当时，我在一家专营佛家书籍的书店里工作。书店位于一座寺院的山门内，那里云集了不少佛教用品店，成为了一个初具规模的批零市场，远近闻名。
除了初一，十五和节假日，书店里人不多，连整个市场上都难见几个人影。我们各自站在各自的店门口，冲着对方笑，自我解嘲说卖东西的比买东西的多多了。在这里工作的基本上都是居士（即在家佛教徒），就算你刚来的时候是一个彻头彻尾的马列主义者，过一阵子也准得把你从头到脚都改造一番，像我就是例子。
对面流通藏传佛教用品的女孩，比我小一岁，长的很好看，修习密宗法门（即藏传佛教），十分精进，每天在她们店里光滑的地板砖上磕大头。她笑着说，磕大头让她觉得身体很好，而且嗓门也变洪亮了。她性格耿直，话语不多，每日念咒，还有修行的法本，手里总是拿着一串长长的，极其漂亮的红珊瑚或者绿松石的佛珠。她跟我们说她不打算交男朋友，也不打算结婚了，有可能的话也许会出家。我们都知道她并不是说说而已，也并不是心血来潮。可是，她为什么要长的这么好看呢？她笑起来甜甜的，懒懒的，眼睛像两片月牙，既单纯，又忧愁。
隔壁流通佛像的女子，比我大好几岁，每日要念一万遍的“南无本师释迦牟尼佛”，还要念三遍《金刚经》和二十一遍楞严咒，每天早上五点钟起床打坐，双盘，要坐一个多小时。她是我见过的修行最精进的居士。她说，打坐让她浑身舒畅，身材也变好了，尤其嗓门变得非常嘹亮。的确，我听过她唱念课本，声音清澈而具有穿透力。她很爱说话，见到我就拉住不放，跟我热烈地探讨佛法和修行，情绪激昂，信心百倍，排除万难，坚持到底。她是南怀瑾老师的崇拜者和忠实追随者，由于我也爱看南老的书，所以她觉得跟我是同类。她跟对面修密宗的女孩关系最铁，虽然她们俩修行的路子完全不同。
斜对面是一家主要流通香和香器的店面，店里的女孩，比我小好几岁，可是看上去既沉稳又懂事。她修净土法门，很简单，每日只念“阿弥陀佛”。她跟我说，她规定自己每月都要从工资中拿出一百块钱来做佛事，我听了很受感动，她的工资才八百块啊。卧龙寺助印《华严经》时，她拿出了积攒了五个月的五百块钱，全部用于助印；我们书店助印《金刚经》时，她又拿出了五百块，交给了书店，而且不写功德芳名。我跟她很谈得来，常常到她店里玩，跟她谈佛论道，谈天说地，嬉笑怒骂，不亦乐乎。（助印：佛教徒将钱以捐赠的形式凑在一起，用来充当印刷佛经的费用，佛经印出来后免费赠送。）
在谈到我们这些年轻的佛教修行者的尴尬处境时，她说，由于我们把很多精力放在了修行上，导致世俗的经营，包括婚姻，事业等等，就会差很多，很容易招致周遭人的不理解和轻视；而修行又是一个漫长而艰巨的过程，我们恐怕努力一辈子也未必就有什么显著的成效。这样，常常会弄得自己世俗的成就，没有；修行的收益，也感觉不到，成为一个生活在夹缝中，想进进不得，想退退不得的人。我拍案而起，深有感触。
我们相约每日在一起背上一篇《道德经》，还在一起念《弟子规》和《三字经》。有一次，她的一位朋友来了，看到我们在干这些，惊呼：你们背这些没用的东西干什么！
这座寺院规模不小，进了山门，首先是一个宽阔而平坦的广场，广场的一边有一条商业街，大部分的店铺都在这条商业街上，我们书店也在。这座寺院历史悠久，有些名气，僧人众多。可是长住僧并不多，大概只有十几个，而挂单僧人（即暂住的僧人）的数量往往是长住僧的好几倍。这就印证了那句老话：铁打的寺庙流水的僧。
