诗歌词普单单依靠你:成语解读

雄飞雌伏

发 音 xióng fēi cí fú

解 释 雄飞：比喻奋发有为；雌伏：比喻隐藏，不进取。要有雄心壮志，不能无所作为。

出 处 《后汉书·赵典传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏！”

咫角骖驹

发 音 zhǐ jiǎo cān jū

解 释 未壮的牛马，比喻人年少。

出 处 刘向《新序·杂事五》：“齐有闾丘邛年十八，道遮宣王曰：‘家贫亲老，愿得小仕。’……宣王曰：‘未有咫角骖驹而能服重致远者也。’”

空心汤团  (kōng xīn tāng tuán)

解释：比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言。

出处：叶圣陶《外国旗》：“他等了半天，末了吃个空心汤团。”

示例：我不相信他的～。

控名责实  (kòng míng zé shí)

解释：控：引；责：求。使名声与实际相符。

出处：《史记·太史公自序》：“名家苛察缴绕，使人不得反其意，专决于名而失人情，故曰‘使人俭而善失真。’若夫控名责实，参伍不失，此不可不察也。”

乐不思蜀                       

lè  bù  sī  shǔ

成语。

【解　释】 蜀：古地名，三国时的蜀国，相当于今天的四川省。很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，快乐地忘了本，不再想回到原来环境中去。 又比喻乐而忘返或乐而忘本。

    “乐不思蜀”原意是刘禅安于逸乐不思亡国。后形容乐而忘返或乐而忘本。鲁迅《月界旅行》：“那麦思顿更觉气色傲然、或饮或事，忽踊忽歌，大有‘此间乐不思蜀’之意。”

【出　处】 晋·陈寿《三国志·蜀志·后主传》：“后主举家东迁，既至洛阳裴松之注引晋·习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：'颇思蜀否？'禅曰：'此间乐，不思蜀。' ”|《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”

【用　法】 紧缩式；作谓语、定语；含贬义，形容忘本。

【示　例】 黄裳《榆下说书·诸葛的锦囊》：“' 乐不思蜀 '的那一幕，就是乃父东吴招亲的翻板。| 那麦思敦更觉气色傲然，或饮或食，忽踊忽歌，大有“此间 乐不思蜀 ”之意。（鲁迅《月界旅行》第七回）| 看到眼前的美景，吃着可口的饭菜，我真有点乐不思蜀了。

【近义词】 乐不可支、乐而忘返、流连忘返。

【反义词】 落叶归根、恋恋不舍。

【典  故】

    蜀后主刘禅投降后，司马昭设宴款待，先以魏乐舞戏于前，蜀官伤感，独有后主有喜色。司马昭令蜀人扮蜀乐于前，蜀官尽皆堕泪，后主嬉笑自若。酒至半酣，司马昭谓贾充曰：“人之常情，乃至于此！虽诸葛孔明在，亦不能辅之久全，何况姜维乎？”乃问后主曰：“颇思蜀否？”后主曰：“此间乐，不思蜀也。”

    人们常把乐以忘返或乐而忘本，无故国故土之思，称作“乐不思蜀”。这个典故就产生于三国时的洛阳。

    当时魏军入川，蜀后主刘禅投降，被送到洛阳。司马昭封他为安乐公，赐住宅，月给用度，僮婢百人。刘禅为表感谢，特意登门致谢，司马昭于是设宴款待，并以歌舞助兴。当演奏到蜀地乐曲时，蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情，个个泪流满面。而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。司马昭见状，便问刘禅；“你思念蜀吗?”刘禅答道：“这个地方很快乐，我不思念蜀。”他的旧臣谷正闻听此言，连忙找个机会悄悄对他说：“陛下，等会儿若司马昭再问您，您就哭着回答：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊!’这样，司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后，牢记在心。酒至半酣，司马昭果然又发问，刘禅赶忙把谷正教他的话学了一遍，只是欲哭无泪。司马昭听了，说“咦，这话怎么像是谷正说的?”刘禅惊奇道：“你说的一点不错呀!司马昭及左右大臣全笑开了。司马昭见刘禅如此老实，从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生，传下了这令人捧腹的“乐不思蜀”典故。

