豪门囚爱总裁的vip情人:格言联璧4
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齐家类
勤俭,治家之本。和顺,齐家之本。
谨慎,保家之本。诗书,起家之本。
忠孝,传家之本。
[译文]:勤俭是治家的根本;和顺是齐家的根本;保家的根本是谨慎;起家的根本是诗书;传家的根本是忠孝。
父母所欲为者,我继述之。
父母所重念者,我亲厚之。
[译文]:父母亲生前所期望的,我要继承;父母亲所垂念的人,我要厚待他。
兄弟和,其中自乐。子孙贤,此外何求!
[译文]:兄弟友爱,其中自有和乐。子孙贤良,此外还有何求。
心术不可得罪于天地。
言行要留好样与儿孙。
[译文]:心术不可违背天地意志,言行举止要给子孙做榜样
近处不能感动,未有能及远者。
小处不能调理,未有能治大者。
亲者不能联属,未有能格疏者。
一家生理不能全备,未有能安养百姓者。
一家子弟不率规矩,未有能教诲他人者。
[译文]:亲近的人不能受感动,就无法感化远处的人。小事情不能调理,就不能治理大事。亲友不能联属,就不能匡正关系疏远的人,一家的生计不能照料,就不能安养人民,家中的子弟不守规矩,就不能教诲他人。
雨泽过润,万物之灾也。
恩崇过礼,臣妾之灾也。
情爱过义,子孙之灾也。
[译文]:雨下太多,不仅不能滋润万物,反而造成渍灾。恩宠太多,超过礼仪,是臣妾的灾害。情爱多于义,则成为子孙的灾害。
安祥恭敬,是教小儿第一法。
公正严明,是做家长第一法。
[译文]:安祥恭敬是教导小孩的第一法,公正严明是做父母的第一法。
未有和气萃焉,而家不吉昌者。
未有戾气结焉,而家不衰败者。
[译文]:从来没有家庭和睦而不兴旺发达的,从来没有家庭不和而不衰败的。
无正经人交接,其人必是奸邪。
无穷亲友往来,其家必然势利。
[译文]:没有正派人交往,这个人必定是个奸诈之徒;没有穷困的亲友往来,这个家庭一定是势利眼。
从政类
眼前百姓即儿孙,莫谓百姓可欺,且留下儿孙地步。
堂上一官称父母,漫道一官好做,还尽些父母恩情。
[译文]:做官的人要视百姓为子女,不要认为百姓可欺侮,更要为自己的后代积德。百姓称你为父母官,不要认为官好做,应尽到视民如子的责任。
居家为妇女们爱怜,朋友必多怒色。
做官为衙门人欢喜,百姓定有怨声。
[译文]:为顾及妻儿而疏远朋友,则朋友不高兴。做官只求和亲属亲近而疏远百姓,百姓则有怨声。
住世一日,要做一日好人。
为官一日,要行一日好事。
[译文]:活在世上一日要做一日好人,做官一天就要做一天好事。
无功而食,雀鼠是己。
肆害而食,虎狼是己。
[译文]:无功于民而食俸禄就像老鼠、麻雀一样;残害百姓而食俸禄,则是凶猛的虎狼。
毋矜清而傲浊,毋慎大而忽小,毋勤始而怠终。
[译文]:不要孤芳自赏,不可只谨慎大事而忽略小事,做事要有始有终。
居官廉,人以为百姓受福,予以为锡福于子孙者不浅也。
曾见有约己裕民者,后代不昌不耶?
居官浊,人以为百姓受害。予以为贻害于子孙者不浅也。
曾见有瘠众肥家者,历也得久长耶?
[译文]:做官的人清廉,别人都觉得百好有福,但我认为他的子孙受福最多,可曾见过对待自己俭约而厚待百姓的官,他的后代有不昌盛的吗?做官不清廉的人,人以为百姓受害,但我认为他的子孙受害更多,可曾见过压榨百姓的官而厚待自家的人,他的后代能长久吗?
古之从仕者养人,今之从仕者养己。
古之居官也,在下民身上做工夫。
今之居官也,在上官眼底做工夫。
[译文]:古代做官的人以百姓为重,现在则以自己为重。古代做官的人在百姓身上下功夫,现在则在上司面前做功夫。
职业是当然底,每日做他不尽,莫要认作假。
权势是偶然底,有日还他主者,莫要认作真。
[译文]: 职业是一辈子做不完的事,要认真不做假;权势是偶然的,有朝一日会换成别人,所以不必把权势看得认真。
陷一无辜,与操刀杀人者何别?
释一大憝,与纵虎伤人者无殊!
[译文]:执法时,陷害无辜,与持刀杀人有什么分别?释放坏人,与放虎伤人没有什么不同。
针芒刺手,茨棘伤足,举体痛楚,
刑惨百倍于此,可以喜怒施之乎!
虎豹在前,坑阱在后,百般呼号,
狱犴何异于此?可使无辜坐之乎!
