谢文东高震床戏:文房四宝的来源

      中国传统书画主要工具材料的统称。一般指笔、墨、纸、砚。广义包括笔筒、笔洗、镇纸、笔格、滴等辅助性器具。“文房四宝”一词最早由宋代苏易简提出，并附有笔格、滴两种器具，明代已增至为20余种，清代乾隆皇帝御用的一套文房四宝多达65件。

      笔 即毛笔,由笔管和笔头组成。笔管有竹、木、瓷、牙、漆、珐琅、玳瑁、骨等材料制成，以竹管最多，其形状多圆柱形，亦有菱形、锥形等，有图案装饰。笔头多用兽毛、家禽毛甚至人发等制成，以狼（黄鼠狼）毫、羊毫或兼毫（狼毫和羊毫的结合）最多。毛笔的历史非常悠久，原始社会末期已用类似毛笔的工具在陶器上彩绘图案，之后，经过长期的历史发展，随着书法、绘画的发达，而呈现繁荣，出现了名目繁多、种类不一的各种毛笔。湖州(今浙江省湖州市)产的湖笔最为著名，其余尚有宣州、歙州、新安、黟州（均在今安徽省）和吴县（今江苏省苏州市）等制笔中心。

      墨　原始社会晚期，在描绘彩陶纹饰所使用的黑色基础上逐渐产生、发展起来的。主要分为石墨、松烟墨和油烟墨等，以植物性物质、灯黑和烟及胶等材料，按一定比例制成。其中石墨出现较早，而以松树烧烟者为松烟墨，以桐油烧烟者为油烟墨。其形状有长方形、圆柱形和肖形等。有时墨身表面还饰以各装饰图案和烫金银文字等，以增加其美感。中国的制墨业在明清时期出现前所未有的繁荣局面，形成了以安徽徽州为中心的名墨产地和罗以华、程君房、 方于鲁、汪中山、曹素功、胡开文等制墨名家，所制墨，广受文人学士欢迎，有徽墨之誉。

      纸　中国古代四大发明之一。约出现于西汉，史书记载蔡伦是其发明者。书画艺术所用纸张以安徽宣城所产最佳,其纸韧洁、光亮、白净,不变色，人称宣纸，有生、熟之分。生宣纸制作中未加矾水，吸水性强，多用于写意画法；熟宣纸则在制??多用之画工笔画。宣纸因制作技术、工艺、原材料等的不同，而又具有不同的名称。浙江、四川等地所产亦较有名。

 
      砚　用以研墨的器具。多为石质，亦有陶泥质，以前者最多。其形制多变，主要有长方形、方形、 圆形、椭圆形及取各种动物形貌所制的仿生砚等，有时在砚身上刻以各式装饰纹样。砚以质细、光滑、发墨细匀为上，名砚有端、歙之分。端砚产于今广东省肇庆县羚羊峡，在唐末已名闻全国。其砚石质精腴细润,呈紫色,亦有夹生黄、赤、翠绿相间的圆状瑕翳，名之“眼”，有“鹦鹉眼”、“鹄眼”、“猫眼”、“绿豆眼”等名称。歙砚产于今江西省婺源县龙尾山，因婺源古属安徽歙州，故称歙砚。始于唐代开元年间，南唐朝廷曾设砚务官负责监制,其砚以深青丝晕多金星者尤佳。另外,秦砖汉瓦砚、澄泯砚、红丝石砚、洮河石砚、松花石砚、菊花石砚等也名重一时。砚除实用外，还是很珍贵的工艺美术品，为历代文人和收藏家所珍爱。清代画家高凤翰著有《砚史》，记录一些名砚的流传和收藏情况。

文房四宝-配合       

      在古代的文房书斋中，除笔、墨、纸、砚这四种主要文具外，还有一些与之配套的其他器具，它们也是组成文具家族中必不可少的一员。明代屠隆在《文具雅编》中记述了四十多种文房用品，通常较为常见的有：

