西沙水警区护卫舰大队:网民民意是否中国的主流?

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 16:39:24
网民民意是否中国的主流? 默认分类 2010-09-03 01:45:44 阅读29625 评论332   字号:大中小 订阅
 前几天回日本,参加了有关日中关系的讨论。日本有识之士习惯于拿出“国民感情”的良好与恶劣来评估日中关系。许多学者现场问我“加藤君,中国百姓对日本持有什么样的感情,我们还是比较清楚的。不明白的是,他们究竟靠什么途径表达情绪的?”这个问题提得不错。我回答说“许多日本认为中国百姓彻底沉默,言论被当局压制,没有表达个人意见的空间。这几年发生了重大变化,他们正在快速取得网络这一新的话语权”。门户网站的论坛、互动社区、校内网、微博…因特网早就成为我了解中国舆论的必经之道。老百姓在政治生活中的真实感受在那里。我向祖国前辈们反复强调,“了解中国,必须上网”。有人站起来反驳说,“说‘话语权’太夸张了吧。网络语言是虚拟的,网民只是发泄生活上的不满情绪而已,实际上也不需要对自己的语言负责任的。决策者不会在乎的。”在日本,不管它是真实还是虚拟,网络语言对政府的决策来说是毫无影响力和作用的。日本百姓只关注个人生活,日益淡化对政治的关注是一方面。另一方面,若对政治社会有何意见,他们就在看得见,摸得着的公共场合加以表达,比如,投票,上街,集会。我接着反问,“那为什么领导人要上《人民网》、《新华网》等安抚老百姓,鼓励他们要有信心呢?”不管它是真实还是虚拟,当代中国的言论改革正处于逐步开放、多样的过渡阶段里,网络对普通老百姓来说正在形成唯一的表达空间,难能可贵,政府也认真倾听他们的心声。今年“两会”论证了当代中国政治的两大崛起:一是民生崛起;二是网络崛起。经济发展、社会稳定及政治改革,都与这些崛起无不有关。这些现象本身是中国迈向现代化的必经之路,还不是给予价值判断,而依然处于细腻观察的阶段。我对“中国网络民意”进行概念上的界定,并把它定义为:在当前中国面对高速经济增长和现代化进程,社会矛盾逐步升级的特殊发展阶段下,随着科技的发展和互联网的普及,在网络上获得了意见渠道的新公民表达的集团化民族情绪以及由此形成的社会力量。网络民意往往是不可控的,这帮人“不怕死”,对政府足以形成崭新的社会压力,有时甚至成为“看不见的敌人”。它有以下四个特征:一,大众化。对于大多数普通百姓来说,过去在公共场合发表自己观点是无法想象的事情。他们原来属于不具备话语权的弱势群体,随着因特网的发达,逐步把网络视为表达观点的意见渠道,把它视为唯一认同的政治社会;二,体制外。网络人口已超过4亿,网络民意也为政府部门的决策过程和整个国内舆论造成深刻的影响。但它属于“体制外”,其原因归结于它的“匿名制”;三,情绪化。网络空间与其说是表达政治观点的平台,不如说是发泄生活情绪的途径。大众也好,体制外也好,这一广泛的群体往往属于缺乏政治权利、财富基础、话语权的弱势群体;四,极端性。由于上述大众化、体制外、情绪化三方面原因,网络上的言论往往趋于极端化。网络民意无疑是海外中国观察者的新关注点。约翰?奈斯比特先生在著作《中国大趋势——新社会的八大支柱》里提出:“中国政府自上而下的指令与中国人民的参与正在形成一种新的政治模式,我们称之为‘纵向民主’。支撑中国新社会长治久安最重要、最微妙的也是最关键的支柱就是自上而下与自下而上力量的平衡。这是中国稳定的关键,也是理解中国独特的政治理念的关键”(第39页)。这段话给我提供了线索。“网络民意”与“政策回应”的互动相当有趣。它有着内在逻辑和机制。网络民意正在使得中国决策过程更加开放、民主、透明。就民意对决策的影响力度和分量而言,如今,中国与日本、西方国家之间并不存在根本性的区别。前者以庞大的网络资源为支柱,后者以选举、上街游行等程序为支柱,逐渐形成“殊途同归”的关系。那么,网络民意是否意味着中国社会的主流这一命题,心里大概就有数了。
5小时前神州一游客
