，我们晚上在一起聚会，我就特意问他们：日本的教育和国内的教育有什么不同？ 晏青告诉我：日本人特别重视幼儿期的教育，所以很多母亲生了孩子之后辞掉工作全职带孩子，为什么？因为他们认为孩子三岁前是幼苗期，特别重要（中国也有一句古话：三岁看大，七岁看老），一旦孩子的成长出现问题，特别难修正。而且日本人认为：让男人工作更勤勉一些，强度更大一些，收入更高一些，让母亲回归家庭，等孩子3岁后再上班，对社会效率没有任何影响，但对下一代的成长特别有利。 他们对孩子培养的一个原则就是：七分饱、七分暖。他们基本不让孩子吃得太饱，也不怕孩子穿得太少，秋天孩子穿个单衣在外面玩水他们也不怕孩子受凉，所以你在日本基本看不到胖子。另外，孩子生病一般不像中国一样动不动打吊针，他们认为孩子有很强的自愈能力。 日本人均寿命是全世界第一，这也说明日本人卫生条件、医疗条件、生态环境、饮食习惯、体育运动都做的很好。日本的幼儿园就特别干净，孩子一到幼儿园就要换鞋，不让鞋子上的尘土带进学校。 另外，我感觉日本的学校特别重视校服，他们的校服也特别漂亮，式样很多，做工很好，我问他们为什么这么重视校服？他们的回答让你耳目一新：一个人穿上制服，就是要告诉他：永远不要忘记自己的身份。任何一个人穿制服干坏事，内心总有一种不安。   到处能见到穿校服的日本中学生，他们认为制服能让人不要忘记自己的身份 另外，日本人让人吃惊的就是，每个家庭都有家庭记账本，家庭主妇不记账是不可想象的事。我记得在超市买东西，收银员一定问的一个问题是：是打印一张单吗？因为日本家庭主妇很多时候在超市买东西是分单打印的，以方便记账。比如文具归文具、书籍归书籍、食品归食品，这样她们每个月就能做统计，家庭理财的概念在她们很小的时候就在培养。 日本还有一个有趣的现象就是，女人回归家庭，但是男人的钱袋却归女人掌控。每个月，女人给男人一些零花钱，但男人还有一些加班费可以做私房钱。 我问晏青为什么会这样？晏青的回答很是让我吃惊：女人回归家庭，如果再不掌控财政大权，这样女人就没有任何安全感，这样的家庭也不稳定，也不利于孩子的成长。 我带队参观了东京的一家中学，和他们的校长、教务长、心理辅导老师座谈。 日本的中学特别重视动手能力，家政、缝纫、空手道、体育、兴趣班全部开设，心理辅导老师进入学生的日常学习中，因为他们发现很多孩子很早就有心理问题，所以每一个学校都有一个专职的心理辅导老师，我参观的那所学校的心理辅导老师正好是一个华人，我就问了她无数的问题。 日本中学特别重视武士道课，他们每个学校都有专门的武士道馆，也经常有相关的比赛，他们认为，武士道课能培养孩子坚强的品格，永不服输的精神。   东京的初中生在上手工课，他们特别重视学生的动手能力培养 所以，我建议中国教育部能把中国的武术列为中学的必修课。我中学时就特别迷恋武术，少年的我渴望用暴力能改变世界，后来发现行不通。 任何伟大的理想都需要坚强的肉身能支撑，一个手无缚鸡之力的书生总是没有主动性、进攻性、侵略性的。中国几千年的教育和科举制度就是培养了太多这种手无缚鸡之力的书生，光会坐而论道，不会起而行。 当时我问了校长一个问题：你们是怎么培养日本学生的对规则的遵守的？你们是怎么培养日本人视敬业为天职的？你们是怎么培养日本人服从精神的？ 大而不当的故事 正当我在问校长以上问题时，信孚教育集团的信力健董事长给我递了一个纸条：正心、诚意、平身、齐家、治国、平天下！ 后来我出来后，问他什么意思，他说，你问题的答案就在这几句话里。结果我就和信总辩论起来：中国人就喜欢讲这些大而不当的大话，就好像向天空射箭，一定命中目标，但是无用。讲大道理很容易，但要明白大道理后面的小道理，小道理后面更小道理的，并能实行的人，才是真的深刻和伟大。 王阳明有一句话我特别喜欢：知就是行，行就是知，知而未行，其实未知。很多道理我们好像是知道了，其实并没有真正懂得，因为我们没有起而行。 鞠躬背后的敬业 在日本接受日本人最多的就是日本人的鞠躬，据统计，一个日本百货公司的电梯口的迎宾员，一天要鞠2500个躬。 我作为一个企业的管理者，就非常明白，要天天这么鞠躬多么不容易，支撑他们这么常年累月做的是他们视敬业为天职的理念。 比如我明天下一个命令，公司的保安明天开始给上班的客户鞠躬，明天他们可能能做到100％，后天他们可能就打95折，大后天他们打90折，最后不了了之。 我有一句口头禅：没有比敬业更好的爱国主义。 一个老师，爱你的学生，这就是爱国，一个编辑，出没有校对差错的书籍，这就是爱国。一个警察，保一方平安，把本职工作做好，这就是爱国。（我最反对的一句口号就是：有困难找警察。这其实是一句很不负责任、也做不到的话，这话是一些政客做宣传用，给一线的警察添了无数的和本职工作无关的麻烦。）一个清洁工，把他负责的地方搞得干干净净，就是爱国。 在网上做一个爱国主义者，不用付出成本和代价，太容易了。我要问他一句：你本职工作怎么样？这是分辨一个真正爱国主义者的放大镜。我们离日本有多远很多没有去过日本的朋友问我：我们的经济发展水平到底离日本有多远？我反问他：中国足球队离欧美强队有多远？他就说：就单个队员技战术水平、体能来讲，好像水平很近，但整个队一旦上场打起来又好像差很远，因为你根本就没有赢的机会。我说：你这就讲对了，中国和欧美、日本等发达国家的发展水平差距，就好像中国足球队和欧美强队的距离，感觉差不远，但实际差很远。因为人家已经霸住位了，你要接近还容易，你要超越很难。我们的生活水平上去了，生活品质没有上去，我们的生活品质上去了，生活品位没有上去。我当时就讲了一个例子：中国很多老板也能买奔驰车当座驾，但是永远不要忘了，坐奔驰的民族和造奔驰的民族绝对是两个完全不同的民族。你有100多万人民币你就能买一架奔驰S320，但你要造出同样价格性能比的奔驰车来，投资100亿下去，却未必能。我这次也特意参观松下研究院，发现“中国制造”的一些幻觉。很多商品背后印有Made in china,但其实是很多是组装在中国，设计不在中国，品牌不在中国、核心元器件不在中国，制造工具、机床不在中国，市场渠道不控制在中国，还有，很多精密制造也不在中国，更不控制在中国人手上。我参观了日本出版业最大的一家中盘，东贩的物流中心，他们的配货差错率居然控制在万分之二以内，这个差错率相当于：你在一本新华字典里找到一个错字。日本真正强大不在于我们前台所看到的东西，而在于他们的后台，以及这些能设计这些后台的高素质的人才！ 心态决定未来我们一行9人，一路参观一路辩论，在车上要抢话筒，也讲了很多关于日本的笑话，包括网上流行的武大郎和日本的故事，全面表达了阿Q精神和精神胜利法。在中国演讲，要全面阐述日本值得我们学习的地方，不是一件容易的事；反而满足中国人的虚荣心，是一件皆大欢喜的事。
   
     我们这些年是言必GDP，GDP都成我们的图腾了，其实像防盗网、防盗门、桶装水这个产业的GDP整个就是负的。     上海这些年进步很大，上海人很自豪，但看看下面的数字，我想上海人乃至中国人紧迫感会更强：2003年的统计，一个东京的GDP，相当于20个上海，10个汉城，7个香港，5个巴黎，3.5个伦敦。同样是2003年统计，中国的GDP是1.4万亿美元，日本是4.3万亿美金，日本是中国的三倍。你要知道，日本的人口是1.28亿，中国是13亿，中国是日本的10倍，而国土面积，中国是日本的26倍。但是中国的国土有40％是不可用国土，而日本就没有沙漠，而且海岸线很长，海洋经济区域大，海产品极其丰富。所以从人均占有资源上来讲，我们并不比日本有优势。我这篇文章写得特别艰难，因为你要写日本民族很多值得我们学习的地方，要说很多我们民族的很多劣根性，而且这些劣根性存在我们任何一个人包括我自己的灵魂深处和下意识的思维中。我曾在我公司内部就这个题目作过一次演讲，已经引起抗日青年的激动，而后又在一家教育出版社做过一次，他们脸上好像没有什么反应（你这不是长敌人的威风灭自己的志气？）让我不敢深入讲下去而转向企业敬业精神，结果让我这次演讲有些逻辑混乱，主题不突出。一个人要否定自己而后自新自强都很难，何况一个有着5000年历史一直以大中华自居的民族。强者永远是霸道的，你为了超越他们，你就不得不忍受他们的霸道，就像韩信要受胯下之辱一样。强者又因为他们的强大而是我们的师傅，徒弟要超越师傅，除了放下架子全心全意向他们学习之外而后创新并无它法。中学为体，西学为用，这是张之洞的名言，但我觉得我们的积弱绝对是因为“体”的问题，如果不深入反思“体”的问题，我们又怎么奢谈21世纪是中国人的世纪？我们一定要虚心，我们曾经是日本的老师，但今天他们是我们的老师，所以我们的心态要归零，一定要把“大中华”、“小日本”两个概念先去掉，这样才学的快，超越的快。我们在说别人长处和我们短处的时候，并不表示我们自卑，而是表达我们的自新和自强。祖上的光荣不讲或少讲一些也并不表示它不存在，而且一个民族的自信也不能建立在祖上的光荣上。我们不自卑，也不自负，我们脚踏实地，虚心学习，勇于创新。我们今天的心态决定我们的未来。 中国应该鼓励适度的经济爱国主义任何一个理性的爱国青年应该明白：用一种不理性的方式爱国很可能是误国，口头上的爱国主义者太容易，实际上的爱国主义者最难做。