      笔掭：又称笔砚，用于验墨浓淡或理顺笔毫，常制成片状树叶形。

      臂搁：又称秘阁、搁臂、腕枕，写字时为防墨沾污手，垫于臂下的用具。呈拱形，以竹制品为多。

      诗筒：日常吟咏唱和书于诗笺后，可供插放的用具。多以竹制，取清雅之意。

   笔架：又称笔格、笔搁，供架笔所用。往往作山峰形，凹处可置笔。也有人物和动物形的，或天然老树根枝尤妙。

      笔筒：笔不用时插放其内。材质较多，瓷、玉、竹、木、漆均见制作。或圆或方，也有呈植物形或他形的。

      笔洗：笔使用后以之濯洗余墨。多为钵盂形，也作花叶形或他形。

      墨床：墨研磨中稍事停歇，因磨墨处湿润，以供临时搁墨之用。

      墨匣：用于贮藏墨锭。多为漆匣，以远湿防潮。漆面上常作描金花纹，或用螺细镶嵌。

      镇纸：又称书镇，作压纸或压书之用，以保持纸、书面的平整。常作各种动物形。

      水注：注水于砚面供研磨，多作圆壶、方壶，有嘴，也常作辟邪、蟾蜍、天鸡等动物形。

      砚滴：又称水滴、书滴，贮存砚水供磨墨之用。

      砚匣：又称砚盒，安置砚台之用。以紫擅、乌木、豆瓣摘及漆制者为佳。

      印章：用于钤在书法，绘画作品上，有名号章、闲章等，多以寿山石、青田石、昌化石等制成，也有铜、玉、象牙章等。

      印盒：又称印台、印色池，置放印泥。多为瓷、玉质，有圆有方，分盖与身两部分。

      前面已经提过文房四宝的特性及选取使用之法，现在进一步来将其互相配合，以求发挥功能的极限。古人常以健毫笔书写在笺纸上，以柔性的宣纸写也行，所以健毫笔可任意配纸。而弱吸墨的纸可以用健毫笔书写，使用柔毫笔亦可，所以弱吸墨纸类也可任意配笔。这种配法是纸与笔相合的原则，而柔毫笔与强吸墨的纸较为特殊的分法则如下：

      强吸墨纸适合配健毫笔：

      强吸墨纸类以宣纸为代表，因为它吸墨性强，笔一碰触到纸，墨汁即迅速化开，若行笔略迟则笔画尽成墨团；而羊毫笔毛较软，行笔略急则墨汁不易渗透，字会虚浮无力，所以使用健毫笔写快方能配合强吸墨纸。两者配合，方能尽其所能。于师长卿论之，云：“用羊毫笔在宣纸上作字，那可就大非易事了。因为宣纸的吸墨性太强，墨一入纸，墨汁便沁入纤维，而且迅速渗开，笔的运行稍慢，纸上立呈漆黑一团，而羊毫柔软，运行稍即，即锋颖略纸面而过，立不能注于纸。”故强吸墨纸，唯选配健毫笔始能相合。

文房四宝-起源       

 
      湖笔、徽墨、端砚、宣纸为文房四宝之上品。　

      中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚来构成的，人们通常把它们称为“文房四宝”，大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。因为中国古代文人基本上都是或能书，或能画，或既能书又能画的，是离不开笔墨纸砚这四件宝贝的。

      "文房"之名，起于我国历史上南北朝时期（公元 420-- 589年），专指文人书房而言，以笔、墨、纸、砚为文房所使用，而被人们誉为“文房四宝”。文房用具除四宝以外，还有笔筒、笔架、墨床、墨盒、臂搁、笔洗、书镇、水丞、水勺、砚滴、砚匣、印泥、印盒、裁刀、图章、卷筒等等，也都是书房中的必备之品。故宫博物院收藏的文房四宝多为清代名师所作，皇家御用，其用料考究、工艺精美，代表了我国数千年来文房用具的发展水平和能工巧匠们的创造智慧与艺术才能，是文房用具中的瑰宝。

文房四宝-雅称       

      【出处】 宋·陆游《闲居无客所与度日笔砚纸墨而已戏作长句》诗：“水复山重客到稀，文房四士独相依。”

      墨：绛人陈玄。古时绛州在今天山西省新绛县，所产之墨较为有名，为朝廷贡品，而墨又以陈年、浓黑者为上品，故称之为绛人陈玄。又：南唐时燕人李廷圭以松烟造墨，光泽可鉴最负盛名，后渡易水而居江南，故也有人称墨为燕人易玄光，字处晦的。

      纸：会稽褚知白。古时会稽在现在的浙江绍兴，出产贡纸。楮树之皮是造纸的上等原料，而褚与楮音同形近，故有人从人的姓氏中取“褚”为纸的姓氏，称之为会稽褚知白。另外也有人因河南华阴多产纸，称褚知白为华阴人士，字守玄。

      砚：弘家陶泓。隋唐时期，天下陶砚盛行，而其中又以虢州，即汉时弘家郡（今河南灵宝）所产最负盛名，砚中间下凹以存墨汁，故称之为弘家陶泓。也有人称以石料所制之砚为石虚中，字守默（墨）的。

      古人不仅给笔、墨、纸、砚取了名字，而且还给它们封了官职。笔：书写用品，因笔杆以竹管作成，使用时要饱蘸墨水，故封之为中书君、管城侯、墨曹都统、墨水郡王、毛椎刺史；墨：多以松烟制成，品质上乘的还要添加香料，故封之为松滋侯、黑松使者、玄香太守、亳州楮郡平章事；纸：性柔韧，可随意裁剪，且以洁白者为佳，故封纸为好畦（侍）侯、文馆书史、白州刺史、统领万字军略道中郞将；砚：储墨之器，质地坚硬，帮封之为即墨侯、离石侯、铁面尚书、即墨军事长。

