西平县琴行:第九讲《骨雕艺术》

作者: lugift @ 08/06 2006, 18:49

　　《骨雕艺术》主讲人：骨雕大师、高级工艺美术师张民辉先生。长期从事牙雕、骨雕产品设计、制作，20多年来，主持创作大批牙、骨雕精品，在全国和省市同行中独具风采。

     《民间工艺创新应用及传播》主讲人：陆穗岗先生，广州民艺家协会副主任、资深策划设计人。以其厚积多年的广告策划传播经验，致力于推广民艺艺术,呼吁全社会关心和支持民族精髓的传承和发扬,促进民艺艺术可持续发展，发表《非物质文化遗产的物质传播》论文，力争做大做强“民艺家”品牌。

    "Carving Art" to lecture the person: Carves the master, senior industrial artist Mr. Zhang Minhui. Is engaged in the carving product design, the manufacture for a long time, 20 for many years, management creation large quantities of carving art high-quality goods, in nation and provinces and cities colleague alone elegant demeanour.

    "Folk Craft Innovation Applies And Disseminates" lectures the person: Mr. Lu Suigang, Guangzhou people skill association assistant director, senior plans the designer. Plans the dissemination experience by its thick product many year advertisement, devotes to promotes the people skill art, appealed the entire society cared about and the support nationality essence inheritance and develops, promotes the people skill art sustainable development, publishes "Non- Matter Cultural heritage Material Dissemination" the paper, argues vigorously does greatly makes strongly "the people skill" the brand. 主持人：（广彩大师许恩福）

主持人：本周是民间文化论坛第九讲，我们请到两位演讲嘉宾：牙雕大师张民辉、市民协副主任、著名策划设计者陆穗岗先生。

主持人：首先介绍一下张民辉大师！张民辉，广东省工艺美术一级大师。曾任职于广州市大新象牙工艺厂，现任广州市芳村区花城博雅工艺厂总经理兼艺术总监。长期从事牙雕、骨雕产品设计、制作，擅人物雕刻，并擅于结合山水花鸟、亭台灯饰等景观综合造型。20多年来，主持创作大批牙、骨雕精品，在全国和省市同行中独具风采，屡获殊荣,是我们广州地区四位国家级美术工艺大师中的一位。

主持人：今天另一位演讲嘉宾是陆穗岗先生。陆总是名符其实的大忙人一个，我手上的资料显示，他有十多个工作名衔，我念给大家听一下：广东旭日东升广告传播有限公司总经理、礼行文化传播有限公司总经理、省工商联常务理事、省广告协会常务理事、广州民艺家协会副主任……陆总能在繁忙事务中抽身前来，全因他全身心致力于推广民艺艺术,呼吁全社会关心和支持民族精髓的传承和发扬,促进民艺艺术可持续发展，力争做大做强“民艺家”品牌。他在去年的国家文化产业研讨会上发表《非物质文化遗产的物质传播》论文，能到众多好评。

主持人：下面演讲开始，首先是张大师，有请！

张民辉：大家好！首先自我介绍一下，我叫张民辉，我是1972年进入大新象牙厂的，在我这么多年的牙雕创作生涯当中，首先要介绍的是我的第一位老师：翁昭老师

张民辉：师承翁老师是我的荣幸，刚进厂不久，翁老师就对我说：虽说你师承于我，但绝对不能全照我的教授去做，这样的做你会没有突破，你一定要多看，多学，吸收更多不同的技艺和知识。其实在大新厂里所有的师傅都是我的老师。

张民辉：在当时社会的师徒关系来讲，这句话，这样的师徒关系，翁老师绝对是开创了先河。这对我以后的创作雕刻生涯有很大的影响，非常感谢翁老师！！

张民辉：今天在我们现场有三位国家级工艺美术大师在场，他们分别是：翁荣标、李定宁及潘楚钜大师。

张民辉：非常荣幸他们能到现场（鼓掌热烈欢迎）

张民辉：为什么象牙从古至今都是各民族都喜爱的，推崇的吉祥之物？因此，牙雕工艺品也一直是世人所喜爱的工艺品。洁白纯净，温润柔和的象牙历来象征着地位和权利，甚至被镶嵌在帝王的宝座上。而老百姓则把象牙视为吉祥幸运的化身而佩带在身或陈设在家，象牙质特别细腻，韧性极佳，牙纹细洁，光泽柔和，世人难以抗拒它的诱惑。

