九乡新闻网诛仙3怀光影子伤害:现代名家如何教学生写作文
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/06 04:51:17
谈现在语文老师应如何教作文
作文语文教师，我们每天传道解惑，授人以渔。但当学生面对一个作文题，冥思苦想，痛苦万分；恰此时阳光斜斜照进教室，干净的稿纸白黑分明，若干笔尖却凝涩得滴不出墨来，我们当作何感想？文章读了不少，技法分析了很多，到头来脑海中空空如也，搜肠刮肚，也寻不出半句佳言。抑或其中一个两个，奋笔疾书，文章流光溢彩，除了感慨人家文章好之外，自己分明感到惭愧，因为自己心下明白，这并非自己教学之功。那么我们的语文老师究竟教了些什么，使本不会写文章的学生仍然不会写文章，并且不仅不会写文章，而且还怕了写文章。好像我们唯一自豪的就是让学生知道了写文章的艰难，绝非等闲之辈轻易为之。实际上面壁沉思，你会发现，我们错就错在太把写文章当回事了。我们就如同宋人写诗一样，正襟危坐，净手洁纸，饱蘸笔墨，俨然要作文了。于是未写之前，便已战战兢兢，诚惶诚恐，即使勉强写出来，也非心里流出。我们便是这样教导学生的。我们探讨的太多的是形而上的文章技法，我们试图教给学生的是起承转合的谨严章法。换言之，我们在教学中过多重视了文章的修饰，而忽略了作文本身。
写到这里我似乎有点明白，我们要想扭转这一令人尴尬的局面，很简单的一点就是回归作文本身。手写我心，表情达意，向别人或向自己传达一种情感，一种思想。别总想着成为思想家，别总想着成为文学家，作文有何难处？所以作文教学的第一要素在于让写作者有一种乐于写作的状态。故如何在教学中引发学生的写作动机，使学生愿意写作、乐于写作实是作文教学的一大课题。因为作文教学之异于其它学科教学处，乃在于作品的产出并非靠老师，而是学生。因此在教学中我们应持有如下观念：给予学生开放、自由的环境，让他们真实、自然地写，鼓励他们写出自己对某事的感觉，即使是浅薄的，也是独特的。其二，所有的写作技巧应从学生所熟悉的、能够掌握的题材中去教学；其三，切记思路的清晰，思维的深度，以及鉴赏能力的提高是学生自己获得的，而非教师传授。教师的作用是一个指导者，是一个充分资源的提供者，是引导讨论的组织者，是学生个性作文的鉴赏者与评价者。
鉴于此，我们将重新审视我们的作文教学模式。我们应该彻底抛弃那种大而模糊的，无法把握的作文程式。比方说开头怎么写，有几种写法；如何结尾，怎样呼应开头。如此教法，除了让学生的作文千篇一律，面目可憎之外，别无他用。也就是我们必须从对文章章法结构的关注上转移到文章内容本身。从初中开始，或者从小学开始，我们应逐步地使学生学会如何叙述，如何描写，如何说明，如何去说服别人，如何虚构等等。教师的任务是要设置恰当的有意思的写作情景，来激发学生的写作情感。比如说虚构故事情节，进行角色想象，进行假设想象，等等。这样的写作题材可以刺激学生在讨论或写作时发挥创造力，让学生进行「假如我是....」的写作主题；也可以由老师提供一个假想的情境让学生去想象，例如「假如没有学校」等。
所以，我们必须弄清楚一个问题，即我们训练的不是章法技巧，而是写作内容本身。当我们面对春花烂漫是时，我们的感觉是什么；我们面对微雨飘落时，感觉又是什么；或者在竞选过程中，我要说些什么；我有一项新的发明，我要告诉人们什么，他们才会了解；在新同学见面会上，我要说什么才会给人留下深刻的印象；我看了一部电影，电影讲了一个什么故事，我怎样评价；等等。。关注点的不同决定了我们教学方法的不同。而我们过去缺乏成效，有伤自尊的的作文教学成绩便源于我们过多地关注了作文的技巧。想想远古的诗经时代，情意勃发，纯朴自然，读来满篇纯真，试问那些人几曾想象到过作诗的技巧？而恰恰到了讲究技巧的六朝，华丽精巧，但通篇无病呻吟，颓废之极。直到陈子昂在幽州台上怆然涕下，才扭转了诗坛弊端，使诗走向了健康。所以，作文教学中，强调技巧训练，应该是迷失了方向。现在想来，何以我们的学生不爱作文大约可知了。。因为作文满篇说得不是自己的话，总有千般技巧，又怎能感动自己？一片连自己都恶心的文章又如何打动别人？所以，回归作文本身，手写我心，心系他人，足矣。纵然粗糙，也是一块璞玉，胜似金玉败絮。
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——摘自余世存编辑的《常言道》学生都很害怕作文课，当年钱穆教作文的方法很有趣。他认为，作文就是说话，口中如何说，笔下就如何写。出口为言，下笔为文。他要求学生想说什么如实写下即可，遇到不认识的字，可以随时提问。一天下午，钱穆要求学生做作文，作文题目为《今天的午饭》。学生的作文交上来以后，钱穆选择一篇写得好的抄在黑板上。这篇作文结尾是这样写的：“今天的午饭，吃红烧肉，味道很好，可惜咸了些。”通过这篇作文，钱穆告诉学生，说话、作文要有曲折，要有回味的余地，就像这篇作文的最后一句：“可惜咸了些。”——马建强《钱穆是怎样做小学教师的》
西南联大时，刘文典教学生写文章，仅授以“观世音菩萨”五字，学生不明所指，刘解释说：“观，乃是多多观察生活；世，就是需要明白世故人情；音，就是文章要讲音韵；菩萨，就是救苦救难、关爱众生的菩萨心肠。”学生闻言，无不应声叫好。
有学生为撰写论文而请教闻一多。闻一多说："我劝青年朋友们暂且不要谈创作，先读20年书再说。"
沈先生不赞成命题作文，学生想写什么就写什么。他给学生出的题目都非常具体，比如“我们的小庭院有什么”和“记一间屋子里的空气”。——汪曾祺 《沈从文先生在西南联大》
汪曾祺曾写了一篇小说，有许多对话。他竭力把对话写得美一点，有诗意，有哲理。沈先生说：“你这不是对话，是两个聪明脑壳打架！”——汪曾祺 《沈从文先生在西南联大》
沈先生教书时，经常说的一句话是：“要贴到人物来写。”——汪曾祺 《沈从文先生在西南联大》
周国珍在《忆伍蠡甫先生》中，说他读书时代记忆最深的事：周国珍翻译高尔基小说，第一句“大海正在笑着”，先生提笔圈去两字，改成“海在笑”。令他惊呆不已，多年以后还不能忘记。
周作人译出日本作家江马修的小说，题为《小的一个人》，自觉此题不符合中文习惯，但别无更贴切的译法。他拿到《新青年》发表时，陶孟和提笔加了个“小”字，变成了《小小的一个人》，立刻珠圆玉润了。周作人十分佩服，称陶为“一字师”。
有一次，废名讲写作要炼句，他举出他的小说《桥》中的一段描写炎热的夏日，两个女孩在烈日下走了很长的路，忽然"走近柳荫，仿佛再也不能往前一步。而且，四海八荒同一云！世上难有凉意了。--当然，大树不过一把伞，画影为地，日头争不入"。他说："你们看，这'日头争不入'真是神来之笔，真是'世上唯有凉意了'。写文章就要能写出这样的句子才叫大手笔。"