九乡新闻网请求的意思:易经名句
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/06 03:08:57
我始终觉得,一个连易经和道德经都没看过的人不要说你懂中国文化.
经典的智慧是永恒的.
《易经》作为中华传世名著，对中国的哲学、文学、政治、法律、天文、历法等都产生了重要影响，值得我们认真的品读。现摘录部分名言，重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想。
1.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《乾、象传》2.积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《文言.坤》3.善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。《易传.系辞下》4.易，穷则穷，变则通，通则久。《系辞.下》5.《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。《系辞.下》6.一阴一阳之谓道。《系辞.上》7.立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。《说卦》8.君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《文言。乾》9.居上位而不骄，在下位而不忧。《乾卦·彖传》10.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。《周易·系辞上》11.物以类聚，人以群分。《易经 系辞上》12.同声相应，同气相求。《易经 乾》
一、上九，亢龙有悔。译文：龙飞的过高，必将造成后悔之事点评：古人都知道做事有度，也许也正是中国人中庸思想的渊源吧。二、《象》曰：天行健，君子以自强不息。译文：天道的特点是永远不停的运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。点评：顺势而为，积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。三、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。译文：身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。点评：不骄不馁。四、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。译文：同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。点评：物以类聚，人以群分。五、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。译文：君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，用仁义来行事。点评：教我们做人做事。六、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。译文：长期做好事的家庭，福址定会传到后代；长期不会好事的家庭，祸害一定会害及子孙。点评：正所谓善有善报，恶有恶报。七、劳谦君子，万民服也。译文：劳苦功高而又谦逊的君子，得到了百姓的敬服。点评：企业管理同样适用，有优异业绩且为人谦虚的管理人员，也会得到下属的拥戴。八、地势坤，君子以厚德载物。译文：地的气势厚实温顺，君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。点评：心胸宽广。九、冥豫在上，何可长也。译文：昏昏沉沉的贪图在自在安乐上，这种局面怎能长久保持下去呢？点评：正所谓生于忧患，死于安乐。不知当年任正非是否有感此言而作《华为的冬天》？十、同人于宗，吝道也。译文：团结限于宗族内部，说明走的道理令人惋惜。点评：毛主席说，要团结一切可以团结的人。十一、天与火，同人。君子以类族辩物。译文：天与火在一起象征团结，君子因此要分析各种人的是非善恶，辨别事物的差别同异。点评：明辩是非。十二、《象》曰：饮酒濡道，亦不知节也。译文：《象传》说饮酒弄得满头是酒，说明放纵没有节制。点评：“节制”，昨晚喝高了经历的那种痛苦，才更明白它的重要性。
经典的智慧是永恒的.
《易经》作为中华传世名著，对中国的哲学、文学、政治、法律、天文、历法等都产生了重要影响，值得我们认真的品读。现摘录部分名言，重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想。
1.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《乾、象传》2.积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《文言.坤》3.善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。《易传.系辞下》4.易，穷则穷，变则通，通则久。《系辞.下》5.《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。《系辞.下》6.一阴一阳之谓道。《系辞.上》7.立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。《说卦》8.君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《文言。乾》9.居上位而不骄，在下位而不忧。《乾卦·彖传》10.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。《周易·系辞上》11.物以类聚，人以群分。《易经 系辞上》12.同声相应，同气相求。《易经 乾》
一、上九，亢龙有悔。译文：龙飞的过高，必将造成后悔之事点评：古人都知道做事有度，也许也正是中国人中庸思想的渊源吧。二、《象》曰：天行健，君子以自强不息。译文：天道的特点是永远不停的运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。点评：顺势而为，积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。三、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。译文：身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。点评：不骄不馁。四、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。译文：同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。点评：物以类聚，人以群分。五、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。译文：君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，用仁义来行事。点评：教我们做人做事。六、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。译文：长期做好事的家庭，福址定会传到后代；长期不会好事的家庭，祸害一定会害及子孙。点评：正所谓善有善报，恶有恶报。七、劳谦君子，万民服也。译文：劳苦功高而又谦逊的君子，得到了百姓的敬服。点评：企业管理同样适用，有优异业绩且为人谦虚的管理人员，也会得到下属的拥戴。八、地势坤，君子以厚德载物。译文：地的气势厚实温顺，君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。点评：心胸宽广。九、冥豫在上，何可长也。译文：昏昏沉沉的贪图在自在安乐上，这种局面怎能长久保持下去呢？点评：正所谓生于忧患，死于安乐。不知当年任正非是否有感此言而作《华为的冬天》？十、同人于宗，吝道也。译文：团结限于宗族内部，说明走的道理令人惋惜。点评：毛主席说，要团结一切可以团结的人。十一、天与火，同人。君子以类族辩物。译文：天与火在一起象征团结，君子因此要分析各种人的是非善恶，辨别事物的差别同异。点评：明辩是非。十二、《象》曰：饮酒濡道，亦不知节也。译文：《象传》说饮酒弄得满头是酒，说明放纵没有节制。点评：“节制”，昨晚喝高了经历的那种痛苦，才更明白它的重要性。