观澜修车:观史大略

感国事艰难，匹夫皆有守国之责。古有毒蛇噬指，壮士断腕，为天下者，不顾身家，本人虽不才，只求无愧于心。
　　 一，丧钟为谁而鸣？
　　 敬畏生命
　　 我们每个人都不是一座岛屿，
　　 而是广袤大陆的一部分；
　　 每个人的死亡都使我受到损失，
　　 因为我包含在人类之中；
　　 所以，永远不要打听丧钟为谁而鸣，
　　 它，就为你敲响。
　　 上段引用于一位诗人。说到生命，这个沉重的话题，我不想骂，也不想骂那些批着人皮的生物。人类社会发展到现在，越来越多的生命有着不能承受之重，累的好像随时会倒下；而那些没有负重的人，好像不再受地球引力一样，如神人一样高高的飘在天上，视下面的众人如蝼蚁，不屑一顾。我想，我们之中还没有人成神，也没有人成鬼，为何就有如此大的鸿沟。如果你们不食人间烟火，不需要这些普通人的劳动果实，那么你们可以无视这些无关紧要之人。
　　 真的是肉食者鄙吗，还是贪婪的欲望真的让你们一瞬间飞升成仙了吗？皮之不存，毛将焉附？你们是准备逃离这张皮了吗？还是认定这皮还能承受更多的剥削了吗？你们越疯狂，属于我们大家的丧钟就来的越早，我期望着这一天。那响彻宇内的钟声该有多么美妙呀，你听到了吗？
　　
　　
　　 二，挂羊头和卖狗肉
　　 历来的统治者们，从来都和奸商一个德行，挂着羊头卖狗肉。
　　 当你不想揭破他的奸行，还默默的吃着狗肉时，他以为你分不出羊肉和狗肉，自以为厨艺高明，不禁沾沾自喜。当你被骗的时候多了，要与他理论时，顿时凶相毕露，唤着一帮爪牙对你打打出手。当有店小二看不过去了，挺身而出，甚至不惜以命相劝时，当鲜血点缀在羊头招牌和狗肉上时，人们才能懂得只有人血才能平息这场可笑的交易。不过让人悲哀的是，如今的店小二都学会了歌功颂德，竟无人敢大胆的挺生而出，为这这天下的人，为这日薄西山的道而呐喊。
　　 我不知道，这些奸商怎么会会如此贪婪，如此不通经营之道，为什么不肯卖几次羊肉了，非要弄得玉石俱焚了？
　　
　　 三.人为什么活着
　　 我不知道从何时起开始思考这个问题，也不知道何时会有答案，但却不能不想，只有知道了答案，我们才能是真正的人，否则我们也不过是高级动物罢了。
　　 纵观人类的历史，大部分人都是被动的活着，凭着本能活着，被统治所规定的价值观，人生观所诱导。如同一群失去野性的家畜，娶妻，生子，剥夺着劳动果实，然后继续被圈养着，继续被剥夺着果实，直到有一天，一些有野性的家畜，打破了囚笼，另一群取得了统治权力，然后继续着前人大计，继续积累着果实，等着被另一群取代。
　　 不过有一点不同的是，以前的统治者鼓吹的人生观，价值观是被尽力贯彻的，而现在所鼓吹的东西，没等你学好，它就不好用了，因为他们自己也不知道该贯彻哪种价值观了，于是有中国特色的社会主义价值观就出来了。真是可笑，这种东西也能做为国家的方针政策，现在搞得自己消化不良，国家一片混乱。于是，民众开始自己定位价值观和人生观了，虽然还有很多人被诱导着，于是社会混乱了，人心都开始散了，队伍也不好带了。
　　 但是，还有个问题，有人嘲笑着那个西北的放牛娃，挣钱，娶妻，生子，然后儿子挣钱，娶妻，生子，陷入了一个循环。那些嘲笑着西北放羊娃的人，在我看来不过是五十步笑百步而已，我们的主要历史不就是这些东西吗?当然，大部分人的羊越来越少了，为了增加趣味性，一场围绕着越来越多的果实的攻防战也伴随着我们开始了。我不知道这些统治者有何感想，这些果实的暂时拥有者们，不管你们用何种手段，这个果实最终都是要易主的，你们抓的越紧，失去的不过越快罢了。
　　 于是，最终的问题来了，这个越来越吸引人的果实最终结局让人费神了。难道真的有神灵，用我们的血肉和灵魂，为他们培育这个果。还是这个果实最后会孕育成仙丹，统治者们将会长生久视，最后孕育成神丹，最终长生不死了。还是最后，这个果实有了灵魂和智慧，脱离了人类，或是同人类开始了统治权的争夺，然后继续着以前的轨迹。不过，不管结果如何，你我是看不到了。