没有比敬业更好的爱国主义者，先把本职工作做好，过嘴瘾太容易。你可以表达对日本民族一些右翼分子死不认错的厌恶和不喜欢，但请用一种理性的方式，而不是谩骂的方式，而且你不要因为这些情绪而影响我们学习他们的长处。我们国家应该鼓励一种适度的经济爱国主义，在有民族品牌产品可以替代的情况下，虽然它价格可能差一点，品质差一些，也请一定支持民族品牌，因为如果没有民族品牌的兴起，中华民族也绝对到达不了经济食物链的上层，我们国家的复兴是决无可能。我有时很同情像李东生、倪润峰、任正非这些民族品牌的创立者，对他们充满敬意。他们和洋人的竞争其实是不平等和不是一个数量级的竞争，你好像就在拳击场上看见我们的60公斤选手在和洋人120公斤的选手在拼杀。我亲爱的国人，你怎么能要求我们洗脚上田的农民企业家制造的产品和创立上百年的洋人跨国公司的产品品质一样呢？就好像你怎么能要求你刚学走路的孩子和已经成年的人走得一样快呢？我们唯一能做的就是：爱他们，让孩子们自己充分竞争和成长，并给他们时间！正是因为韩国人的经济爱国主义，才培养起来像三星、现代汽车这些和索尼齐名的韩国跨国公司；也正是这样，日本人对韩国人才真正的尊重。三星、现代就是我们当年甲午海战中能和日本军舰抗衡的济远号啊！可是我们的民族济远号跨国军舰在哪里？又有几艘可以跨海作战的跨国公司？如果韩国人没有经济爱国主义，韩国绝对不可能有今天的经济成就。像韩国在李承晚和朴正熙的军政年代，他们的统治阶层，也绝对不用日本货。不像我们一改革开放，干部们出国，首先带的是日本电器。我们没有勇气，把一切恩怨一笔购销。来源：邓良平
Tag：日本 差距 精神
chapi 发表于22时53分32秒 | 阅读全文 | 评论 2 | 编辑 | 分享 0
2009年10月05日
日本卡通为何总是技高一筹 - [杂七杂八]本文缘起：由于孩子经常看卡通片，我也跟着看，直到孩子说出一些令我震惊的话来，我才感觉到有必要研究一下日本卡通片为何总是比我们的技高一筹？是情是这样的：当刚过六周岁的儿子站在沙发上，指着我的头，大声质问道：“你！为什么不把我生在日本？！”我张口结舌，不知道该怎样回答他。先说说他为什么要生日本吧！自从他长到四岁半以后，我就控制不了他的娱乐取向了，他先是看《机器猫》、《一休》，再看《奥特曼》、《宠物小精灵》，然后是《铁胆火车侠》、《龙珠》，再是《四驱兄弟》、《神龙斗士》等日本卡通片，最后是看《名侦探柯南》（电影版《迷宫十字路》）时向我发难的。“妈妈，我真的崇拜柯南呀！我真的崇拜柯南呀！”“妈妈，春天，咱们到东京都的清水寺看樱花。”“妈妈，北京不适合人类居住。”“哪适合人类居住？”“日本呀！”不仅如此，他还熟悉日本地理，甚至是米花这样的小的地名，我问他怎么知道的，他说：“《火车侠》呀！白痴！”“我要吃日本料理”（晚上九点多了）我说哪有什么日本料理，他就把《柯南》的书拿出来，翻出有日本料理的内容。他竟然扯着我的脖领子说：“你不是出版局嘛，为什么不出给我看！就照着这个（他手里拿着《折纸战士》）作不行呀！真是笨！”“就是，你不是出版局嘛，你道是出书给我们看呀！（他的小表姐）”最后，他竟然说出：我讨厌中国人这样的话来，这时，他八岁了。因此，我不想再为我国的卡通片再说什么了，只想分析一下，日本卡通为何这么受孩子的追捧。
                                                                       一、为什么日本的卡通在围追堵截的情况下还能够在中国大行其道？日本卡通在1995年以后，除了那几部经典的卡通片如《机器猫》、《聪明一休》等仍在中国占有一定的市场外，其余的一些在有关政策下，都被拒之门外，可以说，当时的环境确实有利于我们的卡通发展。出版界不失时机地推出了“5155工程”，在当时治理整顿报刊散滥时，特批了五家卡通期刊，全面提倡中国人看中国的卡通，全民上下，同仇敌忾。日本卡通着实沉寂了一阶段。但是，仅仅过了不到两年，日本卡通便开始卷土重来。日本卡通制品（本文所称日本卡通制品主要是指日本的卡通片、卡通图书、音像制品和卡通玩具）根据中国的实际情况，推出一批无色情、凶杀、暴力内容的卡通片，如《铁胆火车侠》、《四驱兄弟》、《圣少女》、《七龙珠》等。这些卡通片先是在中国的电视少儿节目中播出，如中央电视台的大风车、北京的电视台的七色光以及各地电视台的少儿节目中都热播这些卡通片。在少儿节目播出的过程中，卡通片的附带产品则在当地市场上出现。如电视热播《铁胆火车侠》时，市场上就热卖火车侠玩具，热播《四驱兄弟》时，市场上就热卖小赛车，音像店里热卖的是相关的光盘。这样，卡通片和光盘、玩具、图书形成互动，形成卡通产品的立体开发，极大的吸引了孩子们的观赏欲和购买欲。仅《四驱兄弟》的车型就多达几十种，每种都有不同的特点和名称，如“旋风冲锋、黑色战车、巨无霸、原始战神、三角箭、魔鬼司令、疾速眼镜蛇、黑蜘蛛”等等，这些玩具的名字不仅新鲜刺激、神密，而且又有故事，每个玩具都有归属，有个性，又能组装、变形。故事中，人物之间的竞争，科学家的参与改进，把赛车的性能、型号、磨擦力、阻力、气流、浮力等知识融在其中，而且《四驱兄弟》本身提倡的都是我们提倡的道德观念如：团结、友爱、不服输、不骄傲等，都是有益无害的，甚至自己也觉得孩子看了，真是有“寓教于乐”的味道，而且，孩子还从片子的字幕上学会了汉字，这样的片子，你能强行禁止他看吗？当然做不到。这些赛车还可以用于实际操作。大一些孩子可以自己装，小一点的家长帮助装。各大商场为了促销，在商场内提供的赛道，孩子们拿着自己喜欢的赛车，在商场里比赛，又刺激又新鲜。在你基本认可之下，你就掏腰包吧！仅以《四驱兄弟》为例，你得付出：1、光盘每套180元；2、大约50种左右赛车，在红桥玩具市场每辆10元（在商场每辆18-25元），总价约500元；3、赛道（几种）在80-150元之间；4、工具箱30-60元。还不算上电池、胶水等各种支出，你就得付出人民币约1000左右，这还是中等水平的消费，如果真的要集齐全套四驱兄弟，配齐辅助设备，以坏换新的，就得1500元－－2000左右。每到周末，红桥玩具批发市场里卖日本卡通片附带产品的台前挤的都是中国孩子。“《火车侠》的型号多得让你眼晕（儿子语）”，如“希望号、阳光号、马虎使者、快速魔头、黑暗使者”等等。这是一部宣传日本新干线的卡通片。这些“希望之光”、“阳光使者”遍及日本，他们正义、勇敢、富有同情心、扶危济困、风趣幽默，挺可爱的，当看到孩子兴奋地拿着一个火车侠高声大喊“火车侠――变身”时，你也没有理由不让他看、不让他玩。好了，那就要为此付出：    1、光盘180元；2、火车侠约60多种，每个10元（商场25元）；3、配套的太空基地150元、警官拖车50元、消防车30元、清障车30元；4、跑道70元。如果要集齐这些得1500元－2000元左右，就是再不愿花钱的家长，也得为此付出约800元左右。就是从这部《火车侠》里，六岁的孩子学的日本地理知识比知道的中国的地理知识还多，“妈妈，我们什么时候坐新干线旅游呀？”可以说，对于中国地理，孩子是盲点。当孩子看到我们新闻中播出的重庆一些民工买不到火车票走不了时，孩子一边忙着玩他的火车侠一边说：“为什么不去坐新干线呀？！”至于《宠物小精灵》、《卡布达》、《奥特曼》、《柯南》、《弹珠警察》、《神龙斗士》等等，我就不必再说了，但是有一点是血淋淋的，就是：每部日本卡通片的播放，我都要为此付出约1000左右人民币，看官一定说：这也太夸张了吧，是有点夸张，如果是一次性让我掏这个腰包，除非我是神经病。但是，我确实掏了，真是不算不知道，不算吓一跳！以《四驱兄弟》为例，请看：    1、电视刚播出这部片子时，随着故事情节的发展，一周去一次红桥玩具批发市场，也就花10元，一个月约50元左右，因为，有玩坏的，要再买个新的；2、到了第二个月至第三个月，一次就得买两辆（“因为要比赛呀！”）3、到了第四个月，不但要买车，还得买光盘（“因为我看不够！”，电视每天只播一集，要记住，每部日本卡通片至少都是100多集哟。电视把孩子的胃口调得高高的）；4、有了这么多车，总得有个工具箱呀，肯定得买；5、有了这么多车，总不能老去商场比赛吧，得买个赛道吧！6、组装修改也得有书呀，再卖3-5本这类的图书（每本12元）。就这样，零敲碎打，随着一部部日本卡通片的由始至终地播放，我得每周必须为此花上15－20元。一年下来，1000多元出去了，竟然不觉，这就叫蚕食。孩子长到六岁，惊回首，细算帐，我为日本卡通片及其附加产品花去了近8000元左右，每周平均花25左右！一周25元，看似小数，但是，日本的卡通片能牵着孩子和你鼻子，让你心安理得地每个星期甘心情愿地必须买它的一件产品！我想信每个有孩子的家长都会有这个同感，做个调查吧。有时我想，如果没有了日本的卡通片和玩具，中国小孩看什么？玩什么？红桥玩具批发市场里还会卖什么？我不是危言耸听，前年去过山东一个小县城，这里的孩子手上拿的，家中摆的，也都是日本卡通片的附属产品“卡布达、沙鱼辣椒、玩子轮”等，可以这么说，两岁以上25岁以下的中国人，只家里有电视的，没有没看过日本卡通片的，县城以上的孩子没有没买过日本玩具的，仅这一点，相当于日本在中国开了无数个彩票机，中国人替他卖彩票，而且永远不会付奖金，一批一批的孩子是他们忠实的彩民。