因为工作清闲，我们没事也到寺院里逛。烧香，磕头，求一求菩萨，放松放松心情。修密宗那位女孩，经常给佛菩萨供鲜花，有百合，玫瑰，非洲菊，等等，大把大把的，拿一个美丽的花瓶插上，过几天就换下。我在母亲节的那一天，由于想念妈妈，心血来潮，买了一束康乃馨，插在一个透明的玻璃花瓶里，供在了观音殿里，每天早上都去换水。对母亲的思念和对观音菩萨的企盼融合在了一起，我恍恍惚惚竟然觉得母亲就是观音菩萨，观音菩萨就是我的母亲。这种感觉持续了好几天，而这瓶康乃馨绽放了十几天才枯萎，令人称奇。而书店里的我的同事，喜欢供灯，拿着装在小铁皮里的扁扁的小蜡烛，或者做成莲花模样的莲花烛，每日两盏，供在观音殿门口专门供灯的架子上。她笑着说，她要驱散心中的黑暗，点亮心中的智慧。我笑道，妙！
说了半天，介绍了这么多人，你们大概会想，我到底是要写谁呢？别着急，因为我要是不把周围的环境与这些可爱的人介绍给你，你会觉得这个主角出现的不合时宜，不搭调，也许会觉得无聊。因为他看上去是那么的不起眼和渺小，毫无吸引人之处。连我，也只是偶尔想起了他而已。可是，我却想为他写下这篇文章，不为什么，只是因为我偶尔想起了他。
在一个盛夏的早上，在难耐的酷暑来临之前，我和朋友在寂静的寺院里散步。这座寺院古木参天，郁郁葱葱，鸟语花香的，像一座年代已久而被人遗忘的公园，沉默而安详。我们默默无语地走在青色的石板路上，在经过地藏殿时，我们信步走了进去，想参拜一下这位“地狱不空，誓不成佛”的伟大菩萨。
这里的地藏殿是出了名的可怕，一进门，便是真人大小的黑白无常的雕塑立在你的两旁，栩栩如生，长长的红舌头就吐在你面前，你一不小心还能跟他俩撞个满怀；而你接着往里看，从地板上，墙壁上，一直到天花板上，都是描绘地狱里的各种残酷刑罚的彩色雕塑和浮雕，下油锅啊，分尸啊，五花八门，其状甚惨。只有正面端坐的地藏菩萨还能给人些安慰，让人不由得升起依怙之心。我们俩一起给地藏菩萨磕了三个头，我站了起来，朋友还跪在那里，大概在念地藏菩萨圣号，我便在一旁安静的等着。
忽然，在地藏菩萨的侧后方，一扇我从没注意过的小门竟然开了，从里面走出来一位少年出家人，看样子大不过二十岁，穿着半旧的青灰色的短褂僧服，瘦瘦的像刚栽下的一株树苗。我从没想过这里还能住人，他悄没声息地走过来，看到我朋友在跪拜，便走到桌前，轻轻敲了两下磬。那具有穿透力的声音撞击着人们的心灵，让人不由得宁静而感伤。
我好奇的看着他，说：“你就在这里住吗？”他没抬头，轻声说：“是的。”我说：“你不觉得害怕吗？”他抬头看看我，眼睛里清澈无一物，脸上却带着隐约的笑意，说：“刚开始的时候有些害怕，时间长了就好了。”我说：“你是新来的吧？”他说：“我是去年来的。”我替他打抱不平：“他们就爱欺负新来的，把你安排在这里。”他轻轻地笑了。我又问：“你不是本地人吧？”他说：“我从浙江来。”“浙江，”我说，“好远呢。”他微微点了点头，如孩童般淡淡笑着，说：“嗯，还好吧。”我也不由得笑起来。
跟他的谈话很平淡，但却很宁静，好像时间都停下了脚步，默默地伫立在他的身旁。我忽然觉得这地藏殿里充满了秋天的清新凉爽的气息。