张民辉：广州象牙雕刻是以镂空，透深的雕刻技法为特色，闻名中外，历史悠久。

张民辉：下面介绍一下广州牙雕的历史

张民辉：象牙雕刻所用的材料，是大象剑形的长牙，质地细腻光润，硬如骨质，吸水后又会稍为变软和带有韧性，很适宜于工艺雕刻，但风干时则容易脆裂，故又适宜在湿度较大的地方存放和加工。

张民辉：（现场展示象牙图片）

张民辉：追朔历史，可以看到，远古时期：广州地区产象，有象牙来源，据考古发现，早在新石器时代晚期，我们的先民就开始雕刻象牙器，用以美化生活的日用装饰品

张民辉：1978年，在佛山澜石河岩旧墟墓葬中，就有随葬的象牙环，梳形首饰和制作精美。薄如蛋壳，光滑润泽的束腰象牙筒，这是广州地区象牙雕刻的原始形态，距今已有4000多年历史。

张民辉：去到秦汉时期，广州五金冶铸技术逐步发展和提高，雕刻工具不断改进，加上象牙的来源不限于本地，还有从非洲进口，象牙雕刻有了发展。1983年，在广州象岗山发现的西汉南越王墓中，发掘出墓主夫人赵蓝使用的覆斗钮象牙印章，金筘象牙卮（双耳酒具）及小型玩赏物等。据专家研究考证，这些雕刻精致的象牙制品，是当年南越国宫廷工匠或官办手工作坊所制作的。

张民辉：晋代，铁制工具生产的发达和进口象牙的增多，促进了象牙雕刻的发展。非洲象牙大且长，最宜制作象牙席。

张民辉：广州地处我国南方沿海，气温高，湿度大，象牙吸收水分后能变软性而不会脆裂，是制作纺织和镂空雕刻工艺品的有利环境和条件。象牙席的制作过程是，取象牙“用法煮软，牙逐条抽出之，柔韧如线，以织为席”。

张民辉：这种劈象牙抽丝织席的工艺，耗料费工极大，产品价值连城。据王隐《晋书》记载：东晋孝武帝时，“车永为广州刺史，其子溢，使多工作象牙细簟。“簟就是席子。车溢雇请多名工匠织成的晶莹如玉的象牙席子，”每于夏日铺陈，拥姬妾倨见宾客”。

张民辉：而在唐宋时期，岭南仍有野象，其牙小而红，最宜制笏。笏是文武百官上朝拿着的手板，五品以上均用象牙笏。据《五代史》记载：“唐明宗天成元年八月，以象牙笏三十二赐百官之无笏者。“当时，广州牙雕工匠除用本地象牙制笏外，还用大量外来象牙刻制文具，梳具，花瓶和各种玩赏品，以贡进皇室和供达官贵人享用，甚至还有出口外销。

张民辉：宋时出现”内车二重，皆可转动，谓之鬼功球“的三层象牙球，为当今多至几十层的象牙球和雏形。南宋以后，我国南方各省与中东和东南亚各国的贸易往来日益增多，牙雕工艺业得到进一步发展，产品更加精致，并加以染色，以吸引外国商人选购，开始形成自己的地方特色。

