设备监理工程师用处大:,上善若水

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(女领)《道德经》选段

第一章

(女领)道可道,非常道。名可名,非常名。(男领)无,名天地之始;有,名万物之母。(女领)故常无,欲以观其妙;(男领)常有,欲以观其徼。(女领)此两者,同出而异名,(男、女领)同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

(生齐)道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

(男领)第二章

(女领)天下皆知美之为美,斯恶已。(男领)皆知善之为善,斯不善已。(生齐)故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。(男领)是以圣人处无为之事,行不言之教;(女领)万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以弗去。

(女领)第八章

(生齐)上善若水,上善若水,上善若水。(男领)水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。(女领)居善地,心善渊,(生齐)居善地,心善渊,(男领)与善仁,言善信,(生齐)与善仁,言善信,(男、女齐)政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。(生齐)政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

(生齐)上善若水,上善若水,上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

(男领)第九章

持而盈之,不如其已;揣而棁之,不可长保。(女领)金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。(男领)功遂身退,天之道也。

(生齐)持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

(女领)第十二章

(男领)五色令人目盲;(生齐)五色令人目盲;(女领)五音令人耳聋;(生齐)五音令人耳聋;(男领)五味令人口爽;(生齐)五味令人口爽;(女领)驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。(男领)是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

(生齐)五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此

(男领)第三十三章

(女领)知人者智,自知者明。(男领)胜人者有力,自胜者强。(生齐)知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿

(女领)第七十六章

(生齐)人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。