诸神之战3免费完整版:你的幸福你做主

我有一个朋友，当年房改之后，打算用自己的积蓄，再贷点款买一栋房子。结果他父母大惊失色，觉得太危险，坚决反对。他说：“我有工作啊，贷款又不多，还得起的。”他父母说：“万一哪一天丢了工作怎么办？无债一身轻。再说了，贷款还要还利息，你钱放在银行里还可以吃利息。再攒五年，你钱不就够了嘛。”他拗不过，就听了。结果么……不用我说了。

但这件事也不能完全怪他父母。他们毕生都生活在一个房子在农村靠自己造、在城里靠单位分配的年代，因此完全无法想象商品房价是怎么回事。相反，贷款、欠债，在中国文化里一直是极糟糕的事，也确实出现过高利贷逼死人的例子，而积蓄则是美德，因此也难怪他们闻贷款而色变了。

中国人传统尊重老人，俗话说：“家有一老，如有一宝。”有大事都会征询老人的意见。这是因为在传统农业社会里，社会发展几乎停滞，新一代的生活无非还是重复老一代，因此老人已经积累的智慧，对年轻人就特别有用，可以帮助他们少走弯路。可到了现代社会，就满不是这么回事了。老一辈宝贵的人生积累，在社会发生巨变之时，就可能不但帮不到下一代，反倒会是拖累了。

类似的例子，在中国过去的一百多年里，屡见不鲜。比如，以前曾有富人家鼓励自己的孩子抽鸦片，因为富二代基本上都会沉溺于吃喝嫖赌，多大的家产他们也能给你迅速败掉，不然也不会有那句老话总结说“富不过三代”了。偶尔出些长进的，却可能接受了洋人思潮的影响，投身革命去，那就更危险了，一不小心满门抄斩。相比较而言，鸦片不过费点钱财，对于大富之家，不算什么，却可以把孩子羁縻在烟榻之上，不至于出去结交损友，一下子把家产败光。这样的策略，也是父母由过去的经验，用在了新奇的事物上，而得到的错误判断。

当然，由于在过去的四、五代人里，中国社会持续发生几乎是翻天覆地的变化，尤其在今天，年轻人多半把父母视为老古董，父母也常自认为跟不上潮流，对下一代的干涉已经越来越少，年轻人有更多的机会为自己做主。

但是，还有另一种“老辈经验”，仍然牢牢地盘踞在我们的心头，而我们却几乎没有意识到它们的存在。那就是我们在远古时期的祖先所积累的经验。这些祖先虽然早已死去几十万年，无法直接对我们耳提面命，事实上他们甚至都不是有意地要把经验传授给我们，但进化会自动地把他们的经验灌注在我们的先天心理中。

比如，在艰苦的远古时期，多吃脂肪是有利于生存的，进化就把这个建议刻进了我们的心理，使我们天生爱吃油脂类食物。但这个心理在食物丰富的现代，就给我们带来了很多健康问题。

又比如，在危机四伏的远古时期，多注意坏消息更有利于生存和繁衍，进化把这个建议也刻进了我们的心理。但这个心理在更加安全的现代，就可能给我们带来了一些心理问题。

幸运的是，现代科学的进展，使我们已经知道，吃太多油脂类食物不利于健康，因此很多人会控制自己的食欲，选择吃得清淡些；就像我们在面对父母的很多经验告诫时，可以选择加以理性分析，而不是一味愚孝地听从。

同样的，科学研究也已经发现，很多心理，比如负面偏好、攀比心，可能会导致不幸福。不过，要战胜这些心理，可不容易，因为对于幸福的研究远没有健康多，所以我们的依据不太足，面对那些强大得历经几十万年考验的远古心理，我们的手中经常只有破枪钝剑。再者，幸福的界定也比健康难得多，因此，我们可以很容易地就根据一些生理指标来制定健身计划，但到底怎样才算幸福，大家首先就会争论个一地鸡毛。目标都很难无法确立，更不用说如何去克敌制胜了。