张民辉：明清两代，广州已逐渐发展成为全国重要的象牙雕刻产区和出口基地，牙雕业进入繁盛时期。明代的牙雕产品以小玩艺，小摆设为主。

张民辉：前期牙雕集宋元传统缓慢发展，表现出清高明丽的格调；后期牙雕则取材工巧，雕刻和镶嵌工艺空前兴隆。其立体微雕工艺，亦被称之为“鬼工”。

张民辉：清代牙雕制品有小玩艺，摆设品，实用品，祭祀品等大类，纺织，镂空，镶嵌，染色等工艺全面发展和应用，形成鲜明的地方风格。雍

张民辉：雍正年间，广州象牙席接二连三进贡朝廷。象牙席长216厘米，宽139厘米，全由数千根薄如竹篾，宽不足0.3厘米的扁平牙片纺织而成，整张席可卷成筒状，开合自如。清世宗见了连声称奇，着人在圆明园铺用。后来有感于此物“取材甚多，而人工大费，开奢靡之端”，当第五张象牙席送进宫时，即传旨以后再不许制作。但不久又有比象牙席更精巧的象牙拔丝宫扇和象牙纺织雕花团扇进献。这些技艺高超的精美作品，是当时广州牙雕处于全国领先地位的历史见证。

张民辉：广州是象牙球的传统产地，据进贡实物和献笔记资料，乾隆时期广州象牙球达到九至十三层，比宋时的三层有显著的增多，不仅层层转动灵活，而且逐层镂通各种精细的花纹，交错隐现，给人以奇巧莫测的魅力，成为最具广州牙雕风格和特色的代表产品。

张民辉：该件作品直径8.5厘米，上部四圆形开光作蝙形，寓福佑意，下部有四圆形开光团寿字，遍饰通雕宝相花，内部各层则通雕回纹，纹饰分布紧凑，玲珑剔透。

张民辉：清同治年间（1862-1874）为庆贺慈禧40寿辰，广州送去的贡品中有一件极为精美，华丽的三层龙船象牙雕刻品，代表了当时制作的最高水平。

张民辉：该作品（93*17.5*53CM）分三层，41个小人物：官吏，贵妇，乐手，桨手，舵手等。还有花鸟盆景，旌旗灯饰等。人物，花草等茜色，显得富丽堂皇，在工艺上主要以镂空取胜，比如船舱的楼板亦用极薄的象牙片精雕细刻成钢眼。令人叹为观止。

张民辉：乾隆五十八年（1793年），英国国王乔治三世特使马戛尔尼一行从北京抵达广州，他们看到精美的广州象牙雕刻工艺品时万分惊讶。特使的私人秘书巴洛在1804年于伦敦出版的《旅行在中国》一书中写道，中国的手工艺，“看来似乎最优秀，最完美无暇的顶峰，就是（广州的）象牙雕刻”。

张民辉：他还指出，当时广州的牙雕工艺品，品种很多，包括镂雕花体字折扇扇骨，国际象棋，胸针，饰针，项链，象牙球，梳，鼻烟壶，赌博用的筹码，多米诺骨牌，烟嘴，粉盒等，大量出口欧洲，很受欢迎。他还公正地说，甚至著名的英国伯明翰雕刻匠师也试图仿照优雅，美丽的牙雕折扇扇骨，虽然他们的技艺也是非常灵巧和精致，但始终没有取得成功，而且根本无法和中国的产品竞争。

张民辉：大家现在看到的这张图片是“太平洋万国巴拿马博览会”上的获得最高奖项获奖作品（图：博览球）

张民辉：这件作品在评奖当时，有一段故事：

张民辉：翁昭（1891-1974）从13岁起跟父亲翁彤学习镂空象牙球，经过十年努力，技艺已超前辈。民国4年（1915年），翁昭与梁雄等雕镂的25层象牙球，由联盛号选送参加在美国旧金山为庆祝巴拿马运河开通举办的“太平洋万国巴拿马博览会”。

张民辉：该球以镂空层数空前，层层转动自如，花纹玲珑剔透的绝艺倾倒各国观众。当时日本也有一个26层（又传为30层）象牙球送展，为了辩别真伪，国际评审团将两球同置于水中，日本的牙球因是拼镶粘合而成，经水浸后粘胶溶化，层层散开；中国的牙球则安然无恙，证实是原块牙料所出，雕镂难度极大，从而荣获博览会的最高奖项，令广州牙雕名驰世界，为国争光。