感谢您为加强中日民众的相互了解做了许多很好的工作。过去我可能也算个愤青,对日本充满了仇恨。但随着改革开放,特别是互联网的兴起,使我们能接触到越来越多的资讯,还有就是我特别注意看许多中国人到日本的见闻,并且喜欢独立思考问题。我深感,现在的绝大多数日本人其实是值得尊敬的,而且现在的日本国民普遍比中国国民善良。我们真的没有理由仇视现代的日本,反而应该好好学习日本人的长处!很遗憾,看了这里的回帖,我真不明白为什么有那么多的国人至今不能从仇恨中走出来,情绪那样极端,语言充满血腥,心胸如此狭窄。遗憾!4小时前神州一游客 回复 king
仇恨谁?发动战争的那些人早已受到惩处,参加战争的绝大多数人也已去世,仇恨他们有意义吗?当代的日本人没有做坏事,而且绝大多数都比我们的国民善良、能干,凭什么仇狠人家?!仇恨谁都没有实际意义,努力提高自己,永远使自己立于不败地位才是根本!不知进取,不做努力,改变不了什么。一味地仇恨只能模糊自己的双眼,毒化自己的灵魂,并不能使自己强大和受人尊敬!4小时前B君(Kira) 回复 神州一游客
日本的大部分人民没有错,但是他们的政府就错得太离谱。起码靖国神社还供奉着当年侵略中国的甲级战犯,结果还是每年参拜,这就是最严重的错,还有就是没有公开为过去的错致以衷心的道歉,这就是错。4小时前懒 回复 神州一游客
现在的有几个人能站在人类的角度对待问题?都是站在民族国家利益的角度看的,所以什么和平就他妈扯淡...仇恨和战争会一直存在...理由很简单,钓鱼岛,东海,日本对历史的态度,日本对中国的持久威胁...4小时前guvc 回复 king
我支持你,这个人就是一个装逼型的人,自作清高。日本国民普遍比中国国民善良,我请问,我在日本的时候,和日本人聊天,我问他们去过中国没有,他们说绝对没有,然后反过来有故意说我去过香港,更厉害的就是说我去过台湾,这个我敢对天起誓,我要撒谎的话,出门被车撞死,我想问问 神州游客,你通过什么来了解日本人善良的?日本人骨子里面就藐视中国人,时刻在想分裂,灭掉中国,你还他妈日本人善良。愚昧无知啊,不要在我的回复后面盖楼了,我蛋疼,神州一游客!!!3小时前alfred108@126 回复 神州一游客
中国总是在一味的显示自己的大度,东方人的修养,但是现在的社会,没人在意这个,你强了,人家就尊重你,否则,谁管你什么大仁大义,只是让人看不起。再者说了,民族仇恨,说白了现在有几个人是亲身经历的,那这些仇恨是谁告诉我们的,这些历史是谁让我们记住的,现在我们记住了,我们发表情绪了,反倒有人站出来说这是不对的,难道您在否认从小受到的教育吗3小时前chinese 回复 神州一游客
我们仇恨的不是全部的日本人,我们仇恨的是不能正确认识历史,逃避责任的日本人。不错,发动战争的那些人早已收到严惩,但还有很多对当年打动战争的人报以同情和支持的日本人,参拜靖国神社,把对人类犯下滔天大罪的人作为英雄去祭拜,这样的日本人值得我们去学习吗?请问:您还有良知吗?日本是有值得我们学习的地方,但他们某些人的行为让我鄙视。3小时前神州一游客 回复 alfred108@126
不错,我的确否定(注意是否定,不是否认,已经过去的事实是无法否认的)自己从小受到的教育。因为这个教育充满谎言、偏见,充满欺骗,指导思想狭隘、功利,使受过教育的人不能客观认识世界,不能理性的认识其他文化的长处,特别是排斥真正先进的文化;也不能实事求是地、理性地对待自己的历史和文化,以致我们绝大多数民众普遍缺乏理性,也不擅于学习别人的长处,给世人一种妄自尊大,但实际抱残守缺的印象,并且整体来说形象很差。2小时前syh4 回复 神州一游客
仇恨并不是错误!只有满怀仇恨的学习才是最快的学习,一味的否定仇恨本身也是一种倒退,正是中国人太多的包容使得中国人不断的肯定自己、妄自尊大,没有对手的成长是狭隘和偏颇的!没有一个强大的国家不是有现实中或者想象中的对手的,而这个对手如果是怀有刻骨铭心的仇恨的对手,成长非常迅速。从这个意义上说:我鄙视你的浅薄!当然如果你是日本人,当然希望中国人淡化仇恨,最好是忘记仇恨,没有一个国家不是希望自己的国人以对手为敌,希望对手的国人包容!