更糟糕的是，战胜祖先的意见，本来就比战胜父母的意见难，因为：

第一，        祖先的意见要比父母的意见更强大。虽然说起来好像我们跟父母感情深厚，中国人又强调孝顺，但再孝顺父母，我们发现父母的意见不对时，还是会争论，就算争论不过，执行时也会打折扣。可祖先的意见是通过进化而刻在我们自己的心理中，因此我们往往会认为那是我们自己的意见，从而不加排斥地接受。比如说，当父母叫我们干这个、干那个的时候，我们经常会抗命不从，或者阳奉阴违；但当这个命令来自我们自身的欲望时，比如饕餮大吃，我们就会毫无警惕地服从，因为它会得到我们自身的认同。

第二，        祖先的意见比父母的意见更持久。我们有多少人嫌父母唠叨？有多少人不愿意见父母？可其实我们的祖先要比父母唠叨得多，因为他们的意见是刻在我们的心理中，无论我们走到哪里，他们都阴魂不散地跟在我们背后——更准确地说，他们都阴魂不散地驻扎在我们心里。

那怎么办呢？难道我们只能注定任由祖先的幽灵萦绕身心，独行在迷蒙大雾之中，找不到通往幸福之路吗？

当然不是。一方面，对幸福的科学研究现在已经在全世界范围内兴起。积极心理学就是研究人类这些美好心理和品质的科学。心理学中对正面的人性如快乐、投入、意义、爱等等一直研究不够，主要精力花在了对抑郁、焦虑、精神分裂等疾病和负面情绪上。有鉴于此，在1999年，新当选的美国心理学协会主席马丁·塞利格曼博士在就职演讲中正式提出，心理学应该两手都要硬，给予积极心理和消极心理以同样的重视。从此，积极心理学运动在全世界范围内蓬勃发展，短短十多年，已经取得了巨大的进展，其成果也已得到了广泛的应用。虽然仍有很多不足，但至少我们对怎样达到幸福这个问题，已经有了更多的科学依据。虽然仍是破枪钝剑，但我们至少已不是赤手空拳，况且我们本来就不是非得有飞机大炮才能战斗。幸福不求圆满，只要能多一分，就是一分。

从另一个方面说，当我们认识到有些心理机制会妨碍我们达到幸福之后，我们就可以更好地做出理性决定。对于我们父母的意见，我们可以说：“爸爸妈妈，谢谢你们的好意，我也知道你们是为我好，但我的生活，我想自己做主，哪怕我将来后悔，我也要为自己做决定。”那么对于进化刻在我们身上的先天心理机制，我们也可以说：“好了，我知道你们是从哪里来的，也知道你们曾经发挥过巨大作用。服从你也许会让我得到短期的快感，但我的理智知道，那会伤害我长期的幸福。我的幸福，我要自己做主。”

为你自己的幸福做主，并不难。它不要求你投机取巧，也不要求你爸是李刚；它只要两样东西：知识和恒心。

恒心要靠你自己。关于知识，下面我将介绍一些心理机制与我们幸福的关系。为了方便讲述，我用健身来比喻健心，比如把愉悦比作糖，把成就比作油脂，把人际关系比作蔬菜。做这些比喻并不是说它们之间有什么生理关系，比如吃蔬菜的人朋友多，或者成功的人肥头大耳，而是因为它们之间有些类似的特性。健康饮食的概念和做法，现在已经广为人知，我只是借用它们，使读者可以更容易地理解积极心理学的研究结果。

当然，正如健身仅仅注意饮食还不够，也要加强锻炼和保持心情愉快一样，达到幸福，仅仅注意控制各种心理的比重也不够，还要加强心理锻炼和保持身体健康。这将是最后两章的内容。下面，我们先来讲达到幸福的“心理食谱”。