    可刘禅真的一点也不思念蜀国吗？刘禅在“乐不思蜀”的伪装之下,每当夜静无人之际,恐怕不止一次地对着西南方向感泣！……刘禅乃是位非凡的智者，他将“大音无声”这一境界演绎到极至的同时，也使他最终避开了杀身之祸。莎士比亚说过：“装傻装得好也是要靠才情的；他必须窥伺被他所取笑的人们的心情，了解他们的身份，还得看准了时机；然后像窥伺着眼前每一只鸟雀的野鹰一样，每个机会都不放松。这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。”  

    刘禅亡国之后，作为亡国之君，不仅自家生命，而且包括对蜀地百姓幸福都掌握在人家手里。自己的待遇，直接影响晋国对蜀地百姓政策的宽松。所以，刘禅必须装憨卖傻，处处隐藏自己才能，才能瞒天过海，养晦自保。表面的麻木和愚懦的背后，潜藏着过人的狡诈和机智。作为三国中最弱的一方，刘禅能领导蜀国41年，既避免了班子内部互相倾轧，也没有隔几年发动一次大的运动，而政权稳固。在国家人民去留之际，后主看重的是人民的现实利益，摈弃了面子政治，减少了生命财产的无谓牺牲。他被俘后的傻态，只是他身处险境采取的明哲保身的韬晦之汁而已。如果刘禅不“乐不思蜀”那么他以后连思蜀的机会恐怕都没有了，他的确是智慧超群啊！

    刘禅(207-271)，字公嗣，蜀汉后主，做了四十二年的皇帝。公元二二三年，刘备病逝，刘禅继位成为新皇帝。年轻的刘禅尊诸葛亮为相父，蜀汉政事全归诸葛亮所有。其后，诸葛亮北伐，刘禅本不赞成北伐，但也拦不住诸葛亮。二三四年，诸葛亮病逝，刘禅亲自素服将诸葛亮灵柩迎回。在处理魏延和杨仪的问题上，刘禅明显站在了魏延一边。他见魏延被杨仪派人杀害，就立即将杨仪贬为庶人，并改任蒋琬为大将军。其后蒋琬、费祎二人先后执政，两人死后姜维执政，开始再度北伐。刘禅就在这样的情况下看着蜀汉一步步走向灭亡。二六三年，邓艾四年围住成都城，刘禅开城门投降邓艾，被司马昭封为安乐公。

    历史上的刘禅并不算是十足的昏君，因为在蜀汉他很少下过真正属于自己的圣旨。但后人已将刘禅逐步丑化成一无所事的人了。其实只要认真想一想就会明白，三国时期作皇帝时间最长的就是刘禅，如果他真是昏庸到了极点，怎么会坐那么时间的皇位？  

    刘禅“乐不思蜀”完全是明哲保身的韬光养晦之汁！

直眉睖眼

发 音 zhí méi lèng yǎn

解 释 竖眉瞪眼。

出 处 端木蕻良《科尔沁旗草原》十七：“那个直眉睖眼的小子是他们的炮手呵！”

人民城郭

发 音 rén mín chéng guō

解 释 城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。

出 处 晋·陶潜《搜神后记》卷一：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”

人涉昂否

发 音 rén shè áng fǒu

解 释 别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。

出 处 《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂须我友。”毛传：“昂，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义昏姻不成。”

人中骐骥

发 音 rén zhōng qí jì

解 释 骐骥：良马。比喻才能出众的人。

出 处 《南史·徐勉传》：“此所谓人中骐骥，必能致千里。”

同仇敌忾 ( tóng chóu dí kài )

解 释 同仇”，“敌忾’这两个意思相同合在一起成为成语使用。 表示 抱着共同的愤恨，一致对付敌人。

出 处 《诗经·秦风·无衣》：“与子同仇。先秦·左丘明《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾。”