回复1小时前日本永不可原谅 回复 神州一游客
我告诉你,咱们只是平民百姓,不论是中国人还是日本人,当他成为一个领导人的时候他考虑的就只有他自己的国家和民族!日本我们为什要仇视?我告诉你!几千年来,日本人都不会安于他们那点国土,那样太制约他们的发展了,而中国这片土地就是他们的肥肉,你懂吗?也许日本的老百姓没有错,但他们的政治领导人哪一个没有这样的想法呢?但是他们是不会说给你知道的!我们可以学习他们的长处,但是最重要的仍然是防范!美国强大但不是我们最主要的威胁,中国的威胁最大的就是俄罗斯和日本。我们考虑的问题不一样,所以争吵无益,但是我想说你的是,你的为人我十分不齿!!!如果有战争你必当汉奸!因为你没有民族自尊心和自豪感!去死吧1小时前再见理想 回复 神州一游客
你说的有些是事实,但是有些东西不该忘却。牢记那段历史就是为了防止历史重演。对于日本政府死不认罪的态度我做为一个中国人不能接受。中国人有中国人的特性,很多东西说实话是学不了的。改进是需要从自身作起的,眼睛不要总盯着好的看,要依照自身的条件进行对应的修改,这需要一个过程,你看着日本好认为该学习并不代表你就能学会。我不认为日本多么值得尊敬,日本政府的一系列措施使得大多民众也对侵华的历史不予否认,何况他们的高端还在继续参拜靖国神社,这就是一种态度,他们尊重我们了吗?不尊重我们,我们凭什么对他们尊重??日本是有优于我们的地方,但是那和尊重扯不上关系。论起善良来恐怕我们比日本善良地多。我们自己的优点你看不见了么?仇恨日本不是因为什么狭隘,是因为一个民族的自尊和骨气。我更遗憾你有这种思想。半小时前神州一游客 回复 小八路
他们没有杀人为什么要道歉?即使道歉也没有实际意义,因为毕竟不是他们干的。干了坏事的人表示悔过才有价值,因为表明他愿意改邪归正。当然,后人对前辈的行为有正确的评价也很重要,有利于防止再犯先辈的错误。至于日本政府有没有道歉,你真的不知道吗?当然,日本政府的道歉是不是完全符合我们国人的愿望则是另一个问题。因为国人的要求也不一定合理。但应当看到的是,日本现在已经是个融入国际社会的民主国家。这样的国家,又在目前的国际社会中,即使有些日本人极力叫嚣,也绝不可能回到老路上去!真正可怕的是,不民主的国家才有可能用国家手段蒙蔽国民以售其奸!半小时前橙江 回复 神州一游客
不是说仇恨谁,而是我们不应该忘记这段屈辱的历史,历史是一面镜子我们应当一代一代传承让我们的子孙后代都要有忧患意识。我们是仇恨,但是我们不会因为仇恨而不去学习别人的长处,因为只有更好的去了解敌人,才能防备敌人。当前的中国不是仇恨多了,而正是仇恨在慢慢的减少,你不觉得现在很多的中国人都越来越没有忧患意识了吗?一个安于享乐,不知道居安思危的民族总是会要遭到其他民族凌辱。10分钟前风尘过客
你要是真想深入了解中国人的话,那么你就要先看看旧日本军是如何一步步的向中国大陆进行侵略的!!!在中国大陆,你们是如何的向昔日的先生挥起了屠刀,马关条约;南京条约,赎辽费;日露战争;北大营事件;皇姑屯事件;九一八;七七事变;卢沟桥;十三行;并且,时至今日仍然在做一些不要脸的事情【琉球不是你们的!!!是中国人的,你知道吗?原因是在于当时的大陆内战,被你们赚了空子,这才从你们的米国主子那里,一直托管至今日,但你们不要忘了!!!你们不过是在所谓的托管而已,这终究还是还给我们的!!!你个鬼儿子!】然而,直至今日你们所谓的民主政府始终不跟承认错误,不敢承认你们在中国犯下的滔天大罪,害怕承认错误————害怕承担责任!!!这就是当今日本政府!!!无————耻!!!一刻钟前世代不忘国耻