张民辉：（图：博览会奖状）

陆穗岗：这张奖状真是实至名归，而且制作非常精美。

张民辉：其实牙雕经过了很多的发展历程，在抗日战争期间，牙雕陷入绝境，象牙镂空高手翁昭由于失业，一度上街叫卖瓜菜，人物雕刻大师白坤更因贫病交迫死于街头。

张民辉：牙雕与社会的环境和经济状况有很大的关系。

张民辉：建国后广州牙雕得到恢复和发展，如大新象牙工艺厂由90人到鼎盛时的600多人。

张民辉：1958年7月，由市工艺美术研究所副所长梁纪带队，选派翁荣标，胡杨升，冯近，罗振成，李定宁，钟安，黎宝山，范雄等8名牙雕技艺人员到北京象牙雕刻厂，进行中国牙雕史上第一次南北两大艺术流派的技艺大交流。

张民辉：我们请翁荣标大师介绍一下当时的情况，有请（鼓掌）

翁荣标：当时，1958年7月，由市工艺美术研究所副所长梁纪带队，选派本人，胡杨升，冯近，罗振成，李定宁，钟安，黎宝山，范雄等8名牙雕技艺人员到北京象牙雕刻厂，进行中国牙雕史上第一次南北两大艺术流派的技艺大交流。

翁荣标：当时，由我负责向北京艺人公开传授象牙球镂空技术诀窍，北京艺人则向广州艺人传授人物，花鸟雕刻的先进技术。后来，经过实践证明，北京由于气候干燥及早晚气温变化大，球层容易脆裂和变形，不宜作多层镂空雕刻，所以他们不再向这方面发展；而广州牙雕人物，花鸟吸取北京牙雕的长处，艺术造诣更加完美，促进了产品的升级换代。

张民辉：这场技术交流让我们本地的牙雕艺术得到了进步。

张民辉：下面我们来欣赏一下现代广州牙雕：

张民辉：象牙球：

张民辉：多层镂空象牙球与纺织雕花团扇同时出现。制作人先把象牙车成球状，然后把它镂通成多层次的球层。每一球层都可万向转动，且花纹通透玲珑，同时还雕镂各种形状的球柱或球托将球托起，使球与支托浑然一体，给人以奇巧莫测的魅力，是最具广州牙雕风格和特色的代表产品。最早的象牙球贡品，制作乾隆年间，仅有11层。民国初期的象牙球达到25层，新中国成立初期达到28层。

张民辉：1957年，翁荣标继承和发扬祖传精湛绝艺，突破了30层的大关。自然生长出来的象牙，其口径毕竟有限，按照传统的技法制作，很难再增加牙球的层次。1962年以后，翁荣标几经改革，努力减薄牙球外壳的厚度，使原制15-20层规格的牙料可多雕出3层，原制21层规格的牙料可多出4层以上，创造了“薄皮牙球”。1975年，翁荣标又改进刀具并设法减薄牙球内层，使原制24层规格的牙料可多出13层。次年又使原制26层规格的牙料多出14层至16层。终于雕刻成功40层和42层牙球，前者获全国科学大会奖，后者在全国工艺美术展览会上被罗马尼亚来宾称赞为“世界冠军”。

张民辉：1979年，翁更以29层规格的牙料雕镂出45层牙球，以崭新成果参加全国工艺美术艺人，创作设计人员代表大会，获得了轻工部授予的中国工艺美术家称号（1988年改称中国工艺美术大师）。1984年翁荣标退休后，牙球工艺传人，青年技工陈易为经过精心研制，把牙球的雕镂层次提高到50层。

张民辉：球柱球托设计也有变化。清代初期，牙球并无球柱衬托，只用一根绳子吊起来，后改用小块牙料车制出类似国际象棋子的支柱，柱顶由一小碟支承牙球。再后由单一球柱发展为多节型球柱，由光身发展到加进人物，动物，石山等雕刻内容。直至20世纪50年代中期，总离不开直柱的设计概念。

