诈骗200元构成犯罪吗:中美关系：一个发人深省的报告-中国选举与治理网

　　《“美国在中国的失败”三思》是中国当代学者刘小枫教授在在北京大学国际关系学院“中国与世界研究中心”读书会上所作的学术报告。报告评论的是芝加哥大学政治系教授邹谠的成名作《美国在中国的失败》。

　　这是一个发人深省的报告，对于现代国家理念而言，国家利益至上，这一点在一个以“王道”立国的国家的国民来说常常是迷茫的，或者陷于幻想，或者无法理解，或者为国际主义的蛊惑所愚弄。300年来至于今天，西方的国家观念也是当代的国家观念仍然以客观的态势制约着我们，如何放弃“王道”?如何顺应国家利益观?如何促进中国王道与西方国家利益观的统一?是一个颇为令人兴趣的问题。

　　邹谠教授在他的《美国在中国的失败》一文中讨论的就是这个问题，邹谠教授是一个有着高贵血统的中国人，充满了作为一个中国人的骄傲;邹谠教授又是一个在美国深造的学者，他的双重文化背景而因此发生的思考发人深省。刘小枫教授认为《美国在中国的失败》是一部在冷战处境中精心构拟的反讽之作。笔者更看重的是，这里跳跃着一颗中华儿女热爱祖国的炽热的心。一个自由主义者，一个国民党元老的后裔，他对祖国的热爱映衬了那些同样存身海外却时时侮辱中国的“民主小贩”们的无聊，这或者是因为血统高贵与下贱的区别，或者是学识高下的证明。而对于社会大众而言，邹谠教授与刘小枫教授的观点无疑有助于我们了解当今国际时局，尤其是中美关系。

　　文章中的一些关于史实的诉说，澄清了我们原有的一些误解，于我们祖国的恩怨则是每一个中华子孙应该牢牢记住的：

　　例子1、雅尔塔协议出卖中国

　　邹谠教授告诉，雅尔塔协议签订四个月之后，蒋介石才从美国大使赫尔利那里正式获悉协议内容。陪同赫尔利的魏德迈将军回忆说，蒋介石当时听完协议内容后一声不吭，他实在无法相信堂堂自由民主的美国政府竟然也会干出这事，中国人抗日的血迹还未干啊……

　　魏德迈回忆说：“作为一个美国人，我坐在那里很尴尬……”

　　邹谠教授告诉，外交部长同时也是自由主义者的宋子文曾对美国海军上将利希表示，中国不能接受雅尔塔协议中涉及中国主权的条款，必要时中国将以军事手段捍卫自己的主权。利希问何时动手，宋子文回答：“未来五百年里的任何时候”

　　例子2、美国对日战争的结论对中国而言是另外一个出卖中国的巴黎和会：

　　邹谠教授的告诉，打扫欧洲战场时，美、英、法、苏取得对德国的共管分制权，打扫亚洲战场时，美国并未组成美国、苏联、英国、中国“四警察”机构共管分制日本，而是凭靠绝灭性武器独霸日本。

　　1943年12月1日的《开罗宣言》标志着中国成为四大国之一，这个宣言让“中国得到了一个庄严的保证，它将得以收复自1895年以来被日本侵占的所有领土”(页54)但是，美国国务院迄今宣称“钓鱼岛主权未定”，这个“庄严的保证”仍然是一个庄严的讽刺。毕竟，中国人八年抗战流的血远远多过美国、苏联、英国对付日本时所付出的鲜血的总和。

　　邹谠教授的告诉，“南京大屠杀受难者所经历的苦难，只有犹太受难者在纳粹大屠杀中经历的苦难可以比拟，如果不是更为惨烈的话”(《再阐释》，页119)。

　　例子3、美国人为了自己的利益放弃支持中共和中国民主：

　　邹谠教授在《美国在中国的失败》中写到，1944年底，美国外交官戴维斯在给国务院的备忘录中写到：

　　由于承认蒋介石政权，美国“已被牵扯进一个逐步腐朽的政权，并在和中共建立军事和政治合作方面受到了严重限制”(页180)。

　　史迪威将军甚至设想，让共产党军队参与滇缅战役，这意味着要用美式装备武装共产党军队。

　　1944年6月，谢伟思在给国务院的备忘录中说，如果国民政府不彻底“改革以重新获得人们的支持……那么美援将是无效的”(页178)。他建议美国政府向国民党施压，迫使国民党与共产党合作，建立联合政府。他也认为，美国政府可以“向共产党提供武器”，“与共产党建立工作关系”，以便“美国解脱它对腐朽政权的全部承诺”———他甚至设想，“以共产党人为最强大的力量而建立的联合政府”“相当有可能”成为美国的盟友(页179)。