用 法 复句式；作谓语、分句；含褒义

示 例 瞿秋白《乱弹·狗样的英雄》：“一望见穿上制服的人，就发生～之心，马上想动手收拾掉他。”

典  故

故事 东周春秋时期，有一首流传于军中的歌谣，表现了士兵们 慷慨从军；同心对敌的乐观精神和保卫祖国的英雄气概。这首歌谣 分为三节，可以反复咏唱。其中第一节是这样的：”谁说没有衣服?我 的战袍就是你的。国王兴兵打仗，快把刀枪修好。我与你共同对付仇 敌。” “同仇”这个词就来源于上面的歌谣。 公元前623年，卫国的宁俞出使鲁国，鲁文王设宴招待。席间，文 王让乐工演唱《湛露》和《彤tong弓》，宁俞一听就知道。这是周天子 对诸侯恩赐、褒奖时的宴乐。为此，他在席间不作任何答谢之辞。 文王对宁俞在席间表示沉默不理解。宴饮完毕后，命人私下询 问他是什么原因。宁俞回答说：“当年诸侯以周天子对敌人的愤恨为 同恨，所以为天子献上战功。天子为了酬谢诸侯，在酒宴中赐彤弓， 赋《湛露》，这是应该的。但如今我们卫国来到鲁国表示友好，大王学 天子赐诸侯的礼节，也命乐工演唱《湛露》和《彤弓》。在这种情况下， 我只好沉默不言了。” “敌忾(kai)”这个词就来源宁俞说的话。

出处《诗·秦风·无衣》

【词目】 文房四宝   

【发音】 wén fáng sì bǎo  

【释义】 俗指笔、墨、纸、砚。  

【出处】 宋·梅尧臣《再和潘歙州纸砚》诗：“文房四宝出二郡，迩来赏玩君与予。”

【示例】 天子被逼不过，只得命取绝笔。奶子随即取捧过～。（明·施耐庵《水浒传》第八十一回）

河东狮吼

释义：河东：古郡名。比喻妇人妒悍，大吵大闹

出处：宋·洪迈《容斋随笔·卷三·陈季常》：“忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”

成语"河东狮吼"出处--北宋有一文人叫陈季常，自称龙丘先生，喜好宾客，蓄纳声妓。但他的妻子柳氏非常凶妒，所以，他的好友诗人苏东坡给陈季常写了首打油诗："龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠；忽闻河东狮子吼，柱杖落手心茫然。"柳氏是河东人，河东狮子即指柳氏，后来使用"河东狮吼"四字来形容妻子凶悍。《跪池》是《狮吼记》中一折，讲的便是柳氏的故事。一天，苏东坡邀陈季常春游，柳氏担心他与妓女鬼混，不准他去。陈作了保证，如有妓女愿受罚打，柳氏才答应。后来柳氏打听到，果然有妓女陪他们游逛，回来便要打他。陈怕挨打，经苦苦哀求，改为在池边罚跪。苏东坡来访，看到陈季常这副样子，认为是男子汉大丈夫的耻辱，用些大道理责怪柳氏，两人争吵起来。柳氏觉得苏东坡唆使其夫携妓游，又来干涉自己家的事，便把他赶出去了。

陈季常为什么这样服管？柳氏在陈季常对她撒谎时，一边哭着一边说出这样一句话："若还违拗些儿，天吓！我不刎便吊！"原来这是她的法宝，两者相比之下，陈季常只有乖乖地服管了，其实，如按古法，柳氏照为妻之道去做，百依百顺，由陈季常浪荡，恐怕不会有好结果，远不如"妻管严"，要他老老实实做学问去，倒能有所成就。

词目：天下无双

发音：tiān xià wú shuāng

释义：天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。

出处：《史记·信陵君列传》：“始吾闻夫人弟公子天下无双。”

近义词 独一无二

示例：夜半，有女子可年十五六，姿颜服饰，天下无双。（鲁迅《古小说钩沉·列异传》）