张民辉：50年代中后期，艺人们开始把牙球和它的承托物作为一个完整的概念来构图，创作了“火箭登月球”，“三猴托牙球”，“鲤鱼喷水球”等新的造型。70-80年代，造型更加新颖，最成功的是把牙球联想成一轮明月，与其承托部分构成“花好月圆”，“举杯邀明月”，“月下追贤”等富有诗情画意的产品。

张民辉：我们看到这小小的象牙球，里面竟然镂空了几十层，并且里面的四五个小球都可转动，普罗大众都觉得不可思议。像咱们的林树森书记在一次作品展览会上也提出这个疑问，并现场让一位计算师去计算，可得不到结果。

张民辉：我们请翁大师给大家讲解一下这个“小秘密”

翁荣标：其实这个小秘密对牙雕行业里的人来说，并不是很难的事情，是雕刻技艺方面的问题，整个工序可以分为车、雕、卓这三个部分

翁荣标：现场讲解

主持人：非常感谢翁大师现场详细、专业的讲解，实在是非常难得。

主持人：其实我们今天的现场观众真的非常有福，我们广州共有四位国家级的工艺美术大师，今天现场我们请到了三位，实是荣幸。

陆穗岗：平时这些技艺都是牙雕行业里的“专用名词”，普通大众根本无法得知，而今天翁大师却现场给我们讲解，太精彩了。

张民辉：是阿。

张民辉：下面我们介绍象牙船

张民辉：牙船的规格很多，小的10厘米，大至180厘米。单层的称为紫洞艇，两层以上的称为花舫。船舱的造型和数目，根据船的形式和楼层多少而设计布局，以通雕为主，浮雕为次。船上的通花门窗可随意启闭。舱内外的人物有弹琴奕棋，观书作画，歌舞娱乐等各种姿态。

张民辉：最大的花舫雕有17层，首2层是原块牙料雕出，3层以上采用逐层镶嵌或分组镶嵌。每层花饰富有变化，人物千姿百态。1964年，8层大花舫送日本展销，曾轰动东京市肆。70年代初，相继创作出以龙，虎，凤，麒麟等动物形态作首尾造型的牙船。

张民辉：80年代又推出双头，3头的连体舫，造型更加优雅多姿。1981年，14层的“双龙出海”大花舫获轻工业部优质产品奖。1987年，15层的“双凤朝阳”大花舫被征集为国家珍品，由中国工艺美术珍宝馆收藏和陈列。牙船的主要作者潘楚钜，被广州牙雕行业公认为“船王”，并被评为中国工艺美术大师。

张民辉：现场展示象牙船图片

张民辉：广州牙雕的人物座件发展较晚。早期的人物雕刻，仅见于笔筒，饰盒等器物外表的浮雕。据行家研究，清乾隆年间（1736-1795）靖海门外的神像店开始用象牙雕刻神像，是广州牙雕生产立体人物的起源。民国初期，牙雕人物创作一派兴旺，形成一种新的产品门类。大的有用整支大牙料雕成，小的仅有指头般大小。当时牙雕人物有仕女，观音，神禄寿，渔樵耕读，八仙，罗汉，耶稣，圣母，战将等产品，人物的相貌，体型以清秀，苗条，轻盈，飘逸为标准，制作时选取较扁和薄的牙料，通过线条和姿势的艺术处理，加强人物的立体感，形成鲜明的地方特色。

张民辉：50年代组织生产合作社后，出现罗振成，郭康，江昭，覃金，潘森，关添康，何荣等人物雕刻名师，并逐渐形成以罗振成，郭康为代表的人物雕刻形象一瘦一胖两种不同风格的两个流派。

张民辉：1961年秋，黄万盛在1.3米的长龙内透雕“哪咤闹东海”，震动了“广交会”。1963年李定宁在镂空花瓶内透雕“子建会洛神”，也令人耳目一新，受到行家和商客的赞扬。李定宁还先后主持创作了“宝莲灯”“祝寿灯”“月宫明灯”等大型座件，把人物故事与通雕灯类结合，充分表现了广州牙雕通透玲珑的技艺特点和风格。其中，“月宫明灯”获“百花奖”优秀创作设计二等奖，文化大革牙雕刻工艺史上前所未有。