　　这一设想基于对中共的民族主义性质的理解，正如另一位外交官戴维斯在提交给国务院的报告中所认为的那样：中共具有的是民族主义而非共产主义性质。如果美国为中共提供军援，就会对中共“摆脱苏联控制施加相当大的影响”，这显然有利于美国在战后保持自己的利益(页180)。

　　在延安的美国外交官提出援助中共还有一个重要理由：共产党政权是民主政权。谢伟思在1944年9月的报告中说，中共“变成了一个寻求按民主秩序长入社会主义的党……变成一个并不寻求早日垄断政治权力的党”(页182)。

　　1944年，美军观察组访问共产党地区，那里的“朝气蓬勃、充满希望、自力更生和献身精神与国民党中国的黑暗、停滞、绝望、自私形成了鲜明对照”(页184)

　　——尽管如此，美国仍然一边倒支持国民党政权。

　　例4、美国对华两大原则的虚伪性：

　　邹谠教授在书中一再强调，美国“使中国成为大国”的政治设想是美国“对华门户开放政策”的伟大延续。今天的我们看到，这一具有“道义上的优势”的对华政策中的第一条原则并没有实现：

　　各国贸易机会均等、利益均沾，而且美国还为自己保留了搞贸易保护、限制对华高科技出口、限制中国对美直接投资的自主权，乃至干涉中国货币主权等等，尽管中国人已经自己为自己争得了独立主权。

　　至于第二条原则，迄今不能说实现：一百多年前宣称要保持中国领土和主权完整的美国，迄今仍在想方设法破坏中国领土的完整统一，无视自清中期以来中国中央政府就享有对西藏政教领袖的认可权……战后蒋介石不接收琉球，并不等于美国有理由不按联合国有关规定让其独立或自治，而是托付给对中国犯下严重侵略罪行的日本。

　　例子5、美国在实际上反对中国恢复文明大国形象的抱负

　　邹谠教授看到，美国介入台海绝非仅仅是出于冷战需要，更重要的是遏制一向旗帜鲜明地“反帝”的共产党获得政权后必然要恢复文明大国形象的抱负，美国则希望能像管制二战中的两个法西斯战败国那样管制一个二战中反法西斯的古老文明大国：

　　1970年代初期不得已打算接纳共产党中国进入联合国时，美国便马基雅维利主义地事先强化日本对琉球和钓鱼岛的托管权

　　——所谓国际正义就是这样制作出来的。如今美国所谓欢迎中国成为一个“负责任的大国”的说法，用邹谠的眼光来看，其真实含义不过是对美国的利益负责。他在自己的书中告诉美国人的是，与西方相遇的百年来，中国一直在艰难地努力做到对自身的文明理想负责。

　　例子6、关于朝鲜战争

　　中国并未“在美国的保护下”“恢复过去的伟大形象”，反倒是靠装备低劣的志愿军在朝鲜半岛击败技术精良、火力立体得超强的美军而恢复自己过去的伟大形象。在今天，有中国智识人会说，抗美援朝是为了意识形态而战，十多万农民的儿子为挽救一个别国政权白白战死和冻死，得不偿失

　　——老牌自由主义者邹谠教授却看到：“随着台湾海峡的中立化，美国第七舰队跟中国共产党的军队相互对峙”，直接冲突“或迟或早都很可能要发生”(页490)。比这更为深刻的是，邹谠看到，“中共把美国在朝鲜的行动，看成是日本在太平洋战争中被打败之前五十年的侵略过程的重演……正是这种立即有危险的感觉，才驱使中国共产党人采取”志愿军行动(页497)

　　——换言之，美军越过三八线，让中共想起近半个世纪前日本入侵朝鲜后的甲午战争。

　　中国如何实现“强大、统一、民主”，只能立足于我们自己的文化，依靠我们自己力量。这是邹谠教授的观点，是刘小枫教授的观点，也是一切热爱祖国的中国人的观点。认识这个问题是为了少一些懦弱而多一份韧性，少一些迷惑而多一些自信。