[译文]:用针芒刺手或以荆棘刺脚,全身都会感到疼痛,用刑则更残酷,怎么可以凭自己的喜怒用刑呢?猛兽掉落陷阱,哀号不断,与人身陷囹圄有何不同,怎么能让无辜之人坐牢呢?
惠吉类
开卷有益,作善降祥。
[译文]:读书有好处,作善得吉祥。
崇德效山,藏器学海。
群居守口,独坐防心。
[译文]:修养自身的德性要效法高山,内心宽广要像海一般辽阔。与人在一起要谨慎说话,自己独处要防胡思乱想。
以镜自照见开容,以心自照见吉凶。
[译文]:自己照镜子可以看到五官长相,用心作镜子可见吉凶祸福。
善为至宝,一生用之不尽。
心作良田,百姓耕之有余。
世事让三分,天空地阔。
心田培一点,子种孙收。
[译文]:善心是最宝贵的,一生用不完;善心作良田,后代子孙绵延耕种不完。凡事能退让一点,天地宽广;心中培养善念,子孙自有收获。
留福与儿孙,未必尽黄金白镪。
种心为产业,由来皆送美宅良田。
[译文]:留给子孙不必都是黄金白银,以善心为产业比得上是美宅良田。
存一点天理心,不必责效于后,子孙赖之。
说几句阴骘话,纵未尽施于人,鬼神鉴之。
[译文]:心存一点天理良心,不必苛责子孙学习,而子孙自会有所依赖。说几句公道话,即使没有完全施予他人,上天自会知道。
勿谓一念可欺也,须知有天地鬼神之鉴察。
勿谓一言可轻也,须知有前后左右之窃听。
勿谓一事可忽也,须知有身家性命之关系。
勿谓一时可逞也,须知有子孙祸福之报应。
[译文]:不要有欺人的念头,要知道天地能明察一切。不要随便说话,要知道有人会偷听。不要疏忽小事,因其可能关系一家人的性命。不要逞一时之快,须知子孙会有报应。
作践五谷,非有奇祸,必有奇穷。
爱惜只字,不但显荣,亦当延寿。
[译文]: 浪费粮食,即使没有奇怪的灾祸,也会有极端地贫穷。爱惜纸张,不但能荣华富贵,也能益寿延年。
形之正,不求形之直而影自直。
声之平,不求响之和而响自和。
德之崇,不求名之远而名自远。
[译文]:自己身体正直不必求影子正直,则影子必然正直。名声好不求他人附和,名声自然远扬。道德崇高,不求声名远播,自然有人知道。
从热闹场中,出几句清冷言语,便扫除无限杀机。
向寒微路上,用一点赤热心肠,自培植许多生意。
[译文]:在复杂的场合中,说几句公道话,便能化解许多麻烦。对贫困的人,用一点热心肠,能栽培许多有用的人。
知足常乐,能忍自安。
[译文]:知道满足即能快乐,能忍一时之气便能保平安。
悖凶类 富贵家不肯从宽,必遭横祸。 聪明人不肯学厚,必夭天年。 [译文]:富贵人家不肯宽厚待人,必将遭遇意外的祸害。聪明人不肯学习厚道,必使寿命夭折。 暗里算人者,算的是自家儿孙。 空中造谤者,造的是本身罪孽。 [译文]:暗地里算计别人,算计的将是自己的子孙,无中生有地毁谤别人,是为自己造孽。 位尊身危,财多命殆。 [译文]:居高位的人不知进退,将有生命的危险;聚财富而不做善事的人,也将有性命的危险。 肆傲者纳侮,讳过者长恶。 贪利者害己,纵欲者戕生。 [译文]:骄傲放肆的人容易抛致侮辱,忌讳过错的人易助长罪恶。贪利的人残害自己,放纵欲望的人戕害生命。 飞蛾死于明火,故有奇智者,必有奇殃。 游鱼死于芳纶,故有美嗜者,必有美毒。 [译文]:飞蛾死于明亮的火光,所以特别聪明的人必然有特别的灾殃。水中的鱼死于芳香的鱼线,所以偏好美味的人必遭美味的毒害。 吉人无论处世平和,即梦寐神魂,无非生意。 凶人不但作事乖戾,即声音笑貌,浑是杀机。 [译文]:吉祥的人处世平和,即使梦中,也充满着生机。凶恶的人做事暴戾狠毒,在其音容笑貌里都充满杀机。 仁人心地宽舒,事事有宽舒气象, 故福集而庆长。鄙夫胸怀苛刻, 事事以苛刻为能,故禄薄而泽短。 [译文]:有仁心的人,心胸宽广,凡事都有宽舒平和的气象,所以福气聚集而仁泽广泛。鄙俗的人心胸狭窄斤斤计较,所以福薄而恩泽短暂。 精工言语,于行事毫不相干, 照管皮毛,与性灵有何关涉! [译文]: 能说会道与认真做事没有关连,外面的皮毛与内在心灵毫无关系。 ——摘自《格言联璧》(湖北人民出版社)