论大数据时代的利与弊:为什么要用非爱国主义的心态对待国家

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 04:40:04

  adamlew

  有人认为某国是一个家,是她的子民的母亲,因此要无条件的爱她。

  但我想,某国不算一个家,某国只是一个生活在一部普通法之下并由同一个立法机构代表的人民的联合体罢了。说白了,就是一个工具,一个工具不好用,想把他扔掉,想换换零件,烦它骂它是很正常的,为什么一定要对一件工具有强烈的爱慕之情?

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  国家不是父母,没有父母就没有你,没有国家一样有你,否则原始人,那些动物,是怎么活下来的?有人说,没有国家,就没有幸福的生活,确实如此,但这是这件工具的应有之效,是我们默认这份社会契约的目的。

  就像我们的房屋一样,没有房屋我们过得不会舒服,但并不意味着我们就不能为了好的生活把房屋卖掉,或买一套新房子,更不能说,如果我们的房子漏水开裂,我们也不能嫌弃它,因为它只是工具,因为它是你买的你建的,所以为你服务是应该的。

  国家也一样,它是这个地域的人民共同建立的,为人民服务是它的职责,那么当它有一天不履行自己的职责了,我们为什么不能指责它,离开它,甚至炒它鱿鱼再重新找个“保姆”呢?

  国家与母亲是不同的,母亲对你做的一切是不求回报的恩赐,而国家对你的好只不过是基于社会契约的义务罢了。而且它履行这份义务的前提是你也履行了社会契约规定的义务——税收和权利让渡。也就是说,它对你的好是你用自己的一部分权利和税收交换而来的。

  你们完全可以看成是商业关系,对贩卖服务的老板,如果他不是白送你他的服务的而是收取了等价的费用的,你有必要对他感恩戴德吗?如果他收取了超额的费用,你难道不会骂它奸商甚至将其诉诸其他公正之地以求权利能被救济吗?

  只有在他收取了低价时,他才是你的朋友,只有在他不收费时,他才算你的亲人,可是这是不可能的,如此而行之,他会因没有运行费用而破产,那你的服务也就无从提供,他自己也无法生存。

  相互间的利益交换已经使你不欠国家什么了,所以,既然国家没有白对你好,那你为什么要白给他爱呢?像对待小区的围墙和保安一样对待你的国家吧,难道那样做会有什么不好吗?