只要我的国家需要我,我愿意牺牲自己的生命,哪怕叫我当人肉炸弹,只要是去炸我中华名族的仇人,我也愿意!只要我的国家需要我,我愿意牺牲自己的生命,哪怕叫我当人肉炸弹,只要是去炸我中华名族的仇人,我也愿意!只要我的国家需要我,我愿意牺牲自己的生命,哪怕叫我当人肉炸弹,只要是去炸我中华名族的仇人,我也愿意!只要我的国家需要我,我愿意牺牲自己的生命,哪怕叫我当人肉炸弹,只要是去炸我中华名族的仇人,我也愿意!只要我的国家需要我,我愿意牺牲自己的生命,哪怕叫我当人肉炸弹,只要是去炸我中华名族的仇人,我也愿意!只要我的国家需要我,我愿意牺牲自己的生命,哪怕叫我当人肉炸弹,只要是去炸我中华名族的仇人,我也愿意!只要我的国家需要我,我愿意牺牲自己的生命,哪怕叫我当人肉炸弹,只要是去炸我中华名族的仇人,我也愿意!只要我的国家需要我,我愿意牺牲自己的生命,哪怕叫我当人肉炸弹,只要是去炸我中华名族的仇人,我也愿意!只要我的国家需要我,我愿意牺牲自己的生命,哪怕叫我当人肉炸弹,只要是去炸我中华名族的仇人,我也愿意!只要我的国家需要我,我愿意牺牲自己的生命,哪怕叫我当人肉炸弹,只要是去炸我中华名族的仇人,我也愿意!只要我的国家需要我,我愿意牺牲自己的生命,哪怕叫我当人肉炸弹,只要是去炸我中华名族的仇人,我也愿意!只要我的国家需要我,我愿意牺牲自己的生命,哪怕叫我当人肉炸弹,只要是去炸我中华名族的仇人,我也愿意!3小时前l800lrl
没办法,日本人在中国本土曾经犯下不可饶恕的罪行,因此一提到日本,我们大多数人都会立刻联想到侵略、屠杀,没法对日本有好印象,就显示世界而言美国人干的坏事远多于日本,美国对中国的遏制多于世界任何国家,但通常我们说到美国没有那种骨子里的仇恨,我们和美国人交过手,但美国人毕竟没有在中国本土和中国人直接厮杀,所以我们对美国似乎没有那么痛恨。另一方面每当打开电脑时,那个蹦跶出来的WINDOW总是让我们想到美国的高科技,想到美国制定出的世界游戏规则,看上去我们似乎没法离开美国的科技,但日本人的发明对中国似乎都不具有决定意义,这也是我们对日本没好气的原因。话说回来中国要想在世界上让人既恨又爱恐怕首先得把自己的事情搞好,对日本人恨归恨,防归防,改学习的还是要学的,对美国我认为我们是太过于热爱,缺少必要的恨,因此缺少必要的斗争,我们应当把对日本的仇恨分一点摊到美国人头上,如此我们才能发奋,建立通行世界的中国规则,恨并不一定就是要咬牙切齿,恨也可以成为一种学习的方式。半小时前葵子 回复 l800lrl
