西安财经学院上吊自杀:太平天国《奉天讨清檄文》(《讨妖檄》) -- 道里書院論壇
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 16:49:27
太平天国《奉天讨清檄文》 自有明失真天命太平天国为奉天讨胡,檄布四方,若曰:嗟尔有众,明听予言。予惟天下者中国之天下,非胡虏之天下也;衣食
者中国之衣食,非胡虏之衣食也;子女民人者中国之子女民人,非胡虏之子女民人也。慨自有明失政,满洲乘衅,混乱中国,盗中国 之天下,夺中国之衣食,淫虐中国之子女民人。而中国以六合之大,九州之众,一任其胡行,而恬不为怪,中国沿得为有人乎!自满 洲流毒中国,虐燄燔苍穹,淫毒秽宸极,腥风播於四海,妖气惨於五胡,而中国之人,反低首下心,甘为臣仆。甚矣哉,中国之无人 也!
造成,故从前以神州名中国也。胡虏目为妖人者何?蛇魔阎罗妖邪鬼也,鞑靼妖胡,惟此敬拜,故当今以妖人目 胡虏也。奈何足反加首,妖人反盗神州,驱我中国悉变妖魔,罄南山之竹简,写不尽满地淫污,决东海之波涛, 洗不净弥天罪孽。予谨按其彰著人间者约略言之:夫中国有中国之形像,今满洲悉令削发,拖一长尾於后,是使 中国之人,变为禽兽也。中国有中国之衣冠,今满洲另置顶戴,胡衣猴冠,坏先代之服冕,是使中国之人,忘其 根本也。中国有中国之人伦,前伪妖康熙暗令满州脏狗一人管十家,淫乱中国之女子,是欲中国之人尽为胡种 也。中国有中国之配偶,今满洲妖魔悉收中国之美姬,为奴为妾,三千粉黛,皆为羯狗所污,百万红颜,竟与骚 狐同寝,言又恸心,谈之污舌,是尽中国之女子而玷辱之也。中国有中国之制度,今满洲造为妖魔条律,使我中 国之人,无能脱其纲罗,无所措其手足,是尽中国之男儿而协制之也。中国有中国之言语,今满洲造为京腔,更 中国音,是欲以胡言胡语惑中国也。凡有水旱,略不怜恤,坐视其饿莩流离,暴露如莽,是欲我中国之人稀少 也。满洲又纵贪官污吏,布满天下,使剥民脂膏,士女皆哭泣道路,是欲我中国之人贫穷也。官以贿得,刑以钱 免,富儿当权,豪杰绝望,是使我中国之英俊抑郁而死也。凡有起义与复中国者,动诬以谋反大逆,夷其九族, 是欲绝我中国英雄之谋也。满洲之所以愚弄中国,欺侮中国者,无所不用其极,巧矣哉!昔姚弋仲,胡种也,犹 戒其子襄,使归义中国,苻融亦胡种也,每劝其兄坚,使不攻中国。今满洲乃忘其根源之丑贱,乘吴三桂之招 引,霸占中国,极恶穷凶。予细查满鞑子之始末,其祖宗乃一白狐一赤狗交媾成精,遂产妖人。种类日滋,自相 配合,并无人伦风化,乘中国之无人,盗据华夏。御座之设,野狐升据,朝堂之上,沐猴而冠。我中国不能犁其 廷而锄其穴,反中其诡谋,受其凌辱,听其号令,甚至文武官员,贫图利禄,拜跪於狐群狗党之中。今夫三尺童 子,至无知也,指犬豕而使之拜,则艴然怒。今胡虏犹犬豕也,公等读书知古,毫不知羞。昔文天祥、谢枋得誓 死不事元,史可法、瞿式耜誓死不事清,此皆诸公之所熟闻也。予总料满洲之众,不过十数万。而我中国之众, 不下五千馀万。以五千馀万之众,受制於十万,亦孔之丑矣!
太平天国天王诏曰
盖闻天下者乃天下人之天下,非一姓之天下,唯有德者居之,桀纣虽为君王,然暴虐百姓,残酷下民,是为独夫,可诛。
今朝廷不谙治道,昧于大势,愎谏饰非,用一人治天下。执政全无心肝,厚敛百姓,以天下奉一人。致哀鸿蔽野,饿殍遍地,使朝无直臣,民有菜色,盗贼横行,人心思乱,有识之士无不愤叹。
通观当途衣冠,率皆人面兽心,口诵尧舜之言,身为桀纣之行,不敬天,不法祖,不恤人,直欲倒行逆施,坐待日暮途穷,罔视邦国沦亡,专营狡兔三窟,事之可耻,莫过于此。
又政治昏暗,治国无术,至于贪官充斥域内,吮吸民膏,方法敲骨吸髓,奸吏肆虐国中,苛酷细民,手段备极惨毒,当今局势之颓废,志士椎心,社会之糜烂,神人共愤,而朝廷恬然自嬉,置民命于不顾,逞豪奢以自夸,掩耳盗铃,欺人自欺,彼自寻死路,其谁能救之。
秀全睹朝廷腐败,痛民生之艰难,感西风东渐,觉物理之将变,虽沉屈下僚,然自许英雄,愤世道沦丧,志解民倒悬,今起兵南疆,戮力北向,扫灭清妖,誓覆伪朝,因顺天人之心,远近景从,遂聚百万之师,干戈如林,兴风云之怒,雷击电闪,发大海之奋,波涌涛惊,大军所到,只为吊民伐罪,欲除僭君,止诛窃侯,自非附逆从恶,余无所问,此谕。
者中国之衣食,非胡虏之衣食也;子女民人者中国之子女民人,非胡虏之子女民人也。慨自有明失政,满洲乘衅,混乱中国,盗中国 之天下,夺中国之衣食,淫虐中国之子女民人。而中国以六合之大,九州之众,一任其胡行,而恬不为怪,中国沿得为有人乎!自满 洲流毒中国,虐燄燔苍穹,淫毒秽宸极,腥风播於四海,妖气惨於五胡,而中国之人,反低首下心,甘为臣仆。甚矣哉,中国之无人 也!