张民辉：在李定宁大师众多的雕刻作品当中，以“群仙祝寿”这件作品尤为珍贵，就是大家看到的这张图片，实物真的是精致绝仑，图片显示大打折扣，可我们依然看得出来它的精致与细致。实物现保存在东京民学博物馆。

张民辉：我们有请李定宁大师现场介绍这件作品。

李定宁：1983年，我主持以拼镶手法创作大型座件“群仙祝寿”，耗用牙料达200公斤，集人物，花鸟，走兽，山水风景，灯饰，书画等传统雕刻艺术之大成

李定宁：这件作品通过数百个雕刻构件的有机组合，把古代传说中各路仙人赶赴瑶池向西王母献寿礼的热闹场面刻画出来，大小人物共128人，情态各异，惟妙惟肖，是广州牙雕史上空前的创作。

李定宁：该件作品当时的成本造价是六万多元，在当时每月只有数十元工资的社会经济状况来讲，也算是大新厂里的大手笔制作了。

李定宁：作品完成后，当时广州有一间外贸公司曾到厂里洽谈，希望以十六万元的价格收购，被当时厂里的领导拒绝。

李定宁：厂里领导很英明，认识到该件作品在经济价值上绝不值此，故此拒绝

李定宁：两年后，上海友谊百货公司从其他渠道了解到这件作品，表示出极大兴趣，最终以二十六万元购得该件作品，陈列于上海友谊百货。

李定宁：该作品1983年度被评为广东省二轻系统优秀“四新”产品一等奖

李定宁：后来的事实表明，上海的商家实在是很有商业眼光，该件作品后来被日本商家看中，于1989年6月以158万元人民币（外汇折合）销往日本。

李定宁：这件作品也成为本人最得意的作品。而杨成强，郭沛琪，吴荣昌分别设计制作的“唐明皇游月宫”“花仙贺寿”“娱乐升平”等，都是当代广州牙雕人物的代表作。

李定宁：牙雕作品能得到大家的喜爱与支持。希望大家能够一如既往地支持与鼓励我们的创作。谢谢大家！

主持人：谢谢李大师精彩的介绍

张民辉：除了人物雕刻外，还有通雕、花鸟、刻画、杂件等雕刻技艺。

张民辉：以上图片展示作品体现了广州牙雕的辉煌时代

张民辉：然而1989年的国际性禁止象牙贸易的开始，使牙雕行业陷入了困境。然而牙雕技艺并没有因此消亡，象牙材料禁了，它就寻找其他材料作为载体，继续生存下去，因此，在这种特定的历史背景下，骨就成了牙雕艺术的一个新载体。

张民辉：一、 材料：经处理好的牛骨，或骆驼骨其色泽，硬度与象牙相似，关键是骨内的油脂必须彻底除净。

张民辉：二、技巧：由于材料细，薄且空心，必须运用更高的镶嵌技巧

张民辉：三、创作：必须了解牙雕的创作规律及骨的使用特性，由于材料便宜，因此作大型产品是它的优势。

张民辉：只要在创作上，制作上充分运用牙彤博大精深的技艺，骨雕作品同样可以获得牙雕的艺术享受，所以几年前我多次在媒体前说过，我们这种骨雕在象牙禁运的环境下，起着两个重要的作用：1、让牙雕技艺继续延伸保留；2、由于价格相宜，牙雕的艺术享受可进千家万户。

