诛仙手游小竹峰在哪里:大女人与小女人

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从小喜欢看才子佳人的古装戏,那男女各色人等咿咿呀呀地唱着,小小舞台装载无尽变幻的人生。男主人公大多是落魄穷书生最后飞黄腾达,女主人公大多是富家大小姐知书达礼偏偏爱慕穷书生。看着舞台上的大幕拉开又落下,内心喜欢的不仅仅是那袅娜的唱腔,绵长细致的故事,男主人公的才气和俊朗,女主人公美丽的妆容、斑斓的服饰以及一颦一蹙衣袂飘然的神态更是我艳煞了的。

在当时绝对男权的社会里,这些优雅知性的女子以“小姐”称之,被誉为“大家闺秀”,不过,好歹也沾上了个“大”字,这其中的寓意和“小家碧玉”之“小”相比便可见高低了。


不过,当今的女人早已摒弃了这曲径通幽的称呼,大至政界女杰,中至白领蓝领,小至村姑乡妇,归结起来直直地冠以“大女人”“小女人”彰显女性本身。这样也好,起码没有诋毁女人的含义,“大”者言其有一定的公众影响力,并且成绩昭然,颇负时誉。“小”者言其回归个人天地,小富即安地居家过日子。总之,比起“大男人”和“小男人”的叫法,褒义犹过之。


但凡女人,小女人是都做得了的,只不过一些小女人由于主管客观的原因修身养气,纳气吐兰,练就了骑马走天下的气概,挥斥方遒,意气风发,自然地也就“大”了,大得和男人一样纵横四野,大得担当起匹夫之责的重任。你看,威仪天下的武则天,沉静内敛的赖斯,华发丛生的吴仪,刚毅温和的希拉里,那还真是大女人。不过,那终究是凤毛麟角的,极大多数的小女人还是要在仅有的视野中实现着“心有多大,舞台就有多大”大女人的梦想。


不过,这条路走来着实很艰难。


宋庆龄一生协助孙中山实现着“和平、奋斗、救中国”的梦想,奔波辗转,情浓民族,将一个大女人对国家民族的爱做到极致。鉴湖女侠——秋瑾,为挽救民族危亡英勇就义,留下了“虽死犹生,牺牲尽我责任”的英雄誓言。再往前溯,和亲的王昭君,李清照、蔡文姬莫不是有着一种大丈夫的气概,大女人的情怀才名垂青史的。即便是明代流落青楼的柳如是,虎视群雄,不让须眉。与钱谦益结为秦晋之好。明亡后,她劝钱殉节,钱面有难色,如是奋身跳入荷花池,欲以身殉,其流露的大女人境界何其高尚!古代将“贤母、良妻、节孝妇、节妇、孝妇、烈妇、孝女、贞女、烈女、才女”列为名垂青史的十类女性,除了如孟母之类的“贤母”和蔡文姬之类的“才女”,其余的真不敢苟同,充其量,有的只是一种小女人的视野。再说,从古至今,按照标准来划得十类女性也没见得有几人路人皆知啊?倒是那些梁红玉,上官婉儿,卓文君,林徽因,冰心,张爱玲这些人物在有关女人的历史上来了个捷足先登。


现如今,“大女人”式的女性多了去了,女人也随着社会的进步与发展不仅顾着自己的小家,还尽职尽责,爱岗敬业,服务社会,奉献国家,政界、商界、金融界,一些原来男人垄断的行业如今女人也跻身其中释放着大女人的才华与价值。那些蓝领的白领的更是智勇双全,有时连男人也自叹弗如。那些当年固守孩子热炕头的家庭妇女也勇敢的学起了娜拉,走出去,即便是搬砖抗瓦,当厨抹桌,也小有成就的实现着自己的价值,我想这也是大女人的想法在闪光吧!


所以,大女人其实说的是一种境界,一种胸怀,不过,这种境界或高或低,胸怀或大或小,全因机遇、学识、阅历、性格而有所不同。不管有怎么的不同,大女人的骨子里还是很情愿做小女人的。


小女人可以耳鬓厮磨地拥夫撒娇,可以心安神宁地修饰居室,更可以贤惠温柔地教子养女,缜密勤快地劳作家务。总之,在古代,绝可以是名垂后史的女性,这也就是所谓的小女人吧!那些大女人有时候也是各显神通,流淌着自己的小女人情怀。赖斯早年学钢琴,弹跳的指缝间是流淌着她小女人情调的。希拉里近日访华,接受杨澜的采访,当谈及父母女儿时,希拉里脸上灿然的笑容使人仿佛看到了作为小女人的希拉里。即便是才气逼人的李清照,最近也被教授杨雨“涮”了一把,她完全颠覆了人们心中“多愁善感的,清丽娟秀的,端庄的我们只能仰视的才女佳人”的李清照形象,言其好赌、好酒、好色,让这个女词人有血有肉、有喜有悲、有苦有乐、有欢笑有泪水。似乎,这才是一个真实的李清照,我想,这也是一种对她作为小女人的一种透析吧!

“做女人要有大女人的胸怀,小女人的情趣正是大女人的那份独立才能够养得了的小女人情怀。”于丹的这句话或许更能说明大女人与小女人的关系。不过,作为女人,若能兼大女人之“大”和小女人之“小”,是再好不过的了。