据日本贸易振兴会公布的数据称：“2002日本动画片以及相关产品出口的中国香港市场的年营业收入高达46亿港币。2003年日本卡通产业（卡通片及相关产品）的年营业额是2300000亿日元，已成为日本的第二大支柱产业。（日本自称其卡通产品为无烟重工业，目前，韩国也开始向中国输出其卡通产品）”最后说说《名侦探柯南》吧。《柯南》目前出了三部，每部都100多集，光盘出版了５套，据知情人士说，仅卖《柯南》的图书，就净利近千万元！第一部《柯南》100多个故事，儿子每天看，几乎能把每个故事背下来，我也跟着看了近100集。《名侦探柯南》讲的是一个名叫宫腾新一的高中生，是个业余侦探。一次，偶然看到黑帮交易的过程，被黑帮强行灌了毒药，没有被药死，但身体却缩小了（大脑还是高中生的大脑）。为了逃避黑邦的追杀，新一在在阿笠博士的帮助下，改名为柯南。柯南有几样特殊的武器：麻醉手表、追踪眼镜和能充电的球鞋和变音器，这个变音器能够模仿任何人的声音。柯南以阿笠博士的亲戚的名义住入了女友小兰家。小兰的爸爸毛利小五郎是个私家侦探，并开了一个侦探事物所。知道柯南的真实身份的只有柯南的妈妈、阿笠博士、柯南的高中同学（也是个业余侦探）服部平次。每个凶杀案的谜底都是柯南用麻醉枪将其它人麻醉后，然后借用他人之口揭出案情真相，大多数都是借用毛利小五郎的嘴说出来的。因此，毛利的名声大振。每个凶杀案都很离奇，但柯南总能根据线索将真正的犯人抓出来，正义得到伸张。电视台播放的《柯南》和市场上卖的光盘，都是汉语带字幕的。最近，在市场上也出现电影版，如《谜宫十字路》、《天堂谋杀案》等。而这些电影版的《柯南》都是汉语字幕，日语发音。电影版《柯南》要比单集的《柯南》好看得多。《迷宫十字路》的故事讲的是：一个夜晚，东京、大板等三地同时发生了凶杀案，被杀的五个人都是一个盗窃团伙的人，而该团伙的每个成员都有一本书叫《义经》，每本《义经》里都一张神密的图，凶手把图和《义经》都拿走了。毛利一家人应清水寺和尚之邀来到东京，原来，清水寺的药师佛在8年前被盗，前几天寺里收到一封神密的信和图，信中说如果能解开图中的谜，就能找到药师佛。柯南的高中同学服部平次也由大板来到东京，因为被凶后杀害的人中有一个人是平次的朋友，他想帮助警察将揖拿凶手。同时，平次想到东京寻找他儿时在清水寺仅过一面的不知名的女孩，他一直将小女孩掉在现场的一棵水晶珠带在身边，还登过报，寻找小女孩。阿笠博士也带着少年侦探团来到东京，在少年侦探团中有一个小女孩与此柯南一样，也是喝黑帮的药水变小的，但她直在研究变回去的药。就这样，几路人马由于不同的原因一起到了东京，并卷入了这件案子。柯南和平次按图解谜来到清水寺，平次遭到暗算。当他们与朋友在一起看艺妓表演时，他们其中的一个人被杀。柯南和平次共同调查，在调查时，平次又被凶手打伤。当最后目标被锁定时，平次的女友被绑架。柯南吃了刚研究好变成原样的药，化妆成平次的样子去救平次的女友，并指出凶手的杀人目的和凶手的名字。于是凶手摘下面具与柯南打将起来，由于柯南的药力快失效，又要变小了，体力不支，这时，平次赶来，和凶手搏斗，最后，两个人齐心协心，将凶手制服。在惊心动魄的搏斗中，平次找了初恋的女友，就是他现在的女朋友，小兰也见到了新一一面，还以为是在梦里。整个故事充满了惊险、温情、浪漫、友情、智慧、勇气、幽默，故事情节安排得有张有弛，画面非常美丽动人，樱花、童年、夜色、艺妓等等温情、浪漫小故事穿插在凶杀、追杀、搏斗之中，让你看了很感动，可以说这真部精品，几乎没有什么可以挑剔的。当穿插300多集中的主题音乐响起时，儿子大声地用日语唱起该《柯南》的主题歌曲，字正腔圆！快看到故事的结尾时，孩子大声喊到：“正义！力量！智慧！”我看了两遍，总结也是“正义、力量、智慧”。它是卡通片的精品。最关键的是：这部卡通片用的是日语！中文字幕。记得小时候，周围的大人都会说几句日语。他们常说，小日本坏着呢，上学逼着你学日语，也挺好，谁要学日语，还免费！不过，世界上没有免费的午餐，这让我想了《最后一课》。几乎所有热播、热卖的卡通片我都看过，通过这六年的看片，不得不承认人家的卡通片的确实有一套值得研究卡通的人好好学习的东西：    1、贴近生活。日本的卡通片不仅贴近孩子的生活，而且贴近成人的生活和社会生活，即贴近现实生活。虽然卡通片中也有些幻想，但那些都是属于孩子世界的，而且孩子大人都能接受，因为主要的生活背景是现实生活。最明显的如《机器猫》。《机器猫》中，大胖老爱打架，欺负人，强夫顺风倒，帮助大胖欺负人，野比总是被欺负，经常被打得鼻青脸肿的，这在孩子们的生活中是常事，但并没因此而“散伙”，打完了，就好了还在一起玩，这基本符合小孩子的本性。孩子们的家长也不是道德家，他们之间嫉妒、闹矛盾，夫妻吵架等等，也是孩子们经常看到的，很正常，没有什么矛盾可回避的；家长在单位受气，回到家里来向孩子们发火、夫妻吵架等等，这些不仅是日本人的生活，也是中国人的生活，在展现日常生活中，体现出也细节的真实。至于那个来自于二十二世纪的“机器猫”，提供一些未来的工具，以弥补现实生活中的缺陷。这些想象也是孩子们非常需要的，也能接受。孩子看了《机器猫》，对于我上班的问题，是这样解决的：“你快去上班吧，迟到了老板扣你的工资，我可不饶你！”看，日本卡通片教育的也不差。并不是一提卡通就是幻想、不着边际的太空生活，所以孩子爱看，大人看了也没什么反感。2、人物形象的程式化，加深了人物个性化的刻划。如《机器猫》中的几个孩子，大胖爱打人，不讲卫生，家里比较穷，爱抢小朋友的玩具等等，基本上是个反派角色，但是偶尔也有点爱心；强夫是个胆小鬼，家里富有，总跟在大胖后边欺负人，主要是打野比，偶尔也挨大胖的打，还爱传闲话；野比各方面都比较笨，上课迟到、考试得零分等等，但是，他有个机器猫帮助他；静子爱洗澡、学习好。每个故事都要强化一下这个人物的特点，但结果都是犯坏的人、得意忘形的人、欺负人的人、撒谎的人等有坏毛病的人都会倒霉的。《火车侠》、《四驱兄弟》、《宠物小精灵》等都是这样。3、表现人性的东西多。不把人物严格区分出好人坏人，再有有缺点的人物也有可爱的地方，不管正面的还是反面的，都有人性的一面。如大胖爱欺负人，但有时也见义勇为，野比虽然不争气，但是心眼好等等，如《火车侠》里的黑暗军团，他们见火侠们工作很累，被感动了，也去做点好事，但他们生来就是与火侠倒乱的。比如，自私、胆小、馋、懒、投机取巧、吹牛等，这些说不上是坏的但却是人的缺点的东西经常出现在正派人物身上，也出现反派人物身上，就是孩子们的世界，也是现实生活，所以不管大人还是孩子，都觉得很亲切。4、贯穿始终的程式化的语言、音乐、画面强化了卡通片的连续性和整体性。一部100多集的卡通片让人强化记忆住这部卡通片的名字都很难，让人看下去，又不让人不产生厌倦，这是很难做到的。我看过的每部日本的卡通片，都有强化这方面的功能。如每个片子都有一句贯穿于每个故事中的语言，而且一般都是反派人物。如《火车侠》里在反派角色被正派角色打败时，总是出现一段很可笑的音乐和同一个画面，画面是黑暗军团被打飞到天边消失，并伴着一声“老大――”的哀叫，这个故事便以正义战胜了邪恶而结束；贯穿于《四驱兄弟》里的台词是：“我不会输给你的！”，给孩子增添了不少勇气；《圣斗士星矢》中每当正义的圣斗与反派决斗时的“燃烧吧！小宇宙！”这句话不仅是卡通片的主题语，也让孩子们感受到正义的力量，同时，自己也充满着正义感；在《宠物小精灵》中，反派人物的每次出场的台词都是：“我们是可爱又迷人的反派角色，白色、白色的明天在等着我们，我们是飞翔在银河中的火箭队，我—小次郎（画面是小次郎着白衣闪出镜头，表示这个人物是个男的。），我—武藏（画面闪出梳着夸张红色头发的武藏，表明这个人物是个女的），然后是正派角色吃惊地大喊到：‘啊，火箭队！’”这是每个故事的开头，每当故事结束时，反派角色火箭队都被打到天边，同时喊到“好讨厌的感觉！”等等，这种方式，让孩子看了，觉得很好玩，甚至他们就是为了看这个程式化的东西，因为，孩子每次看到这里，都哈哈大笑，还提醒我注意看。许多低年龄段的学龄前的孩子都爱看广告，广告里并没有什么完整的故事，就是反复播放，起到一个程式化的作用。而针对学龄前儿童创作的这些卡通片，故事性都不是很强，并不是一流的故事，但是，程式化的语言的特点，让孩子们很着迷。因此，可以看日本针对低年龄段的学龄前儿童的卡通片一般很少有故事情节非常好的，而程式化的语言、音乐、动作、画面比较多，这比较符合儿童的特点。像《宠物小精灵》、《火车侠》、《弹珠警察》、《四驱兄弟》等属于标准的这一类卡通片。针对年龄段再高一些的日本卡通片，则比较重视故事性，没有了固定的程式化语言，但是，每部片子里都有一段程式化的音乐，如每到故事高潮时，这段音乐随之响起，与故事交融在一起，不仅强化了故事情节，也提醒你这是故事的关键，让你专心观看。这种手法在《柯南》中运用得非常好。“多么美的音乐呀！”每看当这段音乐响起时，儿子都要制止一切影响他“伴唱”的因素。