造成,故从前以神州名中国也。胡虏目为妖人者何?蛇魔阎罗妖邪鬼也,鞑靼妖胡,惟此敬拜,故当今以妖人目 胡虏也。奈何足反加首,妖人反盗神州,驱我中国悉变妖魔,罄南山之竹简,写不尽满地淫污,决东海之波涛, 洗不净弥天罪孽。予谨按其彰著人间者约略言之:夫中国有中国之形像,今满洲悉令削发,拖一长尾於后,是使 中国之人,变为禽兽也。中国有中国之衣冠,今满洲另置顶戴,胡衣猴冠,坏先代之服冕,是使中国之人,忘其 根本也。中国有中国之人伦,前伪妖康熙暗令满州脏狗一人管十家,淫乱中国之女子,是欲中国之人尽为胡种 也。中国有中国之配偶,今满洲妖魔悉收中国之美姬,为奴为妾,三千粉黛,皆为羯狗所污,百万红颜,竟与骚 狐同寝,言又恸心,谈之污舌,是尽中国之女子而玷辱之也。中国有中国之制度,今满洲造为妖魔条律,使我中 国之人,无能脱其纲罗,无所措其手足,是尽中国之男儿而协制之也。中国有中国之言语,今满洲造为京腔,更 中国音,是欲以胡言胡语惑中国也。凡有水旱,略不怜恤,坐视其饿莩流离,暴露如莽,是欲我中国之人稀少 也。满洲又纵贪官污吏,布满天下,使剥民脂膏,士女皆哭泣道路,是欲我中国之人贫穷也。官以贿得,刑以钱 免,富儿当权,豪杰绝望,是使我中国之英俊抑郁而死也。凡有起义与复中国者,动诬以谋反大逆,夷其九族, 是欲绝我中国英雄之谋也。满洲之所以愚弄中国,欺侮中国者,无所不用其极,巧矣哉!昔姚弋仲,胡种也,犹 戒其子襄,使归义中国,苻融亦胡种也,每劝其兄坚,使不攻中国。今满洲乃忘其根源之丑贱,乘吴三桂之招 引,霸占中国,极恶穷凶。予细查满鞑子之始末,其祖宗乃一白狐一赤狗交媾成精,遂产妖人。种类日滋,自相 配合,并无人伦风化,乘中国之无人,盗据华夏。御座之设,野狐升据,朝堂之上,沐猴而冠。我中国不能犁其 廷而锄其穴,反中其诡谋,受其凌辱,听其号令,甚至文武官员,贫图利禄,拜跪於狐群狗党之中。今夫三尺童 子,至无知也,指犬豕而使之拜,则艴然怒。今胡虏犹犬豕也,公等读书知古,毫不知羞。昔文天祥、谢枋得誓 死不事元,史可法、瞿式耜誓死不事清,此皆诸公之所熟闻也。予总料满洲之众,不过十数万。而我中国之众, 不下五千馀万。以五千馀万之众,受制於十万,亦孔之丑矣!
太平天国天王诏曰
盖闻天下者乃天下人之天下,非一姓之天下,唯有德者居之,桀纣虽为君王,然暴虐百姓,残酷下民,是为独夫,可诛。
今朝廷不谙治道,昧于大势,愎谏饰非,用一人治天下。执政全无心肝,厚敛百姓,以天下奉一人。致哀鸿蔽野,饿殍遍地,使朝无直臣,民有菜色,盗贼横行,人心思乱,有识之士无不愤叹。
通观当途衣冠,率皆人面兽心,口诵尧舜之言,身为桀纣之行,不敬天,不法祖,不恤人,直欲倒行逆施,坐待日暮途穷,罔视邦国沦亡,专营狡兔三窟,事之可耻,莫过于此。
又政治昏暗,治国无术,至于贪官充斥域内,吮吸民膏,方法敲骨吸髓,奸吏肆虐国中,苛酷细民,手段备极惨毒,当今局势之颓废,志士椎心,社会之糜烂,神人共愤,而朝廷恬然自嬉,置民命于不顾,逞豪奢以自夸,掩耳盗铃,欺人自欺,彼自寻死路,其谁能救之。
秀全睹朝廷腐败,痛民生之艰难,感西风东渐,觉物理之将变,虽沉屈下僚,然自许英雄,愤世道沦丧,志解民倒悬,今起兵南疆,戮力北向,扫灭清妖,誓覆伪朝,因顺天人之心,远近景从,遂聚百万之师,干戈如林,兴风云之怒,雷击电闪,发大海之奋,波涌涛惊,大军所到,只为吊民伐罪,欲除僭君,止诛窃侯,自非附逆从恶,余无所问,此谕。
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