发生了的过去是无法也不会遗忘的,疗伤需要时间,中国现在已经慢慢起来了,只要日本还活着,总有一天会有个说法(其实日本领导人心里清楚得很,他们会知道怎么做的),不过,没有那么快,中国至少要发展到全世界人民都比较认同的那个阶段,必须接纳所有的文化,像纽约这个世界级的城市一样,怎么不见中国有个法国城或者欧洲城或者美国城呢(或许没有必要?),怎么除了美国还有很多地方有中国城呢,而中国还没有世界级的城市,中国还没有代表人类最先进的发展驱动力;接受面对改变现实,从每一个中国人做起包括胡哥;到了日本道歉的时候我国还需要它的所谓道歉么,就算是现在,我国就那么地需要日本来向我们道歉么,有什么实际意义,愿某年某天它的道歉是自愿的,而不需要我们“逼着”人家道歉;美国投了两颗原子弹,日本还觉得自己是受害国呢,其实,从另外一个角度,日本“丢脸”了,它没有真正做到亚洲或者世界的榜样,它“黩武”,还让美国来“教训”才罢休,所以中国要做亚洲或者世界的榜样,至少文武兼备才行。1小时前mengtaojun
我们需要更加理智地去了解日本,了解日本人。不走大脑地一味地喝骂日本的各位同胞,在真有事情发生时,我相信你们不会出上一点力,因为解决事情是要靠脑子的,不是靠嘴,更不是靠无意义的冲动。 80/90后中的其他哈日族,对日本充其量只是盲目的崇拜,要归入无脑一族。幸运地是,我看到了能够理智对待日本的一些朋友,因为能够更加理性地去分析日本,看待日本,所以能够更加深入透彻地去了解日本。   如果把日本当作我们的对手的话,我相信,能够发挥作用的肯定是能够理智去看待日本的这些人,因为你们才是中坚。(顺便说一句,只会嗷嗷骂日本的同胞们,在实际的和日本的竞争中,你们顶多是一炮灰。你们的爱国热情可以理解,但盲目的爱国一点实际意义都没有,那不是爱国,是害国,请动一下脑子,只有更好的脑子才能让我们的国家更加强大)   我们仇恨的是侵略中国的日本帝国主义,以及那些叫嚣着军国主义的那些日本右翼分子,对于普通的日本人来说,他们也是老百姓,他们其实也是帝国主义的受害者不是吗?我也仇恨日本,但不要仇恨错了对象。   日本人在研究中国,我们要做的不是去嘴去骂,要用我们的脑子,去研究日本,去努力工作,去做一些实际的事情,才能帮助我们的国家再和其他国家的竞争当中(包括日本,美国)立于不败之地。做一点实际的事情去吧! 1小时前终结者
注意到你的几篇文章及其在中日文化交流的意义。资质尚佳,品行尚优,当属可造之列,问好。你是中国国际关系学院的在读硕士生,如果真懂了中国民主渐进过程必须经“自上而下”的普及之路,那你就是学到了中国文化(国际关系)的精华!“支撑中国新社会长治久安最重要、最微妙的也是最关键的支柱就是自上而下与自下而上力量的平衡。这是中国稳定的关键,也是理解中国独特的政治理念的关键”你引用的此言确是中国现状,但在更大空间内考量作者仅是抓住了中国转型期(尚余20年)的内核,转型过后内核将变形。中国文化可用中国功夫做喻;形式多样,貌似博大精深。其实大致可分两类;表演型和实战型。表演型华而不实,是供欣赏用的,集权之下偏偏这类人成了中国文化的主导、主流,在校学习你当谨记。为什么日本(亚洲最后的民族,我定义)、德国(欧洲也是世界最后的民族,黑格尔定义)都是理性程度高的善良民族,走出国门后(二战时)却会变得残暴、血腥,为人类不齿,世界各类史学、哲学、文化、外交家均搞不清楚,你可遵循“自上而下”脉络考察欧洲、日本民主生成的源头和过程。顺此思路深究,你可懂为什么欧洲传统文化殖入美洲会生出强大的美国,而殖入亚洲永远都不会生出强大的印度!这是未来国际关系的精髓。