超神学院之黑甲免费:脸皮和披狼皮、披羊皮.

脸皮和披狼皮、披羊皮

通常说，人活一张脸，树活一层皮。这说明外表对于一个存在的实体是重要的。但是，如果仔细推敲一下，就会发现这句话是有些问题的，至少是不完全正确的。

树活靠一层皮，这是对的，因为树皮是树生存所必需的，没有了树皮，树的给养马上发生危机，树也就活不成了。

不过人的脸与树的皮比较起来，就不显得那么重要的了。从生理角度看，脸皮伤了，人并不一定就会有生命危险，比如经常看到的有些人因谈恋爱不成遭受报复被毁容了，那人大都也是照样活着，并非一经毁容就立即死去的或去死的。再说，有些人喜欢脸蛋好看，或者为了完成某项特别的使命，也有进行美容或整容的，说明脸是可以比较随意地进行加工的，并不与生命那么直接相关。从喻义上看，就更有意思了。拉下脸面，丢尽了脸面，不顾脸面，不要脸了，等等，都不会对生命造成什么生死攸关的影响。有时某些不要脸的人还活得比那些很在意面子的人更滋润，更惬意，更风光。不要脸反而脸上更风光，这好像是一个悖论，但的确有这样的事实存在，也许我们很多时候就是活在悖论中呢。

人与树的脸和皮就这样简单地讨论了一下，接下来我还想说说人与动物的脸皮的关系。

狼和羊好像是一对天生的冤家，古今中外的文学作品里，狼与羊永远不共戴天，不能并世而立。从道德论看，狼是凶残的，羊是善良的；从革命论来看，基本上可以确定狼是右派，羊是左派。当然，我的这种判断是比较含糊的、宽泛的，并不十分的准确，不过在大方向上是没有什么大错的。我是比较革命的人，所以，一般是站在羊的立场上，支持羊，即使是反潮流的时候说不当温顺的小绵羊，但在心里还是暗暗同情支持羊的，而且并不局限于小绵羊的。

不知羊是人的朋友，还是人是羊的同盟，我们总比较喜欢羊的，甚至我们还有把吉祥的“祥”写成羊的偏好，在祭享鬼神时，羊也是算“三牲”之一。狼是绝对不可能有这种待遇和殊荣的，以至于受狼牵累，连狗肉也是上不了酒席的，因为狼狗同科嘛。至于狼心狗肺、狼子野心、狼狈为奸、如狼似虎、豺狼虎豹等等之类的贬损之说，那就更多的了。

正因为如此，就要经常出演狼披着羊皮的戏剧了。披着羊皮的狼，目的很清楚，就是为了混在羊群中，或者是为了避免被猎人打死，或者是为了寻找机会吃掉羊，但有一点是肯定的，它不能堂而皇之地当狼，而要披一张羊皮装成羊的样子，说到底是屈尊当羊的了。从羊的方面看，有狼愿意模仿自己，就足以证明自己风光，地位高，有面子，至少也是比狼强一些。其实，这道理是很容易理解的，比如欧、美、日国家，日子过得比咱好，咱就喜欢模仿人家的样子，包括服装、头发、说话的腔调以及吃喝拉撒等等；闽南人、广东人钱多了一些，于是，会唱闽南歌、粤语歌的人，感觉上就比唱普通话歌曲的人高级一等。只要不是被盯梢，有人模仿，有人跟随，总是让人高兴的。

其实，当我们在言说“披着羊皮的狼”的时候，并没有同情狼的意思，因为此时，我们所要说的，并不是指狼为躲避猎人而不得已为羊；我们实际要说的是，狼为了吃到羊而主动进行了伪装，狼依然保持它的奸诈、凶残和阴毒的本性。所以，在很多时候，我们都是把伪善者、伪君子和混入革命队伍的叛徒、内奸、特务称为“披着羊皮的狼”。可见，披着羊皮的狼绝对不是好东西，是最难提防的角色。

俗话说，三十年河东，三十年河西，说明人们有复仇的阴险心理，或者说大部分的人都是有野心的；迷信的说法是，风水轮流转，说明我们是相信宿命的，基本上没有多少自信；还有一种说法是，事物总是处在发展中，矛盾是可以转化的，能够说这种话的人，大体上可以认为是理性而博学的。但是，不管以上的哪一种说法，在根子上却是一致的，这就是相信并且肯定事物是可以变易的。

变易落实在羊和狼的身上，就是由“披着羊皮的狼”，变成了“披着狼皮的羊”了。

这种变易体现在人的身上时，就太让人不自在，而且还多少有点无可奈何的了。

一种环境中，狼太得势了，羊们为了自身的安全，不至于被狼吃掉，据说比较有效的办法就是，披着狼皮，混在狼群中，学着狼叫。尽管羊们向来瞧不起狼，而且从祖先以来都是与狼不共戴天的，但是，现在已经是“三十年河西”了，比三十年前河东的境况更加糟糕，虽然羊们并不情愿去当原是被众生唾弃的狼，但是，不情愿也得情愿了，众生惜命，生存是第一要义，赖活绝对比好死强呢。

说到这里，又要绕回到前面的“脸面”去了。人要脸皮，要面子，说明人皆有羞恶之心，知荣辱，别义利，于是就有“人猿相揖别”的事件发生了。但是，问题在于知荣辱只能是在生命存在并且有正常意识的情况下才是可能的。当我想要脸面或面子时，某种我绝对无力抗拒的力量硬是要剥去我脸面，我还能保住吗？我能以丧失生命去换取死后所不能觉知的光芒四射的脸面吗？即使我能，但是又有哪一种担保足以让我相信死后确实就是光芒四射呢？

当下，狼是倍有面子，而羊却是可耻的；做为可耻的羊，面临被消灭的威胁。羊为了存在，为了得到光荣的面子，它只能选择披着狼皮了。尽管赞誉所加的是狼，羊不但没有面子，连皮也不是自己的，但狼皮里面的身心却依然是羊；尽管披着狼皮的羊是难受的、不幸的，但至少可以保持羊的存在，有羊总比没羊好，至少在于羊们来说是这样的一个道理。