张民辉：牙雕艺术的其它载体：

张民辉：河马牙、猛犸牙、象牙球：术球、 树脂球等

张民辉：最后我给大家讲解一些辩别真伪牙雕、骨雕的方法

张民辉：牙彤与骨彤：象牙有纹，骨则无纹，象牙透润，骨则干糠，象牙质细密，骨质疏

张民辉：骨彤与树脂产品：骨做工利索，树脂含糊，骨手感干爽，树脂有粘性。骨烧碳化，树脂烧着火

张民辉：骨有骨味，树脂有塑料味，局部造型不同

张民辉：通常在商场上见到的是树脂，仿骨彤,仿红木

张民辉：请大家注意辩别。

张民辉：今天我的演讲到此为止，下面我们有请陆穗岗总经理演讲。

陆穗岗：谢谢张大师的演讲！本人今天的演讲内容主要是对民间文化艺术的传承与发展作一些呼吁和讨论。

陆穗岗：中国社会在经历了漫长的农耕社会之后，在刚刚踏入工业文明不久，又被全球一体化的浪潮推到了现代信息时代，实现了跨越式的发展。这种跨越式的发展，为我们带来了丰富的物质文明，使人们的生活方式产生了翻天覆地的变化，同时，也对精神文明产生着巨大的影响。

陆穗岗：生活形态的改变与传统文化积淀产生着冲突和矛盾

陆穗岗：另一方面，现代生活的特征是节奏快，变化快，有人称之为是追求最大利益化的年代，是快餐文化的复制（COPY）年代。人们片面地追求速度、数量，部分人更是急于求成，心态浮躁。在传统上，与之格格不入的是中国的优秀传统文化，中国的优秀传统文化是长时间积淀、循序渐进而成的。

陆穗岗：我们发现一些令我们伤心的事实。去年全国热炒的“超女”现象，这个短期、娱乐性的活动，居然占据了国人众多的关注与吹棒，在网上输入“超女”关键字，出现了数千万条信息，而我们沉淀千年的民间艺术，搜索结果只有区区的几十万条。这是个值得深思的问题。

陆穗岗：在这个现象的背后，我觉得传播在此担当着相当重要的作用。

陆穗岗：传播要大声讲！

陆穗岗：综观世界流行的文化和商业信息，无不在大众媒体上大肆宣传。我们民间艺术也要改变那种小范围的言传身教的传统传播方式

陆穗岗：我们应借鉴现代经济的营销模式，提倡将广泛应用于商业经济中的整合传播方式，并应用在民俗文化的传播中

陆穗岗：比如将文字、影视、互连网、展览等各种传播，在时间、方式、手段等各方面有机地结合运用。讲究多种营销手段和传播手段的默契配合，对产品销售和品牌形象的进行塑造。力求达到传播力的最大化。

陆穗岗：就像我们现在的幻灯片演示的网站一样，我们尽可能大力传播，并且今天现场我们也有自愿者在做全程现场情况的网络直播。

陆穗岗：讲技艺，讲故事。除了要大声讲，讲什么？

陆穗岗：宣传的内容非常重要，但首先要深入研究消费者，研究他们的生活习惯和消费心理。

陆穗岗：比如城市的家庭不再大量地用剪纸窗花去装饰，（木雕）宫灯演变为塑料灯饰普遍应用在酒楼，而陶瓷、端砚等都已不再是原来意义上的使用功能了，它们在历史的进程中悄悄地演变着各自的功能，可能实用性少了，而更具观赏性和收藏性。如何与现代生活用品的和谐融合而不失中国传统的优秀韵味，如何解决传统与现代，观赏与实用，是我们改进、革新的方向。

陆穗岗：要有选择地讲，讲消费者关心的事情，讲创作过程。把不属于制作秘诀的技艺讲出来。

陆穗岗：现在一般的作品介绍，千篇一律地记载着作品名、材料、尺寸、然后是构图如何地美丽，人物花卉如何地栩栩如生。表面上从一般消费者的角度去看，一件工艺品的诞生，非常容易，无非是工多艺熟的事，因为他们大多数都不熟悉那种技艺，无法衡量其价值的高低，也就无法判断价格的贵贱。但工艺大师们最知道这其中的艰辛和曲折，他们最知道在再创作过程发生的变故，意想不到的困难。现在，大师们就应该大声地将这些背后的故事讲出来，引起消费者的共鸣，从而产生价值认同感。我们要主动对消费者沟通，让他们认同我们的劳动价值。只有将这种劳动、创作、再创作过程，作出仔细的描述，把工艺品变成艺术品来看待，才能产生较大的艺术价值。

