读落马官员给儿子的一封信

上一篇 / 下一篇  2009-04-07 09:23:20

近日在一位海峡博友的博客当中读到这样一篇博文，题目叫作《千古奇文：拥有146名情妇的徐其耀给儿子的信》。

全文是这样的：

2000年10月８日，江苏省建设厅厅长徐其耀因贪污受贿2千余万元，被当地检察机关批捕。在侦查中，发现了徐与146名二奶的“日记”等证据，其中写给儿子的一封信，畅述做官心得，总结为官原则，具有较高的理论价值和应用价值，实为官场“金科玉律”，符合“付诸史馆”的标准；该信境界高超，观点鲜明，论述坦率朴实，语言精炼，警句迭出，振聋发愦，足可编入教科书当范文，聊以纠正当今假话空话套话充斥的文风。当然,该信有感而发，属即兴之作，逻辑上欠推敲，然白玉微瑕，瑕不掩瑜也！

下为该信全文:

孩子：

　　你的来信我已收到，对你在大学里的表现，我很欣慰，你要再接再厉。

　　既然你选择了一定要走仕途这条路，你就一定要把我下面的劝告铭记在心：

　　1、不要追求真理，不要探询事物的本来面目。

　　把探索真理这这类事情让知识分子去做吧，这是他们的事情。要牢牢记住这样的信条：对自己有利的，就是正确的。实在把握不了，可简化为：上级领导提倡的就是正确的。

　　2、不但要学会说假话，更要善于说假话。

要把说假话当成一个习惯，不，当成事业，说到自己也相信的程度。妓女和做官是最相似的职业，只不过做官出卖的是嘴。记住，做官以后你的嘴不仅仅属于你自己的，说什么要根据需要。 　　

3、要有文凭，但不要真有知识，真有知识会害了你。

　　有了知识你就会独立思考，而独立思考是从政的大忌。别看现在的领导都是硕士博士，那都是假的。有的人博士毕业就去应招公务员走向仕途，那是他从读书的那天起就没想研究学问，肯定不学无术。记住，真博士是永远做不了官的。

　　4、做官的目的是什么？是利益。

　　要不知疲倦地攫取各种利益。有人现在把这叫腐败。你不但要明确的把攫取各种利益作为当官的目的，而且要作为唯一的目的。你的领导提拔你，是因为你能给他带来利益；你的下属服从你，是因为你能给他带来利益；你周围的同僚朋友关照你，是因为你能给他带来利益。你自己可以不要，但别人的你必须给。记住，攫取利益这个目的一模糊，你就离失败不远了。

　　5、必须把会做人放在首位，然后才是会做事。

　　这里的做人做事你可别理解为德才兼备的意思。这里说的做人，就是处关系。做事是实际工作，这点会不会都无所谓。做人就是把自己作为一个点编织到上下左右的网中，成为这个网的一部分。记住，现在说谁工作能力强，一点都不是说他做事能力强，而是指做人能力强。呵呵，你看那些把能力理解为做事的人，有好日子过才怪。

　　6、我们的社会无论外表怎样变化，其实质都是农民社会。

　　谁迎合了农民谁就会成功。我们周围的人无论外表是什么，骨子里都是农民。农民的特点是目光短浅，注重眼前利益。所以你做事的方式方法必须具有农民特点，要搞短期效益，要鼠目寸光。一旦你把眼光放远，你就不属于这个群体了，后果可想而知。要多学习封建的那一套，比如拜个把兄弟什么的，这都不过分。

　　7、要相信拍马是一种高级艺术。

　　千万不要以为拍马只要豁出脸皮就行，豁得出去的女人多了，可傍上大款的或把自己卖和好价钱的是极少数，大部分还是做了低层的三陪小姐。这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里，上级的赏识是升官的唯一途径，别的都是形式，这一点不可不察。