　　
　　 四，丰碑中的傀儡
　　 1，可怜的孔老夫子
　　 老夫子，请允许我翻看你的日记了。
　　 说到可怜，可叹，天下间唯孔夫子是也。从年轻时四处求学，游说诸侯，一心想要恢复旧日的秩序，奈何天时以变，最终抱憾终身，再到白发人送黑发人，然后，不肖的徒孙董仲舒，为了个人功名利禄，将老夫子拉了出来，扯起了虎皮做大鼓，最终儒家称霸天下，做上了武林盟主之位，成为世人眼中的丰碑，而老夫子就被高高的供奉在了里面。
　　 于是，被历代居心叵测，自称徒子徒孙的人越供越高，一直盖过了三皇五帝，尧舜禹汤，好像没了孔老夫子，这地球都不会转了。也不管老人家愿不愿意，反正是霸王硬上弓了，我好吃的好喝的供着你，您老怎么也要出力了。您老人家不能动了，没关系，我继承了您的衣钵，我将把您的光辉洒遍天下，把您的学说弘扬宇内。于是，大多为了个人前程，打着老夫子旗号的个人学说大行其道，冠以儒家。于是程夫子，朱夫子等等粉墨登场了，而老夫子则渐渐成了局外人，被当做傀儡供奉在丰碑中，这难道不可叹吗？
　　 被好好的供了两千年也就罢了，奈何天时又变，老夫子被从神位上打了下来，两千年后被鞭魂了。实在是您老的肉身已经灰飞烟灭，不然定会比昔日的楚王还惨，不仅鞭魂，还要鞭尸了，最后挂在城楼前曝晒百日，再被群众分食，以儆效尤了。你说，这不可怜吗？
　　 说到孔老夫子的学说，一个教育家的苦心劝诫，被政治搞的乌烟瘴气，能做到的就做，不能做到的，只要不是大是大非，何必强人所难了。
　　
　　 2，美丽的谎言
　　 人人都希望同富贵，共患难，奈何人心叵测，不可调和。毛主席革命了一辈子，在枪林弹雨的战场上所向披靡，攻无不克；最后却在政治的战场上败走麦城了。昔日同一条船上的战友们，在困顿的日子里患难与共，最后取得富贵后，却拔刀相向，最后革命的果实拱手送人了。可悲呀，可叹！！
　　 任何美好的东西，只要一沾上政治，它都会面目全非了，最后面目可憎。共产主义，多么美好的理想呀，你想用一生来实现这个愿望，可你想过吗，革命胜利后，和你志同道合的战友还有多少吗，那些在取得成功后，愿意锦衣夜行的人，又有几个，人们哪有不为自己考虑的了，大公无私本来就是一个漂亮的谎言，对于人性，你太高估了。
　　 现在看看，您所钟情的社会主义，也成为了一座丰碑了；而共产党，也已经快要住进丰碑中，不用担心日晒雨淋了，您不知做何感想了。哈哈！可悲，可叹！！
　　
　　 五，何处是归途
　　 说到治国，就离不开政治，政治中，最重要的是平衡各方势力，于是，对人性的掌握，就至关重要，而对人性的把握，各种学说是各有千秋。
　　 因为每个人所喜欢的东西不同，那些想用一家之言治理天下的人，实在是误国误人。
　　 不管是社会主义，还是资本主义，还有儒家，道家，法家，释家，墨家等各种学说，因为每个人的目的不同，每个人的思维不同，所以，每一家都是不完善的。当你不管高举哪种旗帜，最后都和儒家一个下场，身败名裂，被人鞭魂，最后被视为洪水猛兽了。
　　 “治大国若烹小鲜”，各家学说就是调味剂和柴薪，什么时候用哪种调味剂，该放多少，什么时候放，什么时候大火，什么时候要小火，哪些要煎，哪些要炒，哪些要煮，就要靠大厨师自己来决定了，现在材料已经定死了，谁做出最好东西，谁的那盘菜就越吸引人，谁就能在厨师长的位置上当的越久。
　　 再看看现在的这盘菜，你不能说它难以下咽，但它的确是味道很怪，因为我们的厨师长他也很茫然了，不知道用哪种做法了，想把所有菜系的精华都加进去，最后做成了怪味豆，哈哈。