在那之后，我有很长时间没再见到他。虽然我们这个书店总是人来人往，也是不少僧人买书和借书的地方，可我几乎一次也没看见他，我跟他的生活完全是两条平行线，尽管只隔了寺院的一道墙。我在尘世中跟男友纠缠，跟父母赌气，跟朋友争吵，真是一刻也闲不下来。而他的生活又是怎样的呢？我没有去想，因为我几乎把他忘光了。
又一次，我心烦意乱的走进寺院。每当我遇到无法处理的事情，因而变得极其烦躁和消沉的时候，我都会仿佛走投无路般的投入寺院的怀里，好像那里是我最后的希望和唯一的依靠，尽管，沉默的古树和同样沉默的佛菩萨不会给你任何指示。
那是一个初秋的早晨，天气凉爽而怡人，没有一丝风，只感觉抚过脸庞的空气如水般清凉。树木苍翠，花朵摇曳，伴着香炉里摇曳升起的香气，我一直朝寺院的深处走去，不知不觉迈过观音殿，来到了我平时很少驻足的一座院子里。这座院子有着比别处更加茂盛的植物，爬山虎遮天蔽日，有两株梅树，还有高大苍劲的松柏，旁边还有很多不知名的小花；一个个自得其乐，欣欣向荣地生长着。正对面上去十来个台阶，便是法身佛殿。由于大家多是走到观音殿里，拜完观音菩萨后就打道回府，所以这个院子出奇的寂静，就算是在节假日，也不过有些零零星星的香客，在这里静悄悄的烧香，磕头，许下自己最热切的愿望。
我魂不守舍地穿过被爬山虎霸占的走廊，走向殿前的台阶，台阶两旁是两株梅树。我看着梅树，便想起去年冬天......我正漫无目的地想着，忽然看到一个身影，消瘦而细长，正站在梅树的上方——上了台阶上面，两侧都有栏杆，他就在一侧的栏杆后面站着，——我看到他，多少有些吃惊。他一动不动站在那儿，望着前方。我缓缓地走上台阶，一面跟他打招呼：“你怎么在这儿？”他扭过头，看到了我，脸上面无表情，仿佛遨游太虚的心神还没跟着眼睛过来，犹如下意识般轻声说：“哦...我过来这边了。”“哦？”我替他高兴，“你不在地藏殿了？”“嗯，”他脸上又浮现出那种隐约的笑意，“方丈让我在法身佛殿这边。”
“这边清净，”我走到离他大约有两米的地方停住，跟他一样，傍着栏杆，望着眼前的梅树，说，“地藏殿那边人太多了。”“嗯，我喜欢清净。”他仿佛自言自语说。
我们之间横着一条松树的树枝，这树枝茂盛而健壮，挡去了我们的大部分视线，可是这样对我来说更好，因为我是如此的沮丧，实在不愿让人看到我现在这个样子；而对于他，我想，他应该也不喜欢别人过多的打扰吧。
我看看他，说：“也不见你到书店里来，你每天都待在这儿吗？”他说：“我去过你们书店，还借了本书。”“那你每天都是待在这儿看书？”我对他的生活有点好奇。“读经，看书，有时候打坐，坐久了就出来走一走，念念佛。”“你在这儿看大殿不准离开吗？我见好多师父都在外面闲逛。”他笑起来，他的笑也是静悄悄的，说：“可以离开......短时间的离开是可以的，时间长了得请假......我不太喜欢出去逛。”
我望着眼前这位也许还未及弱冠的男孩，内心中暗暗纳罕他竟能习惯于如此安静，毫无波澜的生活。我问道：“你是什么时候出家的？”“两年前。”“才两年？”我不由得微笑道，“我也是两年前皈依的......可是看你，好像已经出家了很多年的样子。”“是吗？”他笑了笑。
我犹豫了一下，还是忍不住又问：“你的父母不同意你出家吧？”他微笑道：“肯定不同意，可是我非常希望出家，他们看到我确实喜欢这样的生活，最后......就同意了。”“喜欢这样的生活？”我喃喃自语道，“这样的生活......”