文房四宝-历史发展       

 
      墨纸砚是中国古代劳动人民创造发明的传统书画工具，它们是中华民族优秀传统文化的代表作，更是中国传统书法和绘画艺术的主要载体。现故宫博物院等地收藏的古字画，除了部分以绢丝绫缎为载体外，主要以宣纸为载体。如唐代著名画家韩滉（723—789年）的《五牛图》，距今已有1000多年历史，仍然保持着原画的风貌。故有“千年纸、五百年绢之说”。正是有了宣纸这样特殊的材料，如此众多而又辉煌灿烂的古代书画经典之作才能流传至今，造福现代人。

古宣纸作坊

      笔墨纸砚在五千年中华文明不断传承和发展的历史长河中为保持中华文明的民族独立性和中国书画独特的艺术风格发挥了重要作用，建立了不朽功勋。同时，也为促进世界文明和社会进步作出了巨大贡献。

      传统书画工具的魅力就在于其能够淋漓尽致地表现出中国书画艺术的神韵，体现出人类文化与大自然的高度和谐，把文人士大夫的情趣表达的回肠荡气，乃至于可以反映出中华文化的内在精神。

      笔墨纸砚由来已久，早期的笔墨纸砚品种单一，制作水平相对较低。以宣纸为例，唐代造纸术虽已相当成熟，但所造宣纸仍不能直接 使用，需要用石蜡加以抛光（增加纸的光洁度和透明度）。功能也比较简单，主要为人们日常交往和文化生活提供方便，实用性比较强。但是随着社会经济文化的不断发展，加之历代封建统治阶级的喜爱以及封建文人雅士的创导，其品种日渐增多，能工巧匠层出不穷，生产技术不断提高和完善。从造型设计到生产制作逐渐形成了一套独特的艺术传统和门类，其功能也不断拓展，逐渐成为融绘画、书法、雕刻、装饰等各种艺术特色为一体的综合艺术品。正因为如此，人们在唐代就给笔墨纸砚起了个“文房四宝”的美名，并与琴棋书画、诗词歌赋、金石碑刻、松竹梅兰、山水泉石、香茶药酒、剑棋猎钓等一并被称为中国风雅文化。然而，因历史久远，唐代对文房四宝的文字记载现已无法考证。人们现在能看到的最早的关于文房四宝的介绍是北宋梅尧臣的一首《九月六日登舟再和潘歙州纸砚》，诗人写道：“文房四宝出二郡，迩来赏爱君与予”，二郡即指古宣州、古歙州。

      笔墨纸砚种类繁多，数不胜数。我在这里向大家介绍的是产于我们宣城，在文房四宝类产品中有精品和代表作之称的宣纸、宣笔、徽墨，以此来帮助大家进一步了解我市深厚的文化底蕴和独特的地域文明。

文房四宝-纪念文化       

      2009年7月12日，第四届中国文房四宝文化旅游节在文房四宝之乡安徽宣城拉开帷幕。2009年，安徽省政府将文房四宝文化旅游节列入省办节庆活动之一，以此来推广文房四宝的保护和传承，打造文化产业旅游，带动文房四宝产业、旅游产业以及相关产业的发展。

文房四宝-国礼       

      北京钓鱼台国宾馆主动与“中国文房四宝之乡”宣城市委、市政府联系，商议如何将宣城文房四宝打造成为国家级高档珍贵礼品。　

      宣城市文房四宝协会副会长兼秘书长王云龙告诉记者，“文房四宝”要升格为国家级高档珍贵礼品，要求设计精美、装帧豪华、制作精良、品质一流。要达到这个要求，就必须起用最优秀的名匠大师，选用最好的原材料、最精细的制作工艺，打造成最好的、高端的一流产品。为做好与高端礼品市场、国礼市场对接工作，宣城市正在着手进行国礼高档文房四宝礼品的调研、设计、研究与开发。首批“国礼”产品，有望在一个月左右的时间内定制完成，送样至北京钓鱼台国宾馆。

文房四宝-著名产地       

      文房四宝中的毛笔，著名的有宣笔、湖笔及宋笔（四川乐山）。其中宣笔引领了中国毛笔的第一个发展时期，即从汉代至宋末千余年的历史。唐代，宣州成为全国的制笔中心，诞生了中国毛笔两大制法之一的,以制笔名家诸葛高为代表的“诸葛派”。

      中国墨的杰出代表就是徽墨。“徽墨四大家，绩溪占其半”。今天，已经形成了以宣城的绩溪为中心的徽墨生产基地。

      房四宝中的纸，用于书画的最好的是宣纸。宣纸已有千余年的历史，倍受古今书画名家的亲睐，已经成为书画用纸的代名词，有“千年寿纸”“纸中之王”的美誉，曾于1915年在巴拿马万国博览会。如今，已经形成了以中国宣纸集团公司为代表的宣纸制作群。

      关于砚台，我们的先民创造了四大名砚，即端砚（广东肇庆）、歙砚（安徽歙县）、洮砚（甘肃卓泥）、澄泥砚（山西绎州）。