　　 先说说毛主席做的菜，本来开始还是沉稳老练，传统中有创新，然而渐渐的，有点急功近利了，想要毕其功于一役，最后好好的一盘菜烧糊了，还留下了一颗定时炸弹。接下来的小平同志，看着这烧糊的菜，不行呀，还是要继续呀，于是去掉烧糊的一部分，加进了西餐的调料，最后发现，这菜要变成西餐了，这不行，中国人就要吃中餐，西餐尝尝鲜就好了，那就在加东西好了。于是一任厨师长加一点，最后变成了怪味豆了，哈哈。
　　 所谓物分阴阳，各司其职。社会有了分工，就必定有了各种阶层，就有了各种矛盾，政府的职能就是尽力消除各种阶层的矛盾，引导他们在各自的岗位上好好的工作，而不是像现在这样，每个阶层都被扭曲了，以前的那颗炸弹说不定就要爆炸了。
　　 士人，知识分子，他们的长处就是教书育人，是社会的精神导师，文化机构就是他们的地盘，他们的职责就是为国家培养人才，让这些人才在到不同的岗位中去发挥作用，看看现在的社会，精神上差不多都被阉割了，成了某些人的喉舌。农民，就是为大家种口粮吗，兵马未动，粮草先行，重要性不言而喻，这是一个大有用处的阶层，只是毛主席时代被高估了，现在却被打压，政府可以让他们发挥作用了。工人，各种用品的生产者，同农民一样，用来平衡势力的好工具。商人，和其依附者-白领，他们的作用，就是让商品正常流通，现在国家对其太纵容了，有尾大不掉之势了。政治家，也是社会阶层中的一员，他们的作用就是执行国家的各种政策，法律，只是监督，执法。
　　 各阶层如何做，该怎么做，只要不违背法律，政客就不能干涉，这才能做到各司其职，而不是现在，政客什么都想管，却老是管不好。术业有专攻，有些东西还是交给专业人士来做。
　　 各阶层，最想做的无疑就是统治者了。如何做统治者了，一要有武力，二要有智慧去平衡各方势力，必须保持超然的高度，如同大自然一样调理万物，清静但非无为，将社会生产的果实进行合理分配，而不是去玩弄，去压迫。现在，各方势力也没平衡好，利益分配也相差巨大了。
　　 不要说什么人人平等，这些可笑的东西，人生来就是不平等的。统治者的作用就是要尽力消除一些不平等，让各阶层的社会地位大体相当，给各个阶层一种希望，但绝不是在现在这种一次又一次的失望，在分配过程中吸收一些有志之士，补充新鲜血液，好让这个游戏继续下去，但绝不能搞家天下，搞一家之言，儒家的教训，你们想要重演吗。
　　 鱼和熊掌，不能兼得，被统治者没有被选举权，但必须有选举权，谁来统治他们，必须要自己选；统治者，只有被选举权，而无选举权。你做了哪个阶层，就不能超越其阶层的权利；你可以随意选阶层，但选了后阶层后，以前阶层的权利和义务就与你没有关系了。
　　 路就在前方，如何选，我们大家就静观其变了。但我相信，有舍就有得，任何人，任何阶层，想要霸占一切好处，离死将不远了。哈哈，希望资本家，共产党，精英人士，不会重走儒家的老路，变成人人喊打喊杀的老鼠。
　　 六，尾声
　　 他日若风起，愿做启火薪；一命何有惜，破囚正当时。
　　 当前国际局势风云变换，如果再不思进取，灭国忘族之时不远已。有人想要和平，于是一味的幻想和平，甚至不惜割肉喂豺狼，哈哈。
　　 地球资源有限，人类向太空进军的日子还未到来，远水解不了近渴的。随着人口膨胀，有限的利益争夺只会越来越严重，解决争端的最好办法就是战争，赢了就有吃的；输了的，轻的永世为奴，被人剥削，重的亡国灭种。什么原子弹，氢弹，中子弹，狗屁而已，普通人死一万遍，有些人也不会死，当利益足够大时，核战争爆发也是顺理成章之事。所以，常规战争的爆发也是在正常不过了，什么世界和平，见鬼去吧。
　　 等资源消耗到一定程度时，地球的战国时代必然来临，兼并将不可不免，当人类开始向太空进军时，也必将是一寸山河一寸血，守不住就会被别人夺走，等到你只能龟缩在地球时，就只能是任人宰割了。也许，到时连地球也不能居住，只能到处流浪了。
　　 不要以为这很疯狂，人类从来不缺疯狂的人，人性是我们无法把握的。