　　8、所有的法律法规、政策制度都不是必须严格遵守的，确切地说，执行起来都是可以变通的。

　　法律法规、政策制度的制订者从没想到要用这些来约束自己，而是想约束他人。但你要知道，这些不是人人都可以违反的。什么时候坚决遵守，什么时候偷偷违反，让谁违反，要审势而定，否则宽严皆误。

　　以上这些都是做官的原则。现在要仔细想想，如果你真能逐条做到，你就能一帆风顺，如果感觉力不从心，就马上另外选择职业吧。

http://blog.xmnn.cn/?559648/viewspace-153025  

事实上，这根本就算不得什么千古奇文，持有这样“清晰思路”的官员应该大有人在吧？只是现实中国政治生态甚至推而广之是华人政治生态的一个贴切反映罢了。

         政治归根结底是机诈之术。权力的运作、进退的眼光、拿捏的分寸，这些毕竟是需要手段的，不然你不可能在险象环生的政治丛林里站住脚跟。不懂得将利益合理分配、不知道江湖的义气、不晓得“通融互助、拉帮结派”的领导，在中国几乎可以认定他一定不会是一个有魄力、有能力、能够驾驭住各个利益集团并且把握全局的领导。显然，我们可以说文章中的那个徐其耀是一个极其聪明的人，他清楚地看出了那些政治生态圈中不易被察觉的潜规则，而这些细致入微的规则很多人是一辈子都察觉不出来，甚至致死都还在抱怨社会、抱怨不公，以为自己一腔热血、无比崇高，实则稀里糊涂，愚蠢透顶。

可是，这样的聪明太可怕了，这样的聪明是以丧失法制意识、人道精神和社会责任为前提的。他不知道，他手中的权力是多么实实在在地牵动着每一个公民的幸福、每一个家庭的苦乐，他手中的权力是多么实实在在地关乎城市的发展、环境的改善、甚至是每一个纯真善良的孩子的未来。当官员们把手段性的一切当成运用权力为自己谋利的主题，当官员们心中不再有真善美的社会终极理想的时候，由些人所组成的政治生态就异常的危险，公共的资源被无端浪费、政府的公信力也被大大地削减。

一个官员最最需要的基本的素质是什么？三个字，责任感。对每一个素昧平生的人的责任感，对每一个家庭的责任感。如果你是一个城市的最高领导，在你的眼中，你看到的不应该只是利益、金钱、帮派、政治陷阱，更重要的是你心中要有这个城市三年、五年后的蓝图——交通是否更便利、环境是否更美好、孩子的教育是否更优质、你的人民是否能够在更大意义上拥有理性的精神、文明的素养、包容的气度。

当你拥有责任感之后，你的第二门功课才是要修炼如何与邪恶、诱惑等一切危险元素周旋的勇气和智慧。当你投身政治的时候，你要知道，政治就像是土壤，所有人都知道土壤是不可能干干净净的，可是正是在这不干净的土壤上却长出全世界种类最丰富形式最为多样的各种植物。你所要做的，就是把土壤里的毒素尽可能地疏导出去、也小心翼翼地防止它们侵蚀到自己的灵魂。政府提供好的土壤，社会才能健康、有序、多彩地成长，文明与魅力才会在这个城市生长出来。

徐厅长说的所谓的“政治原则”确实重要。但这只是“术”、只是“势”，驭人之术，成事之势，在术的意义上很难进行道德的界定。但一切术与势的背后一定有一个终极性的目标，在古人看来就是“道”，这个目标是什么，决定了你会是一个什么样的领导，决定了你将会为公众创造了怎样的一个环境，同时也决定了你是被人民拥戴、推动社会进步还是锒铛入狱、甚至成为历史的罪人。

怎么从根本上杜绝“术”的腐败，要靠制度，也只有靠制度。可是我最迷茫的一个问题就是怎么样从根本上去杜绝大批官员“道”的堕落与迷失、使得官员们养成公共责任感的意识呢？似乎不是一两年的就能奏效的，那是一种长期人格的培养和锻铸。

唉，从娃娃抓起吧！