有一次在唱完之后，发出了这样的感慨。这些程式化的语言、音乐充满激情，给不仅给片子本身提气，也是调动观众激情的一手有效手段。5、受众定位非常准确。日本的每一部卡通片的定位都非常准确。不仅准确地划分出年龄段，而且还要分为以男生为重点和以女生为重点的。如学龄前的男孩子、女孩子；小学低年级的男孩子、女孩子；小学高年级的男孩子、女孩子；初中男孩子、子孩子、高中生的男孩子、女孩子；根据不同年龄段的男孩子和女孩子的不同特点，进行创作，开发相关的产品，如学龄前的男孩子喜欢“战斗”，便制作一些简单的故事和玩具，如《奥特曼》，为这个年龄段的女孩子创作了《宠物小精灵》；为小学低年级的男孩子创作的《四驱兄弟》、《龙珠》、《铁胆火车侠》，为女孩子创作的《蜡笔小新》，男女孩子都适合的《机器猫》、《数码宝贝》；为小学高年级男生创作的《柯南》，为女孩子创作的《圣少女》、《樱桃小丸子》、《百变小樱》，高中生可以看《灌兰高手》、《灵棋王》、《乱码二分之一》等等。由于自我国改革开放以来，日本的卡通片就进入了中国市场，看着日本卡通片长的的孩子已有近两代了，最大的独生子已有二十五、六岁了，于是针对这些成人，也就是二十五、六岁以下的中国人，日本的卡通片也没有放过，如最近在我国这类成年人中爱看《棋灵王》、《乱马二分之一》、电影版《柯南》。这几部片子的光盘在北京、上海、广州的音像店卖得就很火。我相信，在不远的将来，即现在二十五、六的孩子长在三十五、六，四十五、六，五十五、六的时候，那时候，我国将是一个日本卡通片的王国，同时也会像日本一样，成为一个读图、看日本卡通片的时代，这不我在危言耸听，如果我们还在那里躺着回顾我们的有多少，现在有多少困难的话，不真正把自己的卡通片搞起来，再过二十年，日本卡通片冲击的将不再是我们的少儿卡通片的市场，而且是我们的电影、电视、图书出版、音像出版等等。可以这么说，日本的每一部卡通片的定位是非常准确的，而且，每个环节都是市场运作，真正形成了“产、供、销”一条龙服务，在中国市场无孔不入。6、规范性的语言。我们大部分人包括家长、教育家、出版家等都认为日本卡通是个读图的，尽是些“嘿！哈！杀！”之类的语言，其实并不是这么回事。日本卡通片的语言相当规范，就是那些学龄前的卡通片，也很注重语言的规范和纯净。如适合学龄前儿童看的《火车侠》这部卡通片，除了些几句程式化的语言外，其它的语言都是书面语，口语较少，这些语言本身就能让孩子学习一种规范性的语言，在学习规范性语言的同时，锻炼孩子的逻辑思维能力和规范性语言表达能力。像这种适合学龄前的日本卡通片，一般是不出版图书的，与之配合的是玩具，而玩具的说明书很规范并带有逻辑性，孩子在组装玩肯时，学习的就是一种规范性语言。7、卡通片（图书文字量大）传达的信息量多。与我们理解的日本卡通片（图书）恰恰相反，一般我们认为卡通片（包括图书）是读图的，文字量小，所孩子爱看。其实并不完全是这么回事。相反的是，日本卡通片（图书）的文字量很大，而且用灵活的文字表现形式传达出的信息量也是非常多的。适合小学低年级的卡通片《机器猫》，是日本早期卡通片，那时还没有运用上电影的一些分镜头等技法，还比较平面，但是，它却是以一流的故事吸引孩子的，主要靠的是文字配图。随着卡通片的发展，日本的卡通片将能够利用的电影上的一些技法都运用在了卡通片，以增加卡通片的动感，吸引观众，这就是现在流行的我国出版业极力模仿学习的日本卡通片。但是，日本的卡通片并不因此而减少文字量，相反，每个故事的文字量非常大，而且这此文字所传输的信息量也是很大的。 如目前在学生中流行的《柯南》，随便拿出一本来，就可以看出它的文字和图的份量一样重，甚至是文字超过图的，这就我们一些人认为日本是一流的故事的原因。一个故事中的重要信息都是通过文字表达出来的，而不是仅凭画面表现的，这些文字有的叙述性的、有对话、有评论性的，有介绍性的，有时，一幅画面，就出现许多种文字形式。随便拿出一本日本漫画书，都有这个特点。而我们的一些卡通却正好相反，大量减少文字，使一个故事的信息量大为减少，而不能有效地与日本卡通进行竟争。仅举一个例子：随机取一本《名侦探柯南》（第五辑，第43本），总计200个页码，《卡通王》2004年第4期，260个页码，《少年漫画》2004年第3期，200个页码。这三本卡通都是32开本（《柯南》为小32开），《柯南》的文字是30000多字，《卡通王》的文字量是6000字，《少年漫画》的文字量不到5000字。日本卡通图书的文字量是我们的5-6倍之多。孩子们读图时，更喜欢读的是故事（即文字）。如中国少年儿童出版社的《中国卡通》创刊时，多以图为主，发行量一直没有上来，经过一段时间后，该刊增加文字量，加大故事性后，发行量才有了质的上升。反观我们的卡通片（图书）所包含信息量就少得可怜，如一集《小和尚》、《快乐东西》片长约20分钟，在这20分钟内，人物的动作重复、几乎没有几句台词，场景转换不多，这就造成我们的卡通片“动感”差，由于信息量省，看半天，就是那几个动作，所以看几集后，也就失去了观看的耐心。而日本卡通片则不然，人物的语言、动作、场景、分镜头等运用得非常多，不管是大人还是孩子都会被吸引看完“这一集”，还想看下一集，这就是日本卡通的最基本的媚力所在。可以这么说，孩子的这六年就看着日本的卡通片，玩着日本的玩具长大的（同时，也看些欧美的卡通片，说到这里，我自己都没有了自信心，中国的卡通片下面会讲到）。日本人达到了在输出其文化的同时，输出他的经济。同时，还有着更深一层的东西，怕也没人注意到，那就是，还有文化侵略的企图，这些潜在东西不时地出现在他们的卡通片中。所运用的手法也很隐蔽，就是把许多中国古代的故事或者传说或者现成品直接搬到他们的卡通片中，把中国的成语故事、古人的话，直接说成是日本的古人说的，做的极为自然，让不知历史的孩子还以这些都是日本的东西呢，久而久之，谁知道这是中国文明还是日本文明。如2004年4月5日《参考消息》刊登的日本作者米泽嘉博撰写的《日本卡通的昨天与今天》一文写到：“为什么日本的卡通片会如此繁花盛开，今天日本的卡通片会如此吸引人？在回答这个问题时，我们不能忽视的是为卡通片提供原型的的漫画作品的普及。第二次世界大战前，政风宪三、濑尾太郎等人就开始制作国产卡通片。战后，以东映动画公司的《白蛇传》为开端的影院版卡通片，因承袭了美国迪期尼的‘名著路线’而成功地走向世界。”这里，作者公然将我国传统神话故事《白蛇传》说成是日本的“名著”而被“普及”。另外，他们还将我国的神话故事《西游记》等也进行窜改。这些卡通片的的直接效果就是：不仅让孩子们深感不如日本，在日本的文化面前失去了自信心、自尊心。8、精耕细作，连续开发。日本片有一个最大的特点就是每一部卡通片都非常“长”，即集数多。如《柯南》已有200多集，《火车侠》100多集，《弹珠警察》100多集，《圣斗士星矢》100多集，在我国电视台里播出的日本卡通片每部都不少于100集。在长篇卡通片播出受到欢迎后，日本的卡通片的制作者更善于搞继续开发。如《名侦探柯南》热播后，制做者一边继续创作卡通片，一边将《柯南》转化成电影版、电视版、ＤＶＤ版、ＶＣＤ版、剧场版，不论在内容上还是在出版形式上都搞些新花样，即再赚上一笔；再如《奥特曼》播出后，见效果不错，制作者便在《奥特曼》的基础上，又创作出《剑﹒奥特曼》、《迪斯﹒奥特曼》、《帝拿﹒奥特曼》、《杰克﹒奥特曼》》、《雷殴﹒奥特曼》、《泰罗﹒奥特曼》、《艾斯﹒奥特曼》、《爱迪﹒奥特曼》、《吉帮﹒奥特曼》、《赛文﹒奥特曼》、《葛雷﹒奥特曼》、《奥特曼555》等奥特曼系列卡通片，这些“奥特曼”每部都不下100集，并配有光盘、图书，玩具，每一个奥特曼都有一个特别的“工具”，即玩具。仅一个什么奥特曼用的神光棒就60元一个！（这仅是在红桥批发市场的价格，一个小学高年级的孩子在买神光棒时对我说，阿姨，买吧，这个在我家那边的商场２００多元呢，我特意从北四环来这里买）看看人家的卡通产品，都做到了消费者的骨头里了，真让我们汗颜。9、产业带动事业。一次在朋友家里，见一大三学生看《灵棋王》。便问他有什么好看的。他道他喜欢围棋，该片是写围棋的故事。据他讲，围棋近几年在日本很是萧条，由于《灵棋王》的播出，在全日本又刮起了围棋热，特别是在学生中。这样克观上带动了围棋事业的发展。    二、为什么我们的卡通片总是不能吸引孩子？这里我不想再去重复我们以前的动画片有多么多么行，要发展我们的卡通存在的各种困难。因为，人家的东西也不是天上掉下来的，你也不是在做慈善事业，都是商人，要嫌钱的，做为顾客，要花最少的钱卖最好的东西，这是市场经济规律，没有人因为这个东西是爱国者产的，就来买你的，如果这样，是不正常的，也不是长久的。所以，我不想和那些“我们的‘就是好！就是好！就是好！’的爱国者们抬杠”，就国内近几年花大力气制作的一些卡通片，来具体说说中国卡通片的一些不足之处，也有的放矢，不致说一堆不痛不痒的套话、空话，谈到这些问题时，本人希望是本着讨论问题态度对之，没有恶意，有则改之，无则加勉。1、故事本身不适合儿童。最明显的例子是中央电视台花大力气制作的《西游记》。我花了180元买了一套光盘，儿子看了几集，便不再看了，逼着看也没用。