视频编辑专家:矛盾的亚当·斯密

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 22:25:52

矛盾的亚当·斯密

李冬会 原创 | 2009-08-24 17:35 | 投票 投票人 标签: 价值 劳动 斯密 价值尺度 

 

目录:

一.价值基础

二.劳动的内涵和外延

三.价值尺度

四.工资

五,生产劳动与非生产劳动

 

亚当·斯密的经济思想对于后世的影响无疑是巨大的,尤其是他的价值理论,在经济史上更是占有着一个极为特殊的位置。之所以说其特殊,原因即在于:人们一方面指称他对于这个理论的阐述常常表现出某些矛盾,一方面对其所看到的这些矛盾做出了不同的解释,并发展出了他们自己的价值理论。我们看到,不同理论的创立者及其支持者之间常常发生论战——极端对立的各方不仅在学术上相互攻击,甚至在政治上也相互敌视。然而,我认为这些所谓的矛盾,更多的方面是基于人们对斯密的误解,较少的方面才是囿于他自己的认识。本章即旨在剖析斯密的真实的价值思想,从而推究人们对他的相应误解,并力求揭示其观点的某些局限性。

 

一.价值基础

斯密有一段著名的话这样说道:“‘价值’这个词有两种不同的含义:有时表示某一特定物品的效用;有时则表示占有该物品所带来的对其他物品的购买力。一个可以称为‘使用价值’;另一个可以称为‘交换价值’。具有最大的使用价值的东西常常很少有或根本没有交换价值;反之,具有最大的交换价值的东西常常很少有或根本没有使用价值。没有什么东西比水更有用,但不能用它购买任何东西,也不会拿任何东西去和它交换;反之,钻石没有什么用途,但常常能用它购到大量的其他物品。”[1]23

李嘉图针对这段话说:“效用虽然对交换价值绝对重要,但这它不能成为交换价值的尺度。如果一种商品毫无用处——或者说,如果它无法对我们的需求满足有所贡献——那么不管它怎样稀缺,或者获取时需要多少劳动,这种商品都不具有交换价值。”[2]1

我们把这里的“效用”与“用处”或“需求满足”相对比就可看出,后者是一种我们所说的物的社会使用价值,而前者就是指物的自然属性或自然使用价值。利斯特一方面说李嘉图对斯密的这种庸俗说法——“即把有用性与单纯的适意性相对比” [3]136——已经予以了纠正,一方面却认为穆勒对斯密的这个说法进行了尖锐的批评,他似乎想以此来表明其对斯密观点判断的正确性——他认为斯密在这里的使用价值即有用性就是“其他学者所说的主观价值、可取性或满足能力。”[3]92可见其既误解了斯密,也误解了李嘉图和穆勒。穆勒明确地说:斯密“这里‘使用’一词不是在政治经济学意义上使用的,而是在与享受相对立的另一种意义上使用的……在政治经济学上,一件物品有用是指它能满足某种欲望或达到某种目的。”[4]492这也就是说,这种“使用”只是自然意义乃至技术意义上的,从而它不依赖于人的主观评价而存在。

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