他轻声说：“我好像不太喜欢跟人来往，习惯一个人呆着，喜欢安静的地方。”我不由得叹口气，说：“你真行。有时候，我也喜欢一个人呆着，可是呆久了我又觉得烦。”他轻轻地笑了。
他望着眼前的梅树说：“冬天的时候，这两棵树会开很多美丽的花......”“我知道，”我不待他说完便急急地说，“黄色的小花骨朵，被雪一打，落了一地，有的开了，可多数只露了个头，散在地上，满地都是，花香飘在院子里，真是香啊，我们拿个袋子，捡啊捡，捡了好多，回去洗一洗，拿它煮茶喝！水一开，那个香气啊，满书店都弥漫着......”我沉浸在当时的情境里，笑起来。
接着，又漫无目的地谈了一些关于寺院的新方丈和一些新变化，然后，便是长久的沉默。终于，我忍受不了这种无所事事的寂静，便匆匆对他说：“我走了，改天再聊！”他冲我微微点了点头，脸上依然是面无表情，就像我刚来时看到的那样。而我，一个转身，便又投入到了这个喧嚣的尘世。
此后，大概又过了半个多月，我陪我昔日的一位大学同学到寺院里求签。在观音殿里求了支婚姻签后，我便带她走到后面的法身佛殿的院子里，想着也许能碰见他。我好像很盼望能见到他，能看到他含笑的面容，清澈的眼睛，听到他平静温婉的声音。
他果然在那里！我朝他走了过去。这次他老远就看到了我，冲我腼腆地笑。那天这院子里有一些零零星星的香客，应该是个佛教的节日，他在一侧的屋檐下站着。
我走到他跟前，笑道：“来了两次都没见到你！”他也含笑说：“我可能在屋子里呆着。”我看了看正在拜佛的香客，说：“今天人不少啊，连你这儿都有这么多人，自从方丈免了门票之后，寺院里真是越来越热闹了!按说，免门票是件大得人心的好事，可是，寺院里热闹得快成公园了！”他笑道：“每件事情都是有利有弊，方丈免门票让更多人有机会亲近佛法，功德无量；不过，对于一个修行场所来说，人多了是不太好。”
我们那天大概心情都不错吧，站在屋檐下只是漫无目的地说话，轻松地聊天。我问他：“你午饭都在寺院里吃吗？”他点点头说：“嗯，我没有去外面吃。”我说：“可是很多师父都是在外面吃的，因为据说寺院的饭的确难吃。”“哦......”他笑起来，“是不怎么好吃，不过......我还吃得惯。”我说：“他们都做些什么饭？”“面条。”他说。“面条？”我说，“每天都是？”“嗯。”他点点头。“啊？”我叫道，“那也太单调了吧！”他笑道：“而且总是一个味儿，每天吃来吃去都是那个样子。”他天真地笑着，仿佛在说别人的事情。
在他身后的屋檐下摆了一溜儿花盆，有十来个，花盆里全长着长长的草叶子一样的东西。我说：“这是什么？”他笑道：“这是兰花，是我种的。”我笑道：“这就是兰花啊，看着跟草一样！”他饶有兴致地说：“它就是像草啊，所以都叫它兰草嘛。我很喜欢兰花，这些都是我种的，可是它一盆都没有开呢，不知道什么时候会开。”我赶忙说：“等这花开了，送我一盆吧!”他笑着点点头，说：“好啊。”我笑道：“到时候我来拿喽！”
兰花的故事到此为止。我没有福气与兰花为伴，没过几天就与相处多年的男友分手，离开了书店，也离开了西安，顾不上去想他的兰花是不是开了，他是不是在等着我过去，好送我一盆。在这无常的世界里，谁能保证明天的自己，还能履行今天所说的话。如果有机会，我希望能回去再看他一眼，再与他轻松的，无忧无虑的聊天，不用想将来，也不必沉湎过去，只享受当下的宁静，与内心悄悄涌出的愉悦。
在这个繁华浮躁，纸醉金迷，光怪陆离的尘世，很多人会想，像这样削发为僧，离群索居的人，大概是精神有些问题，至少是受了某种刺激，我以前也有类似的偏见。可就我这几年所看所感，他们非但不是这个社会的“可怜人”，“多余人”，反而有着常人无法想象的宁静与快乐，有着世俗之人追求一生想要得到却总是无法企及的幸福与满足。在这个物质至上的喧嚣尘世，他们却选择了追求灵魂的净化与升华。我愿一辈子与这些人为伍。
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