《西游记》做得还是非常不错的，故事比较好，人物形象也好，色彩运用的也比较精细。但是，究竟是什么原因，不能让孩子们像迷日本卡通片一样迷上《西游记》呢？我觉得应从以下几个方面看这个问题：虽然《西游记》里的某些小故事是适合孩子的，如《大闹天宫》、《偷吃人参果》、《大闹通天河》等这些小故事可以制作成单独一集的卡通片，而《西游记》作为一部完整的长篇卡通来制作，却是不适宜的。因为，《西游记》故事本身的并不是专门给儿童创作的，它的深刻的思想内涵和社会意义是隐在故事背后的，比如，作者是通过这唐僧师徒取经的故事，来写现实社会，其中还夹杂着一些宗教方面的情绪，这些故事中隐含的社会意义，只有有一定生活阅历的人才能理解，因此，就《西游记》故事来讲，是不适儿童看的；同样作为大制作的《隋唐英雄传》也是一个道理。目前北京动画频道正在播出的动画片《快乐东西》也是一样，形式是动画的，故事却是大人的，而我国的成人没有看动画片的习惯，所以这些故事本身不适合儿童。2、受众对象的不确定。由于象《西游记》、《隋唐英雄传》、《快乐东西》等故事是给成人看的，只是借助一些用现在眼光看来适和儿童的形式，这样就踩了两只船，内容是成人的，形式却山呼海啸的，成人不爱看；形式是上天入地的，内容却让孩子不接受，同时，这些成人故事中难免有些“暴力、色情、凶杀”内容，特别是《隋唐英雄传》中，有色情内容是不适合孩子观看的，相反，日本卡通片中却没有这些内容。这样，新瓶装旧酒，这样两头落空。3、故事本身没有一个明确性。最明显的如《西游记》。《西游记》故事本身没有一个明确性--即取回经来有什么用？尽管有些故事很好，适合孩子，但是就整体来说，那么多集都过去，还没有取到经，让孩子期待时间过长，产生厌倦心理。孩子看动画片却是直观的，他们期待的是结果。而《西游记》的故事的结果就是取经，一切行为都为了这个结果。孩子们要看到怎样取回的经，取没取到，而不是那些似是而非的东西。“妈妈，干嘛孙悟空不自己去取经？”“唐僧坏，不干事，还要念咒，孙悟空还要帮他！取经干嘛！”听了孩子这样的话，我感到很吃惊！所以才细想了这些问题。想想也是，那么有本事的孙悟空干嘛不翻个跟头把经取回来不就得了，还用得着费那么大的力气受那么多磨难，再说取回这经来干嘛？我也回答不了，最后，只能解释为：为取经而取经，白浪费生命！受苦受累活该！这说明，我们的卡通片的制做时，没有下狠功夫去研究故事本身，研究儿童心理，研究儿童倒底需要什么的卡通片，研究一下市场。花了大力气拍出来，一句话，就让孩子给否定了。目前在北京动画频播出的《小和尚》，也是如此。老和尚和小和尚的一些所作所为，都是成人式的幽默和成人世界里的“好与坏”，这些“发人深醒”的“好与坏”对儿童来说，如对牛弹琴，这样的动画片是费力不讨好的。日本改造的《西游记》（改为《七龙珠》）就避免这个问题，所以，很受孩子喜欢。4、附加产品游离卡通故事本身。我国的卡通片几乎没有什么附加产品，有的卡通片有了附加产品的意识，但是，做得不够好，不能与卡通片本身合为一体，所以影响也不大。如《西游记》的附加产品就是唐僧师徒的四件武器，在公园里卖，好像最近连这四件武器也被日本的玩具取代了。伴着该片在电视台的播出，孩子只买过一本配合电视剧出版的《西游记》图书，以后也没在要求买。图书大厦的销量不多，书摊上不见踪迹。　　《蓝猫淘气三千问》注意到了这个问题，于是，也在卡通片的附加产品上做足了文章。如开蓝猫专卖店，凡是学生能用的商品，蓝猫都做了。如蓝猫书包、铅笔、面具、衣服、鞋帽、洗头水等等，不下上百种，但是，效果并不是很好。据了解，《蓝猫》也是近年来的一部大制作。全国电视台都播过，声势造得很大。但是，孩子也是看了不到一个月，便转而去看《星球大战》了。为什么没有达到预期的效果呢？笔者认为，做为卡通片的附加产品，不能脱离卡通故事本身，而应是与卡通片成为一体才成。如上面所提到的日本的卡通片的附加产品都是卡通故事人物的重要“行头”，如《四驱兄弟》附加产品为赛车，这些赛车名目繁多，但都与故事中的人物相关。如正派人物星马烈、星马豪的第一代赛车名为“胜利冲锋和音速战神”，第二代赛车名为“胜利冲锋和先驱音速”，第三代赛车名为“旋风冲锋和巨风音速”；星马烈爸爸的赛车名为“战神600和战神600叫夫号”；反派人物冲田海的赛车名为“蜘蛛王”，中间人物腾吉的第一代赛车名为“原始战神”，第二代赛车名为“疾速斧头和疾速眼镜蛇”， 二郎丸的第一代赛车名为“二郎丸特别号”，第二代赛车名为“鹰羽龙”，“鹰羽龙”又分为“三角剑”和“新三角剑”两个型号；反派人物的赛车还有“魔鬼司令”、“黑巨无霸”等；《铁胆火车侠》的光明使者的各种火车侠和黑暗军团的各种火车侠（名目多达近百种）；《弹珠警察》的各种弹珠人；《奥特曼》的神光棒；《宠物小精灵》的各种宠物等，这些附加产品都与卡通故事片中的人物、故事紧密相联，产生的效果是互动的，而不是分离的。反之，我国的卡通片的附加产品与卡通故事疏离，互动效果不好。5、人物塑造类型化。怎么看《蓝猫》里的人物，都有点似曾相识的感觉。如鸡大婶就像唐僧、宋江、教师、阿姨等永远正确的及时雨；蓝猫则是李逵、程咬金、猪八戒或是总犯错误认不清大方向的什么队长之类的人物转世；而非非则像是个二丑人物。人物类型化的痕迹太浓，创作者没有真正地动脑筋创作，没有脱离“三突出”的套子；《黑猫警长》已有人做过相当精辟的分析，我认为，黑猫创作的骨子里没有摆脱“血统论”和“出身论”即，只要是猫就是好的，只要是老鼠就肯定要做坏事。所以，黑猫就成了永远正确的高大全，一只耳只要一出现就准干坏事，就得被消灭。虽然有的有点人性的东西，却又是成人社会的老生常谈，塑造的形象一点也不可爱，显得生硬而僵化。而且，一只耳们永远躲在黑暗的角落里，黑猫们永远英雄气概，阳光灿烂。不仅让人想起杨子荣和座山雕来。最近拍的《神探威威猫》与《黑猫警长》相差无几，虽说生活化一些，还不好不“生活”化的好。给孩子们看的东西，没有深入到孩子们的精神世界里，而是将成人的东西、想当然的东西强加给孩子们，孩子们在选择不多的情况下，有总比没有强，还是看的，一旦有了选择权，就由不得你了。6、“阶级斗争”的阴魂不散。《葫芦兄弟》也应算是我国近几年来比较好的一部卡通片。但是，孩子还是爱看“大蛇精”部分，而且喜欢葫芦娃，并以葫芦娃自居，将父母比成蛇精和蝎子大王。书和盘都买了，也挺爱看，特别喜欢看蝎子大王把三娃的裤子打掉的情节片断，而且还哈哈大笑。后来，就不看了。我认为，孩子并不是不喜欢看，而是觉得太残酷，这种感觉孩子说不出来。因为故事的结局是葫芦娃把大蛇精和蝎子大王给装在葫芦里化成了水，被压在由葫芦娃变成的七色大山下，永远也活不了了，看得出来，这个结局让孩子很伤感，因为在孩子的想像中，是把蛇精和蝎子精比成自己的父母，自己则以葫芦娃自居，他认为与蛇精和蝎子精的打仗，则是一场游戏，而不是你死我活的斗争，就像猫和老鼠一样。而我们的卡通片则是用成人对世界的理解来给孩子们讲故事，世界永远是二元对立，只有好坏，只有你死我活，坏的一定要让他们永世不得翻身，好的永远正确、没有一点人性的东西，所以，不吃也不喝，也没有父母，像葫芦娃（类似的还有孙悟空、黑猫、蓝猫、威威猫等），没有妈妈，孩子最需要的是妈妈，蛇精又漂亮，所以孩子喜欢，却又是孩子（差不多每个学龄前的的孩子看卡通片，都会以故事中的一个人物自拟的）把蛇精打死，这让孩子没法接受，学龄前的儿童爱看一些打打杀杀的卡通片，但是他们看的着重点是在“动”，而不真的“杀”，反派角色总是在“捣乱、失败、再捣乱再失败”中循环往复，而不是灭亡。我们的卡通片总是让反派角色灭亡，而且亡得很惨，孩子又难以接受。相比较，日本的卡通片都很人性化，正派和反派并不总是完全对立的，反派角色总是“可爱迷人”的，也是永不言“败”的，所以，他们的动画片每部都很长，少的近百集，多的达200多集（也有例外的，如《奥特曼》中的怪兽，但是，怪兽是必须被打死的）；7、人物形象制作比较粗，且模仿严重。如果《蓝猫》放在七十年代，应该说是最好的了，因为，那时国内很少有人看过《猫和老鼠》和《星球大战》。蓝猫的形象就是TOM猫的一个劣质克隆，孩子们都看过TOM猫，还怎么能认同这只蓝猫呢。不知为什么经常与蓝猫作对的外星机器人，怎么看都怎么像《星球大战》中的机器人，且没有人家制作精良。模仿不说，就是原创作品的形象，也是粗糙得很，如北京动画频道播出的《中华上下五千年》，其中的人物都是四个手指头（孩子指着电视说：妈妈看，他们都少个手指头），《快乐东西》里的人物更是粗得不像个人了；《小和尚》里的人物比起《一休》来，形象制作不可比了，这样应付孩子的动画片，孩子怎么能喜欢？8、语言生硬、贫乏。一套《蓝猫》看下来，没有记住什么美好的语言，只有像念教课书一样的长篇知识解说，这些知识解说就像观音菩萨，只要它们从机算屏幕上出现，蓝猫们准是化险为夷；最近北京动画频道播出的新制作的动画片《快乐东西》和《小和尚》，也不能尽人意，与同时播出的《四驱兄弟》相比，不能吸引小观众。这两部动画片不能吸引观众的原因除了以上不足外，还有一点就是这两部卡通片应该是给成人看的，而我国的成人却没有观看卡通片的习惯，又是两头落空。9、故事情节陈旧，离生活太远。