陆穗岗：非物质文化遗产传播，应依附物质化的流通进行传播。任何的文化，产品只有参与大流通，才能进行大传播。现在世界上认识中国文化的两大媒介是饮食和服装。当大家提到美食的时候，都情不自禁地称赞中国。在大多数国家里出售的服装，大多打着“中国制造”。

陆穗岗：非物质文化遗产的传播，一直是依附在当时或实用型，或观赏艺术型的物质（产品）上进行传播的。比如陶瓷、家具、摆件等，这些物品上的图案，工艺的应用等通过流通，对技艺、文化进行了传播。而现在，因为许多的传统物品已不适应现代生活的应用，大多以观赏、收藏型为主，参与流通的基数减少，在传播上自然就越来越困难。

陆穗岗：我们以为，要改变这种情况，要做好两个方面的工作。一是将传统与时代产品相结合，将文化依附在可被现代消费者接受的物质产品上，进行流通传播。二是提倡大传播。

陆穗岗：比如微雕、微刻这种工艺。微刻、微雕起源于三千多年前的古代中国，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的风格独具的艺术形式。雕刻时肉眼看不见，凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。

陆穗岗：微雕的呈现，是比在象牙粒或头发丝中，刻了多少东西为手艺高低。许多人是通过展览、书本里了解，真正看到并得到收藏的人，少之又少。为了让更多的人接触这种濒临灭绝的技艺，为了让更多的人惊叹它的神奇而传承它，我们尝试设计了微雕艺术手表。

陆穗岗：微雕艺术手表将《兰亭序》、《孙子兵法》、《般若波罗密多心经》等名篇表现出来，还把龙凤呈祥、富贵万代、如意吉祥等中国传统经典图案，用数万年前猛犸牙微雕而成

陆穗岗：将微雕技艺融入先进制表工艺中，在方寸表盘间刻下意象万千，以小见大，别有洞天，并借手表这个载体，将古老的微雕绝学流传下去。

陆穗岗：我们独创的古钱币手表，被古钱币鉴定泰斗王贵忱称为：绝，高。他说，这种应用比之一般的纪念册形式的应用，更有创意，更易推广古钱币文化。

陆穗岗：另外一个例子是香云纱。香云纱本名"响云纱"，是广东特有的一种丝绸

陆穗岗：香云纱只有一种颜色---黑色。炎炎夏日，穿用香云纱做成的衣服，有"流汗不粘身，越穿越凉爽，越穿越轻快"的惬意，且不论你怎么搓揉，它都不会起褶皱。正由于这般奇特，香云纱成为中国历史上"身价"最高的丝绸

陆穗岗：经过策划，我们大胆地用香云纱去作笔记本的封面，这个第一次用在了广州市政府赠送给瑞士政府的国礼上。而被喻为广东四大名园的余荫山房一下子订购一批作为独特的礼物。

陆穗岗：以上的例子可以看到，微雕技艺借手表的流通，香云纱借助笔记本的流通，将两种看上去风马牛不相及的东西，挖出它们的共通之处，将文化和生活和谐巧妙地融合在一起。打破了惯有的流通圈子，吸纳更多的受众，使民俗文化传播的道路越走越宽。

陆穗岗：争取媒介支持，做大做强“民艺家”品牌

陆穗岗：加强中国民间文艺家协会的品牌推广。只有将协会的品牌做强做大，团结、吸引更多的成员，同时引起社会的关注和支持，才能够更好地发展和传承优秀的提出文化。

陆穗岗：以上是我在探索民艺发展的一点肤浅的认识，观点难免片面，仅供参考。欢迎大家给予指导意见。在这里引用广州市民间文艺家协会主席曾应枫的话作为结语：民俗文化应该抢救、保护；自强、发展

陆穗岗：谢谢大家！

主持人：今天非常感谢两位主讲者丰富了我们很多有关骨雕、牙雕、民间文化艺术方面的知识，谢谢！

主持人：现场观众可以跟我们的大师现场对话，提问。

主持人：并且现场大师们带来了珍贵的牙雕、骨雕作品，大家可以前来观赏。

主持人：本期论坛到此结束，下期再见！