贞德月季:信仰的真空与灵魂的荒漠

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/02 12:01:51
信仰的真空与灵魂的荒漠 

中国人信什么?

我说中国人当今就信孔方,其余什么也不信。

在这之前,中国人曾经笃信主义,后来现实使之失望。再加上“市场经济”的怂恿。于是,中国人的信仰几乎在一夜间都改姓钱。

姓钱好啊,最实惠不过,有钱的就是大爷,没钱的是孙子,这个辈数好论。

但是,道德这个小子却偷偷溜掉了,没有道德这个小子的守护,灵魂开始了四处流浪。

功利主义的中国人,现在头顶一片信仰的真空,灵魂世界形同荒漠。

有人说,你说的不对,中国人的信仰现在可多了,有孔孟之道,有南无阿弥陀佛,有玄武大帝,有观音大士,有关二爷,还有上帝耶稣等。

但是,细心地人会发现,中国人的信仰附带了一个条件,就是“功利”,没有功利他们其实什么也不信。

功利主义的中国人其实没有信仰!

譬如人们信观音大士,常常是为了求子,“送子观音”嘛,神仙要是保佑她怀上了孩子,那么这个神仙才在她们心里站住了脚。否则她们可能还要恼怒。责怪神佛不灵。

最可笑的是一些犯罪分子,譬如一些“大贪”,或者黑道大叔,他们去神佛那里的次数最多,心也最虔诚,送给神佛的金钱也最多。求神佛保佑他们不被警方发现,能顺利的洗钱,能顺利的逃出国外。

令人啼笑皆非!他们不知不觉陷入了一个悖论,神佛若事爱钱,保佑坏人做坏事,那么他就不是真佛。不值得人么敬仰。神佛若事不爱钱,你送他那么多钱又有何用?贿赂神明吗?

功利主义的中国人的信仰,还可以表现在患病后,于是就信佛了,或者信天主了,或者信神明了。典型的“平日不烧香,着急抱佛脚。”

谁见哪个“临时信仰”可以起死回生?

还是那句话,功利主义的中国人其实没有信仰!

失落了“主义”的信仰,中国人一度迷醉上了“麻将”“游戏机”“武侠小说”甚至“淫秽录像”,急于填充空虚的灵魂。

但是,灵魂仍然四处流浪!填进的其实是丑恶。

仔细析之,中国人的信仰其实有两个特点,一是神明你能给我什么我就信你?你不能给我什么我就不信你。二是中国人其实是从自己的最需来决定信仰,譬如现在人们被医疗费、孩子学费、住房等压的喘不过气,于是就怀念毛泽东时代,那时大家是集体贫穷,不存在分配不均的心理失衡,所谓“民不患贫,患于不平也。”于是,毛泽东就理所当然的成了国人新的“神灵”。烧香膜拜的大有人在。这一点恐怕毛泽东本人也“一万年想不到。”

这两个特点归结在一起,仍然是那两个字“功利”。

对比中国人的信仰,西方人也许从信仰中实在的得到了实惠。

同样都是运作市场经济,中国人市场经济后,许多人变得六亲不认,只认得钱。一切以金钱的价值来衡量,于是道德变成了一块摸污布。亲情变得冷漠,公德越来越缺失。“毫不利人,专门利己”成了许多人的信条。

可是国外人家是实行市场经济的爷爷辈,为什么民众的公德不缺失呢?在国外,人们的彬彬有礼,买卖诚信,乐善助人的人比比皆是,给我留下了深刻的印象。

我在考虑是否是信仰的不同,天主耶稣的信仰使他们在童年就养成了“博爱”“助人”“不损人利己””的道德基础,使他们到了成年,这种信仰和做人的“底线”也牢牢地固守着。

也就是。当国家利益与个人利益发生冲突时,毫不犹豫的服从国家的利益。当人们的相互交往触及到“道德底线”,要毫不犹豫的遵从“公德水准。”

洋人们的信仰不是空谈,而是融入了灵魂深处,化作一生的道德指南。这里没有多少类似国人的“急功近利”。

我在国外迷路,曾经向十个“国人”人打听而没人理我,而当我碰到第十一个黄皮肤中国人时,他不但仔细给我讲解回家的路径,而且给我领路走了半小时,使我感激不尽,于是我向他倾诉问路的“郁闷”,庆幸还有他这样有公德的中国人为国人增色,他的回答了我张口结舌,他说“我是台湾来的。当然,我们大家是同胞嘛”。

此时,我以前的逻辑推理变成一只翱翔的小鸟,扑扑翅膀飞走了。是啊,台湾也是中国人。为什么不符合我的“逻辑”。

我刚用雪筑成一个逻辑思维的“白塔”,当我正在津津有味地欣赏自己的“杰作”时,太阳出来了·······。