外星人无缘由的要占领地球，这种东西早人家已经拍烂了，再出新意很难。日本的卡通片就有这个意识，便早转行拍些一人间生活了，像《四驱兄弟》等，而我们却还在玩人家剩下的东西。　　三、中国卡通究竟卡在哪里呢？通过对日本卡通片和国产卡通片的分析，我认为主要有以下几个方面制约着国产卡通片的发展。1、整体文化水平低。就目前卡通片的创作来说，整体创作整体的文化水平不高，这是严重制约我国卡通片发展的主要原因。卡通产品是文化高度发展到一定阶段的产物，卡通创作不仅要有高科技的支持，更要有深厚的文化修养，不仅要有深厚的文化修养，还要有深刻的人文关怀。卡通艺术综合了文学、美术、音乐、电视、电影、话剧等等与艺术生活相关的要素，并将这些要素综合运用到卡通创作中，不是仅仅会些动画创作就能胜任的。而我国卡通创作队伍都以学技术（电子计算机、理工科）为主，这支队伍年龄也比较轻，社会经验和阅历不足，文学素养不深，他们只会学些日本、香港、台湾卡通的一些皮毛，照猫画虎。形式上可以模仿，但内容是模仿不来的。内容厚实，靠得是深厚的文化素养，这种文化素养不是电脑技术、不是卡通绘画技法、不是高科技，而是文学、史学、哲学、地理学、心理学等哲学社会科学的综合知识修养，这是基础，没了这个基础，我国的卡通片想上个层次，想也难。所以，我国卡通片（包括卡通故事）模仿性强，创造性不足，这也是卡通界常说的“没有好本子”。好本子即好的脚本，这个好的本子需要好的创作者，这个创作者必须是文化功夫相当深厚的，如日本《机器猫》的创作者滕子Ｆ不二雄，《名侦探柯南》的创作者青山刚田等，而我国专门从事卡通创作的队伍少，学问深厚的也少，属于“玩票”的居多。2、创作框框多，没有激情和想像力。由于传统文化和主流社会意识形态的影响，一涉及到文学艺术问题，首先就要主题先行，问一问是否符合传统，是否符合主流文化，使创作者在创作伊始，便戴上枷锁，失去了想像力。所以，我们所创作的卡通片，大都是些“学问猫”、“智惠兔”、“大坏狼”、“狡猾狐狸”、“糊涂熊”。还有，目前社会上的一些学者和教师，特别是家长，认为卡通片充满凶杀、暴力、色情，并且影响孩子学习，这种现象也潜在影响着卡通片的创作，使创作者极力迎合这种认识，所以，在创作中尽力避免出现打斗场面，表现出一种平和。其实，卡通本身的特点在于“动”，而动并不是只有打斗，而打斗本身也并不就是暴力。这种对卡通的误解，也使得我们的卡通片创作平平，没有激情和想像力。3、“教”与“乐”的关系没有摆正。现代社会，中国是个开放的社会，现在是各种文化大交融的时代，如果死守着我们那些固有的东西不放，不用说被时代抛弃，不久就会被我们的后代抛弃。如《狼来的故事》讲了几千年，孩子们都是欣然接受的，到了我这里，同样的故事讲完了之后，儿子坐在沙发看都看我一眼，拉着长声着道：可是北京也没有狼呀！那时他还不到四岁！审视一下我们的卡通片，无一不是以“教”为主，把一些大人的观念强加进行卡通片里，弄得个四不像。不是说日本的就好，但是，仔细看过，也是在教育孩子，但是，没有说教，就是娱乐。在乐中受教，而我们的呢，主题先行，我们大人都做不到事情，却要求孩子去做，而且不能犯错误，一旦被划进了坏人的圈子里，就是万恶不赦。这样，费了大劲搞出来，让孩子们说：你们搞的动画片都是白痴。4、食古不化与糟蹋传统文化并行。由于我国有着几千年的优秀传统文化，这些流传统下来的精品，随手一翻，稍加改动，就可以做为卡通脚本。但是，社会这个生活大背景在变，没有鲜活的社会生活做背景，怎么吸引人呢？如同一句话，如“我视金钱如粪土，富贵于我如浮云”这句话，我们的卡通创作便是一个古人的故事，怎么品格高尚，怎么结局，就完了。而日本卡通则设计成为现代小孩子争斗时打嘴仗的口头禅，哪一个更吸引人，哪一个更活学活用，不是很清楚吗！我国的卡通创作基本上走得是“食古不化”或是“窜改古语”的路子，虽然一时引起点笑声，但总不是卡通的真正创作路子。5、低俗化和庸俗化。纵观在我国热播的每部日本卡通片，都有一种向上的精神，一种不言败、有服输的精神，也就是我国传统文化所提倡的“精、气、神”，这种自强不息的精神像一条红线，贯穿于整个卡通故事之中，如《火车侠》中当火车侠们要去扶危济困时，总是充满激情是大喊一声：“火车侠――变身！”《四驱兄弟》则是“我不会输给你的！胜利冲锋――冲啊！”《柯南》是一句“看我的――！”等等，几乎每部日本的卡通片都有这些激励人心的程式化语言。反观我们的卡通片制作，不但抛弃了这些孩子们应该有“英雄主义”气质，而且越走越远，甚至搞起了低俗和庸俗。不管怎么说像《黑猫警长》、《神探威威猫》等国产卡通片，还能给孩子点正义和道义，虽然存在一些问题，在没有日本卡通片的情况下，孩子还是可以看的。但是，从目前创作的如《小和尚》、《快乐东西》、《火星娃学汉字》等卡通片，却在走低俗和庸俗，拿无聊当有趣，宣扬一种平凡人的平庸，而不是平凡人的平等、博爱，相反，却在平庸中流露出一种调侃生活，一点都不可爱。人总是要有点精神，从流行的韩剧、日剧看，每个主人公都是有一种执着的追求，这种追求散发着人性的美。6、事业还是产业没分清。事业是国家拿出钱，产业是要赚钱的。把卡通片定为事业，那是要国家拿钱出来做的，不用自己操心，就赚钱，谁还肯卖力！把卡通片定为产业，但是，从出版、发行、播放都是控制在事业单位手里，赚多少钱都是单位的，谁还肯出力！7、条块分割，不能形成合力。一部卡通片从制作到进行市场要经过“制作、出版、发行”等几个环节，而这些环节都不是控制在制作人手中的，而是要通过至少几个环节来完成。就拿《葫芦兄弟》来说吧，据说这部卡通片卖得还不错，图书销售也还好，是有希望成为一个品牌的，但是由于图书出版和卡通片的制作方不是一个部门，在利益的分配上没能达成协议，同时，制作方也换了领导，使这部远景比较好的卡通片，便在市场上消失了，也很可惜。且不说投资方是谁，制作方是电影制片厂，图书的出版是出版社，光盘的出版是音像出版社，还不算发行。算算看：投资最多，花费最大的是电影制片厂，而电影制片厂得到利益却仅三分之一，还要合作好，如果合作不好，那就另当别论了。按市场规律，不能实现谁投资、谁受益，哪里还有积极性。而日本的卡通片制作本身就是一个产业，真正实现了市场化操作。一定选题定下，投资方就是制作方，可以按市场规律操纵一切：制作、出版图书、出版音像、销售、版权等等，一切都在自己手里。当然很快就占有市场了。我们呢：卡通片制作出来后，要找出版部门出版图书、要找音像单位出版光盘、要找有专营图书进出口部门代理版权，关键还得找电视台播放，而这些部门靠着国家的专营权力，是最大利益均沾者，别的不说，就说电视台吧，如果一部好卡通片想在少儿频道上播放，制作者要花多少人力物力财力精力消耗在这上边，笔者不敢妄测；只要占有这个位置就能赚钱，这是个不变的真理，所以哪个人肯轻易地放弃这个利益，哪个人肯去解放思想，搞搞改革！别的不说，只要看看中央电视台少儿节目那几个主持人，十几年永远不变的那几张脸，你就别指望什么了。这些部门虽说都是事业单位，可哪个部门在赚钱方面都不是等闲之辈，层层剥皮、雁过拔得毛，剥也可以，要是办得快也行，很多时候，得层层批，一但哪个环节出了问题，便要至少搁上一阵子。一部卡通片要与观众见面，这样算下来得几年功夫。我们还在协调时，人家的第二部、第三部都快出来了。说我们的原创少，这样的环境，原创怎么出得来！就是国家出了大钱，事情也未必做得好，因为，这些还没有市场来决定。如《西游记》，中央电视台投资，自己台播，自己出版图书、音像等等，可谓条件之宽松至极，但是仍然没有想像的那样好，为什么呢？因为是公家的东西的，谁肯花大力气去真正的下一番苦功夫进行深入的调查研究呢，另外，做完了就做完，下一步该干什么干什么去，甚至领导一句话，你就调走去干别的去了，一切都是在应景，能做好吗？8、专业性媒体少，稿酬低不利卡通创作者的提高和卡通作者的生存。我国职业卡通创作者极少。目前一些卡通作品的创作一般都是些卡通爱号者，他们的作品大都是在学生期间的创作，一旦工作以后，便不以卡通为业。因为，目前我国可供卡通作品刊登的媒体极少，只有北京的《中国卡通》、《漫画大王》、《少年漫画》、《北京卡通》和上海的《卡通王》和《卡通先锋》，而这些卡通刊物发行量都不大，读者对象偏重少年儿童，而少年儿童大多数都看日本和欧美的卡通片。因此，没有形成真正的卡通市场，作者队伍以年轻人居多，而且极不稳定，没有一个好的创作队伍。另外，这些刊物分别隶属于不同的出版社，所出版的卡通作品不能及时有效地被开发利用，即不能像卡片、音像、图书等产品衍伸，形成立体开发。由于专业刊物少得可怜，因此，在我国没有培育出一个良好的卡通市场，没有竞争，没有活力，没有创作动力。一个行业特别是文化产业的成熟与否，要看这个行业的媒体是否存在竞争，是否优胜劣汰。如我国的漫画事业，在四九年以前是非常成熟的，漫画的概念仅在上个世纪初才从日本引进，与卡通相似。但是仅仅过了不到三十年，我国的漫画事业不仅远远地超过日本，而且出现了一大批漫画家，创作了一批传世作品。如张光宇、张乐平、丁束、廖冰兄、丰子恺、张聿光、鲁少飞、叶浅予、张仃等二十几位著名漫画家。当时，在上海、天津、北京、重庆、西安、桂林、泉州、香港、福州、湖北的老河口、广州等地都办有漫画期刊，各种漫画社活跃在全国各地，如上海诗歌漫画社、新上海漫画社、上海滑稽漫画社、上海沈氏兄弟公司、天津漫画杂志社、泉州一月漫画社、重庆抗敌漫画社、香港人间漫画会、张家口建国漫画社、华北漫画协会等，这些漫画社、漫画协会创办了近９０多种漫画专业期刊，如《漫画周报》、《笑画》、《半月漫画》、《漫画》、《北京漫画》、《抗敌漫画》、《漫画之友》、《上海漫画》、《诗歌漫画》、《群众漫画》、《时代漫画》、《滑稽》、《天津漫画》、《东方漫画》等，这些漫画期刊培养了一批漫画作者，这些作者靠给这些刊物投稿，可以生活得很好，所以，他们安于漫画创作。因此，在四九年前，我国的漫画业的水平是相当高的。当时只是作为漫画界普通一员的丁聪、方成，现在成为我国漫画界的大家，都是当时打下的基础。解放后，我国的漫画期刊少提可怜，就是现在，专业的漫画期刊和卡通期刊也少得可怜。没有一个发达的漫画业，卡通业的可以说就是一个空中楼阁，发展没有后劲。另外，我国的稿酬制度基本上还是刚解放时的标准，低得可怜，作者不能靠稿酬养活自己，特别是卡通作者，都是些年轻人，更不能以此为生，他们创作卡通时，大多是在校学生，衣食无忧。毕业后，要自求口实，则不能以卡通业，因为，卡通创作不能养家，作为业余爱好，还可以。而日本的（我没有去过日本，也没考察过日本的卡通业究竟是怎样经营，我只是从日本的卡通片或卡通图书中得出的这个结论）卡通业的每一个环节都能养活一批人，即分工协作协作。有专门从事脚本创作的作家，稿酬高，有专门从事绘画的绘画者，稿酬高，所以日本的卡通业非常成熟。而我们的卡通业的队伍一直没有培养起来，读者却培养起来了，所以让位于日本的卡通制品。中国香港、中国台湾的漫画期刊都应该不少，所以他们创作的卡通作品也比大陆的受欢迎。我们的卡通片制作的制约的东西太多，这不是一个制作者或者一个大投入就能解决得了的。如果没有一个更加彻底的自由卡通片制作市场，我们的卡通业要发展，很难。但是，不是说没有办法解决，那就是再提高一些各方面的素质，形成共识，那就要发展我们自己的东西，在为我们的卡通事业的发展创造良好的生存环境的同时，创作者要认真做好自己的事，认真研究日本及其它国家的卡通片，真正在内容上吸引读者、在制作上再精细一点，尽管难，还是要去做。　　　　　　　　　　　　　（该全文在2005年3月4日《中国图书商报》发表）２００５年２月２７日来源：吉霞　
Tag：日本 卡通 动画片
chapi 发表于23时04分37秒 | 阅读全文 | 评论 1 | 编辑 | 分享 0
2009年09月22日
日本女性不发胖的小秘密 - [杂七杂八] 同为亚洲人种，为何日本女性能保持苗条身材呢？答案就在她们的饮食中。《国际先驱导报》记者陈雪莲发自北京 不知你是否注意到，新一届日本众议院中创历史新高的54名美女议员们，除了明亮的笑脸和自信的谈吐外，身姿都相当婀娜，几乎没有一个胖子。调查显示，日本是全世界肥胖率最低的国家之一，日本女性的肥胖率远远低于其他国家女性。而一年前美国北卡罗莱纳大学营养学教授巴里·波普金的研究却指出，在中国25%的成年人超重或者肥胖。同为亚洲人种，为何日本女性能保持苗条身材呢？留意日本女性的日常饮食习惯，你会发现答案就在其中。能减肥的碳水化合物首先从食物上看，让日本女性保持身材苗条， 日本料理功不可没。日本料理中的食物所含碳水化合物含量很高。但在西方饮食中，碳水化合物却常常被看作是减肥的大敌。其中的区别关键在于碳水化合物的质量。日本料理中含有的是高质量的碳水化合物。由于食物较少被加工，碳水化合物仍保留着接近自然的形态，并且营养丰富，含有较高的膳食纤维，能在提供身体所需能量的同时促进肠胃蠕动，还容易让人产生饱足感。而西方饮食中经过细加工的米面和糖、甜饮料中由于含有低成分的食物纤维，碳水化合物易被吸收，很容易造成热量过剩，引发高血脂等病症。此外，膳食纤维含量高的食物还能帮助人体降低卡路里摄入，更是极好的解毒剂。传统日本料理中，每顿饭都含有极高比例的碳水化合物，比如新鲜蔬菜、荞麦面，以及豆类。而且日本人在烹调碳水化合物时不使用奶制品，也不增加额外的脂肪。大豆助减肥由于大豆中含植物性蛋白质、少胆固醇、丰富的大豆异黄酮与膳食纤维，可让皮肤细嫩、身材优美，同时大豆还是健康的低升糖指数食品，它能提供更长时间的饱食感，减少热量在体内转化为脂肪的机会。日本人对大豆一直青睐有加。2006年，日本大冢制药株式会社的新世代大豆健康食品SOYJOY在日本女性中风靡。仅2007年至2008年一年间，SOYJOY就在日本市场累计售出1.2亿支。今年春季，草莓味SOYJOY以无公害天然草莓＋非转基因大豆的全新组合，成为日本年轻女性的热捧零食。在日本料理独特的味噌汤中就少不了黄豆。黄豆里丰富的蛋白质，转化为更容易消化的氨基酸，而它恰恰是一种可以帮助我们降低卡路里摄入、降血压、防止动脉硬化作用的减肥食品。再加上味噌汤中含有大量维生素E、钙和矿物质，当然也成为日本女性保持体形的法宝之一。小筷子藏玄机除了食物，使用筷子和小碗碟进食也是日本女性不发胖的小秘密。“几年前，为了撰写两本日本料理方面的书，我开始使用筷子，亲自尝试了书中提到的所有日本菜式，意想不到的是，我的体重轻了10公斤，穿的衣服也足足小了两个尺码。”著有《筷子节食》一书的日本作家吉彦巴伯，在新书发布会上宣布了令人意想不到的结果。传统日本料理主要有米饭、蔬菜、水果、海鲜等原料，经过烹调，用筷子夹起来食用。筷子集中体现着日本料理的两大精髓：吃什么，以及怎么吃。使用筷子，可以放慢我们进食的速度，从而在你还没有注意到时就减少了食量。因为在进食过程中，胃部即使已被食物装满，饱涨感却要延迟20分钟才能到达我们的大脑；如果吃得太快，我们会因为没有饱涨感而摄入过量的食物。因此，放慢进食的速度好处多多。同时，在日本料理中，食物的分量都很小。按照日本人的习惯每餐都只能吃到八分饱。食量小，不仅对健康益处无穷，还很符合当下全球经济不景气的时代潮流。来源：国际先驱导报　 陈雪莲
Tag：日本 女性 发胖 秘密 健康
chapi 发表于21时42分10秒 | 阅读全文 | 评论 0 | 编辑 | 分享 0
2009年07月03日
日本间谍渗透中国30年 接受地狱般的特种训练 - [时事幕后]诡秘的海南之行20世纪80年代一个炎热的夏夜，海口市一家高级宾馆的豪华套间内，一个略微秃顶的日本男人蹑手蹑脚地拎着皮箱来到窗子旁。他从箱子里拿出一台酷似收音机的机器，熟练地架好机器、对准波长。传出的声音开始有些嘈杂，但慢慢变得清晰。不知道是因为门外传来了簌簌的衣服摩擦声，还是本能使然，这个日本男子突然感到胸口一阵紧缩，神经质地感受到一股从未有过的恐惧感。仅几秒钟时间，他拔下天线，把机器扔到床下，迅速按下电视机的开关，一个箭步冲到床上，看起了电视。两分钟后，急促的敲门声响起。他假装睡眼惺忪地打开了门，两个强壮的男子冲进了房间，环视一周后，其中一人说：“原来是电视”。日本男人心中一阵战栗，但他的脸上仍挂着疑惑的表情，用日语向来者提问，两名中国男子很快就不耐烦地走了。这个日本人就是阿尾博政，日本自卫队派驻中国的间谍。藏在床下的机器，是他从台湾带来的受信机。阿尾知道，他差点就大难临头，来人很可能就是中国国家安全部门的人员。地狱般的特种训练1930年，阿尾博政出生在日本富山县。他的童年和少年时代，是在一片法西斯狂热中度过的。少不更事的他，很快就成了日本军国主义的忠实追随者。1959年，阿尾博政以优异成绩考进了日本自卫队。等待他的是“地狱”般的训练生活。刚进学校，他就碰上了每年一度的对抗性马拉松竞走，看似平常的比赛，却有一个要求——全体队员必须同时到达终点。“这项比赛要求必须把落后的人员拉着一起到达目的地，这最适合培养团队精神，同时也唤醒超越个人体力界限的能量”。此后，他苦练实弹射击，学会熟练使用各种枪支，刻苦训练匍匐潜入的技巧——在机枪的强烈扫射之下，匍匐爬行70到80公里……所有艰苦的训练，在阿尾博政面前似乎都成了小菜一碟。渐渐地，他获得了上司的赏识，很快就升为小队长。不久，连队长推荐他参加一个神秘的研究课程——特种部队训练。他面对的是更加苛刻的“地狱”训练——美国留学归来的训练员每天都给他们安排超越体力与精神极限的训练项目，比如，一个人在黑熊出没的树海中度过一天一夜；携带1天的食物，进行3天的高强度训练……一些营员终于因为无法忍受而自杀。但阿尾博政却从不退缩，他在多年后仍很感激这段经历：“特种部队的训练培养了我，让我在任何严酷的情况下，也能保持作战的自信。这对我今后作为秘密谍报员十分有益。”对华间谍战的老手结束在特种部队的训练后，阿尾博政被分到了一个名为“武藏机关”的部门。这是日美共同建立的谍报机构。他很快接到了第一个任务——以新宿的一间公寓为据点，侦测俄罗斯的情报。其间，他施展美男计，骗得一名俄罗斯旅行团女翻译的信任，让她为自己拍摄俄罗斯军事机场的照片。随着工作的深入，颇有“追求”的阿尾博政感到，自己只不过是美国的一条“走狗”。他多次向上司提议建立日本独立的情报机构。半年后，他的建议终于得到批准。但上司告诉他，“要建立独自的情报机构，你必须辞掉在‘武藏机关’的工作，还要真正退出自卫队。”这意味着他不仅会失去养老金，连工资也没法保证。尽管如此，阿尾博政还是离开了“武藏机关”，并为自己的谍报系统起名为“阿尾博政机关”。开始时，“阿尾博政机关”主要从事国内谍报工作。为此，他卖过菜，办过洗衣粉销售店，甚至当过运货司机……阿尾博政的隐忍终于得到了回报。1972年3月，他被自卫队上层机关召见。上级指示：“不久的将来，日本就要和台湾断交。日台关系会变得很复杂。从日本安全保障的大局出发，需要有人监视台湾。希望你能完成这项任务。”就这样，阿尾博政以经济学学者的身份潜入了台湾。不久后，他又在台湾间谍部门的委托下，将目光锁定中国大陆。由于有经济学家的身份，阿尾博政很快就以“民间交流”为借口频繁出入中国大陆。一开始，他找不到其他门路，就用秘密相机拍摄中国的街头景象，或到新华书店里搜集中国的各种出版物，并想法设法搞到了一些非正式的出版物。通过日益丰富的人脉关系，阿尾博政渐渐找到了更多的侦测机会。一次，在中国政府官员的介绍下，他被安排到部队去交流。在部队参观期间，他看到很多军事设施和武器。他不动声色，要求和部队人员合影留念，借机拍下了当时中国最尖端的军车。日本和台湾都急切地想知道海口空军战斗机的配备情况。阿尾博政多次接到命令：必须寻找一切机会刺探相关情报。开始时，阿尾头绪全无，只能不断在海口的机场乘坐飞机，观察海口机场的情况。几次之后，老练的他终于发现，海口机场的一个角落多出了一个掩体。阿尾博政兴奋不已，因为他本能地感觉到那正是军用飞机的格纳库！机上人多，左右都是中国人，阿尾博政在几秒钟之内就想出了对策——他换了座位，坐到了最后一排。飞机起飞前，他拿着相机疯狂地按下快门，就这样，掌握了中国最新战斗机型号的情况。久而久之，阿尾博政成了对华间谍战的老手。从1982年开始，他为日本陆上幕僚监部呈报了150篇关于中国情况的报告。即便在退休后，阿尾博政都没有真正离开对华间谍战这条战线。如今，已经78岁的阿尾博政继续担任日台经济人协会理事长，仍然关注着日本的对华谍报活动。百年对华情报战阿尾博政为何不惜暴露日本的国家机密，将自己的对华间谍行动写成书？有分析认为，他试图通过此举，让日本政府更加重视对华谍报活动的重要性。在中国不断崛起的新时期，像阿尾博政这样的老牌间谍，一直在敦促日本政府更全面地关注、监测中国经济、军事、社会等各方面的发展。实际上，阿尾博政在书中披露的情况只是日本对华间谍活动的冰山一角。日本针对中国的间谍活动从18世纪就已开始。甲午战争前夕，日本对中国情报刺探活动达到高潮。1886年春，日本陆军参谋本部派荒尾精中尉秘密潜入中国，将大量在中国活动的日本浪人纠集起来，组织了庞大的间谍网，开始以各种形式刺探中国的情报。后来，他根据成员在中国各地搜集到的情报，编纂成厚厚的一本《清国通商综览》，涉及政治、经济、文化、地理、交通等诸多方面，为日本军政当局侵华提供了大量第一手资料。进入20世纪，日本对华情报战更加猖獗。特别是侵华战争前夕，日本向中国派出了难以计数的谍报人员。比如，日本政府曾派出千余人潜入中国，进行非法测绘。抗日战争爆发后，中国方面发现，侵华日军使用的军用地图，竟然比中方的军用地图还要精确，重要地段的一棵树、一间房，都被记录得一清二楚。二战后，日本派间谍大规模潜入中国，是在1972年中日建交、1978年《中日和平友好条约》签订以后。他们派出一批精通汉语的谍报专家，以使领馆为主要阵地，通过不断发展与留学生、工程技术人员、专家以及华侨的私人关系，刺探我国情报。同时，他们向名目繁多的民间代表团、民间机构，安插大量的谍报人员，打着“交流、参观”的旗号，大肆窃取中国的经济、技术情报。几年前，两名日本国公民以考古为名，在中国的一些地区擅自测绘，最终在江西境内被抓获。被我国警方缴获的资料中，就有他们特别标注的部分军事设施的详细位置。2006年9月，北京市高级人民法院曾裁定，两名日本外交官是日本外务省派出的间谍，他们为“国际情报统括官”组织工作，北京高院认定该组织是间谍机构。同年，国家安全局逮捕了《中日经济新闻》杂志的创办人、日本籍男子原博文。他从1995年开始，为日本外务省搜集中国情报，提供了大量中国的机密文件复印件，内容从“邓小平的健康状态”、“中国的对外政策”，到“中国领导人对解放军的内部讲话”等，不一而足。另据报道，在日本本土，有一幢大楼专门为广播监听而建，内有8名监听人员全天24小时监听和收录中国中央及地方电台广播节目，并整理、制成卡片，分类存档。日本亚细亚综合开发研究所近来开设了一种新的服务项目，即向日本商社、金融机关输送各国经济情报信息。在中国境内，日本的商社和金融机构已发展到近千家，遍布大中城市，他们或亲自下手，或利用中国雇员，从事经济间谍活动。(本文来源：人民网 作者：孙秀平)
Tag：日本 间谍 渗透
chapi 发表于20时33分24秒 | 阅读全文 | 评论 1 | 编辑 | 分享 0
2009年06月24日
我在日本拍到的针对中国人的警示语 - [杂七杂八] 王锦思日前，有人看到在德国柏林墙上有中国人的涂鸦之作。而去年在台湾对大陆游客开放后，赵根大在岛内北海岸知名的野柳地质公园的岩壁上刻下“中国常州赵根大”，经台湾媒体披露后引起轩然大波，社会各界对“赵根大”的谴责不断。和中国人在全世界胡乱涂鸦相比，世界上许多国家都有专门针对中国人的中文警示语，许多可能被中国人当作具有歧视色彩，或许甚至认为是能够给国人带来不亚于“中国人是东亚病夫”那样的心灵震荡，但是和中国人在国外，在国内频繁的不雅涂鸦相比，这种双向中文引人思索振聋发聩。2007年11月，我去韩国和日本，拍摄下许多中文告示牌：“请不要站在路中间”，“本店食物饮物严禁带走”，“温泉池中不许搓澡”，不胜枚举，而一半告示的发布者是在日的中国人。在日本秋叶原的电器一条街上，有中国人开设的专门针对中国游客的电器商场，门口虽然有“请不要站在路中间”的中文警示语，但恰好就有许多中国游客站在路中间，挡住了行色匆匆的日本行人去路。幸好，我拍下了这份警示语和一些中国游客的“相映成辉”。的确，我看到在日本的有的中国游客经常恶习发作，比如合餐时把肉用筷子夹开只吃瘦肉，使用卫生间不冲。还有人让陌生人替他拿洗过的袜子，在公开场合说话嗓门大。还有中国人说，中国妇女最好欠钱不还。等等，都破坏了中国人的整体形象。在大阪心斋桥商业街，我刚走进一家商店，日本老板就面无表情走上前来，指着一个漆器工艺品中文说明：“请不许用手摸”。可见他认出我是中国人。随后又有一个中国人进来，再次被他指到那个中文说明前。显然，这个日本老板有进行中国人公民素质培训的嗜好，但这种做法无疑是以偏盖全和侮辱。遗憾的是，这个中文警示牌我不方便拍摄。也能看到中国嫌疑犯遭通缉的消息，很可惜也没拍摄下来。而日本的中文媒体经常报道中国人犯罪事件。有人说：“中国没有报道用心险恶，却炒作日本人骂人等很轻微举动。按照这种标准，中国人每次犯罪都能登上中国报纸头条。愤青被愚弄了却一味仇恨日本人。如果是日本人在中国被通缉，肯定会掀起反日浪潮。”我反驳这种说法，说中国人逐渐正常对待日本人。的确，我国一部分游客出国的时候，经常做出了一些不文明的行为，影响了“礼仪之邦”的形象，有损国家的荣誉和尊严。不仅是在日本，许多国家都有针对中国人的中文告示牌：“禁止吸烟”，“出门检查您的袋子”，“严惩偷窃者”，“中国人禁止出入”，“如果随意拿商品将报警处理” 。许多国家的排外事件没有冲着日本人，都是奔着中国人。1922年，爱因斯坦访问日本和中国。他说：“在日本这块土地上，有如此美丽、亲切、和蔼的人，真是令人惊叹不已。”“而在上海，欧洲人形成一个统治阶级，而中国人则是奴仆，他们好像是受折磨的鲁钝的不开化的民族，而同他们伟大文明的过去毫不相干的。”而今在日本韩国的旅游点，作为亚洲新贵的中国人到处都有，这是中国经济发展和人民生活水平提高的标志，多数人精神风貌有很大改观，爱因斯坦应该刮目相看，但是显然还应该进一步改善。几年前，美国《时代》周刊公布一项调查，27个国家不到三万民众评估12个主要国家，显示中国国家形象第五，中国继续在世界民众的心目中以适度的正面形象出现。但日本国家形象却位居世界第一，高出了中国多达12个百分点。其实，早在2005年6月23日，美国皮尤研究中心公布了一份“全球态度项目”调查报告，16个国家中只有巴基斯坦和中国认为中国形象好于日本。有14个国家对日本的好感度要高于中国。事实也的确证明，在世界许多国家，日本人很受欢迎。国家形象的好坏根本取决于国民的表现。余光中说：“当你不在中国，你便变成了全部的中国”。而在中国的每个人，何尝不是“全部的中国”？无论是否在中国，我们都是“形象大使”，一举一动、一言一行，无不反映了中华民族的道德品质和精神风貌。越是民族的，也越是世界的，无论好和坏。  虽然有“请不要站在路中间”的中文警示语，但恰好就有许多中国游客站在路中间，挡住了行色匆匆的日本行人去路。来源：王锦思的BLOG
Tag：日本 中国 警示
chapi 发表于21时42分05秒 | 阅读全文 | 评论 0 | 编辑 | 分享 0
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